Желание насладиться не исчезает и не гаснет в нас, но постепенно мы учимся использовать его ради отдачи. В нас остается свойство получения, которое называется Малхут, а на него облачается свойство отдачи, свойство Бины, и потому мы становимся подобными Творцу и называемся человеком, Адамом, то есть подобным (эдомэ) высшей силе.
Так человек может продвигаться, становясь все более похожим на Творца, и это значит, что он поднимается по ступеням подобия высшей силе. Он хочет предпочесть власть Творца власти творения, то есть предпочесть желание отдавать желанию получать. Так он поднимается из этого мира, где царствует свойство Малхут, в высший мир, где властвует свойство Бины.
Мы до сих пор не понимаем, что значит "вера выше знания", то есть власть Бины над Малхут. Это кажется нам пустыми словами, пока мы не совершаем этот переход из Малхут в Бину. Малхут остается, но скрывается внутри Бины, а Бина обволакивает Малхут и придает ей форму, то есть определяет ее поведение, управляя Малхут.
А Малхут поддерживает Бину, и чем больше растет Малхут, тем выше она поднимает Бину. Поэтому Творец говорит творениям: "Вы сделали Меня".
Творец находится на самой низкой ступени из всех возможных для нашего эгоизма, и потому скрывается от нас. Но чем выше мы поднимаем Его над ступенью Малхут, тем больше можем Его раскрыть. Мы возводим Творца, Бину, царствовать над Малхут. Так мы побеждаем свой эгоизм и устанавливаем Творца царем над миром.
С того момента, когда мы принимаем внутреннее решение, что Бина будет властвовать над Малхут, вера будет властвовать над знанием, в нас начинает развиваться человеческий уровень. И эта веха нашего развития называется "Рош аШана" (новый год). Мы постановляем, что в этот день родился первый человек, Адам Ришон, то есть родился человек в нас, уже в чем-то подобный Творцу. С этого момента начинается новый период, "новый год".
Для того и создан этот мир, чтобы человек поднял свойство отдачи над свойством получения, заменив власть эгоизма на власть отдачи. И чем выше поднимается свойство Бины, тем выше поднимается с ним наше желание насладиться, пока вся Малхут не поднимается до Бины, а затем до Кетэра. Этим мы заканчиваем все исправление творения, приготовленное нам Творцом.
Из урока на тему "Вера выше знания", 08.09.2021
Рош аШана – первая станция на пути к исправлению
Вопрос:
Вопрос: 
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
15 Ава – это особый праздник, который называется "День любви", ведь любовь – это конечная цель наших исправлений. Сказано, что не было более радостного и хорошего дня, чем этот. И речь не идет о земной любви, между мужчиной и женщиной. Это день любви всех ко всем и к высшей силе, которая тоже окутывает нас своей любовью.
Наступает Ту би Ав (15 Ава) – день любви. Известно, что 9-го Ава – это день скорби, разрушения, катастрофы, день, в который раскрывается все зло. А через шесть дней наступает "Ту би Ав" – совершенно противоположный день, когда мы празднуем день радости, день любви.
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос:
Вопрос:
