Записи в разделе 'Духовная работа'
Мотивация каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем отличие каббалиста от фанатика? Где он находит свою мотивацию?

Ответ: В ранний период развития человечества наш эгоизм был очень маленьким и поэтому люди были фанатичными.

Фанатик – это человек, способный убедить себя в какой-то идее, которую он не ощущает, но принимает как высшую цель. Раньше фанатики бродили по дорогам, проповедовали, агитировали и т.д.

Но это уже прошло, эгоизм вырос, все религии уже не настолько сильны, чтобы люди ради них жертвовали своими жизнями, кроме ислама, т.к. это относительно молодая религия. Однако его воинственность – вопрос времени, скоро и это пройдет, и тогда все затихнет.

В каббале мотивация очень простая: если я хочу стать подобным Творцу, раскрыть для себя всю систему сейчас, здесь, в этой жизни, в этом мире, то должен стремиться выполнять правило "возлюби ближнего". 

Ведь после смерти ничего нового не будет, смерть – это прекращение существования белкового тела, и только! Поэтому, чего ты достиг, того достиг, и должен снова возвращаться в это бренное тело, и пытаться, будучи в нем, добиваться подъема над ним.

Каббалист – человек, который очень реально смотрит на мир. Ему необходимо подняться над своим эгоизмом. А это возможно, только если мы получим свыше определенную силу, называемую "окружающий высший свет" ("ор макиф"), благодаря которой мы абсолютно безвозмездно можем совершать поступки отдачи и любви. 

Мы обретаем совершенно другую природу, которая вселяется в нас, и с ее помощью мы действуем.

Вопрос: При этом предыдущие отношения стираются, отменяются?

Ответ: Ничего не стирается, просто человеку дается возможность поступать самостоятельно. И в той мере, в которой ему это удается, он находится в контакте с Творцом.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 09.10.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Практикующий каббалист

Где раскрывается смысл жизни?

Только здесь и сейчас!

Отрывки из утреннего урока 02.04.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по статье Рабаша "Легкие заповеди"

Сначала Авраам был идолопоклонником и изготовлял идолов, то есть поклонялся принятым в этом мире желаниям к деньгам, почету, знаниям. Все наши занятия в этом мире называются изготовлением идолов, идолопоклонством.

Ведь мы работаем для своего эгоизма, который умрет вместе с нами, а значит эта работа безрезультатна, как поклонение идолам. Работать не для идола, значит для кого-то, кто реагирует на твою работу, с кем ты вместе живешь и развиваешься.

* * *

Объединение – это не самоцель, а средство раскрытия высшей силы. Это та самая сеть, в которую мы ловим жирный улов, о котором мечтаем: Левиатана. Если мы достигаем объединения в десятке, то затем она умножается, расширяется, будто "жиреет": рыба становится все жирнее и жирнее, пока не превращается в Левиатана.

Левиатан – это все желание насладиться, созданное Творцом. И так мы приходим к трапезе Левиатана, получая все имеющееся в мироздании изобилие, которое наполняет нас. Мы постигаем его в разуме и сердце.

Изучая каббалу, человек готовится поймать самый жирный, самый большой улов. Это супер эгоистическая работа. Ведь каббалист не гонится за Нобелевской премией или миллиардом долларов, которые назавтра обесценятся, а даже если и нет, то все равно их не возьмешь в могилу. Каббалист рассчитывает на действительно серьезный выигрыш, который за пределами всех возможных в этом мире. 

Люди, далекие от каббалы, смеются над нашим стремлением достичь объединения, считая это занятие наивным и несерьезным. На самом деле, это их бизнесы – детская игра, не приносящая никакого выигрыша: словно куличики из песка и песчаные замки, построенные детьми на берегу. Рано или поздно, накатит волна и все смоет. И это называется в нашем мире серьезным занятием?

