Записи в разделе 'ЗОАР'
На грани между тьмой и светом

каббалист Михаэль ЛайтманКогда мы строим сосуд нашей общей души (кли) для исправления светом, в уровне связи между нами есть четыре стадии, четыре этапа.

И только когда мы достигаем последнего этапа, мы постигаем все творение на всю его глубину, из начала в конец и из конца в начало.

Все это постигается в глубине связи между душами. В результате разбиения раскрылась возможность постижения.

Ведь до разбиения общей души мы были связаны вместе, но в этой связи не было постижения, понимания, ощущения самой сути творения.

После разбиения раскрылась вся пропасть, вся бездна между частями реальности. между душами.

И теперь, соединяя все души вместе, мы раскрываем пять стадий авиюта (грубости желания) в связи между нами, исправляем его, - и тогда тот же авиют обращается в "закут" (чистоту желания).

Вместо естественной связи между нами до разбиения, существовавшей за счет света, наша связь теперь будет осуществляться на основе раскрытия противоречий и ненависти между нами, - и исправления этой ненависти над ней.

Выходит, что в раскрытии ненависти между нами и связи над нею, мы достигаем постижения.

Тогда мы можем ощутить  тьму бездны, существующей между нами, на всю ее глубину, в четвертой стадии желания (авиют), а также связь, любовь и свет, который мы вызываем свыше, - чистоту наших желаний (закут).

Эта пропасть между тьмой и светом, раскрывающаяся в связи между нами, называется постижением духовного, Творца, замысла творения, - и там мы достигаем своей самореализации.

Из подготовки к уроку по книге Зоар, 17.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Познать тайны Творца

Над ненавистью – к любви

Единство противоположностей

Над ненавистью – к любви

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если пропасть и ненависть между нами остаются, то что мы исправляем?

Ответ: Над пропастью и ненавистью мы исправляем их. Мы не понимаем этого, поскольку существуем в одном мире.

У нас есть или белое, или черное, и не может быть белого и черного вместе.

Мы не способны удержать в cвоем восприятии ничего, что находится одновременно и разделенным, и соединенным вместе. Для нас есть лишь один мир.

Когда мы начинаем выходить в еще одну реальность, и перед нами предстают два мира, тогда мы вдруг можем видеть, что нет противоречия между добром и злом, между тьмой и светом, что две эти линии соединяются в третьей, не черной или белой, как ее воспринимают в этом мире.

Мы приближаемся к концу эгоистического развития и в раскрытии глобальности мира, квантовой физики, раскрываются противоречивые формы мира, которые наш разум не в состоянии сложить вместе в одну картину мира.

Наш разум не согласен с фактом, что противоположности связаны, один объект может пребывать в двух формах, местах и пр..

Иными словами, в нас возникают уже новые, духовные понятия времени, движения, пространства и существования реальности – но в нашем разуме нет им места.

Поэтому мы не способны воспринять, как может быть раскрытие зла, и над ним, не уничтожая, а удерживая его, мы выстраиваем добро.

Мы можем сказать, что как-то представляем это себе, но это не будет истинной картиной, поскольку у нас еще нет органов восприятия для двух миров вместе, для ненависти и любви, разделения и соединения одновременно.

Мы не способны правильно это представить. Мы можем пребывать только в одном свойстве из двух противоположных.

Поэтому нам нужно только раскрытие в ощущении (кли), и только из него мы поймем, о чем говорят каббалисты. И потому наука каббала называется "тайной мудростью".

Ведь я не способен ощутить, о чем они говорят, прежде, чем буду готов это ощутить, прежде, чем придет свет и сформирует во мне духовный орган восприятия.

И тогда, с развитием ощущения, раскрытием в желании новых свойств, я также начну понимать.

Когда я достигну четвертой, последней стадии в развитии каждого свойства, тогда у меня уже будет ощущение и понимание духовных явлений. Но не ранее.

Из подготовки к уроку по книге Зоар, 17.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Познать тайны Творца

На грани между тьмой и светом

Единство противоположностей

Книга Зоар - это система (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

У меня зазвонил телефон… (17.03.2010)

Вопрос: Правильным признаком в продвижении изучения Зоар является желание к единству. Это желание появляется естественным образом или я через силу должен в себе его генерировать?

Утренний урок 17.03.10 (1-я часть)

Подготовка к изучению книги Зоар

В духовном мире мы научимся объединять противоположности. Черное и белое, тьма и свет станут единым целым, когда мы постигнем общую картину.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 

1-я часть (Книга Зоар, глава "Ваера", п.1)

"Человек" – финальная стадия развития желаний, позволяющая постичь мироздание в полном объеме.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 

Утренний урок 17.03.10 (2-я часть)

Вы думали, каббала - это сложно? (16.03.2010)

Самые яркие моменты ежедневного урока:

icon for podpress  Армагеддон: Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Охраняют ли тебя свыше?: Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Конституция госудаоства Израиль: Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Рашби и его товарищи: Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 

Книга Зоар – врата наверх

каббалист Михаэль ЛайтманВ общей системе душ  существует всеобщая связь, иерархия, цепочка, в порядке которой происходит развитие разных видов душ.

