Вопрос: Все-таки я за вашим опытом хочу пойти, о вас лично спросить. Что вы выбираете, когда у вас есть какой-то выбор? Как вы решаете?

Ответ: Я решаю всегда в максимальную пользу общества, потому что я точно знаю, что это желает Творец.

Я не знаю, ошибаюсь я или нет. Как правило, мы и не знаем, ошибаемся или нет.

Вопрос: Как правило, наверное, мы все-таки ошибаемся?

Ответ: Неважно. Ты же не знаешь, а что было бы в другом случае. И поэтому я представляю себе: где здесь наибольшая польза для Творца? Что Творец хотел бы, чтобы я сделал? А это, как правило, в пользу общества, для людей.

Реплика: Может быть, все-таки в этом что-то есть. Когда я решаю, что максимально для меня, я здесь, практически, точно ошибусь. А если я для общества, – вот это, наверное, и есть ответ.

Ответ: Вот видишь, и ты решил.

Вопрос: То есть всем надо набить шишки, вы считаете? Так или иначе, мы без этого не сможем?

Ответ: Надо все это показывать, причем, интенсивно, во всех произведениях, в школах. В общем, обучать этому людей. Причем, во всех возрастах. Тогда весь социум будет наполняться этим подходом. Чтобы это все стояло в воздухе. И тогда это станет возможно – любить.

Вопрос: То есть, в принципе, Новый год – это постоянные мысли и движения исключительно к Творцу?

Ответ: Это не просто постоянные мысли и движения только в Новом году. Это ты делаешь задел на весь следующий год.

Вопрос: То есть ты подкладку такую делаешь на весь год? И если ты хорошо и правильно все подложил, год покатит? Нормально пойдет?

Ответ: Нет! Это ничего еще не значит.

Вопрос: Не говорит ни о чем? 🙂

Ответ: Нет. 🙂 Это было бы хорошо – взять и откупиться в Новом году на весь год!

Вопрос: То есть не получится? Нужно работать постоянно?

Ответ: Да, это не проскочит.

Вопрос: Тогда получается так, что каждый день может быть Новый год? Потому что каждый день ты возобновляешь мысли о Творце.

Ответ: Тоже верно. Так что, это дата чисто символическая. Ничего в этом состоянии Земли вокруг Солнца и нас на Земле в общем-то нет.

Реплика: Ваши пожелания всем людям в этом Новом году. Пожалуйста.

Ответ: Мои пожелания в этом Новом году?

Реплика: Вы видите, как дела развиваются в этом году в мире. Какой год у нас был.

Ответ: И еще неизвестно какой будет. Мы стоим перед такими вопросами, действительно страшными.

Я думаю, что надо просто пожелать человечеству быть мудрее. Понять, какая сила на самом деле нами руководит. Для чего возникают в нашем мире такие отрицательные силы и угрозы. И как мы можем даже с их помощью обратить себя в правильном направлении, к правильной цели и достичь единения, и в этом единении обнаружить вечный, великий смысл.

Вопрос: Это и безопасность, и покой?

Ответ: Это абсолютно всё покрывает! Это королевство великого Короля.

Вопрос: Великого Короля. Но Король – это Он?

Ответ: Да, а ты строишь для Него.

Вопрос: Это ты строишь для Него? И тогда ты в нем оказываешься? Чтобы Он правил там?

Ответ: Чтобы я правил всем для Него.

Вопрос: Надо хотя бы пытаться отличить дезинформацию, ложь от правды, от истины? Надо вообще искать?

Ответ: А их нет – ни того, ни другого.

Вопрос: Тогда такой вопрос: для чего Он это сделал?

Ответ: Для того чтобы нам надоело это состояние настолько, что мы просто захотели бы всеми возможными средствами вылезти из него. И всё.

Вопрос: В притче Бааль Сулама говорится о том, что червяк находится внутри червивого яблока: "Вот это мой мир". И вдруг он вылезает наружу и говорит: "Есть, оказывается, другой мир!" Вот это мы, находящиеся внутри этого яблока?

