В чем секрет слуха человека?
Реплика: Мудрость китайского народа зачастую очень глубокая. Например:
Тот, кто указывает на твои недостатки, не всегда твой враг; тот, кто говорит о твоих достоинствах, не всегда твой друг.
Ответ: Это абсолютно верно. Самое главное человеку – скорректировать себя на пути жизни. И тот, кто указывает недостатки, выполняет за тебя огромную работу.
Для того чтобы обнаружить эти недостатки, не говоря о том, чтобы исправить их, ты будешь наталкиваться на огромное количество серьезных препятствий, расшибать себе лоб, входить в какие-то неприятности.
Люди вдруг оказываются в тюрьме, выходят через несколько лет, начинают заново, и так далее. А тот, кто сможет действительно указать тебе недостатки, и ты сумеешь их ощутить, понять, осознать – сокращает тебе огромное количество страданий.
Реплика: Мы считаем такого человека врагом: он мне указал на недостатки, он меня унизил.
Ответ: Унизил – это другое дело. Я могу ощутить недостатки и при этом радоваться, что он мне это подсказывает. А тот, кто ничего не говорит или даже хвалит, – может быть, он злорадно меня хвалит, чтобы я не обратил внимания на свою коррекцию.
Вопрос: Недаром вы все время говорите, что тот, кто вас критикует, вам ближе, чем тот, кто хвалит?
Ответ: Да. Конечно.
Вопрос: Вы прислушиваетесь, когда кто-то вдруг вам что-то говорит?
Ответ: Очень хотел бы.
Цитата: То, что случается – случается вовремя.
Ответ: Это мы должны принять априори как аксиому. Дело в том, что это все исходит от окружающего нас мира. У него есть свой путь развития. И поэтому все, что разворачивается перед нами, разворачивается от этого огромного механизма, в котором мы находимся как маленькие участники.
Мы должны понимать, что все происходящее вокруг нас в этом огромном масштабе социума или вообще Вселенной, происходит по определенному огромному плану, и мы внутри этого плана. Наша задача в том, чтобы правильно вписаться в этот план. Но ни в коем случае не менять всё, что извне, а исправить себя так, чтобы мы адаптировались к этому внешнему движению.
Вопрос: И тогда я буду считать, что то, что случилось, пришло вовремя?
Ответ: Оно пришло вовремя, нормально и правильно. И я вдруг понимаю правильность всего происходящего и насколько это подходяще для меня.
Вопрос: И ни о чем не сожалею?
Ответ: Не о чем сожалеть, потому что это все происходит вне меня, передо мной. А мне это показывает только лишь те шаги, которые я должен произвести над собой, чтобы правильно воспринять все, согласиться с этим, соединиться с этим и двигаться дальше в резонанс с ним.
Вопрос: То есть в равновесии с этим?
Ответ: Да. В согласии.
Цитата: Тот, кто пьет воду, должен помнить о тех, кто рыл колодец.
Ответ: Это хорошо сказано. И быть благодарным им. Потому что тот, кто рыл колодец, думал ведь не только о себе, он думал и обо мне, предполагал это.
Поэтому я ему очень благодарен, и должен каким-то образом ему за это отплатить: или хотя бы своим отношением, или, может быть, тем, что и я сделаю что-то хорошее вокруг этого колодца. Но, в общем, даже одно мое отношение – теплое, благодарное к тому человеку, который вырыл мне источник, – уже исправляет мир.
Вопрос: По-моему, очень по-каббалистически. То есть я не смотрю на то наслаждение от воды, которое получаю, а обращаюсь к тому, кто рыл для меня колодец. Так человек должен поступать и в жизни? Например, после этого вырыть колодец для других?
Ответ: Человек должен чувствовать, что всё, что есть у него, вокруг него и в мире, ‒ это сделали нам наши предки и оставили нам. А мы должны то же самое делать и другим, и для следующих поколений.
Цитата: Несчастье входит в ту дверь, которую ему открыли.
Ответ: Это зависит только от человека.
Вопрос: Это я открываю дверь несчастью?
Ответ: Да, это все мы делаем, естественно.