Души в своем развитии всегда зависят от предыдущих и связаны, как отец и сын, причина и следствие, учитель и ученик.

Но над всеми видами связи, пронизывающими эту систему, словно живой организм и действующими в разных направлениях, существует одна особая система на необычайной высоте, и она называется системой РАШБИ.

Это переходник между частью системы, наполненной светом и содержащей исправленные желания, уже готовые для общего, окончательного исправления всей системы, уже раскрывшие все 125 ступеней правильного развития общей системы творения, и между той частью, которая еще должна осознать свое состояние и только начать свое исправление.

Неисправленная часть – и есть мы, все те души, которые находятся на уровне этого мира.

Все мы должны будем пройти поэтапное исправление с помощью этой системы РАШБИ, находящейся в совершенстве, на высоте 125-ти ступеней.

А раскрытие и влияние на нас этих исправленных душ происходит за счет тех связей и приготовлений, которые они построили в виде системы, называющейся "Зоар" (свет, нисходящий из Арих Анпина мира Ацилут).

Они создали для нас такую систему, связавшись с которой, мы попадаем в правильную окружающую среду. А ведь все наше развитие зависит от окружения!

Если мы пытаемся связаться с Книгой Зоар, с этой системой, представляющей группу РАШБИ и его учеников, то можем получить оттуда все необходимое для своего исправления.

Эти души произвели особые исправления в высшем свете, на которые мы можем облачиться благодаря Книге Зоар, и через них тоже связаться со светом, соединиться с Творцом.

Книгой Зоар РАШБИ открывает нам врата наверх, в той мере, насколько мы ценим величие этой системы и способны к ней присоединиться, чтобы с ее помощью достичь духовной цели.

Из подготовки к уроку по книге Зоар, 16.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проводники света

Однажды ты увидишь себя в группе РАШБИ...

Система РАШБИ оживляет общую душу

Однажды ты увидишь себя в группе РАШБИ...

каббалист Михаэль ЛайтманДля того чтобы войти и включиться в систему, созданную для нас РАШБИ, прежде всего надо пройти состояние духовного зародыша (ибур).

В нем я пытаюсь отменить себя, свой эгоизм за счет каббалистической группы, в которой нахожусь, и вместе с ней хочу прилепиться к высшей системе, о которой рассказывают каббалисты, чтобы в ней расти.

В той мере, насколько мне удается отменить себя перед группой, я начинаю раскрывать, что нахожусь не в своей группе, а в более высокой...

Потом я начинаю видеть, что между мной и товарищами действуют силы все более и более высоких систем – в той мере, насколько усиливается моя связь с другими.

А система РАШБИ помогает мне в этом и действует по отношению ко мне сначала словно матка матери, а потом вскармливает меня (ХАГАТ) и проводит ко мне свет мохин (ХАБАД).

Это та самая группа, которая во времена разбиения исправила себя до высоты 125-ти ступеней, и потому весь свет, который проходит через три линии к разбитым душам, передается через этот проводник, соединяющий нас с миром Бесконечности.

Из подготовки к уроку по книге Зоар, 16.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проводники света

Книга Зоар – врата наверх

Система РАШБИ оживляет общую душу

У меня зазвонил телефон… (16.03.2010)

Вопрос: Могу ли я оценивать свое продвижения в изучении Зоар через текущее состояние группы?

Как узнать корень своей души

каббалист Михаэль Лайтман 001

Вопрос: Как узнать свое место в общей системе душ?

Ответ: Для этого нужно вернуться к корню своей души. Только тот, кто завершает свое личное исправление и поднимается к своему корню, узнает свое место в общей системе.

И то лишь относительно, ведь вся система еще не достигла своего полного исправления.

О таких высоких состояниях сейчас бессмысленно спрашивать. Это все равно, что маленький ребенок спросит, кем он будет в возрасте пятьдесят лет. Даже в рамках того же мира мы не способны понять такие вещи.

А в духовном разница между ступенями настолько огромна, и происходит инверсия всех свойств, что человек не может узнать даже следующей над ним ступени.

Она всегда приходит из отмены себя и принятия состояния, с которым не может вначале согласиться. Такова природа духовных ступеней.

Поэтому бессмысленно сейчас спрашивать о корне своей души, о конце своей работы – а нужно правильно реализовать то, что нам нужно выполнить здесь и сейчас. И тогда мы продвинемся.

Постепенно мы наберемся опыта и перестанем задавать такие вопросы, поскольку поймем, что каждая следующая ступень – это новый мир.

А все наши вопросы возможны только на том же уровне, где мы сейчас находимся.

Наше непонимание духовного мира сейчас – это непонимание самой его первой, крохотной ступени, находящейся над нами. И даже она от нас скрыта, и мы не способны ее никак разглядеть.

Она находится перед нами, но мы должны усовершенствовать свои свойства шаг за шагом, приведя в соответствие этой ступени все свои 613 желаний.

И тогда мы войдем в соприкосновение с высшим светом, что назовется нашей следующей ступенью.