Как выйти наружу? Как увидеть настоящий мир?

Ответ: Простому человеку это невозможно. Простому – имеется в виду обычному, из миллиардов людей. Это невозможно.

Но есть отдельные души, которые уже созрели из миллиардов душ, и они в состоянии уловить призыв, как у этого червяка, и двигаться к выходу из червивого яблока.

Вопрос: Когда он двигается к выходу из червивого яблока, он прокладывает путь другим червячкам?

Ответ: Это не его дело. Он даже сам не знает, что он идет, как он идет, куда идет.

Реплика: Неизвестно, куда идешь, как идешь?

Ответ: А зачем тебе это знать? К чему?

Реплика: К свету. Как обычно говорят.

Ответ: К какому свету?! Ты к свету и не пошел бы.

Реплика: То есть я привык внутри этого яблока существовать…

Ответ: Там, где темно и сухо, там тебе надо быть. И яблочко гниющее – оно сладкое.

Вопрос: Значит, человеку и это дается сверху – выходить? Он не сам это все делает? Не на своих усилиях?

Ответ: Нет. Откуда человек может это делать? Даже потом, когда он уже понимает, как им управляют, он видит, что это все совершено абсолютно не им.

Вопрос: То, что мы делаем внутри червивого яблока, все наши действия, все экономические программы, войны, построение всяких новых миров, формаций, все века, все годы – все это внутри гнилого яблока?

Ответ: Это для того, чтобы накопить внутри себя достаточный гниющий слой. Чтобы потом можно было еще им питаться, когда ты выходишь из "яблока". В общем, вылезем – посмотрим.

Вот тогда мы и узнаём, что, находясь в этом "червивом яблоке", конечно же, мы не можем руководствоваться другими принципами, а той природой, которая в нас. То есть маленьким эгоизмом, маленькими наслаждениями, и продолжать в этом расти, создавая вокруг себя этот перегной.

Вопрос: Я создаю это все и дальше от меня даже не зависит, что я потянулся хотя бы немножко выйти, чтобы я уже переел это все и хотел бы выйти оттуда? Есть же другой мир, кроме этого яблока.

Ответ: Это Творец, если пожелает, Он тебя немножко направит.

Вопрос: От меня исходит какая-то просьба к Творцу, чтобы Он меня направил, или нет? И Он отвечает на эту просьбу, когда она действительно созревает?

Ответ: Если она настоящая просьба – в группе, с другими "червячками", то да.

Вопрос: Самое главное – к этому прийти, на самом деле? Поэтому Он нас и содержит в этой банке?

Ответ: Да.

Вопрос: Почему так много дезинформации о Творце?

Ответ: Две вещи. Во-первых, потому что Он управляет всем и вся. И второе: потому что нам ничего неизвестно о том, кто Он, что Он и что Он делает. Поэтому можно делать до бесконечности все, что хочешь. И каждый с точки зрения своей информационности, точки в сердце, будет тебе тут плести что угодно.

Вопрос: А я, обычный человек, буду выбирать. В соответствии с чем я выбираю тот или иной путь к Творцу?

Ответ: Что приятней для твоего эгоизма. "Червячку" бы поживиться.

Это помогает нам относительно быстро пройти все состояния и начать различать, где же то состояние, в котором существует что-то новое, свежее, совершенно для нас неожиданное, что мы можем отобрать из всех других состояний и так составить из них новый уровень существования – приближаться к выходу из этого гнилья.

Вопрос: То есть все-таки есть какая-то надежда?

Ответ: Не надежда, а абсолютно точное будущее. Если я примыкаю к этому, то вот оно уже перед нами.

Реплика: Даже если мы сможем вот так преступников превратить, например, в добрых, теплых людей?

Ответ: Дело не в людях и не в каждом человеке. Дело в том, что есть высшая сила природы, с которой мы должны связаться, приблизиться к ней по свойствам и вместе с ней участвовать в исправлении всей природы.

