Вопрос: Каждый раз, производя выяснение, я проверяю свое отношение к Творцу?

Ответ: Только отношение. То, что я существую, мне очень легко представить. И мое желание к духовному тоже не такая уж проблема, несмотря на то что и это желание постоянно ускользает от нас, пропадает.

Поймать Творца? Я ловлю какой-то мой "внутренний образ Творца", и на этот внутренний образ я ориентируюсь. Не важно, что он постоянно претерпевает изменения.

Мы не знаем, как будем ощущать Творца в конце исправления, но я уже как-то могу установить в своем ощущении две точки: я и Он. И эти две точки присутствуют в каждом моем состоянии.

Но проблема в любом состоянии – определить и проверить, насколько отношение направлено на меня, и как сделать так, чтобы оно было направлено на Творца. Как только я завершаю очередную проверку-выяснение, мне дают следующее состояние.

Из урока по статье Рабаша, 03.07.2026

Фотография Творца

Образ Творца

Копирка отношения к Творцу

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как выяснить, для чего мне посылается то или иное состояние?

Ответ: Ты видишь, что в мире есть много людей, которые обращаются к высшей силе. Я вспоминаю свой визит в Сан-Франциско, там стоят статуи христианских "святых" прямо на улицах, Мадонна с младенцем и т.п. Люди поклоняются этим статуям, прямо на улице подходят и целуют их. Мы видим чистой воды идолопоклонство в современном американском городе. Вот тебе прекрасный пример.

Или пример Бааль Сулама о киббуцниках пустыни Негев: они страдают от засухи и, сами того не осознавая, обращаются к Творцу с просьбой о дожде. Это просьба идет от сердца. Желают они того или нет, но они просят о помощи высшую силу, потому что именно Творец устраивает им эту ситуацию, хотя они и не знают этого.

То есть, люди во всем мире обращаются за помощью к Творцу. И даже маленькая блоха, которая страдает от того, что ей нечего есть, ее страдание – это тоже обращение к Источнику ее страданий, к Творцу.

Но вопрос в том, как правильно обратиться к Творцу, начиная от маленькой блохи и до больших животных, до человека, поклоняющегося статуям, до киббуцников Негева, до верующих евреев неживого уровня святости, и до тех, кто действительно уже желает обратиться к Источнику и знать, к кому же они обращаются. Но обращение последних имеет совсем другую цель. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 03.07.2026

Чем отличается просьба каббалиста от молитвы верующего?

Молитва всего сущего

Что скрывает в себе молитва о дожде

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Можно ли сказать, что период подготовки нужен для того, чтобы мы смогли ощутить необходимость связи с Творцом?

Ответ: Конечно, прежде всего нужно почувствовать необходимость в этом. Это называется осознанием зла эгоизма. Откуда мне знать, что хорошее скрыто от меня?

В статье "Нет святого, как Творец, ибо нет другого, кроме Тебя" в духовной работе" Рабаш говорит об этом: сын богача сидит в подвале, у него ничего нет, он несчастен, ему спускают сверху лишь немного еды.

Сын проклинает отца за жестокость, за жизнь, которую тот ему уготовил. Но когда его начинают выводить наружу и показывать, что есть и другая жизнь, то можете представить, в каком замешательстве он пребывает.

Мы тоже проходим такие состояния. Человек вообще не понимает, что с ним происходит, чувствует себя потерянным и несчастным, пока не начинает учиться, делать выводы из того состояния, в котором находится. Что значит учиться? После того как он сожалеет о своем 20-летнем заключении, в подвал проникает луч света, и тогда он начинает видеть, что все это делалось ради его же блага.

Почему же он страдал в течение долгих двадцати лет? Потому что только так он смог оценить и принять то благо, которое получил. Кли должно быть готово к раскрытию духовного.

Из урока по статье Рабаша, 03.07.2026

Два полюса мира

В поиске связи с Творцом

Весь мир – проявление Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как подготовить себя к ощущению духовного?

Ответ: Согласно исправлению келим мы получаем наполнение, которое несет нам ощущение Творца. Творец наполняет человека, "облачается" в него – это то, что чувствует человек. Подготовка к этому – это подготовка ощущений, келим.

Допустим, я плохо слышу, значит я должен купить слуховой аппарат. Я плохо вижу, значит мне нужно купить очки. Если я не различаю вкуса, то возможно мне нужно прополоскать полость рта. Чтобы ощутить вкус кислого, мне надо промыть рот от сладкого.

Нам нужно как-то обострить наши органы чувств. Если я в сонном состоянии, то возможно мне следует выпить чашку кофе, чтобы взбодриться. Я хочу быть чувствительным, расширить мой диапазон ощущений.

