Записи в разделе 'Духовная работа'
Вопросы о духовной работе – 219

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, если я хочу включить в себя хисарон товарища, помочь ему, но вижу его сопротивление?

Ответ: Продолжать. Недолго, но продолжать. Самое важное, что ты можешь сделать – это обнять его и вместе с ним перейти в новое место.

Вопрос: Как открыть себя для внешнего круга, чтобы отдавать ему, но при этом не осуждать его, а именно поднимать к Творцу?

Ответ: Для этого надо сначала приготовить такие келим, чтобы можно было поднимать других, а потом приступать к этой работе.

Вопрос: Вы сказали, если мы видим, что товарищ не стремится к поручительству, то нужно отдалиться от него. Что значит отдалиться от товарища?

Ответ: Мы должны брать с собой в путь только тех, с кем вместе будем выполнять все действия: подъемы, спуски и так далее.

Из урока по статье "Поручительство", 20.01.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 218

Вопросы о духовной работе – 217

Вопросы о духовной работе – 216

Почему я?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Был ли у Вас в предыдущих кругооборотах опыт духовного постижения до прихода в этот мир в нынешнем облачении?

Ответ: Наверное, да, насколько я себя понимаю. В принципе, это был так называемый "испанский вариант". Но это не важно. Какая разница? Это ничего не дает. Ведь все мы откуда-то.

Все души прошли очень много всевозможных кругооборотов. На самом деле мы не знаем, почему вдруг так получается. Я лично могу сказать, что меня "наградили" тем, что я должен заниматься нынешней работой. Конечно, с одной стороны, это нечто почетное, особенное, уважаемое. С другой стороны, я чувствую себя сильно загруженным этим, но не могу возражать против того, чем меня загрузили свыше.

Если бы у меня была возможность, я бы выбрал для себя другую должность. Я бы хотел быть глубоким внутренним каббалистом, даже не раскрываясь, не занимаясь мелочами нашей жизни, вот этим сегодняшним уровнем – практическим распространением. И хотя я понимаю, что распространение – самое важное, но это как-то не вяжется с моим характером.  

Наверное, я себя еще не понимаю до конца, раз как бы не соглашаюсь с Творцом, но мне хотелось бы быть замкнутым ученым-каббалистом, который исследует, постигает, находится в каких-то внутренних разработках. А меня тут поставили как милиционера на перекрестке направлять туда-сюда потоки пешеходов. Откровенно говоря, я не чувствую себя к этому готовым. 

Я не знаю иврит и арамейский язык так, как должен был знать. Вообще с языками у меня большая проблема, даже с английским. Кроме русского, конечно. Но какое отношение имеет русский язык к каббале? Абсолютно никакого.

То есть меня как бы обезглавили и поставили, в общем-то, профессионально непригодным на такую должность, и я внутренне с ней не согласен. Я чувствую, что я обязан это делать, потому что важность цели заставляет меня. Но, в принципе, я никогда не поставил бы себя на такую работу. Я поставил бы другого человека: знающего, понимающего, жесткого, сильного, с огромными способностями и задатками.   

Но как говорится, человек предполагает, а Творец располагает – располагает силой и мощью, и делает так, как Он понимает. Конечно, нам надо с этим согласиться, хотя абсолютно непонятно, что происходит.  

Бааль Сулам, понятно, – это был великий мудрец, великий философ, великий эрудит, разносторонне развитая личность в глубоком понимании всего творения от низов нашего мира до высот духовного мира. Ему действительно было бы положено вести людей.  

А тут, смотрите, какой мир, какое человечество, какие все несчастные, запутанные, как в тумане. И кто такой я? В общем-то, такой же, как они, кому дали идти вперед буквально на один шаг.  

Когда ты идешь по неизведанному пути, ты должен идти с посохом в руке за направляющим и ступать точно по тем же местам, где ступал он, вот тогда ты точно не упадешь.

Это закон, когда ты шагаешь по непротоптанным тропам за впереди идущим точно по его следам с посохом в руках. А здесь у тебя практически нет ни посоха, ни впереди идущего, ни его следов. И это естественно, потому что мы действительно идем по новому пути. Наверное, так и должно быть: идти путем проб и ошибок, путем поисков. Это путь, которым создается новый человек.

Мы не понимаем, что Творец делает с нами. Рождение происходит из ничего, из пустоты. И даже книги, которые есть у нас, ничего не дают. Мы, конечно, можем немного что-то понять якобы для своего земного ума, немного наполниться каким-то маленьким наполнением, пониманием, но ведь это все абсолютно не важно.  