На самом деле мир наполнен безграничным абсолютным счастьем, а мы из него делаем нечто противоположное нашим отношением к нему. Поэтому аллегорически говорится, что мы открываем ему дверь.
Вопрос: А если бы я был полон мыслей, что мир вокруг – абсолютное счастье? Если бы я все время об этом думал и к этому шел, я открывал бы эти двери к несчастью? Меня все равно подталкивало бы несчастье?
Ответ: Это наш эгоизм. На самом деле он в нас существует для того, чтобы мы четко знали и намного больше открывали хорошие двери. Но мы им неправильно пользуемся, вот в чем проблема.
То есть человек несчастный. Ему дано эгоистическое желание, основа, характер, стремление, но именно для того, чтобы он правильно везде всё заранее ощущал и заранее правильно себя корректировал. А он использует это абсолютно по-другому.
Вопрос: И поэтому открывает двери несчастью?
Ответ: Да. Наступает именно на грабли. Допустим, есть "грабли", которые показывают тебе правильный путь, и ты должен пройти между ними, а ты все время наступаешь именно на них. И это наше неправильное ощущение жизни исходит из того, что мы абсолютно неправильно относимся к ней.
То есть мы не понимаем на самом деле, что эгоизм показывает нам, как правильно идти, что обходить. А мы используем его именно напрямую. И получается, что наступаем на грабли.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: В Японии есть такие люди, которых называют хикикомори. Это люди, которые замкнулись в себе, сели по норам, по своим домам, никуда не выходят. Среди них есть те, кто не выходят вообще и зарабатывают фрилансом в интернете. В Японии их все больше и больше.
Ответ: Хорошо. Они живут, они обрели для себя виртуальную сущность. Через эту виртуальную сущность надо пытаться предоставить им возможности разнообразного развития. И они выберут сами, каждый в соответствии со своим эгоизмом, что ему удобнее, что ему лучше.
Государство на них ничего не тратит, они никому не вредят, не крадут, не убивают, ничего такого нет. Очень хорошо. Они же не выходят на улицу по ночам, тихонечко, чтобы совершить что-то нехорошее.
Я бы посадил на такую "диету", на такой образ жизни всех людей в мире.
Но! Во имя достижения высшей жизни, высшей цели, ощущения ее, выхода из себя, подъема над этим несчастным мертвым собранием неживых, растительных, животных и человеческих тел, нашим миром, – ради этого подъема надо выходить из себя, из своей кельи и начинать объединяться. Но правильно объединяться!
Вопрос: Что через какое-то время у них прорвется, прорастет? К чему они придут, сидя в одиночестве и не выходя никуда? Что придет к ним?
Ответ: К ним придет вопрос о смысле жизни. Он возникнет у каждого из них.
Я уверен, что человечество начнет отходить от общей бушующей массы, от этого "Манхэттена", который сегодня распространился во всем мире. Благодаря развитию новой технологии все эти бегания из офиса в офис, на работу и с работы немного осядут. Человечество начнет больше работать через себя, через компьютеры, производить более внутренний, интеллектуальный продукт.
И поэтому не только Япония, а вообще множество людей в мире будут сидеть по своим домам. Это намного экологичнее, чище, мягче, намного приемлемее человеку. Даже в Торе сказано: "Счастлив тот, кто зарабатывает, не выходя из своего дома".
Вопрос: И далее, к чему это придет?
Ответ: А дальше люди все-таки развиваются, их желание развивается, так задано от природы свыше, и они начнут ощущать: "А для чего вообще все это?"
Пока человечество работает так, что своими "играми" оно не дает себе возможности понять, что за вопрос над ними стоит. А дальше – смысл жизни. Настоящий.
Вопрос: Прорыв к нему? Из чего это, из крика?
Ответ: Из растущей, раскрывающейся внутренней потребности. Это, в принципе, сладкие страдания, потому что они говорят тебе о поиске, о том, что ты – человек.
Вопрос: Это говорит о том, что где-то есть это великое счастье, но я пока еще его не постигаю?
