Договор – на время, союз – навечно
Шхина пребывает в изгнании. Она плачет из-за того, что мы не обращаем на нее внимания, не ощущаем ее. Она как мать, которая согласна на любую связь с ребенком, какой бы он ни был, плохой или хороший. Ее природа командует ею, вынуждая к такому поведению.
Творец установил свою позицию изначально: "Добр и Творит Добро" и для хороших, и для плохих. Он любит всех, и этим проявляет свою слабость. Он нуждается в договоре о союзе между нами.
Возникает вопрос: "Насколько я нуждаюсь в этом договоре?" С другой стороны, Творец ставит условие, что соглашение может быть только в том случае, если мы связаны друг с другом. То есть я не могу прийти и потребовать от Него, чтобы он помог мне во всем, чего я только захочу, без установления какой-либо связи с Ним.
Это значит, что помощь Творца должна зависеть от того, насколько я сам зависим от Него и связан с Ним – в какой мере мы взаимосвязаны.
То есть я не могу просить у Него, чтобы помог мне воровать, убивать, если это против Его желания, противоречит тому, что Он установил в качестве условия нашей связи. Я могу просить только то, что одинаково желанно и Им и мною.
Выходит, что человек может осуществлять соглашение только для сохранения определенной духовной ступени, там, где находится уже в намерении ради отдачи.
В какой-то момент я достигаю некоего определенного уровня связи с Творцом ради отдачи: я – Ему, Он – мне. В чем-то мы любим друг друга, в чем-то отделяемся друг от друга, в чем-то удалены. Между нами существуют определенные границы.
Но я хочу сохранить достигнутую ступень. Я понимаю, что может прийти состояние худшее, чем то, в котором я нахожусь сейчас. И тогда я составляю договор на случай, если наши отношения испортятся по разным причинам.
Сейчас этот договор мне не нужен, так как мы достигли взаимопонимания, между нами есть определенная связь, и мы понимаем, что нам стоит сохранить ее. Но вместе с тем я понимаю, что может наступить такое время, когда в результате всяческих ошибок, в силу неоправданных причин, я захочу нарушить наше соглашение.
Если тому будут оправданные причины, то тогда понятно, что договор не имеет силы. Кто знает, что может измениться на следующей ступени, в следующем состоянии.
Но если я уже пришел к осознанию, что несоблюдение этого договора – самое страшное для нашей связи и согласен соблюдать его, то заключаю договор о союзе. И тогда я говорю: "Я прошу Тебя, давай договоримся, чтобы наша связь сохранилась, несмотря на любые помехи, которые могут свалиться на нас в будущем, чтобы уровень связи, который у нас сейчас есть, был бы постоянным, и никогда не могло быть ничего меньше этого".
Это возможно только при условии осознания, что меньшее состояние, чем то, в котором я сейчас нахожусь – это самое страшное, что может быть. И не существует в мире никакого оправдания, которое сможет убедить меня преступить это соглашение.
Иначе говоря, если я уже нахожусь на какой-то определенной духовной ступени, то я проверяю ее до самого конца и прихожу к выводу, что опуститься на ступень ниже этой – самое страшное. Тогда, находясь на данной ступени, я хочу кроме договора заключить союз. Договор – это то, что я составляю на свое сегодняшнее состояние, а союз заключается навсегда, навечно.
Из урока по статье Рабаша, 08.10.2026
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.