Затем мы настроим свои 613 свойств на более продвинутое состояние и вместе с высшим светом раскроем еще более высокую ступень. Так мы поднимаемся.

Из подготовки к уроку по книге Зоар, 16.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проводники света

Книга Зоар – врата наверх

Система РАШБИ оживляет общую душу

Система РАШБИ оживляет общую душу

каббалист Михаэль ЛайтманКаббалисты, жившие до времен РАШБИ, тоже сделали исправления в общей системе душ - но на более высоком уровне.

Система РАШБИ – это система, связанная непосредственно с нами, поэтому мы относимся к Книге Зоар как к своему главному первоисточнику.

Каббалисты, производя исправления в системе разбитых душ, создают в ней особые связи, приготовления к общему исправлению.

Они оживляют эту систему, проводя к ней свет через проложенные ими внутри нее связующие каналы. И поэтому мы уже можем подняться и исправить себя внутри этой системы.

Исправляясь, душа изменяет не только саму себя, но вносит свои исправления во все другие души.

Однако есть такие души, как РАШБИ, которые играют принципиальную роль в исправлении – они заканчивают какой-то этап и подготавливают основу для всех последующих исправлений.

Нам кажется, что исправленная душа – это какая-то изолированная часть системы. Но это неправильно.

Вся система душ, единое и единственное творение – словно голографическая картина, в каждой части которой заключена вся картина. А с другой стороны, в целой картине и в каждой ее части, присутствует каждая часть.

Я - часть системы душ, внутри меня находится вся система, и также я включен в каждую часть системы.

Душа – это не единица целого - она "размазана" по всей системе творения, пронизывает своими свойствами всю малхут мира Бесконечности. И так – каждый из нас!

И когда каждый дополняет всех, получается одна большая сфера душ, в которой действует система РАШБИ, обеспечивая ей исправление – потому что через нее мы получаем исправляющий и наполняющий свет.

Из подготовки к уроку по книге Зоар, 16.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проводники света

Книга Зоар – врата наверх

Однажды ты увидишь себя в группе РАШБИ...

Утренний урок 16.03.10 (1-я часть)

Подготовка к изучению книги Зоар

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 

1-я часть (Книга Зоар, глава "Бехукотай", п.42)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 

Вечерний урок Зоар 15.03.10

Книга Зоар, глава "Бехукотай", п.20

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
 

Этот мир - воображаемый

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Пкудей", п.15: Когда Творец сказал Моше: "Построй скинию", Моше стоял пораженный, ибо не знал, что делать, пока воочию не указал ему Творец, сказав: "Смотри и делай по их образцу, какой показан тебе на горе".

"По их образцу" – когда показал Творец Моше форму каждой вещи, по той же форме, что и наверху – духовной.

И каждая из духовных форм наверху делала форму свою похожей на воображаемую форму, образующуюся на земле. И так узнал Моше.

В этом и состоит наша работа, потому что у духовного нет формы, и мы не знаем, что такое высший свет сам по себе.

Такого понятия в отрыве от творения вообще не существует – мы можем постигать и давать ему определения только относительно самих себя, из своих ощущений.

А наши ощущения – воображаемые, ведь мы всегда чувствуем в себе какую-то реакцию на воздействие снаружи.

А что там на самом деле происходит снаружи – мы никогда не узнаем, ведь не можем выйти из своих органов ощущения.

Получается, что правильное восприятие возможно лишь в мере подобия своих свойств с духовными.

Когда свойства человека и Творца совпадают, человек в мере подобия, раскрывает Творца.

Изначально, мы воспринимаем только воображаемую форму этого мира. И наша работа состоит в том, чтобы подняться над ней и попросить, чтобы внутрь нее облачилась также высшая, духовная форма.

Когда у нас будут две эти формы, заключенные одна внутри другой, мы получим правильное восприятие мира.

Из подготовки к уроку по книге Зоар, 15.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Книга Зоар не даст обмануться

Жизнь в зазеркалье

Постигая имена Творца

Книга Зоар не даст обмануться

каббалист Михаэль ЛайтманКогда мы читаем Книгу Зоар, то понимаем, что она говорит о свойствах, формах, образах, которые мы пока не воспринимаем.

Но именно это ощущение непонимания продвигает нас вперед, заставляя сформировать правильное восприятие.

Если же мы читаем другие каббалистические книги, то можем воспринять все или чисто механически, разумом, или в виде материальных картин.

И тогда удовлетворимся восприятием, опустив все понятия до уровня нашего мира, не понимая, что они воображаемые, либо считая их духовными, но теоретическими.

Тогда как, Книга Зоар с комментарием Бааль Сулама вынуждает искать новое восприятие и соединить эти два образа, отчего возникает подлинное восприятие реальности.

Человек не понимает, как это происходит, но книга над ним работает, и он постепенно обретает это новое восприятие.

Из подготовки к уроку по книге Зоар, 15.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Узкая тропинка, которая ведет меня

Лестница наверх

"Сулам" - лестница в мир Бесконечности

Страница 277 из 324« Первая...275276277278279...Последняя »