* * *

Если человек устанавливает связь с Творцом, то он принадлежит связанному с Ним кли, то есть общему кли всего мироздания. Это значит, что невозможно быть связанным с Творцом, если не отождествляешь себя со всем человечеством. Одно связано с другим.  

* * *

Знак продвижения – видеть своих товарищей гораздо успешнее себя. Я чувствую, что они прорываются вперед, устанавливают между собой  внутреннюю связь, говорят глубокие вещи, не просто пустые слова, а действительно от сердца – и это их жизнь.

А я пока смотрю на них скептическим взглядом и чувствую, что закован в броню, не позволяющую мне так тонко ощущать, как они, радоваться и огорчаться вместе со всеми. Они сделали прорыв в своих ощущениях, пробили скорлупу, вылезли наружу, как червяк из редьки, и чувствуют нечто вне своего эгоизма.

С одной стороны, я полон зависти, а с другой стороны, горжусь и радуюсь, что нахожусь в таком обществе и отношусь к таким людям. Выходит, что не сегодня-завтра я тоже к этому приду.

Зависть заставляет меня все время прикладывать усилия. Зависть очень полезна, если она хорошая. Я не хочу, чтобы товарищи упали со своего уровня, ведь они та веревка, которую бросили мне, тонущему в реке. Я держусь за эту веревку, а потому хочу, чтобы товарищи были как можно выше и сильнее, ведь в них вся моя надежда.

Я начинаю радоваться своему отставанию от них. Вдруг я вижу, что группа и Творец, раскрывающийся между товарищами – это мое спасение и другого не может быть. Поэтому хорошо, что я меньше всех. Конечно, я хочу вырасти, но я готов служить им и служить Творцу – у меня уже есть правильное отношение к продвигающей силе. Большой успех начать так чувствовать.                   

 

Из урока по статье Рабаша "Кто освящает день седьмой"

Надо превозмочь все свое раздражение по отношению к товарищу и исправить себя так, чтобы полюбить все его качества до такой степени, пока не начнешь ощущать вместо него Творца.

Из утреннего урока 02.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 28.03.2018

Отрывки из утреннего урока 27.03.2018

Отрывки из утреннего урока 26.03.2018

Творец-учитель

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может Творец быть напрямую учителем человека?

Ответ: Нет. Этого хочет наш эгоизм, желая заполучить, захватить, поработить.

Творец может быть учителем только через группу, внутри группы. В той мере, в которой я сливаюсь с группой, вхожу в нее и растворяюсь в ней, я начинаю раскрывать в ней присутствие Творца.

Из урока на русском языке, 31.12.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Посредник для раскрытия Творца

Иерархия в духовном

Где найти Творца?

Закон подобия свойств

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает закон подобия свойств?

Ответ: Закон подобия свойств является также законом физики нашего мира, когда положительные или отрицательные качества, свойства, силы притягиваются или взаимно отталкиваются друг от друга.

Этот закон нисходит к нам из духовного мира. Поэтому, если мы желаем приблизиться к чему-то или удалиться от чего-то в духовном пространстве, нам нужно изменять свои свойства: становиться подобными тому, к чему мы желаем приблизиться, или наоборот – отдаляться, становиться обратными тому, от чего желаем отдалиться.

Такое наблюдается и в семье между супругами, и между товарищами в группе. Если я хочу сблизиться с товарищем, то должен как можно больше стать подобным ему.

Таким образом, желая уподобиться Творцу, приблизиться к Нему, мы должны создать между нами такое общение, такое поле взаимодействия, которое было бы подобно высшей силе – свойству отдачи и любви.

Из урока на русском языке, 26.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем Творец создал такой мир?

Основной закон духовного мира

Каббала – наука о законе природы

Мои мысли в Twitter, 01.04.18, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер1. Как желание, единственно созданное, делится на 4 части в своем развитии, АВАЯ, так и любое его частное состояние или составляющая делятся, каждая, на свои 4 составные части. Свойство отдачи и получения, отношение к ним также состоит из своих АВАЯ.