Вопрос: Это такая программа?

Ответ: Да.

Реплика: И укоротить ее нельзя никакими операциями и ничем? Но человечество же придумывает разные пилюли, ищет любые возможности сократить этот путь.

Ответ: Где ты видел хоть одного человека, который бы изменился, исправился от пилюли?

Реплика: Исправился – нет. Вы все время настаиваете на этом слове, что человек должен исправиться. Мало кто хочет исправляться в нашем мире. Это слово, наоборот, отпугивает людей.

Я не хочу исправляться. Я хочу, чтобы мне сделали хорошо, и чтобы мне было хорошо. Чтобы у меня ничего не болело, чтобы я вставал утром и пел вместе с птицами, шел гулять…

Ответ: Для этого надо быть маленьким идиотом и всё.

Вопрос:  🙂 А это не судьба человека – быть маленьким идиотом?

Ответ: Нет, мы развиваемся, и нам все больше и больше необходимо. И поэтому хорошо ли впереди – я не знаю…

Вопрос: Если я приду вот к такому счастливому, ребяческому состоянию, вы считаете, что оно все равно рано или поздно изменится, и я выйду из него?

Ответ: Это идиотское состояние.

Вопрос: Из этого идиотского состояния так или иначе меня выведут? Я не смогу так жить?

Ответ: Природа тебя выбросит.

Реплика: Поэтому мы занимаемся наркоманами, которым, в общем-то, наверное, хорошо. Они сидят отключенные, а мы хотим все время вывести их из этого состояния.

Ответ: Потому что их веселенькое, отключенное состояние – это ложь. И потому мир с этим не соглашается.

Вопрос: Даже если они никому не вредят – это все равно ложь?

Ответ: Конечно! Самое дешевое – раздать наркотики и успокоить человечество.

Вопрос: Путь исправления – он всегда такой тяжелый, что от этого слова все вздрагивают? Или как? Могу я как-то принять его, сказать: "Хорошо, я иду"?

Ответ: Я думаю, что путь исправления – он на самом деле не тяжелый. Но он зависит от распространения, рекламы, убеждения, объяснения. Вот это проблема нашей науки.

Сама наука – непростая. Человек начинает ее изучать и не понимает, о чем говорится. Уходят несколько лет, чтобы он начинал слушать, хоть немножко ориентироваться.

Вопрос:  Почему каббалисты так сделали, что это непросто?

Ответ: Каббалисты ничего не могут сделать. Они берут природу и пытаются ее вывернуть как угодно, только чтобы она была ближе к человеку. А природа – она обратная человеку. И поэтому ничего с ней сделать нельзя.

Ее надо крутить, выкручивать как-то так, чтобы человек начал видеть ее с нескольких сторон, чтобы он поднялся над своим эгоизмом, чтобы начал видеть мир в другом свете, в другом обличии.

Это задача науки каббала – как приблизить ее к человеку, как рассказать человеку о том, что есть обратная природа.

Вопрос: Из ненависти к любви?

Ответ: Любовь, да.

Вопрос: А если мы будем это все время повторять: есть такое понятие "любовь". Не только можно драться, убивать, ненавидеть, со своим эгоизмом жить, а можно и любить, можно научиться отдавать?

Ответ: Нет, мы еще не знаем, что это такое. Любовь – чистое свойство Творца. Мы не знаем, что это. У нас это всё обретает какие-то уродливые формы…

Вопрос:  Больше такие, животные.

Ответ: Да. И это всё не то.

Вопрос: То есть чтобы поднять человека до уровня этой высшей любви, высшей природы, нужно перевернуть его?

Ответ: Перевернуть его. То есть оторвать его от его эгоизма. И то, что в нем останется после этого отрыва, притянуть к свойству любви.

Вопрос: Что же там останется?

Ответ: Маленькая точка. Но только она и может быть прилеплена к свойству любви. И будет вместе с ней развиваться, расти.

Вопрос: А как бы в нашей науке найти такие слова? Все-таки мы изучаем такую науку, которая не любопытство, не знание. И как найти такие слова, которые проникнут в сердце и потом…?