Ответ: Да. У меня его пока нет, но оно мне светит издали. То есть я с ним уже связан, а теперь надо двигаться к нему.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Мы можем увернуться от газлайтинга, или он нас везде достанет?
Психологи и религиозные деятели в один голос говорят, что гордыня – это самое большое зло. А между тем это наше главное свойство.
Реплика: Основатель компании "Тойота" Сакити Тойода пользовался правилом "пяти почему". И в жизни он использовал это. Например, тебе хочется шубу:
1. Почему я хочу шубу? – Потому что я хочу всех удивить.
2. Почему ты хочешь всех удивить? – Потому что хочу, чтобы на меня обратили внимание.
3. Почему тебе нужно, чтобы на тебя обратили внимание? – Потому что я чувствую себя неуверенно.
4. Почему ты чувствуешь себя неуверенно? – Потому что я никак не могу реализовать себя.
5. Почему ты не можешь реализовать себя? – Потому что я занимаюсь делом, которое мне не нравится.
И дальше: вот и скажи, при чем здесь шуба? Начало было – шуба.
Как вам эти пять "почему"?
Ответ: "Почему" – они всегда ведут дальше и дальше. Вообще они ведут к вопросу: "А почему я живу, для чего, во имя чего?" И так далее. Они приводят человека или к самоубийству, или к раскрытию Творца.
Вопрос: Какие бы вы сейчас задали вопросы "почему" и ответили бы "потому что"?
Ответ: Я все время так и отвечаю.
Почему нам так плохо? – Потому что мы неправильно взаимосвязаны между собой.
Вопрос: Почему мы неправильно взаимосвязаны между собой?
Ответ: Потому что мы – эгоисты.
Вопрос: Почему мы эгоисты?
Ответ: Потому что надо идти к Творцу с этим вопросом.
Вопрос: А почему тогда надо идти к Нему?
Ответ: У Него все ответы. У Него в руках ключи к природе. Он создал эгоизм и создал методику для его исправления. Именно благодаря методике исправления эгоизма мы приходим к наилучшему результату.
Вопрос: То есть, оказывается, вся причина в Нем?
Ответ: Конечно. Первопричина и вообще все причины.
Вопрос: И если человечество от вопроса, например, "почему мы страдаем?" придет, допустим, пятью шагами: "Это из-за Творца, потому что это Он все так создал", – и дальше понимаем, почему, то вот это и есть то самое…?
Ответ: Это и будет конец.
Реплика: Вы тоже прошли "пять почему", и мы дошли до Творца.
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: В одном из клипов вы говорили, что спорт должен стать другим. Соревнование должно быть направлено к единству.
Пишет Владимир: "Чтобы быть лучше, а тем более лучшим, нужно всех именно подавить и быть сильнее и физически, и психологически, и тем более морально. Это я говорю именно о спорте, как бывший спортсмен и действующий тренер".
Ответ: Это верно в том спорте, который есть сейчас, потому что он является производным от эгоистического мира. А если мы говорим о новом мире, то там спорт должен быть другим – только для того, чтобы оздоровить человека и создать правильные и добрые связи между людьми. В этом и будет соревнование.
Вопрос: А кто тогда самый сильный?
Ответ: Тот, кто больше всех может повлиять в добрую сторону для мира, чтобы показать, как можно изменить мир к добру. Тот является чемпионом.
Вопрос: Здесь будет существовать зависть, как она есть в спорте, соревновательность?
Ответ: Везде есть. Соревновательность – в том, чтобы быть действительно наиболее эффективным в создании доброй связи между всеми.
Вопрос: То есть нам надо в корне изменить всю систему сегодняшнего спорта, олимпийских игр, всех чемпионатов?
Ответ: Да. Даже все игры между людьми, которые основаны на соревновательности, или одна команда против другой, должны быть совершенно в обратную сторону, инверсно все повернуто.
Вопрос: То есть две команды сражаются друг с другом за что?
Ответ: Они не сражаются друг с другом. Они сражаются за то, чтобы помочь друг другу выразить явно себя, свои стремления к объединению.