Это все только, чтобы немного успокоить нас, как-то уговорить нас продолжать.

А на самом деле весь путь только в том, что ты приподнимаешься магнитом Высшего света над собой, над своим ощущением, над своим познанием, над своим осознанием, над всем тем, что вообще в тебе есть во всех твоих чувствах и разуме. И только так улетаешь, как баллон в воздух, и где-то там, неизвестно где, после подъема и достижения какого-то потолка тебе открывается другое состояние.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Почему я?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Моя главная цель

Миссия – ускорение времени

Определяет – поколение

Пример единства для всего мира

каббалист Михаэль ЛайтманМы достаточно вышли в мир с распространением. Мы и дальше будем продолжать это делать.

Но у нас нет той внутренней силы, которую мы можем проявить перед миром, чтобы он на это клюнул, чтобы это подсознательно увлекло его, и люди почувствовали, что здесь есть источник особой энергии, особого разума, мудрости, методики – источник спасения. Вот этого сегодня в нас недостает. Мир этого не чувствует.    

Методика? – Да. Логика? – Да. Философия жизни – верно. А решение, которое мы предлагаем – оно ведь в объединении. Вот этого объединения мы миру не предъявляем. Мы как бы говорим: "Давайте делать все вместе". А этого недостаточно. Нам надо реально показать миру, что это работает, это существует.

Сначала мы должны показать, как спасти себя на собственном примере, и этим помочь спастись остальным.

Вопрос: На чем мы можем показать пример?

Ответ: А люди почувствуют это. Речь идет об отношении человека к себе, к миру, об управлении природой, исходя из нашей внутренней гармонии, которую мы достигнем. Это всё не физические силы, ведь мы видим только результат их проявления в мире.

Наши отношения никак не проявляются. Внешне они необязательно должны проявляться – это первое. И второе: их результат затем будет виден на том, как природа приходит к равновесию, как уравновешиваются отношения между странами и людьми, как вдруг мы видим, насколько благим может быть сотрудничество, насколько пропадают всевозможные болезни в мире, насколько мир перестает быть коррумпированным, жестоким.

Все это будет видно по людям, по связям между ними. И это не зависит от них самих. Это внутренняя связь, которая проявится сама по себе.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Добавить связь"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Показать пример единства

Необходимое условие работы с массами

Теплое единство

Добавить связь

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы говорите, что мы должны распространять идеи каббалы в мир, и только благодаря этому продвинемся.

Ответ: Правильно, но при этом вы все-таки должны сделать ударение на вашу внутреннюю связь, в которой должен проявиться Творец. Одно может быть только за счет другого.

Здесь получаются такие ножницы, что одно как бы входит в противоречие с другим. Вот это противоречие нам необходимо убрать, поскольку в итоге нашего популизма мы приходим к тому, что запускаем настоящую внутреннюю работу по единению, от успеха которой зависит все.

С одной стороны, все зависит от нашего распространения в мире, но именно в том случае, если мы сами внутри сильны.

Сейчас выясняется, что нам необходимо внутренне добавить между нами связь и в ней достичь явного раскрытия Творца по закону подобия свойств. Тогда это и проявится в мире.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Добавить связь"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соотношение объединения и распространения

Демонстрировать методику в действии

По внутренним каналам связи

Требуем поручительства!

каббалист Михаэль ЛайтманТворец не постигается без группы. С другой стороны, группа без Творца – уже не группа, а "собрание насмешников".

Поэтому я, группа и Творец – это одно целое. Сказано об этом: "Исраэль, Тора и Творец едины".

Тора – это сила, которая спаивает нас в группу, если мы хотим объединиться вопреки отталкивающей силе. Поэтому дарование Торы и поручительство связаны друг с другом.

Ведь поручительство само по себе невозможно. Мы не осуществляем его, а требуем, чтобы оно осуществилось. Это называется "чудом выхода из Египта". Мы только участвуем в нем, но сами перемены совершаются не нашими силами – только по нашему желанию.

Наше дело – захотеть так сильно, как только сможем. И тогда приходит ответ. Тем временем мы уже делаем "золотого тельца", как во время получения Торы, – бывает, но и кричать не забываем!

Мы должны подготовиться и выплеснуть максимальное требование, на какое только способны. Потребовать – и не думать о том, что будет дальше.

