Записи в разделе 'Духовная работа'
В поиске связи с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит построить внутреннюю систему?

Ответ: Внутреннюю и внешнюю системы необходимо построить для того, чтобы самая сокровенная мысль всегда была о связи с Творцом.

Каждым действием, каждой мыслью, каждым желанием, которое сейчас есть во мне, мы связаны вместе, за счет мысли, желания или действия, которое я сейчас делаю.

Можно ли постоянно находиться в этом? – Очень трудно. Это возможно только после того, как Творец действительно посветит тебе. Стараться постоянно находиться в этом, то есть дать требуемую сумму усилий, для того чтобы Он приоткрылся тебе, и тогда ты увидишь Его и будешь все время находиться в этом. 

Как постоянно делать эти упражнения, с наиболее высокой частотой, ведь через мгновение это стирается и через секунду надо снова вернуться к этому? Говорят, что ты должен сделать для этого внутреннюю и внешнюю подготовку.

Внутренняя подготовка заключается в том, что ты постоянно думаешь об этом, когда способен думать. Во внешней форме вокруг тебя должны быть всевозможные признаки, напоминающие тебе о необходимости связи с Ним. Ты постоянно что-то придумываешь для себя, ищешь разного рода помощников, кто может вернуть тебя снова в эту точку – точку связи с Творцом с помощью какого-то внешнего признака. 

Внутренняя и внешняя тренировка действительно дает человеку возможность прийти к сумме усилий в поиске связи с Творцом. Постоянно входить во всевозможные мысли, действия, желания, кружить вокруг одной точки день и ночь, как ищет страждущий: "Я хочу связи с Тобой".

Вопрос: Это может превратиться в привычку?

Ответ: Нет. Здесь есть элемент привычки, но привычка остается на предыдущей ступени. Каждый раз тебе будут давать точку соединения с Творцом на более высокой ступени, а там не существует привычки.

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задействовать внутреннее зрение

Все связывать с Творцом

Упражнение "На связи с Творцом"

Нет заповеди страдать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как постоянно помнить, что кроме связи с Творцом, все хорошие и плохие ощущения, хорошие и плохие случайности, всё происходящее нужно только для того чтобы увеличить связь с Ним?

Ответ: Даже на самой высокой ступени, в разуме и в сердце, ты должен все время искать связь с Ним и постоянно держаться за эту точку. Всё, что происходит, необходимо для того, чтобы добавить к связи с Ним ещё и ещё. Как это сделать? Как удержать это? – Построй систему, внутреннюю и внешнюю.

Тебе кажется, что посредством страданий ты по крайней мере вспоминаешь о Творце. Пойми, что страдание, которое ты сейчас ощущаешь, и тебе кажется, что благодаря ему ты вспомнил о Творце, послал тебе Он, и внутри этого страдания ты почувствовал Его. Конечно же, это пришло с какой-то целью, но это не сама цель. Цель – не ощущать Его в страдании, а ощутить Его в слиянии, в близости.

Путем страданий Он напоминает тебе о Себе до такой степени, что ты начинаешь нуждаться в Нем. А что после того, как ты почувствовал в Нем необходимость? Тогда ты говоришь: "Хорошо, я буду сидеть и страдать, мне стоит быть в страдании, лишь бы не забывать о Нем".

Нет? Предпочтительней быть в радости? – Так переходи к радости.

Допустим, ты ощущаешь страдания. Так Творец напоминает тебе о Себе, это его инструмент. Он вставляет тебе занозу, ты вспоминаешь о Нем, но остаешься в своих страданиях. Разве ты хочешь такой связи с Ним? Ведь ты сейчас находишься в системе нечистых сил, которая через эту связь высасывает духовное изобилие, потому что ты согласен находиться в этом, и клипа только укрепляется. 

Что такое клипа? – Зло, которое ты ощущаешь от Творца. Это прямо противоположно тому, что должно быть. Как убедить себя, что ты находишься под властью клипот, которые нужно преодолеть и ощутить, что Творец – это добро и наслаждение.

Не надо думать, что, получая от Него зло, ты вспоминаешь о Нем, и у тебя формируется связь с Ним. Наоборот, нужно сделать так, чтобы находиться в слиянии, в связи с Ним благодаря тому, что у вас есть общая радость. Боль не может быть общей.