Побеждает команда, которая более согласованно, вместе правильно сыграла. Счет ведется не на очки, кто забил и кто нет, а на то, каким образом собраннее, вместе играла одна команда против другой.
Вопрос: Сейчас популярны единоборства, бокс, бои без правил.
Ответ: Я не думаю, что здесь можно просто объяснить, каково будущее у этих видов спорта. Все это греко-римские штучки, которые уже тысячи лет царствуют в мире. Я думаю, что у них будущего нет.
Хотя, в древних олимпиадах приветствовалось все-таки дружеское отношение. По крайней мере, ни о каких таблетках, уколах и прочем там речи не было. Не потому, что их не было, а потому что дух был другой.
Вопрос: Как я могу чисто выиграть?
Ответ: Практически – это не выиграть, а продемонстрировать красоту и возможности человеческого тела.
Вопрос: К чему мы придем?
Ответ: Мы придем к тому, чтобы показать, что действия Творца были добрыми, благими, и мы хотим Его в этом поддержать. Вот как отец смотрит на своих детей, а они показывают ему, какими он сделал их внешне и внутренне красивыми.
Красота спорта будет в том, чтобы мы желали продемонстрировать свои добрые намерения, свою доброту, свою внутреннюю красоту. А совершенно не в том, чтобы дальше, выше и так далее.
Вопрос: И это именно потому, что на нас Отец смотрит, и Он нас такими хочет видеть?
Ответ: Да, это самое главное – каким образом мы сможем доставить именно Ему удовольствие от Его созданий.
Совсем другие мысли, совсем другое намерение, другие результаты. Все другое. Так что все будет, только по-другому.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Из письма: "Мы с первого класса вместе, никогда не ссорились. После школы вместе поступили в институт, на третьем курсе поженились. У нас двое детей. А сегодня мы уже разведены. Я не понимаю, откуда взялось раздражение, неприятие, ненависть, ведь мы же знали друг друга досконально!"
Ребенок должен расти свободным. То есть он должен сидеть и слушать старших, но ему должно быть это интересно. И он должен больше времени гулять с товарищами. Одновременно и с товарищами, и с учителем. Выходить в поле, ковыряться в каких-то машинках, в больших машинах. Еще что-то такое. То есть надо воспитывать отрока по путям его.
Реплика: Вы считаете, это важнее, чем, допустим, засадить его за физику, за алгебру.
Ответ: Нет, это ничего не дает. Только единицы продираются сквозь это и только лишь потому, что они хотят быть выше других.
Вопрос: То есть знания вас меньше всего интересуют?
Ответ: Да. Нам это не надо.
Вопрос: А вот то, что вы сейчас предлагали, это что? Это раскрепощает его, что это дает ему?
Ответ: То, что я предлагаю, развивает ребенка в естественном потоке его занятий. И в таком случае он изобретет все, что угодно. Не какие-то самолеты-вертолеты, а космолеты, основанные совсем на других принципах, – тех, которые, как мы сейчас думаем, что, наверное, есть у тех, кто нас иногда посещает. И так далее.
То есть раскрепощенность даст идеям свободу, и мы еще не знаем, что существует в ребенке. А в нем целые миры.
Вопрос: Вы говорите о свободе. В чем принцип этой свободы для ребенка?
Ответ: Принципы этой свободы – свободный контакт с природой, рассуждения, выводы, споры со взрослыми и со своими сверстниками. Это все очень необходимо для правильного развития людей. Иначе ты их просто помещаешь в какой-то квадрат, я не знаю куда, в куб, и они оттуда не могут выбраться уже всю жизнь. Ты делаешь их мышление формальным.
Вопрос: И тем самым ты останавливаешь весь этот прогресс? А на самом деле прогресс мог бы быть совершенно сумасшедшим?
Ответ: Да.
Вопрос: Что это требует от учителей?
Ответ: Это требует от учителей стать другими, не этими учителями, которые есть у нас сегодня. Это нам надо все переделывать и в течение многих лет. Но зато мы придем к совсем иным результатам.
Вопрос: Осознавая это, мы когда-нибудь придем к тому, что надо "прыгнуть с обрыва"?