 

2. Поэтому разбирая свойство ненависти к евреям, поскольку оно природное, мы можем выделить в нем 4 ступени: от природных (кровных) антисемитов до считающих себя близкими к евреям.

 

3.​ Необходимо понять, что любое особое отношение к евреям изменить не удастся - как будто ломать природу. ​ Только если еврейский народ сам себя исправит - антисемиты исчезнут. Ведь в общей замкнутой картине​ ​природы антисемиты играют роль силы, вынуждающей евреев к развитию и исправлению.

 

4. Как сказано: нет в мире лишнего свойства природы, но возложена на нас миссия исправить каждое свойство, т.е. привести все до взаимного согласия и любви.

 

5. Ненависть к евреям, возможно неявная и непонятная им самим, вынуждает страны принимать арабов как бы назло евреям. Затем они обнаруживают, что действовали против себя. Так Творец управляем всем и во всем за или против Израиля. 

 

Мы не находим ничего в человеке, чего бы не было в животном, кроме устремления к связи с Творцом. Оно присуще только человеку! Поэтому надо оценивать человека только по его устремлению к Творцу. Только этим он возвышается над животным миром! (Бааль Сулам)

 

Каббалисты постигают полный мир, все его ступени до постижения наивысшей ступени АДАМ. Этим постигается вся полная высшая и низшая действительность. А само постижение называется Душа. (Бааль Сулам. Тайна зарождения в рождении)

 

Одной мыслью сразу создана вся действительность до ее конечного состояния. Эта мысль действует во всем, она само действие, и получающая его результат, и сам смысл, и усилия выполнения, и сама действительность, и вознаграждение. (Бааль Сулам. ТЭС ч.1)

 

Все запрограммировано заранее, и каждая душа уже находится в своем совершенном вечном состоянии, заполненная высшим светом. (Бааль Сулам. Письмо 25)

Каждый человек обязан достичь корня своей души. (Бааль Сулам. Управляющий разум)

 

Близится война с богатыми: они не платят налоги, согласно своим доходам. Налоги служат для сокращения неравенства. Но самые богатые планеты облагаются самым низким налогом. Стариков и безработных все больше, а налогов все меньше. Как будет решаться вопрос?

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 01.04.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 31.03.18

Мои мысли в Twitter, 30.03.18, ч.2

Все, что в твоих силах…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает каббалистический принцип "Все, что в твоих силах делать, делай"?

Ответ: Человек, упорно пытаясь самостоятельно совершить духовные действия, должен быстро убедиться, что это не в его силах. Это совершенно иная природа, и потому ему необходимо обратиться за высшим светом.

Вся природа мироздания разделена на две части. Мы находимся в ее низшей, эгоистической части, а высший уровень – альтруистический. Обе части дополняют друг друга. Но мы работаем только с нашим эгоизмом.

Если мы захотим перейти на высший уровень, нам надо сделать определенные действия – привлечь силы из альтруистической природы, чтобы они подействовали на нас и помогли подняться к ним.

Это не более чем силовые моменты, абсолютно четкие математические расчеты, – ничего другого здесь нет. В природе все устроено очень четко, конкретно, дискретно. Поэтому мы должны как можно быстрее понять, что не можем сами избавиться от эгоизма, не в состоянии действовать альтруистически и выйти в область высших сил. 

Нам нужно осознать всю тщетность наших усилий, чтобы решить проблему с целью и смыслом жизни. Ведь если мы не выходим из эгоизма, мы пропадаем в нем, умираем, и ничего не остается до появления следующей возможности. А когда мы ее получим, неизвестно.

Поэтому самое главное – убедиться в том, что сами мы не в состоянии ничего сделать, и тогда нам придется обратиться к Творцу.