Необходимо общее коллективное требование. Тогда мы получим силу объединения. И пускай в следующий миг наш эгоизм воспрянет снова – так запрограммирована система. Это не наша проблема. 

Наша общая проблема – потребовать исправления того эгоизма, который дан нам сейчас. Только его, и не более. Человек оценивается согласно текущим обстоятельствам.

Надо только хорошенько накачать себя осознанием необходимости, готовностью к атаке.

Из беседы о поручительстве

Предыдущие сообщения на эту тему:

Реализация

Готовность номер один

Все зависит от веры в успех!

Две ступени поручительства

каббалист Михаэль ЛайтманЧье желание устремлено прямо к Творцу, тот осознает, что Творец раскрывается в верной взаимосвязи между душами. Эта связь развивается в группе в два этапа:

1. Подъем на ступень Бины, хафец хесед, где человек чувствует себя посланником, действующим выше знания.

Сначала он постигает, что находится во власти эгоизма. Как же выбраться из этой западни? - С помощью примера, который человек можно почерпнуть только у окружения.

Если человек принимает этот пример выше разума и чувства, что называется "выше знания", если он действует а) сообразно с группой и б) вопреки себе – это и есть правильное действие, обращенное на то, чтобы опознать и исправить разбиение и этим совершить духовный подъем.

Придерживаясь ценностей окружения, а не своих собственных ценностей, мыслей и расчетов, я вызываю на себя действие света.

Ведь в таком случае мои действия соответствуют свойству света, и потому я вызываю свет через окружение – через систему, в которой восстанавливаю единство.

Так, постепенно во мне формируется сосуд, который называется "хафец хесед" или "выше знания". В результате я использую только свойство отдачи, силу отдачи, сосуд отдачи. 

Что это значит? Разум и чувство – не мои, я заменил свои на групповые, я посланник товарищей к Творцу. Что они ценят, - то я принимаю и выполняю.

Мне совершенно неважно, что там в посылке, зачем она отправлена. Расчет лишь один – отречься от себя и выполнить их желание. Так я поднимаюсь на первую ступень поручительства.

2. А затем я хочу играть более активную роль, не ограничиваясь функциями посланника. Я обнаруживаю, что могу стать переходным звеном: не просто отправлять дальше то, что мне дают, а самостоятельно привлекать и передавать свет.

Таков второй этап – возвращение в любви, над Биной. Здесь я раскрываю свечение хохма и передаю его другим в той же сети, которую выстроил на ступени Бины. Я наполняю других всем, что только могу получить для них, – и тогда начинаю ощущать цель творения.

В этой работе я и позна́ю Творца, позна́ю, что нет никого, кроме Него. В итоге я обретаю устремление "прямо к Творцу" и становлюсь поручителем для других.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Добрая судьба

Правильная инвестиция

Этапы развития – мини-реферат

Мы все от­вет­ст­ве­нны друг за дру­га

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам пишет в статье "Поручительство", что все стремящиеся к Творцу – это один народ, от­вет­ст­ве­нный друг за дру­га, что называется Поручительством.

И То­ра (свет исправления) бы­ла да­ро­ва­на ему толь­ко по­сле то­го, как был оп­ро­шен ка­ж­дый: со­гла­сен ли он при­нять на се­бя вы­пол­не­ние за­по­ве­ди любви к ближнему, как на­пи­са­но: "воз­лю­би ближ­не­го, как са­мо­го се­бя", то есть заботиться о других не меньше, чем наша природа заставляет нас заботиться о самих себе.

Это условие, при котором мы сможем притянуть к себе свет исправления. Только если мы раскроем, что хотим так соединиться, придет свет и исправит наш духовный сосуд.

Поручительство – это когда мы уже составляем единое тело, один организм, и все зависим друг от друга, поднявшись над своим собственным желанием.

Для этого каждый должен обладать анти-эгоистическим экраном и находиться в духовном мире на ступени отдачи (хафец хесед), а к своей материальной жизни относиться как к необходимой составляющей для духовного подъема. 

2010-05-18_rav_bs-aravut_lesson_bb_01

Каждый наполняет другого и понимает, что должен быть связан с ним, ведь вся его жизнь ради этого, словно у клеток одного тела.

Каждая клетка и орган тела живет ради того, чтобы выполнить свою функцию по отношению к общему организму.

Смысл его жизни – это любовь и отдача. И когда мы ощущаем такую связь между собой – это называется духовной жизнью.

Если мы захотим так соединимся, то получим силу, чтобы это исполнить!