Ответ: Это очень просто. Я спросил об этом у своего учителя Рабаша. Он сказал: "Ну ты же слышал, что говорится в молитве "Шма"? Шма, Михаэль". Я удивился: а почему "Михаэль"?

Реплика: Это молитва "Слушай, Израиль".

Ответ: Да. Потому что "Исраэль" – это общее название.

Вопрос: А на самом деле: "Слушай, Михаэль"?

Ответ: Да. Каждое имя ты можешь подставить туда.

Вопрос: Это и есть обращение к сердцу: "Слушай, Михаэль"?

Ответ: Да.

Вопрос: И дальше уже начинается укладывание такое.

Молитва "Шма" считается одной из самых высоких молитв?

Ответ: Конечно. Да.

Вопрос: Вот мы сейчас дошли до того, что молитва сначала слышится именно сердцем?

Ответ: Да, и только потом ухом или вообще слышится. 

Реплика: Вы все время настаиваете на том, что молитва человека, простого человека, - она выше молитв, составленных мудрецами, каббалистами. Вы все время говорите, и это немножко меня даже удивляет, и люди пишут, что молитва, которую человек говорит, вот как он говорит, так и обращается, - она выше этих молитв.

Ответ: Да, потому что это он чувствует. У него происходит внутреннее резонирование его сердца с высшим словом. И потому это самое высокое обращение к Творцу.

Вопрос: То есть вы хотите сказать, что когда человек вот так чувственно произносит, он слышит сначала сверху?

Ответ: Да.

Вопрос: Это не в нем рождается?

Ответ: Нет, конечно.

Я считаю, что надо обязательно давать школьникам задание, и пусть они думают, крутятся между собой, устраивают групповые занятия – это очень хорошо. Они начнут "ковыряться" во всем. Сегодня они знают, как раскрыть "Гуглы" и все прочее, как доставать эти знания из интернета.

Вопрос: Почему вы считаете, что это должно быть в группе? Маск об этом не пишет и не говорит.

Ответ: Обязательно должно быть групповое действие – сегодня везде все только так работает, потому что мир пришел к состоянию, когда он должен группироваться. Один человек не то, что ничего не сможет и не успеет сделать, – не та мысль, не тот подход.

Вопрос: Участники группового действия сложатся в своем умении и талантах?

Ответ: Они обязаны будут найти между собой контакт и таким образом собираться из разных свойств.

Я помню, как даже будучи студентами, для того чтобы быстрее сдать лабораторную работу, мы выполняли ее группой из нескольких человек. Кто-то писал отчет, который надо было сдать в течение двух часов, кто-то помогал остальным по источникам, а я собирал саму машину, сами провода. Для меня это было легко. Поразительно, как у меня это шло!

И каждый на своем месте, было очень хорошо – коллектив.

Вопрос: То есть могут быть именно такие школы настоящего и будущего?

Ответ: Да, я считаю, что это очень хорошая вещь. Мы же обучаем детей не открытиям, а тому, что существует в жизни. Поэтому надо специально давать им такие машины, приборы – все, что угодно, чтобы они на них обучались элементам природы.

Вопрос: То есть он их опережает и строит себя сам?

Ответ: Да. Причем настолько опережает, что может с ними бороться. Он может поставить между собой и ими стену. Вот это мы должны понять.

Вопрос: А из чего она состоит? Конкретно из чего эта стена состоит?

Ответ: Стена эта состоит из уверенности в собственной методике построения мира в себе таким, как я хочу, чтобы он был. И всё.

Вопрос: Какая стена выдержит? Какой мир я должен построить, чтобы он выдержал?

Ответ: Максимально материалистический, который будет противостоять любым попыткам взломать этот внутренний мир человека.

Вопрос: Это возможно только для сильных людей, или на это способен почти каждый?

Ответ: Нет, я не думаю, что на это способен каждый. Но в принципе, этому можно обучать и вытаскивать людей из зависимости, из такого, полуподвального, рабского состояния.