Может быть, даже стоит послушать какую-то особую мелодию. Иногда ты льешь слезы у меня на глазах, а я смеюсь над тобой, а иногда я плачу от того, что слышу от тебя. Все зависит от подготовки ощущений человека.

Мы находимся в наивысшем исправленном состоянии – в Конечном Исправлении. Но по причине затуманенности наших келим, мы ощущаем лишь небольшую часть от этого состояния, даже его противоположность, и проклинаем нашу жизнь. Все, что нам нужно – исправить наши органы ощущений. Это и есть наша работа.

Из урока по статье Рабаша, 03.07.2026

Стать чувствительным к каждому состоянию

Усилитель духовных ощущений

Градации чувствительности от нуля до бесконечности

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы изучаем, что есть различные действия со стороны келим посредством экрана и выяснений. И если мы действительно выясняем истинную суть этих действий, то видим, что это, прежде всего, осознание того, что происходит со мной, кто мне это делает, зачем и что от меня хотят.

После того как мы выясняем все эти состояния, они сменяются новыми, лучшими состояниями. То есть человек не властен над действиями, Творец производит их. Но человек, будучи чувствующим элементом, должен выяснить в своих ощущениях, что же на самом деле с ним происходит, и как только он выясняет данное состояние, оно сменяется другим. Выяснил еще состояние, и опять оно сменяется новым.

Выяснение включает в себя следующие данные: что я чувствую, кто мне это послал и с какой целью. Это называется работой по исправлению ощущения.

В действительности мы уже находимся в исправленном состоянии в мире Бесконечности, и все, что нам нужно – это исправить неясность (затуманенность) в моих органах чувств. Мне даже не нужно исправлять их. Важно постоянно осознавать, что я нахожусь в темноте, и тогда тьма проясняется.

В мере моего понимания, насколько отрицательным является состояние тьмы, я раскрываю "ахораим", обратную сторону. И потом "ахораим" (скрытие) сменяется состоянием "паним" (раскрытием). То есть, все действия заключаются только в нашем внутреннем усилии. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 03.07.2026

Стать чувствительным к каждому состоянию

Задействовать внутреннее зрение

В соответствии с окружающим светом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сейчас человек за одну жизнь проживает тысячу жизней, он постоянно находится в каком-то процессе, на нервах, его все время что-то беспокоит. Как обрести относительное спокойствие или равновесие?

Ответ: Изолировать себя от массового окружения, приблизиться к людям, у которых есть какая-то особая цель, принимаемая тобой как важная, основополагающая. И в соответствии с этим определить свое поведение, свою жизнь, ее цель.

Именно это говорит каббала и пытается показать человеку.

Вопрос: Разве можно изолироваться от мира, от масс?

Ответ: А что они могут тебе дать? Смотря, как ты на них смотришь.

Если я смотрю на все, что делается вокруг меня, как на какой-то шум, ну так что? Происходят такие флуктуации, не более того. Как сказал пророк: "Успокойтесь, успокойтесь люди".

Реплика: Есть даже теория абсолютного шума, когда человек представляет собой фильтр, который из этого шума может вытащить только то, что идет на благо его развития.

Ответ: Это уже серьезная работа. В каббале она обязательна. Далее...

Из ТВ программы "Каббала экспресс"

Шесть правил выхода из невроза

Как эффективно преодолевать стресс?

Связь с Творцом аннулирует стресс

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Здоровье

Комментировать

Спрашивали? Отвечаю!

Зачем просить прощения?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Если мы говорим, что все приходит от Творца, это значит, что человека вообще не существует?

Ответ: Факт, что все приходит от Творца, не отменяет существование человека. Человек – чувствующий элемент.

Как мы изучаем, кли – это желание наслаждаться Творцом. Творец наполняет кли своим присутствием.

Все наполнение, которое приходит сверх необходимого (все, что появляется после первой стадии из четырех стадий распространения прямого света), происходит от ощущения Творца, от ощущения самого Хозяина, а не от того, что Он мне приготовил для получения.

Кли – это орган, ощущающий духовную реальность, и тогда степень скрытия или раскрытия Творца соответствует степени пустоты (тьмы) или наполнения духовного сосуда (кли).

Из урока по статье Рабаша, 03.07.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Когда теряется связь с Божественным, это состояние тоже посылается Творцом?

Ответ: Да, любое состояние приходит от Творца, но потеря связи с Божественным принимается как наказание. Конечно, важно, каким образом человек реагирует на такое состояние, поскольку он должен оценивать приятные, как бы хорошие состояния – как плохие, и плохие – как хорошие.