Но обычные обращения к Творцу тоже ничего не дают, поскольку, как объясняют каббалисты, Творец нас не слышит. Творец – это свойство отдачи, абсолютно противоположное нашей природе получения. Поэтому обе силы, оба свойства абсолютно полярные и не находятся в контакте друг с другом. Если же мы желаем достичь контакта, мы должны в чем-то уподобиться высшей силе – свойству отдачи.

Для этого создано человечество, разбитое на огромное количество индивидуумов, отдаленных друг от друга своими эгоистическими желаниями. 

Если мы собираем группу, в которой пытаемся силовыми методами приблизиться друг к другу, создать из нас некую общность, подобие единству, то в этой мере мы притягиваем на себя высшую силу – свойство отдачи, и она начинает воздействовать на нас, направляя к нам свое излучение. Потому этот свет называется окружающим, – не прямым, не входящим в нас внутренним светом, а окружающим.

Под влиянием высшего света в нас начинают возникать совершенно новые внутренние свойства: отдача, любовь, чувство принадлежности друг другу, к одному кругу, к одной группе.

В таком состоянии мы уже можем действовать дальше. У нас появляется общая положительная сила, противоположная индивидуальной эгоистической, отрицательной силе каждого.

Вопрос: Что человек может сделать сам?

Ответ: Ничего кроме одного – собрать группу, и в ней начинать механически положительно взаимодействовать друг с другом. Для этого ему не требуется никаких внутренних духовных свойств. Он может просто это выполнять.

Вопрос: Какова мера принципа:  "Всё, что в твоих силах делать, делай"? Как почувствовать границу своих сил – где она?

Ответ: "Все, что в моих силах" означает делать все, чем я могу, чтобы больше связаться с товарищами с целью уподобиться природе высшего света. Тогда в мере моих усилий этот свет будет влиять на нас.

При этом нам придется убедиться, что лишь находясь в группе, мы можем из нее влиять на высший свет, и свет воздействует только на всех вместе.

Вопрос: Почему невозможно воспользоваться силой света, пока я не убедился, что это не в моих силах?

Ответ: Вы не сможете обратиться к нему. Вы все время будете надеяться на то, что сами все умеете и понимаете.

Если вы приложили максимум усилий и больше уже не можете, тогда вы получаете ответ. А если ответа нет, значит, вы вложили еще не все силы.

Из урока на русском языке, 26.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подготовка в действии

Работа и оплата

Где взять недостающую половину сосуда

Мои мысли в Twitter, 01.04.18, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЗадача человека: соединить индивидуальные, разрозненные, даже противоположные свойства. Именно в их соединении раскрывается единство. Творец нарочно приготовил нам эту работу, чтобы "собирая природу по частям", мы постигли Его (= ее) совершенство

 

Законы природы абсолютны. Но природа требует выполнения ее законов в соответствии с развитием человека. Каббала обучает нас законам природы. Мы не меняем свойства, данные природой, 9 сфирот, а учимся, как их правильно объединять над нашим учителем – эгоизмом.

 

Мы не должны и не способны себя исправлять! Это может только одна сила - Творец (Высший свет). Но мы должны Его об этом просить. Эгоизм не дает обращаться за помощью к Творцу, чтобы аннулируя его власть, мы раскрыли во всем власть Творца.

 

Исправленное израильское общество представит собой единый народ, хотя по происхождению мы из разных народов Древнего Вавилона. Но над всеми различиями раскроем связь и любовь. Все разногласия превратятся в единство и раскрытие в нас Творца.

 

В мире нет ничего лишнего. Познавая систему Души, найдем каждому его место. Но, не зная системы, у нас, как у ребенка, собирающего лего, остаются лишние детали. Обретая свойства Творца, раскроем предназначение каждого и доброе отношение друг к другу. 

 

Развитие возможно только благодаря развитию связи с высшим или с низшим – и никаким иным образом. Я не могу подняться выше своего уровня, если не буду в сопряжении с Высшим, МАД. Я не смогу подняться выше своего уровня, если не приму от низшего желание, МА"Н.