Ответ: Через большую революцию.
Реплика: Что нужно все поменять? Министерство образования… Вы же понимаете, тут включается всё, вся бюрократическая система.
Ответ: Вся!
Реплика: Она не захочет…
Ответ: Я же не говорю о том, что захочет или нет, что надо воевать за это или нет. Я ни к чему не призываю.
Вопрос: А как это произойдет?
Ответ: Не знаю. Я просто говорю о том, что верно.
Вопрос: А могут сверху взять и поменять нам мышление?
Ответ: Сверху всё могут. "Сверху" – я не имею в виду правительство.
Вопрос: То есть высшая сила может взять и повернуть мышление?
Ответ: Да.
Вопрос: В каком случае она сделает это?
Ответ: Я не могу этого утверждать, но мне кажется, тогда, когда мы полностью разочаруемся в том, что имеем.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: "Агрессия – это часть человека, от которой нельзя избавиться", – говорят психологи.
Ответ: Да. Никак.
Реплика: "Ее истоки, – они говорят, – в животном прошлом человека".
Ответ: В эгоизме.
Вопрос: Психологи утверждают, что агрессия – она от побуждений живых существ, животных, человека, выжить". То есть когда голод, страх, война, вот тут и возникает агрессия?
Ответ: Вообще в каждое мгновение в жизни. Это основа человека. И каждое мгновение жизни я должен что-то побеждать.
Вопрос: Агрессию можно направить в мирных целях? В немирных – все понимают. А в мирных целях?
Ответ: В мирных – это значит против себя самого.
Вопрос: То есть сейчас агрессия направлена из себя наружу? А вы говорите: "Этот вектор необходимо повернуть на себя"?
Ответ: Потихоньку, понемножку все-таки как-то поворачивать к себе.
Вопрос: Получается, что агрессия для этого и существует, чтобы я потихоньку смог ее повернуть на себя?
Ответ: Да.
Вопрос: Против чего я направляю агрессию в себе? Что я должен атаковать в себе?
Ответ: То, что я хотел бы атаковать других, – это во мне заложено.
А если я хочу повернуть это против себя, то тогда это настоящая борьба уже с собой, в которой из этого строится свойство отдачи, свойство связи с другими.
Вопрос: То есть получается, что я атакую вот это мое "я"? Мое "я", которое утверждает себя?
Ответ: Твое "я" – это ненависть к другим, желание властвовать над другими. И если ты переделываешь его на обратное, понимая, что невозможно оставаться в таком свойстве, то тогда ты получаешь вместо этого свойство отдачи и любви – духовное свойство.
Вопрос: То есть агрессия на себя – это хорошо? Из плохого – агрессия на других – это переходит в агрессию на себя, и это хорошо? И для этого она существует?
Ответ: Да. И тогда ты действительно начинаешь относиться к самому себе как к врагу. И это хорошо.
Реплика: Человечеству надо так постараться…
Ответ: Постарается, никуда не денется. Будут такие страдания, что пожелает этого.
Вопрос: Одни враги вокруг для человечества. Все так ощущают, что только враги вокруг. А вы говорите: "Враги – они внутри тебя". Эта формула мне понятна. Но она может войти в ум, в сердце человека?
Ответ: Если ты это понимаешь, то и другие поймут.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Как правильно использовать злость, грусть и печаль
Реплика: Деньги, счастье и смысл жизни – какая между ними связь? Профессор Стэнфорда Дженнифер Акер доказывает, что смысл жизни приносит счастье больше, чем деньги, но не для всех.
Ощущение смысла жизни почти равно счастью у людей с низким доходом. Люди с большими деньгами в меньшей степени считают, что счастье связано с чувством смысла жизни. То есть деньги покупают человека и гасят поиск смысла жизни.
Ответ: Они его забивают.
Вопрос: То есть мы вполне можем попасться на деньги, несмотря на то, что нашли высокий смысл жизни?
Ответ: Деньги тебя начинают крутить: то делать, это, и всё, и ты пошел.