Речь идет о том, что задержка в духовном продвижении, в возможности уподобиться по свойствам Творцу – это единственное наказание, которое есть в духовной действительности.

У нас это выражается даже на животном уровне: приходит больше бедствий, усиливается отрицательное воздействие на материальный мир, болезни, войны и т.п. Все хорошее приходит от Творца, а все плохое от Его "ахораим" (обратной стороны), от скрытия. Но проблема не с самим состоянием скрытия Творца, а с тем, как человек должен принять его, как он должен к нему относиться.

Наказание есть наказание, и ничего с этим не поделаешь. Но в той мере, в которой человек ощущает сокрытие, он не согласен с ним. Исправить сокрытие можно посредством "хасадим", насколько человек отрезает себя от своего личного ощущения, поднимается над ним, приходит к состоянию "хафэц хэсэд" и тогда производит исправление.

Но что бы то ни было, любая ступень ниже Конечного Исправления – это наказание.

Из урока по статье Рабаша, 03.07.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если человек знает, что все действия производит Творец, то почему это не ослабляет его? Ведь человек ожидает награду за свои действия.

Ответ: Человек, который находится в духовном ощущении, понимает, что это и есть награда. И другой награды ему не надо.

В следующее мгновение ему нужно еще больше соединиться с Божественным, еще сильнее обострить свои ощущения в поиске контакта с Творцом. Желание связи с Ним дается человеку посредством усиления воздействия на него окружающего света – это и является наградой.

Мы должны понять, что продвижение к состоянию Конечного Исправления, которое включает в себя череду сменяющих друг друга состояний света и тьмы, и есть награда. Она заключается в том, что человека приводят к этому состоянию, дают ему желание к духовному, возможность реализовать свое желание (хисарон). Что же это, если не награда?

Наказание – это когда человека как бы оставляют в покое, и он чувствует, что находится в застойном (подвешенном) состоянии. Большего наказания невозможно придумать. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 03.07.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Если в кли есть примесь получения ради себя, а это называется "грязное" – противное свету, который весь целиком на отдачу, – то человек должен очистить себя от получения ради себя.

Тогда высшее благо пойдет в святость, ведь он может в момент получения наслаждения построить намерение ради небес. И это называется: чтобы "есть пищу с чистого стола".

Тогда как после трапезы – наоборот, он должен отдать часть Ситре Ахре. Т. е. он говорит, что тут всё еще есть грязь, принадлежащая Ситре Ахре, и я еще должен исправлять себя. (РАБАШ. Статья 22. (1988). Что такое заслуги и грехи праведника в духовной работе)

Вопрос: Как понять, что пора отдавать Ситре Ахре (нечистым желаниям)?

Ответ: Мы ничего не желаем отдавать Ситре Ахре. Но делать нечего, какая-то часть все-таки ускользает к ней. Кроме того, считается, что необходимо ее тоже подпитывать, потому что она помогает нам отделять чистоту от нечистоты, получение от отдачи. Эта заповедь касается абсолютно всех.

Вопрос: Если человек уже совершил грех и упал в Ситру Ахру, как грешник и праведник в нем должны правильно работать, чтобы вытащить его из получения ради себя?

Ответ: Нужно вытащить грешника с помощью праведника. А для того чтобы пробудить в себе праведника, нам дана десятка, товарищи.

Из урока по статье Рабаша

В системе нечистых сил

Как уберечься от клипот?

Искры, озаряющие темноту

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Известно, что смех помогает жить. Ученые полагают, что смех выполняет важную социальную функцию и объединяет людей.

Можно ли сказать, что смех объединяет людей?

Ответ: Смех в нашем мире – это выражение удовлетворения. Это может быть эгоистическое удовлетворение, саркастическое, злобное, совершенно недоброе, потому что эгоизм проявляется в простом, неприкрытом виде.

Смех – это больше проявление радости эгоизма.

Вопрос: Каковы корни смеха?

Ответ: Самонаслаждение. Самоудовлетворение. Как правило, во всем, что я вижу, я сказал бы, что оно злобное.

Вопрос: Есть ли более высокое состояние – добрый смех?

Ответ: Добрый смех в каббале базируется на понимании, на раскрытии своей противоположности Творцу, но когда человек одновременно с этим осознаёт, каким образом он может выйти из этого. Как сказала Сара при рождении Ицхака: "Смех сделал мне Творец". Это уже большая ступень. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

С Днем Смеха!