 

Мы не осознаем насколько ненавидим Творца, насколько отдалены от Него полярностью свойств. Мы ненавидим Его, именно Его, т.к. "Нет никого, кроме Него". Именно из точки, к которой должен прийти каждый в своем развитии, мы должны все изменить - и... полюбить.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 31.03.18

Мои мысли в Twitter, 30.03.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 30.03.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 31.03.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерУровень ответственности каждого в группе за результат объединения должен полностью определять благополучие его и самых близких его родных. Надо создать такие связи в группе, которые бы обязали каждого к истинному поручительству во имя личного выживания.

 

Каждый слышал о глобальной зависимости мира, но предпочтет скрыться на удаленном острове от всего мира, считая, что так обеспечит личное спасение. В понимании полной зависимости благополучия личного и общего проверяется готовность человека к духовному, каббале.

 

Во все века много людей видели причину всех страданий в эгоистической природе человека. Но не нашли средство исправления. А когда раскрылась духовная работа, средство исправления эго - каббала, поняли, насколько она против их эго-природы - и стали возражать каббале.

 

Зрением мы видим происходящее в нашем мозгу, в котором есть типа фотокамеры, которая рисует нам якобы видимое, будто находящееся напротив нас. Но любой мыслящий понимает, что все видимое нами происходит только в нашем мозгу. (Бааль Сулам. Введение в Книгу Зоар, 34)

 

Тора – означает свет, который в ней, как сказано Творцом: "Я создал злое начало – эго и создал Тору для его исправления". Имеется в виду свет Торы, способный возвращать к своему Источнику, Творцу. (Бааль Сулам. Шамати, 6) 

 

Люди стремятся к желаниям: пища, секс, семья, богатство, слава, знание. Относительно них проявляется в них гордость или стыд. Каббала развивает в человеке стремление к подобию Творцу, единением в группе и просьбой к Творцу. Относительно них - гордость и стыд!

 

Песах (пасах) - мы переступаем через эгоизм, выходя из Египта, от Фараона. Фараон – эго, сила внутри меня. Египет (миц-ра) - концентрация зла. Скачок (пе-сах) совершается Творцом. Необходимо выйти из эгоизма, иначе ты не сможешь сделать ни одного правильного движения.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 30.03.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 30.03.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 29.03.18, ч.2

Как ощутить высший свет?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я хотел бы увидеть Творца, но глядя вверх, вижу только потолок. Можно ли что-то изменить в моей жизни? Где этот Высший мир?

Ответ: Высший мир не находится сверху над потолком. Не принимайте на веру такие "каббалистические" книги, в которых пишется, что надо сделать в крыше дыру, чтобы через нее входил высший свет. 

Высший свет – это высший по своему духовному уровню: более отдающий, наполняющий, отрешенный от эгоизма. Можно сидеть в пещере и при этом ощутить высший свет.

Из урока на русском языке, 31.12.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему я не ощущаю высший свет?

Как опознать высший свет?

Как ощутить высший мир?

Через оболочку этого мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если наш мир не исправляется и не должен исправляться, почему все проблемы человек получает именно через этот мир: страдания, конфликты, удары судьбы? И это никогда не изменится. А как же счастье?

Ответ: Уверяю вас, это изменится. Вы постепенно начнете ощущать, что все проблемы нашего мира предназначены лишь для того, чтобы вы смогли их уравновесить с Высшим миром, с управлением Творца. 

Все, что происходит в вашей жизни – это отношение к вам Творца через оболочку этого мира. Поэтому наш мир не будет вам мешать, чтобы установить связь с Творцом. Наоборот, вы будете ощущать именно контакт с Ним.

Из урока на русском языке, 17.12.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как сквозь этот мир увидеть Творца

Зачем исправлять иллюзорный мир?

Весь мир говорит голосом Творца

Общее и частное равны

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Бааль Сулам в статье "Суть науки каббала" пишет, что "общее и частное равны". Что это значит?