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Связь – инструмент влияния на Творца

Страдания – это отсутствие света

Страдания - недостаток связи с Творцом

"Из Циона выйдет Тора"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Кли постоянно ощущает какое-то сопротивление. Выходит, что сопротивление – обязательная часть процесса исправления?

Ответ: Не то, чтобы сопротивление являлось необходимой частью, ты не убираешь сопротивление тела, говоря, что это к лучшему. Ты только хочешь упорядочить его, как будто этим ты делаешь сокращение. Одновременно с сопротивлением ты хочешь получить свойства Творца, как противоположное этому: чтобы я и Он, и пути Его постижения слились вместе. Только тогда есть максимальная польза от этой ситуации.

Если я вхожу только в сопротивление, в плохие качества, и напротив них нет ничего другого, из этого я ничего не постигну. Нам кажется, что, ощущая страдание, мы что-то постигаем – это неправильно. Нет заповеди страдать, даже на одну секунду. Это проблема тела, клипот, которые постоянно запутывают нас и хотят показать нам, что посредством страданий можно чего-то достичь. Ничего подобного!

Великая заповедь – быть в радости. И это действительно так. В момент, когда человек может прийти к радости, он не должен думать, что еще недостаточно ощутил страданий. Из злого начала ты ничего не постигнешь.

Если ты, перешагнув через страдания, сразу переходишь к радости, то не думай, что это легкомыслие. Через мгновение тебя снова вернут к страданиям, и ты снова выйдешь из них. "Из Циона", когда ты выходишь из страданий, "выйдет Тора".

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пляшущий ориентир

В духовном заповедано радоваться

Из тьмы к подъему

Где этот высший мир?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Наша жизнь так примитивна: отработал, вернулся домой, поужинал и лег спать, чтобы утром проснуться и снова пойти на работу. А вы рассказываете о каком-то "высшем мире"!

Я хотел бы его увидеть, но когда я смотрю наверх, то вижу только потолок. Возможно ли что-то изменить в моей жизни? Где этот высший мир?

Ответ: Говоря о высшем мире, находящемся над нашим миром, каббала не подразумевает обычную высоту, как будто это потолок или звезды на небе.

Речь идет о высоких внутренних свойствах человека.  Бывает, мы говорим: "Какой высокий человек, он выше всех!", но мы не имеем в виду его рост. Наполеон был ростом в полтора метра, и при этом, он был великой личностью. Поэтому нужно сначала выяснить, что означает "низкий" и "высокий".

"Выше" в каббале – означает "выше" по свойствам. Высшие свойства – это отдача, любовь, объединение. А если мы называем человека низким и низменным, то имеем в виду его неприглядные качества, а не рост.  

Поэтому мы называем духовный мир высшим миром, ведь в нем царит любовь, и единство. И приблизиться к нему можно именно за счет объединения.

Почему мы не ощущаем Творца? Потому что между нами нет объединения. Если мы хотим почувствовать силу, объемлющую и включающую в себя все мироздание, то тоже должны соединиться и стать как один.

Каббала говорит, что даже если десять человек объединятся словно один человек, они почувствуют высшую силу, высший мир. Именно это соединение мы стараемся реализовать в каббалистических группах.

В этом и состоит суть методики, описанной в подлинных каббалистических книгах: Ари, Бааль Сулама, в книге Зоар.

Из программы на радиостанции 103FM

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный мир? – Это просто!

Высший мир раскроет каждый

Духовный мир – это не мистика

Любое состояние – это исправление

каббалист Михаэль ЛайтманКаждое приходящее ко мне состояние я воспринимаю таким, как оно есть, и хочу проверить его, несмотря на то, хорошо мне или плохо. Как говорится: "Всё, что делает Творец, всё к лучшему".

Я отношусь к ним, как к имеющим право на существование и приходящим для того, чтобы исправить меня до такой степени, что даже "если острый меч прислонен к твоему горлу, не теряй веру в милосердие". То есть любая вещь – это исправление.

Понятно, что это легко сказать, но постоянно у нас так не получается. В первый момент ты готов сопротивляться и всё разрушить.

При второй мысли ты начинаешь относиться к этому, допустим, в правильной форме

Если ты вспоминаешь, что это пришло к тебе для твоего исправления, то ты должен обратиться к третьему состоянию – что нет никого кроме Творца. И тогда в этом состоянии, через страдание и боль, ты начнешь раскрывать Его, и сразу придешь к ощущению сладости.