Реплика: Объясните нам систему, механизм этого. Я нашел смысл жизни, я счастлив, что нашел смысл жизни. Как вдруг появляется такая сила, которая называется “деньги”, “бизнес”, “политика”, и вдруг…
Ответ: Возможность творить при помощи политики, денег, власти, чего бы то ни было. И ты начинаешь в этом участвовать, и тебя это глотает. Ничего не сделаешь.
Вопрос: Тут возникает масса вопросов, даже в нашем деле. Приходят ребята, и они вроде бы погружены полностью, но политика или бизнес вдруг раз! – и уводят их. А мы видели их горящими!
Для чего это делается сверху? Все-таки Творец направил человека к поиску смысла жизни, нашел человек смысл жизни. Для чего Он его уводит?
Ответ: Он его уводит, для того чтобы человек осознал, еще раз прошелся по своим желаниям, страданиям, целям, возможностям и еще раз сделал выбор.
Вопрос: То есть он еще раз должен сделать круг, и неизвестно, в этой ли жизни или в другой снова вернуться? Это умышленно Творцом делается?
Ответ: Конечно, да. Ну что сделаешь? В следующий раз будет лучше.
Вопрос: А что при этом подчищается? Что этот человек должен при этом подчистить?
Ответ: Решимость найти смысл, а не продать этот смысл за доллары, за место, за что-то такое.
Вопрос: Человека можно удержать, сказав: “Ну, что ты делаешь?! Разве на это можно поменять смысл жизни?!”
Ответ: Смотря в каком состоянии он находится. На самом деле, по серьезному – нет.
Вопрос: Даже исходя из вашего опыта, вы считаете, вас купить ничем нельзя было, когда вы горячий и горящий пришли к своему учителю?
Ответ: Никак.
Вопрос: Это что, определилось всеми прежними страданиями, которые вы прошли?
Ответ: Это точка в сердце, которая требует только одного – смысла жизни. И не может его принять как находящийся в каких-то государственных структурах, в богатстве, дом на Гавайях, еще что-то.
Это всё не тянет. Но это потому, что таким образом человек создан, а не потому, что он такой великий, большой, особенный. Так что это просто повезло.
Реплика: Ваш ответ был неожиданным, что это возможность творить. Деньги, бизнес, и у человека возникает мысль: “Сейчас я буду творить”.
Ответ: Да, это творчество! А как же! Если я могу ездить по миру, покупать, продавать. Меня не интересует богатство, меня интересует процесс.
Реплика: И если политик?
Ответ: Политик – еще больше.
Вопрос: Допустим, в нашем деле вы в меньшей степени видите, что я могу творить по-настоящему? Или нет?
Ответ: В нашем деле все вместе совмещено, ведь мы же распространяем методику исправления мира. И получается, что без этого мир точно не сможет видеть, куда он будет катиться. Так что мы подготавливаем ему методику правильного развития.
Вопрос: То есть к этому надо подходить как к творчеству настоящему и высокому?
Ответ: Да, настоящее, самое высокое творчество. Когда ты просто подготавливаешь для мира методику.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
В чем принцип свободы для ребенка?
Вопрос: Анна спрашивает: "Когда же будет построен Третий Храм? Я искренне верю, что тогда наступит тишина, и мы поймем, что нельзя убивать друг друга, ненавидеть. Так хочется, чтобы наступил мир.
Скажите, ваш народ строил Первый и Второй Храмы, это же было счастливое время, правда? Кто построит Третий Храм? Как это произойдет? Можно ли ускорить строительство? И придет ли тогда наш мир к покою и счастью? Я правильно понимаю?"
Ответ: Я не знаю, как вы понимаете, исходя из того, что вы написали. Я понимаю так, что если мы будем строить Третий Храм, то нам сейчас надо заказать китайцев, тайванцев или арабов у нас под боком.
Собрать их, собрать строительные материалы, нанять огромный офис, который занялся бы проектированием и всем прочим. Посадить ученых мужей, которые задумывали бы, каким он должен быть и так далее. И начинать потихонечку строить. Собирать деньги со всего мира.