Ответ: Духовное не делится на части, и поэтому любая маленькая частица от духовной системы имеет абсолютно ту же ценность, что и вся система.

Изымая из системы даже самую микроскопическую частичку, мы ее полностью разрушаем, ведь каждая крупица духовной системы находится абсолютно во всех ее частях! Таким образом, отсутствие маленькой частички влечет за собой нарушение правильного функционирования системы.

Отсюда вытекает, что общее и частное равны. То есть, если существует какой-то маленький пробел, пропуск, помеха, неисправность, то это проявляется абсолютно во всей системе!

Вопрос: Как этот принцип применяется на практике?

Ответ: В духовном мы всегда должны стремиться к полноте. Разница между 125 ступенями заключается в том, что мы все более полно охватываем свое включение в общую систему.

Из урока на русском языке, 26.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как изучать духовные законы?

Духовное не делится на части

Мельчайшая часть целого содержит все

Мои мысли в Twitter, 30.03.18, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерРелигия облегчает жизнь, позволяя вместо внутренних действий исправления эго выполнять внешние, за награду в этом и будущем мире. Это помогает выяснить эгоизм против свойства отдачи Творца. Поэтому религии и методики необходимы для выяснения Творца.

 

Эгоизм уверяет человека, что путь не должен быть бескомпромиссным, как указывает каббала. Не мучиться, воюя с эгоизмом, желанием насладиться. Поэтому параллельно с каббалой развились эгоистические религии, эго методики, "подарки Авраама".

 

Сказано: "Я, а не посланник", т.е. Творец сам выводит из эго, Египта. Это значит, что я нахожусь в контакте с Творцом, без промежуточных свойств. Я чувствую себя против Творца, в своем требовании, связываю спасение только с Ним.

 

Перед выходом из эгоизма, человек обнаруживает отсутствие сил воевать с растущим эго. Кажется, что идет назад. Возникает отчаяние, соблазн религии, т.е. награды за механическое действие. Если человек уходит, он становится противником каббалы. Так во все времена...

 

Творец – это свойство отдачи и любви. Оно находится во всех созданиях. В твоем отношении к ним, и ни в коем случае не отдельно от них, когда ты будешь относиться к ним как Творец, ты найдешь именно в них Творца, в мере твоего подобия Ему. 

 

Творец – свойство отдачи и любви, представляет собой все существующее, природу всех уровней, миров. Нет ничего кроме Него! Человек создан противоположным свойству Творца, чтобы суметь уподобиться Ему и в этой мере раскрывать Его.

 

Каббала не приветствует отказ от эгоизма. Эгоизм – это материя, создан Творцом. Чем он больше, тем больше можем исправить его и уподобиться Творцу, поднимаясь к Нему. Мера подобия Творцу в отдаче и любви называется экран. Его надо просить у Творца.

 

Невозможно изучением каббалы навредить себе или другим, потому что духовный мир защищен, скрыт от вашего эгоизма вашим же экраном. Как вы не сможете поднять больше, чем в ваших силах, так не увидите того, что не можете использовать ради отдачи и любви.

 

Каббала позволяет ученому использовать силу со следующей ступени развития, чтобы смог подняться, т.е. постичь следующий уровень в чувстве и разуме. Каббала – наука, требующая от исследователя обрести свойства объекта исследования.

 

Если сопоставим свойство света, отдачи, со свойством эгоизма, получения, то на разных уровнях сопоставления мы получим физические, биологические, химические, психологические и пр. уровни зависимости - законы "свет-желание". В этом природа всех миров!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 30.03.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 29.03.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 29.03.18, ч.1

Египетское сито

каббалист Михаэль ЛайтманПеред вхождением в духовный мир человек проходит по пути очень тяжелый этап, который называется "семь голодных лет", ожесточение сердца. Он видит, что тонет в своем эгоизме, не способен выйти из него и никогда не сможет этого сделать. И это правда, так как желание насладиться является нашей единственной природой.