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любые состояния – это движение вперед

Не стоит пренебрегать никакими состояниями

Согласиться с любыми состояниями

Усилитель духовной силы

каббалист Михаэль ЛайтманКогда человек начинает учиться, он вдруг обнаруживает, что каждый раз в том, что мы изучаем, он видит новые вещи. И так будет всегда.

Допустим, ты сейчас сидишь и читаешь статью, и я сижу и читаю статью, а потом ты спрашиваешь меня: "Ну? Может ты скажешь мне что-нибудь?"

Почему я говорю тебе больше того, что знаешь ты? Потому, что я читаю и вижу немного глубже, чем ты. Вместе с тем я не могу передать тебе то, что чувствую, и тогда рассказываю тебе другими словами то, что вижу.

Для тебя это открыто до определенной глубины, для меня это открыто гораздо глубже, а есть такие, которым вообще ничего не открывается. Они прочтут ту же статью, но у них не будет реакции в сердце, так как у них вообще нет никакого духовного кли, а у тебя уже начинает формироваться.

Так в чем разница? – В том, что когда я рассказываю тебе, я даю тебе немного света с той глубины, на которой я нахожусь, и это помогает тебе. В дополнение к тому окружающему свету, который ты возбуждаешь во время учебы, я добавляю еще и от себя.

Но группа тоже может добавить тебе. Каждый понимает в соответствии с определенной глубиной, ведь здесь нет человека, взятого с улицы. Есть такие, которые действительно находятся в хорошем, чувственном понимании. 

Поэтому, когда мы учимся вместе и намереваемся передать один другому приходящий свет, то эти окружающие света от каждого объединяются и воздействуют на всех. Понимаете, какой здесь есть усилитель духовной силы?

И неважно, если каждый знает совсем немного: кто больше, кто меньше. Даже если я нахожусь здесь, и вы знаете меньше меня, но у каждого из вас свой корень души. Так я от этого наслаждаюсь. От включения одного в другого я получаю добавку, так как есть вещи, которые без тебя я не пойму, и без этого, и без того, несмотря на то, что вы 0.001 по сравнению с тем, что у меня есть 1 и сколько-то нулей. Это не имеет значения. Каждый человек – особенный.

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Читая каббалистический текст

Привязаться к первоисточникам

Разное восприятие первоисточников

Изучая самих себя

каббалист Михаэль ЛайтманПеред каждым уроком человек должен подумать: что я получу во время учебы.

Это переживание перед занятиями должно подготовить его к тому, чтобы во время учебы он смог правильно мыслить. И это возможно. Просто человек должен приучить себя к этому, и постепенно все получится. Есть много вещей, которые мы должны делать в очень простой и несложной форме "как бык под ярмом и осёл под поклажей".

Для чего нам дают разум и мысль? – Чтобы искать и найти, что является единственной вещью, за которую стоит ухватиться: учиться, изучать, что с нами происходит. Эта учеба должна привести нас к выводу, называемому осознанием зла. Я не должен сопротивляться ничему, я не должен делать что-то насильно, это не приносит пользу.

Я должен только обратить внимание на то, что Творец делает со мной! И из этого я начинаю понимать: кто я, кто Он, что Он хочет, почему Он мне это устраивает, с какой хитростью Он это делает. И из этого, я потихоньку познаю природу.

Каббала – это изучение природы, только в более широком понимании, включающем мир причин, где все созревает и подготавливается, а затем это включает также нашу природу, нас, окружение.

Так, изучая самих себя, как сказано: "Из действий Твоих познаем Тебя", "Из плоти моей узрю Творца", – мы изучаем общую реальность.

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Купить" свойства Творца

Развить себя

Что требовать от урока?

В соответствии с окружающим светом

каббалист Михаэль ЛайтманНаходясь в состоянии падения или подъема, человек определяет, в каком из них он пребывает либо в соответствии с реальностью, либо в соответствии с его отношением к состоянию.

Например, я забываю о том, где я нахожусь, и вспоминаю, как вчера играл в карты с друзьями, пил пиво, мне было приятно, хорошо. Тогда это время для меня называется подъемом.

Потом я вдруг "просыпаюсь": "О чем я сейчас думаю, и где сейчас нахожусь, во что погружен?" Тогда я начинаю ощущать, что это падение. То есть подъем и падение в действительности мы можем определить только в соответствии с окружающим светом. Если мы действительно хотим дать оценку тому, где мы находимся, то только согласно этому.