Из урока по статье Бааль Сулама "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где надо искать Творца?

Уникальный диапазон каждой души

Тора даруется каждый день – давайте же получим ее!

Маленькая группа и человечество: голова и тело

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек во время изучения Книги Зоар уходит, допустим, на распространение, он сильно теряет от этого?

Ответ: Нет. Если он чувствует, что Зоар не для него, если он совершенно не в контакте с этой книгой, для него каждая минута на уроке – огромнейшие страдания, и он не находится в ожидании какого-то результата, то ничего не поделаешь! Сказано, что "человек учит то, к чему лежит его сердце". Поэтому нельзя так заниматься.

Таким людям я посоветовал бы для их же пользы заняться чем-то другим: идти обрабатывать какой-то материал или заниматься в эти часы распространением.

Вопрос: А люди не разбегутся?

Ответ: За это я не волнуюсь. Я абсолютно не волнуюсь за количество учеников: кто приходит, кто уходит – мне не важно. Пусть будет 15 человек вместо 300. Я не гонюсь за количеством.

Я знаю, что все равно человечество пойдет за маленькой группой. У него не будет другого выхода. Но эта маленькая группа будет качественной, ценностной группой. А в количестве нет качества, поэтому я никогда не смотрю на количество.

Моя миссия – создать духовное руководство миром. Это работа над качеством людей, которые будут входить в эту группу, постепенно она сорганизуется. В ней будут и женщины наравне с мужчинами. Правда, "наравне" – относительно, насколько женщина принимает участие в духовной работе, в своем виде. 

А затем вокруг этой группы выстроятся различные волны, так сказать, круги. И эти 300 человек будут образовывать вот такие круги из десятков тысяч человек в мире, пока не придут к тому, что все человечество постепенно подключится к ним. Но самое главное – это голова и вокруг нее несколько дополнительных кругов.

Поэтому я не против, чтобы не все люди занимались Книгой Зоар и не все были настолько внутренне погружены в нее. Они не в состоянии. Достаточно всего лишь несколько десятков человек. А больше и не нужно!

На самом деле мозг, который руководит телом, как меленький орешек. Это не килограмм серого вещества. Серое вещество – это обслуживающий персонал, т.е. работники центра. А сам мозговой центр по своему размеру буквально как маслина, даже еще меньше. И он руководит абсолютно всем телом.

Так что я не волнуюсь за количество. Вход-выход у нас свободный, никаких ограничений нет. Люди приезжают откуда-то из-за границы и уезжают назад. Кто, когда, куда – меня это совершенно не интересует! Я выдаю свое. А в итоге, свет воздействует на человека, и таким образом он приходит к цели.  

Реплика: Это как наркотик: "Пожалуйста! У нас все бесплатно!". А потом, когда человек подсаживается, он сам уже не может выйти.

Ответ: Это другое дело! Тут ты чувствуешь важность! Ты чувствуешь, что без этого вся остальная жизнь – животное существование. Ты не можешь себе этого позволить! Все-таки ты хочешь быть человеком. Существуют какие-то внутренние потребности что-то сделать, получить какой-то выход из своей жизни, чтобы был нормальный результат.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Устоять перед Зоар"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное человечество: голова и тело

Пример для всего человечества

Духовное поле человечества

Без показухи

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Есть некоторые вещи, которые обычные люди просто не понимают. Например, если на улице стоят несколько человек, обнявшись, и громко читают статью из "Шамати", а мимо проходят пешеходы, то в их глазах это выглядит, по крайней мере, странно. Я сам участвовал в таких мероприятиях.

Ответ: Это глупо. Каббала вообще против этого. Она все время скрывалась, даже боялась показать себя, поскольку понимала, что люди не в состоянии принять ее идеи. А здесь вот таким образом демонстрировать...  

Я не вижу в этом никакого движения по распространению. Наоборот. Этим ты показываешь людям, что в тебе есть какие-то странности.

Люди в своей массе все-таки консервативны, осторожны. А если молодежь показывает себя иначе, то только потому, что она так бравирует, желает проявить свою индивидуальность. Но это тоже всё продумано и рассчитано в определенных эгоистических рамках. Человек по своей природе маленькое животное, которое в первую очередь думает о собственной безопасности.

Поэтому, если вы так поступаете, то должны давать себе отчет, что вы при этом делаете. Разве, если вы будете стоять в центре города, обнявшись, и читать статью "Шамати", то из этой точки распространите какую-то чудесную силу в этом районе? А по-другому это нельзя сделать?! Я никогда так не делал, не давал никому таких указаний и не считаю, что это нужно. Это не каббала. 