Короли и шуты

Юмор – защита от тревог

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Мы изучаем, что все наши настоящие и будущие состояния, а будущие состояния включают ступень Конечного Исправления (Гмар Тикун) и даже следующие после этого ступени – это существующие состояния, и мы уже находимся в них.

Мы только должны переходить от состояния к состоянию. Но пройти каждое из них мы можем только посредством движущей силы, называемой "свет", который исправляет и наполняет нас на каждой стадии духовного возвышения. И так мы продвигаемся по духовной лестнице.

Свет воздействует на нас без нашего вмешательства, а просьба о свете, который придет и исправит нас, формируется в нас как особая просьба, потому что мы не можем самостоятельно сформировать ее в себе. Ведь мы не знаем, что представляет собой этот свет, не знаем, что это такое, к чему стремиться, и к чему придем.

Все, что человеку нужно сделать, – это обратить внимание на то, что с ним происходит, раскрыть, чего же хочет от него Творец, какие действия производит Творец над ним в данном состоянии.

Он должен быть чувствительным к своему соприкосновению с Божественным, ведь как только он прочувствовал определенное состояние, оно сменяется новым. Человек ощутил, уловил, впитал это состояние, принял его на себя, и оно уже его. И тут же нужно вновь обострить все наши ощущения, чтобы достичь подобия по форме и так прочувствовать следующее состояние. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 03.07.2026

Все состояния – духовны

Повысить чувствительность

Стремимся к будущим состояниям

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Существует множество действий, которые человек обязан выполнять в период подготовки к духовному. И после перехода махсома тоже есть различные духовные действия: "ибур" (состояние зародыша), "лейда" (духовное рождение), "еника" (вскармливание), "мохин" (большое состояние) – то есть, большие (гадлут) и малые (катнут) состояния.  

Когда человек уже находится в духовном и ощущает Божественное, он тоже проходит различные стадии. Они называются "24 часа духовных суток", дни духовной недели, шаббат, месяцы, рош ходеш (начало месяца), различные праздники – все это особые духовные состояния, в которых человек должен работать.  

В 12-й части ТЭС мы изучаем, как молитва непрерывно распределена на 24 духовных часа, и в ней есть даже состояние сна. Духовный сон – это особая подготовка к следующему этапу духовного возвышения, и в нем тоже есть большая работа.

Работа есть во всех духовных состояниях, переживая которые, человек должен прилагать усилия, чтобы произвести исправление на данной ступени. Но в статье Рабаша, которую мы сейчас изучаем, написано иначе: ""Нет святого, как Творец, ибо нет другого, кроме Тебя" в духовной работе". То есть, нам говорят, что это Творец выполняет всю работу за нас, это Его работа, а человеку как бы нечего делать.

Что может сделать человек, если всю работу за него выполняет Творец? Он должен прийти к ощущению и осознанию, что действительно "Нет святого, подобного Творцу", и "Нет никого кроме Него", кто выполняет все действия, все делает и планирует. И начало действия, и процесс его выполнения, и его результаты – все это работа Творца.

Но на нас тоже возложена работа и приложение усилий, которые заключаются в том, чтобы почувствовать, что же на самом деле происходит с нами, и ощутить происходящее наиболее правильно, воспринять в правильной форме.

Из урока по статье Рабаша, 03.07.2026

Подготовка к духовной работе

Период подготовки – путевка в духовную жизнь

Умный зародыш

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Человек зависит от желаний. Как сделать так, чтобы желание к Творцу было самым большим?

Ответ: Допустим, я выбираю, что я сейчас буду пить. Врач сказал, что мне полезно пить целебный чай. И если я верю ему, то буду пить чай. Да и Тора говорит, что врач должен лечить. Может быть, этот чай невкусен, и мне не нравится, я не ощущаю в нем никакого "вкуса жизни".

Но я пью и наслаждаюсь, потому что ощущаю свет будущего здоровья, ведь я верю, что оно придет! То есть я сам по себе выбираю, что мне вкусно, а что нет. И этот лекарственный чай для меня вкуснее, чем простой, даже самый хороший сорт чая.

На этом примере мы видим, что всё, что нам необходимо сделать, это придать важность Творцу. Мы способны придать важность либо самим себе, либо Творцу – только это мы и можем сделать.

Вопрос: Но если у меня нет вкуса к Творцу?

Ответ: Это и не имеет значения! Войди в определенное общество, и все время слушай то, о чем говорят в нем люди. А от остальных вещей отключись! Выключи телевизор, не смотри футбол. Слушай, что говорят в группе. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2026

Как выстроить желание к Творцу

Как развить важность Творца?

Самый вкусный Творец!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать