Вопрос: То есть вы говорите: похоже, мы еще даже не вышли на эту марафонскую дистанцию?

Ответ: Нет, конечно. Мы не знаем причину, почему мы ощущаем такие удары от природы. Мы не знаем следствия от этого. Мы не знаем, как обращаться к природе, то есть к Творцу. Как же мы можем управлять своим состоянием, говорить, что мы прошли 60% пути?

Должно быть осознание зла, что нам плохо. Это еще не зло.

Зло – это когда я буду понимать, что это приходит ко мне, потому что я – эгоист, неправильно общаюсь с людьми и с природой, и поэтому вызываю на себя такие удары. Осознание того, что я такой, – это осознание зла и это осознание того, что плохо мне. Причину мы не раскрыли. А не раскрыв причину болезни, тут никакая ВОЗ не поможет.

Нам просто надо это осознать и начинать правильно требовать у природы своего исправления, а не ее исправления, изменения.

Вопрос: И это начало выздоровлений?

Ответ: Да. То есть лекарство – в нас.

Вопрос: Можно сказать, что это осознание зла?

Ответ: Конечно, это осознание зла, самое настоящее. Я – за. Задумка хорошая. Если техника сработает, то это очень интересно. Это сразу же приводит к покаянию. А затем уже, как следствие от этого, к исправлению, к раскаянию и так далее.

Вопрос: А можно сказать, что человек не совершит больше такое преступление, если пройдет этот эксперимент?

Ответ: Нет. Я не знаю, насколько, как это будет действовать на современного человека, который находится в постоянных внешних раздражениях, сбивающих его все время. Но, смотря какие и смотря против каких преступлений.

Реплика: Но есть дружба.

Ответ: Но только, когда человеку это необходимо, когда человеку это надо. Вот здесь проблема: я добр к другим, потому что им это надо или потому что мне это надо?

Если мне это надо, то не считается, что я делаю добро. Я что-то делаю, потому что мне это надо.

Реплика: Но для многих людей это скрыто. У человека ощущение, что он это делает ради других…

Ответ: Да, я понимаю. Мы даже не отдаем этому отчет. А на самом деле настоящая доброта должна быть против своей воли, против своего желания. Я должен преодолеть себя и делать доброе другому. Тогда это действительно доброта.

Вопрос: То есть я ни секунды не думаю о том, что это мне хорошо для моего здоровья, для моего настроения?

Ответ: Я думаю, что мне от этого ничего не будет, а просто хочу сделать такой жест доброй воли другому. А иначе это не доброта. Иначе просто на меня что-то давит, и я хочу избавиться от внутреннего давления.

Вопрос: И мне лучше, когда я делаю другому доброе. И это "мне лучше" стоит впереди?

Ответ: Конечно. Это и является причиной.

Вопрос: Когда-нибудь мы дойдем до этого идеального определения доброты?

Ответ: Нет. Никогда не дойдем со своей природой. Надо будет подняться выше нашей природы, когда мы убедимся в том, что мы так дольше просто не можем существовать – мы съедаем друг друга, у нас вдруг начнут вырастать клыки, челюсть станет больше.

Вопрос: Нам раскроется, что мы не делаем добро?  

Ответ: Не только. Нам раскроется, что мы делаем только зло друг другу – именно в тех действиях, которые нам казались раньше добром. И вот тогда нам придется себя действительно переделывать. Надо будет создавать в себе такой внутренний инструмент анализа наших побуждений, намерений, которые точно покажут нам, а что на самом деле мы желаем: себе или другим, добро или зло.

Вопрос: То есть, так или иначе, старт будет с этой отрицательной точки?

Ответ: Да.

Вопрос: А положительно можно двигаться?

Ответ: Этого нет в нашей природе! Что же можно сделать? Об этом сказано: "Иди к Творцу, который тебя создал". И мы пойдем к Творцу.