Я не против таких вещей, когда это делается в рамках каких-то фестивалей. Но внутренние, тонкие, интимные духовные побуждения человека не вяжутся с этим. Это все должно быть скрыто.

Есть такая фраза: "Вся важность, вся ценность человека – в самой глубине его сердца", то есть всегда скрыта от остальных и даже от него самого.

Когда я нахожусь на улице, даже просто иду, еду, лечу, я пытаюсь вести себя так, чтобы никто не понял, кто я и что я.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Без показухи"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный рост

Без фанатизма

Не навязывать себя обществу

Двуликая зависть

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что когда человек раскрывает свое сердце товарищу, то тем самым может навредить самому себе. Получается, что с одной стороны, зависть продвигает человека, а с другой стороны, он может получить от этого сглаз. Как быть?

Ответ: Все очень просто! Когда я завидую другим людям – это хорошо, поскольку завидую по-доброму. Товарищ движется вперед, я завидую: "Смотри, как он работает! Смотри, как он вкладывается! Смотри, как он куда-то бежит, что-то делает, в чем-то участвует! Почему у меня нет такого?". 

А если тот человек, который подает хороший пример, раскрывает мне свою душу, то есть начинает рассказывать о своих личных ощущениях, – вот здесь моя зависть может сыграть с ним злую шутку, здесь моя зависть может ему навредить.

И я не виноват в этом. Я такой. Что я могу сделать? Я со своей ступени вот так отношусь к нему. Поэтому он не имеет права раскрывать себя.

Он может раскрываться только в таком виде, чтобы возбудить во мне доброе движение вперед, не рассказывая о своих внутренних, тайных ощущениях. А вот говорить о важности группы, о важности единения между товарищами – в этом завидуй ему сколько угодно. Ничего плохого не произойдет.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Зависть в учебе"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зависть положительная и отрицательная

Хорошая зависть

Не раскрывай тайны сердца своего

Играть, чтобы развиться

каббалист Михаэль ЛайтманИгра является основой развития природы. Это самая серьезная вещь в мире. Когда мы прекращаем играть, мы перестаем развиваться. Мы развиваемся только в ходе игры.

Играя, ребенок не знает, что делает, но в итоге развивает свои чувства и способности. А затем, когда начинает учиться, только наполняет те возможности, которые когда-то развил с помощью игр. Поэтому правильная игра является основой всего существа человека.

Духовное развитие, идущее от ступени к ступени, по закону отрицания отрицания, подъема от низшего к высшему, может осуществляться только в игре, когда ты не знаешь следующего своего этапа, потому что еще не достиг его, но ты к нему стремишься, ты его моделируешь, ты его пробуешь.

Этот элемент и называется "игра", когда ничего не известно, все непредсказуемо, и ты по наитию, как ребенок, все время пытаешься узнать: "А как?". В этом и заключается наше развитие.

А когда ты начинаешь изучать уже открытое – то, что для тебя уже пережевано, подготовлено, то это "как?" пропадает, и ты перестаешь развиваться. Ты просто набиваешь свои мозговые ячейки какой-то информацией, и на этом твое развитие заканчивается. Ты становишься умником.

А в духовной работе, когда мы говорим о том, что должны подняться на следующую ступень, в следующее измерение, то, естественно, наш путь может быть только игрой.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Играть, чтобы развиться"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая важная игра

Расти играючи

Строим первую духовную ступень из кубиков

Духовный резистор

gruppa_serdze_100_wp.gifВопрос: Как ощущается соединение между душами?

Ответ: Соединение между душами ощущается в объединении всех стремлений наверх, к цели, которой можно достичь только в связи между нами, а не поодиночке.

Один - я всегда останусь лишь с одной точкой в сердце, данной мне в начале пути. Это словно капля семени - она остается как основа человека, а все остальное - это только "мясо", которое надо добавить к ней. Но внутри этой капли заложена вся информация о человеке.

Эта точка в сердце находится выше моего эго, которое я отчаялся наполнить в этом мире. Она тянет меня наверх, но она всегда останется точкой.

Она не может вырасти, я соединяю ее с другими такими точками моих товарищей, и когда они образуют целый сосуд души, - в нем я начну ощущать высший свет. Не в каждом из нас - а в связи между нами, в наших отношениях друг к другу, на соединении.