То есть давайте договоримся так: Третий Храм – это не будет здание. Это будет построено из сердец людей, из желаний людей, которые будут желать, чтобы это существовало. И ничего вещественного, материального, из растительного, животного в этом не будет, а только человеческое желание.
Вопрос: То есть строителями Храма являемся мы?
Ответ: Наши желания! Которые желают соединиться вместе и дополнить друг друга до такого состояния, чтобы этим собрать дом – вместилище для Творца. Творцу не нужны камни. Творцу надо желание! Наше устремление к объединению между собой, которое одновременно и станет этим домом, это и будет место для раскрытия Творца всему человечеству.
Вопрос: То есть Творец может войти только в такой дом? В одно желание, направленное к единству, к объединению всех. Вот это и есть из сердец построенный дом?
Ответ: Да.
Вопрос: В нем есть окна, двери?
Ответ: Это желания! Ничего не надо. Только желания, совместные желания, объединенные лишь в том, чтобы совместно, в связи, в любви друг к другу достичь такого состояния, которое будет равно свойству Творца. И это называется "Третий Храм".
Вопрос: Аня говорит, что еврейский народ строил Первый, Второй Храмы, и они были разрушены. А Третий Храм кто строит?
Ответ: Все народы мира. Весь мир.
Вопрос: Что подтолкнет весь мир к этому – построить Третий Храм?
Ответ: К построению Третьего Храма подтолкнет человечество осознание необходимости из добрых побуждений, мыслей или, не дай Бог, из состояний горечи, слабости, войны и огромных страданий.
Реплика: Что, похоже, ближе, к нашему несчастью.
Ответ: Нет, это должно быть где-то на стыке.
Вопрос: То есть, может быть, что-то вести впереди, маячить и что-то подталкивать?
Ответ: Это как при выходе из Египта: сзади преследует египтяне, а впереди идет Моше и идет прямо к этому Конечному морю. И то, и другое – нехорошо, но именно в таком состоянии надо двигаться.
Вопрос: И так вот мы двинемся к построению Третьего Хама?
Ответ: Да.
Вопрос: Но однозначно он будет построен?
Ответ: Это неизбежно! Это уже неизбежно, тут ничего не сделаешь. Исходя из этого конца и есть начало творения и начало всего существующего.
Вопрос: То есть можно так сказать, что Творец как бы смотрит из этого состояния на человечество и призывает его?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Храм – духовная конструкция всего мира
Нельзя всех стричь под одну гребенку. Природа хочет от нас совсем другое.
Реплика: Пишет Людмила: "Я не умею прощать. Да и считаю, что все поступки должны быть наказуемы. Но если бы я смогла простить, думаю, было бы намного легче душевно. Как же научиться прощать?"
Ответ: Прощать мы можем научиться, только исходя из того, что постигаем зло своей природы. И когда я понимаю, какой я: эгоист, все забываю о других, ничего никому не возвращаю добром и так далее, и так далее, – тогда я прихожу к состоянию, что я вызываю все отрицательные воздействия на себя. И таким образом мне некого прощать, мне надо просто думать добром о других.
Реплика: То, что вы сейчас сказали: …вызываю отрицательные воздействия на себя, – это чуть страшновато звучит.
Ответ: Конечно, я это вызываю. А как же?! Своей эгоистической природой я настраиваю на себя всю природу.
И поэтому выходит, что мне надо переделать себя, желать переделать себя хотя бы, если не реально что-то сделать. И тогда все изменится.
Мир – это ведь, в принципе, отношение между нами.
Вопрос: То есть я начинаю понимать, что преступники все во мне?
Ответ: Конечно.
Реплика: И как только я их меняю, сразу все меняется вокруг.
Ответ: Все зависит от меня.
Вопрос: Эта формула сработает, если действительно получится понять, что мне надо измениться и тогда все вокруг изменится?
Ответ: Это не меняется мгновенно по моему желанию. Но меняется.
Вопрос: То есть это такой процесс, и только по нему человечество пойдет?
Ответ: Оно должно еще убедиться, может быть, что другого пути нет. Но тогда оно пойдет только по такому пути.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"