Наше единственное оружие – это молитва. Только обращение к Творцу может нам помочь, больше ничего не действует. Разве есть другая сила в мире, которая что-то определяет? И разве ты знаешь, что добавить от себя к помощи Творца?
Поэтому единственное, что есть – это обращение к Творцу в самой чистой форме, когда я ничего не прошу, кроме обретения силы отдачи. Это мое единственное условие. А если я что-то добавляю к этому условию, то будто сам что-то решаю, а это нехорошо, неправильно. Ведь мне не известно, что должно быть в незнакомом мне свойстве отдачи.
Поэтому ничего нет, кроме обращения к Творцу и просьбы только о силе отдачи, и только изнутри десятки. Это называется "Исраэль, Тора и Творец – едины". Исраэль – это человек, находящийся внутри десятки. Тора – это его стремление получить силу отдачи, которую может дать Творец. И мы хотим, чтобы все три компонента объединились вместе.
Когда они действительно объединяются, значит мы достигли конца исправления, то есть все наши желания соединились с источником, с силами Творца в одно целое.
И в этом надо дойти до отчаяния, ведь я думаю в своем эгоизме, что сам всем управляю и сам все сделаю. Но в сущности, мне надо прийти к обратному состоянию, когда только Творец все определяет, а мне надо склониться перед Ним.
Творец очень ревнивый. Он не может вынести, что ты обращаешься к какой-то другой силе, как будто в реальности есть еще что-то, кроме Него. Он ревнует даже не к тому, что ты обращаешься к другой силе, а потому, что ты думаешь, что есть еще кто-то, к кому можно обратиться, кроме Него.
Из урока на тему "Каждый день будут в глазах твоих как новые", 11.06.2021

Моше олицетворяет в нас свойство милосердия – силу, которая возникает в человеке и помогает ему осознать свое обязательное духовное возвышение.
Решимот – это заложенные в нас данные, информационные гены. Как будто я покупаю новый компьютер, в котором пока ничего не инсталлировано. И я загружаю на него программу и данные для нее. Эти данные задают определенное состояние внутри компьютера.
Вопрос:
Сказано: "Да будет для тебя каждый день как заново". Ведь даже не каждый день, а каждое мгновение мы получаем пробуждение, новую возможность выявить новые разбитые желания, искры и поднять их из разбитого, эгоистического состояния к отдаче.
Моше, раб мой, умер. Встань же теперь, перейди через Иордан этот, ты и весь народ этот, в страну, которую Я даю им, сынам Израиля. Всякое место, на которое ступит нога ваша – вам дал Я его, как говорил Я Моше. ("Пророки", Йешуа, Глава 1, п. 2-3)
И Йешуа, сын Нуна, преисполнился духом мудрости, ибо Моше возложил на него руки свои; и повиновались ему сыны Израиля, и делали так, как Бог повелел Моше (Тора, "Дварим", "Вэзот абраха", 34:09)
Как нам практически построить общее намерение, если наши желания совершенно различны? Если мы хотим отдавать друг другу и выясняем, что не в состоянии это сделать без помощи Творца, то каждый притягивает Творца к себе, чтобы Он помог товарищам.
Мы не знаем, как идет наше духовное продвижение, ведь этим процессом командует Творец. А нам надо лишь стараться участвовать в нем изо всех сил и просить правильно продвинуть нас, сблизить между собой и приблизить к Творцу, построить наше духовное кли, все больше и теснее связывая нас в одну сеть, чтобы предоставить нас Творцу как одну душу.
Вопрос:
Вопрос:
Международный каббалистический конгресс "От десятки к единому". Урок №6
Международный каббалистический конгресс "От десятки к единому". Урок №6