Человек может сидеть здесь, на стуле, и совершать такие кругосветные путешествия, что... Верно написано: "Человек находится там, где его мысли".

Но мы говорим о том, что, допустим, он полностью погружен в учебу, но терзает себя, это уже не та мысль. Или он думает о каких-то вещах, которые связаны с его деятельностью в группе, и это тоже не то. Во время учебы он обязан чувствовать себя и всю группу связанными с Творцом посредством материала, который они изучают. Это действительно то, к чему нужно стремиться.

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мера измерения подъемов и падений

Духовное падение или возвышение?

Духовное нисхождение и подъем

Подъемы и падения

каббалист Михаэль ЛайтманВо время подъема человеку специально дают подсветку, чтобы он почувствовал совершенство. Но это приходит к нему свыше, а не потому, что он сам заработал, и именно для того, чтобы четко прочувствовал свойства Творца, хотя бы в малой степени ощутил, что такое духовное, и исходя из этого, углубился бы в Тору, в учебу, статьи, письма, во весь материал, который раньше не был ему понятен.

А теперь он должен проработать этот материал, понять его и действительно взять что-то для себя. В зависимости от того, насколько быстро и хорошо он будет это использовать и захочет взять максимум во время подъема, он получит знания, ощущения, понятия.

А потом, когда его "опускают", он должен понять, что сейчас ему дают противоположное подъему состояние – отдаление от Творца, чтобы он ощутил, кто он без воздействия окружающего света. Но в любом случае, окружающий свет подсвечивает ему, чтобы он смог увидеть, что не понимает, не чувствует и находится во тьме, в отдалении и в падении. Это свечение окружающего света, но, что называется, в "ахораим".

И тогда, в состоянии падения, он также обязан выполнять работу, то есть не погружаться в это состояние, не изучать свои келим, поскольку их можно изучать только в их взаимодействии со светом.

Если, стараясь выйти из состояния падения, человек не может учиться и жить внутри себя, то тогда пусть выполняет физические действия в группе, на кухне, не важно где. Несмотря на то, что он делает их механически, руками и ногами, а разум и сердце не может задействовать, но эти усилия будут засчитаны как настоящие духовные действия в духовных келим, поскольку это максимальное духовное самовыражение, на которое он способен. 

Но когда, после периода падения, он получает подсветку свыше, нельзя думать, что это результат его работы, что он сам преодолел, сделал и достиг. Сверху ему дается другое состояние, в котором он должен работать, и это, может быть, называется подъемом. Ещё не известно, что такое подъем и падение.

Эти состояния мы должны вычислять не потому, что стоим близко или далеко от Творца в соответствии с возбуждением свыше, а насколько мы в нашем порыве снизу стремимся быть ближе к Нему. Может быть, во время падения у человека стремление к Творцу больше, чем в состоянии подъема, тогда падение – это подъем. 

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Смысл подъемов и падений

Мера измерения подъемов и падений

Практический совет из своего опыта

Два состояния духовной работы

каббалист Михаэль ЛайтманСуществует работа во время подъема и во время падения, и человек должен стараться найти для себя то, что близко ему в этих двух состояниях. Но самое главное – человека обязывают работать во время подъема, так как во время падения не с кого спрашивать, ведь он может находиться в таком состоянии, что не слышит и не может сдвинуться с места, иногда не только внутренне, но и физически.

Но во время подъема, когда у него прилив сил, он не должен наслаждаться просто так, как будто ему хорошо, и он находится в совершенстве. Он должен понять, что это дали ему свыше, хотя ему это и не полагается. Но как состояние подъема, так и состояние падения даются ему только для продвижения вперед.

При этом не существует вознаграждения и наказания. Нет такого, чтобы за то, что я прежде страдал, сейчас мне дали бы вознаграждение: почувствовать себя хорошо. Это совсем неверная мысль и неправильный подход к процессу, который мы проходим.

Состояние, называемое падением, дается для ощущения наших свойств, а состояние, называемое подъемом – для ощущения свойств Творца. Ощущая свои свойства в падении и свойства Творца во время подъема, мы должны работать с этими двумя состояниями и вынести из них максимальную пользу для продвижения.

Если мы пройдем эти состояния, не воспользовавшись ими для продвижения к цели творения, то это пройдет просто так: нам дадут подъем и падение один-два раза и прекратят. Или будут посылать раз в полгода, в год. И так пройдут годы. 