Этот период опасен тем, что человеку может показаться, будто не страшно остаться в своем эгоистическом желании и не стоит с ним воевать. Зачем напрасно мучиться, пытаясь от него освободиться, если все равно ничего не выйдет? Эгоизм представляет человеку, будто у него нет никакой надежды на избавление.

И это действительно так, нет никакой надежды получить какое-то наполнение в своем желании насладиться. А желания отдачи человек еще не имеет. И потому он сбегает в религию или всевозможные "духовные" практики, лишь бы не ощущать, что его природа против него. Главное ‒ не чувствовать, что стоишь против Фараона. И потому он возвращается обратно из Египта.

Как сказано: "Тысяча входит в класс, и лишь один выходит к свету" – так нас просеивают через египетское сито. "Только герои, обладающие терпением" достигают вершины этой горы.

Нужно понимать, что это продолжительный и горький период, который называется изгнанием. Он требует объединения, стойкости, взаимной поддержки, иначе человек его не выдерживает. И самый близкий выход, через который выпадают с этого пути – это религия, которая позволяет идти внутри знания, вместо веры выше знания.

Поэтому необходимо создать сильное окружение, атмосферу взаимной поддержки и поручительства, чтобы помочь друг другу построить сосуд для будущего раскрытия.

Из урока по статье Рабаша, 28.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Время горькое, как марор

Выходы ради возвращения

Египетский коридор

Десять сфирот и не меньше

каббалист Михаэль ЛайтманМы не способны ощутить в духовном меньше, чем десять сфирот, потому что десять – это порог нашего ощущения. После первых девяти свойств, мы начинаем чувствовать себя существующими, получающими, понимающими и ощущающими. А до этого нет.

Это словно луч света, который еще не дошел по всем каналам до мозга, чтобы мозг начал реагировать и рисовать нам картину происходящего.

Возможно сигнал уже поступил в мозг, но до меня еще не дошло, и я не понимаю, не чувствую, не реагирую. Или если я плохо слышу и еще не расслышал звук, но он уже звучит, пробиваясь мне в уши. Это называется девять первых сфирот.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 27.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть мир сквозь десять сфирот

"Прикупить" свойства Творца

Десять сфирот – основа мироздания

Мои мысли в Twitter, 30.03.18, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерДо ощущения высшего мира человек находится в изгнании из него. Вначале не ощущает свое состояние как изгнание, но в мере воздействия света, возвращающего к Источнику, стремится стать отдающим и в нем раскрыть противоположное состояние, мир.

 

Все творение - это АВАЯ, 5 стадий воздействия от Творца. А затем, чтобы уподобиться Творцу, творение, АВАЯ начинает делиться на частные виды, чтобы осознать себя относительно Творца и постепенно сделать из себя АДАМа - систему подобия Творцу.

 

Мы не способны ощутить духовное свойство (отдачи) как только в 10 сфирот. Это порог ощущения себя существующими. Сигнал в нас, но он не дошел до осознания, желание (мозг) еще не реагирует, не рисует картину происходящего. Это называется 9 первых сфирот.

 

Вся наша жизнь, наш мир – это место изгнания из высшего мира. Мы этого не знаем, не ощущая иной, правильной реальности. Только изучение науки каббала постепенно настраивает нас на правильное видение мира. Основное открытие, что мир - это один человек!

 

Песах. Фараон - стремление властвовать, быть важнее всех и попирать каждого​. Он превращает нас в рабов денег, соц.статуса, моды. ​Египетские казни, как наш внутренний GPS, предупреждают нас: "Остановись, сделай перерасчет​ своего пути!" Так мы находим "Моше", силу единства и любви!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 29.03.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 29.03.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 28.03.18, ч.2

Страница 912 из 1 901« Первая...910911912913914...Последняя »