Каждый из нас - это желание. Если я действую с отдачей другому, а он - ко мне, то в связи между нами ощущается внутренний свет. Это словно внутриатомные связи. 

Есть два желания. С одной стороны, одно отталкивается от другого силой эгоизма, и эти люди не хотят соединяться друг с другом.

А с другой стороны, над эгоизмом, они притягивают друг друга, хотят соединиться своими точками в сердце. Сила отторжения эгоизма - отрицательная, а сила притяжения "точек в сердце" - положительная.

2009-09-11_rb-shamati-018-be-mistarim_program_bb.jpg

Если положительная сила больше отрицательной, то происходит соединение. Мощность соединения определяется тем, что взаимный эгоизм действует с огромной силой, как "минус".

Но, обратив его в "плюс", соединяясь над ним, мы используем его, как сопротивление, резистор - то есть такое место, где может раскрыться сила отдачи, Творец.

И тогда Он раскрывается - между нами, в бывшем эгоизме, управляемом намерением соединиться! Это словно поле, окружающее заряженную частицу.

Так реализуется раскрытие Творца творению - в связи между душами, а не в отдельной душе.

Из урока по статье № 18 из книги "Шамати"

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миры - это меры связи

Как почувствовать вне мира?

Двоичная арифметика ненависти и любви

Раскрытие Творца или "upgrade" на творение

laitman_2009-03_8172.jpgВопрос: Что такое "раскрытие Творца творению"?

 

Ответ: Раскрытие Творца творению означает, что творение, желание насладиться, получает свойство Творца, называемое "Отдающий". Если творение достигает этой цели, обретает эту силу, желание, намерение, в целом называемые отдачей, - это означает, что оно раскрывает Творца.

 

Раскрытие Творца, свойства отдачи, происходит внутри самого творения и состоит в том, что творение получает новую управляющую (запускающую) программу.

 

Раньше его желание насладиться приводилось в действие с помощью наслаждений, которые он ощущал в себе самом, в настоящем или в будущем. А теперь его желание насладиться управляется наслаждениями, которые он ощущает и раскрывает в других.

 

Это называется раскрытием Творца в (внутри) творении. Для этого раскрытия предназначена наука Каббала - изменить в нас программу, управляющую нашим желанием, нашим материалом - с получения на отдачу.

 

Раскрытие свойства отдачи внутри человека  называется раскрытием Творца.

Из урока по статье "Наука Каббала и ее суть"

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

В свете отдачи познаешь все

Кто такой Творец?

Мир глазами Творца

Сила в шестьсот тысяч душ

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в десятке раскрывается сила в шестьсот тысяч душ?

Ответ: Сила в шестьсот тысяч душ раскрывается просто как наполнение.

Для того чтобы она проявилась в нас, необходима общая сила массы душ, буквально ее тяжесть.

Из урока по статье "Дарование Торы", 19.01.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ты исправляешь все творение!

600.000 - высота окончательного исправления

Пришел, увидел, решил

Видеть и слышать высшую систему

каббалист Михаэль ЛайтманЛюди не знают, что такое состояние "лишма" и часто называют этим именем свои совсем не духовные состояния.

Они не понимают, что достичь лишма – это большая работа, которая невозможна без изучения каббалы, группы, выполнения условий восхождения, объясняемых каббалистами.

Ведь лишма означает, что ты поднимаешься над своим эгоизмом и весь находишься в отдаче. В желании отдачи ты видишь духовный мир, а этом мире существуешь только ради духовного.

Ты полностью отождествляешь себя со своей душой, а тело тебе нужно здоровым, для существования в двух мирах.

Ведь душа не может продвигаться, если ее вторая часть – тело не находится в этом мире. Тело необходимо ей до самой последней ступени.

Люди не понимают, что для достижения свойства отдачи, лишма, нужно привлечь свет, возвращающий к источнику отдачи, подобия Творцу.

После этого человек называется "ангелом" – то есть открыто получает приказы Творца и исполняет.

Он или "слышит" Творца, или "видит" Его – раскрывает высшую систему, отношения его с Творцом, в свете Хасадим или даже Хохма.

Это постижение никак не связано с количеством и качеством знаний, а только с мерой обладания свойством отдачи и любви.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС"

Предыдущие сообщения на эту тему:

От "ло лишма" приходят к "лишма"

Чтобы не исчез из нас свет...

В свете отдачи познаешь все

Страница 272 из 1 906« Первая...270271272273274...Последняя »