Все зависит от того, насколько человек целенаправленно относится к каждому состоянию, в котором находится, и не думает, что это дается ему как вознаграждение или наказание, а принимает просто как состояние для работы.

Из урока по статье Рабаша, 07.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что делать в состоянии подъема?

На качелях света и тьмы

Подъем: на гребне волны

Сделать из творения Человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я понимаю, что если даже Творец обращается к кому-то и говорит ему: "Действуй", то у него все еще есть свободный выбор: делать это или нет?

Ответ: Что значит, что Творец говорит человеку? Кто-нибудь это слышал?

Творец говорит человеку – это значит, что человек чувствует в себе побуждение, ему что-то хочется сделать, выполнить. Если это побуждение к духовному, то тогда можно сказать, что это как бы Творец говорит тебе. Как будто остальные вещи говорит кто-то другой. Разве есть еще кто-то? Он планирует и толкает тебя ко всему: и к плохому, и к хорошему.      

Если эта общая сила, называемая Творец, подталкивает так всю реальность без того, чтобы дать части этой реальности свободу выбора или почувствовать это – значит, Его отношение к реальности, как к неживому, растительному и животному. А отношение к говорящему таково, что человек чувствует, чего он хочет. Помимо того, что он ощущает, чего он хочет, как животное, он также может оценить, проанализировать это свое желание и начать его изменять.

Чтобы сделать из творения человека ("адам" – от "эдаме ле-Элион", "подобный Творцу"), Он должен дать ему все состояния, противоположные Себе, чтобы человек сделал выбор из них и предпочел быть подобным Творцу. 

В этом весь свободный выбор, все право выбора, которое есть у нас. Если бы человек просто стал выполнять все приказы сверху, то он был бы куклой. Это так же, как неживые, растительные и животные создания выполняют приказы природы. В этом нет никакой особенности, уникальности.

Конечно, это не значит, что неживое, растительное и животное отделено от Творца – оно связано с Ним на сто процентов. То, что определяет природа ("тева"), Творец ("Элоким" по гематрии равно "ha-тева"), они выполняют без всяких проблем, без каких бы то ни было вопросов, без выбора. Это не ступень, это нулевой уровень.

Человек называется человеком, так как он в соответствии со своим выбором, своим сознанием понимает, что ему стоит так сделать, он оправдывает Творца и из всех противоположных Творцу свойств выбирает быть как Он. Этим он строит из себя Человека.

Из урока по статье Рабаша, 06.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выбираю трудный путь

Потребность стать человеком

Первый шаг из плоскости – наверх

Проверить себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как узнать, делаю ли я сейчас правильные шаги?

Ответ: Каббалисты объясняют нам, что когда ты приходишь в какое-то место изучать каббалу, то ты еще ничего не знаешь. Ты даже не знаешь, в каком месте находишься, поскольку можешь быть еще в нескольких местах, не только здесь. Ведь множество людей, желающих найти что-то для себя, сидят в других местах и изучают другие методики. Есть различие в месте и различие в методе.

Находятся ли они в правильном месте? На это нет ответа. Тебе сейчас не дали келим, чтобы ты мог выбрать. Тебе дали возможность поступить в соответствии с тем, что ты подсознательно чувствуешь. Если ты чувствуешь, что у тебя есть какие-то сомнения, то иди в другое место и проверь себя, где тебе лучше: там или здесь. Возможно, что согласно развитию твоей души, ты должен пока быть в другом месте, а в Бней-Барух придешь через 30 лет. И так каждый проходит свои кругообороты.

В мире существует основной закон, который называется законом тождественности формы (подобия свойств). Это как в магнитном поле: если ты поместишь туда кусочек железа, то он притянется к магниту. Так каждая вещь притягивается к своему центру равновесия. То же самое и душа: если ты чувствуешь какие-то побуждения – это душа притягивается к своему центру равновесия – туда, где она чувствует себя удобно, в состоянии покоя.

Так что человек, который ищет, в конце концов, находит именно благодаря этому. Душа приводит в действие руки, ноги, и ты приходишь куда-то. Все мы, в конечном счете, движемся таким образом и приходим в нужное место, в соответствии с уровнем своего развития.

Есть люди, уровень развития которых все еще изучать йогу или, например, икебану. Таким образом, нельзя понять это разумом, а знание здесь – это внутреннее ощущение. А потом уже открываются глаза, и тогда ты видишь.