Реплика: Мы с вами видим, что сегодня мир под этим находится.

Ответ: Сегодня все, абсолютно все находятся в состоянии, когда ими управляют, навязывают мысли, картины, точки зрения и так далее. Человечество вообще идет, конечно... вползает обратно в пещеры.

Реплика: Тогда все-таки, если вы так говорите, что есть возможность построить стену… И еще я вам скажу, есть очень интересное наблюдение. В интернете миллионные просмотры о тех, кто ушел куда-то, в какой-то скит. Кто-то ушел в тайгу и живет там уже 20 лет, 30 лет. Один. Один уходит человек, и все, уходит от людей. И люди смотрят и пишут комментарии: "Как бы я хотел".

Ответ: Да, но это непросто.

Реплика: Это непросто. Но вот такую стену одни выстроили. А вы предлагаете в активном мире...

Ответ: Абсолютно активно, ничего не меняя – только в себе внутри.

Вопрос: И все-таки вы не говорите, что это может быть? Вот что это? Как это сделать? Дайте практический совет.

Ответ: Я не знаю. Я построил такую стену в себе. Как бы отгородился от мира, от всех. Живу внутри себя спокойно, один. Никто не подозревает, что я так живу.

Реплика: Это интересно! Десятки, сотни тысяч учеников, а вы говорите: "Я так живу".

Ответ: А это не имеет значения.

Реплика: Так поделитесь секретом.

Ответ: Секрет очень прост. Я этот мир строю в себе и поэтому даже если нахожусь в противоречии с миром, который мне навязывается, это противоречие – оно не давит меня, не воюет со мной. Я просто его отстраняю и продолжаю.

Вопрос: Вы можете хоть немножко рассказать, что у вас там, в этом мире?

Ответ: В том мире я король. И служу великому Создателю. И все. Все очень просто.

Реплика: Это сказать просто, но так это все непросто. Но очень хочется в такой мир. Есть совет, как в него пройти, в этот мир?

Ответ: Пролезть.

Вопрос: Как?

Ответ: Его надо строить. Человек должен в себе его построить. И когда он его строит, он обнаруживает, что – да, это можно, это надо сделать и это будет навечно.

Вопрос: Это и безопасность, и покой?

Ответ: Это абсолютно всё покрывает! Это королевство великого Короля.

Вопрос: Великого Короля. Но Король – это Он?

Ответ: Да, а ты строишь для Него.

Вопрос: Это ты строишь для Него? И тогда ты в нем оказываешься? Чтобы Он правил там?

Ответ: Чтобы я правил всем для Него.

Вопрос: И человек становится евреем?

Ответ: Да.

Вопрос: В принципе, вы сейчас осторожно говорите, что весь мир может стать евреями?

Ответ: Не осторожно, а на самом деле так.

Это серьезный переход от эгоизма к альтруизму, который может произойти только лишь таким щелчком в каждом из людей, когда они требуют от высшей силы этого изменения.

Вопрос: Вы также говорите, что те, кто рождаются евреями, как бы ими и не являются?

Ответ: Нет. Это не те евреи, о которых говорит Тора. Еврей – это дух. Так что тут надо руководствоваться только лишь движением сердца.

Вопрос: Конечная цель жизни человека – стать евреем?

Ответ: Стать евреем, то есть объединяющим всех людей, поднимающим их к свойству отдачи, взаимной любви, объединению. Достичь такой коммуникации между всеми людьми мира, чтобы они стали как один. 

А то, что кто-то считается евреем по маме – это совершенно не о том.

Вопрос: Люди разных национальностей сейчас вдруг услышат, что, так или иначе, задача каждого – стать евреем?

Ответ: Да.

Вопрос: И вы спокойно говорите, что так оно и есть?

Ответ: Конечно. То есть перейти из эгоистического отношения к миру в альтруистическое – это и называется "лаавор", переход через эгоистический барьер.

Так что пускай переходят.