Из урока по статье Рабаша, 06.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда пробуждается желание…

Иди и ищи

Проверь себя

Сделать правильный шаг

каббалист Михаэль ЛайтманНам очень важно знать все наши свойства и путь, которым нужно пройти, чтобы использовать наш единственный свободный выбор для продвижения. Ведь если человек не стремится продвинуться, то его не продвигают.

У тебя есть очень тесная тропинка – длинная, но узкая. И находится она, допустим, в пустыне, где ты не видишь ее. Или как будто ты идешь по воде: следующий шаг неизвестен, не виден. Изо всех сил, которые есть у тебя, ты должен выбрать "север", ухватиться за него и направлять себя на цель при каждом шаге. Тогда ты сделаешь правильный шаг.

А иначе тебе будет только казаться, что ты делаешь какие-то шаги, но это не шаги, а то, что ты видишь своим животным зрением. Ты можешь так топтаться на месте и крутиться тысячу лет. Таким образом, метод как достичь цели, делать к ней шаг за шагом и видеть, совершаешь ли ты этот шаг, продвигаешься ли ты, или тебе только кажется, что ты бежишь, а на самом деле это бег на месте, и является методом науки каббала.

Человек должен видеть путь, и это делается очень просто: необходимо раскрыть ему глаза, чтобы он действительно увидел перед собой пустыню, в которой нет никакой другой дороги, кроме особой тропинки. Причем для каждого есть своя собственная тропа, чтобы он не запутался, увидел конечную цель и самого себя, и знал, как совершать каждый шаг, предварительно проверяя его.

А если он этого не делает, то будут еще и еще кругообороты души, и так пройдет время. Ведь мы находимся под плоскостью духовной жизни, и поэтому можем вращаться еще миллион лет, это не проблема. С этой жизнью, от которой нет пользы, нет никакого расчета.

Каббалисты пишут в своих статьях о силах нашей души, как мы с помощью всевозможных противоположных свойств, имеющихся у нас, можем выбрать правильный путь и реализовать свободный выбор.

Из урока по статье Рабаша, 06.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всегда готов сделать шаг вперед

Быстрое продвижение бегом на месте

Человек должен видеть путь впереди!

Тайны вечной книги. Рождение следующей ступени (клип)

Рождение следующей ступени

Продвигаться, чтобы стать как Творец

каббалист Михаэль ЛайтманТворец, высшая сила, планирующая привести творение в хорошее состояние, намеревается поднять его на Свою ступень, к самому лучшему, самому высокому уровню, то есть сделать из творения Творца.

Разница между ними – в осознании состояния. От человека требуется, чтобы он сам стал осознавать состояние, в котором находится, выйдя из полного отсутствия осознания относительно духовного, которое совершенно скрыто от нас.

Что значит скрыто? Мы сейчас думаем, что, видимо, духовное есть, а мы просто не ощущаем его, и это означает, что мы как бы чувствуем себя в бессознательном состоянии.

Однако мы еще не ощущаем даже этого, ведь чувствовать себя "без сознания" можно только зная, что значит быть в сознании. У нас этого еще нет, но все-таки каким-то образом мы начинаем ощущать, что что-то такое существует.

Человек должен самостоятельно раскрыть этот недостаток – то, чего не хватает между ним и Творцом. Если он раскрывает это сам, то это называется, что он сам построил свое кли и понимает, что значит быть на ступени Творца, вместо того чтобы находиться на нашей животной ступени, которая в духовном называется "ниже существования". Есть махсом, а то, что под махсомом, как бы вовсе не существует. 

Поэтому человеку дали всевозможные силы, за и против, и свободный выбор для продвижения только в этом направлении. Если бы ты знал все свойства своей души и все законы природы вокруг себя, кто ты на самом деле, и что за реальность вокруг, ты бы видел, что ты абсолютный робот. Нет у тебя ничего, что ты мог бы определить сам, кроме одного – продвигаться, чтобы стать подобным Творцу.

Кроме этого, все остальные вещи запланированы, предрешены заранее, в них нет никакого выбора, ничего случайного, всё работает как часы. Но продвигаться, чтобы стать как Творец, – именно здесь есть свободный выбор. Но только в этом. А если лишь немного отклониться в сторону, к связи с чем-то другим, – то уже нет. Только ради этого!

Из урока по статье Рабаша, 06.07.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Встать перед Творцом, стать как Творец

Стать как Творец

Познакомиться с собой, познакомиться с Творцом

Страница 30 из 1 895« Первая...2829303132...Последняя »