Мы пойдем и упросим, что действительно желаем против нашей воли, против нашей природы, в которой Он нас создал, быть другими – добрыми к другим. И тогда Он это с удовольствием выполнит.

Вопрос: То есть тем самым, что Он нас вот так крутит, вертит сейчас, Он хочет, чтобы мы обратились к Нему?

Ответ: Да.

А вообще мне нужна удобная пижама, с большими карманами, мягкая, в которой можно и лежать, и сидеть, и что угодно делать.

Вопрос: То есть из чего надо исходить, когда ты говоришь это слово "мода"?

Ответ: Только из удобства. Когда-то встречали по одежке, все это говорило о вкусе. Сегодня вкус отдан на откуп всяким дельцам, все зависит от денег.

Мода – это такое понятие, которое, я думаю, выходит из моды.

Реплика: То есть раньше я одевал одежду, чтобы меня увидели, оценили.

Ответ: Да. Я этим многое показывал. Язык одежды.

А сегодня этого нет. Нет уже и не будет вообще. Какой смысл, если каждый может сделать все, что угодно. А тем более в цифровом виде. Если мы будем общаться, а мы обязательно будем в этом виде общаться, то зачем нам куда-то бегать, ходить? Нажал на кнопку "какую одежду ты выбираешь", и она наделась на тебя.

Вопрос: А ты можешь сидеть в своей пижаме, а на тебя наделся костюм… И вы такой – английский лорд, как положено. Это хорошо?

Ответ: Я думаю, что - да.

Вопрос: А на что сейчас смотрят, когда общаются с человеком? Не по одежке встречают?

Ответ: Нет, конечно! У кого нет этих брюк, пиджаков, рубашек, носков, галстуков? Я считаю, что это всё совершенно не должно быть. Я сижу перед тобой во всем таком одеянии… И прическа у меня не моя. Все это можно тут же на месте изменить.

Вопрос: На что же я буду смотреть, глядя на человека?

Ответ: Ты будешь смотреть на его внутренности. Ты будешь слышать, ты будешь воспринимать его.

Вопрос: И не обращать внимания на то, во что он одет, это Wrangler, Levi’s или что-то такое крутое, из фирм?

Ответ: Нет, конечно! Кто вообще на это уже обращает внимание?

Вопрос: То есть я смогу вот так потихонечку увидеть в человеке его внутреннее, его сердце, его тепло? Вот это я буду искать все время?

Ответ: Я надеюсь.

Вопрос: Нас приведут наконец-то к этому, что только это я буду искать?

Ответ: Я думаю, да. Но что-то из внешнего останется.

Я вспоминаю свою дочку… Я был в какой-то поездке, она позвонила и рассказала о какой-то проблеме и даже плакала в трубку. Это было, когда она еще была девушкой.

А я был в это время в аэропорту. Так я зашел там в серьезный магазин сумок, позвонил ей оттуда и спросил: "Что ты хочешь? Какой подарок?" Тут есть сумочки такие, и такие, и такие. Она, конечно, зажглась, всё-таки девушка.

Куда она будет с этой сумочкой ходить, я даже не представлял. И я сфотографировал эту сумочку, и послал. Она сказала: "Да, да. Вот это именно то, что я хочу!"

Все настроение, все изменилось. Я купил и привез ей.

Вопрос: Вот для того, чтобы исправить настроение другого, это надо?

Ответ: Это надо. Для женщин такие вещи – это часть жизни.

Реплика: Но все-таки мы, так или иначе, придем к внутреннему общению.

Ответ: Да. Я смотрю на сегодняшнюю молодежь, как она ходит в этих тряпках, – она смотрит не на блестки все-таки. У них появляется свой язык, свои выражения, они по-другому общаются, по-другому смотрят друг на друга.

Вопрос: У них такого сильного внешнего не будет, вы думаете? Они проникнут внутрь?

Ответ: Да, потому что когда-то это был статус, это был язык человека, а сегодня это уже ни о чем не говорит.

Мы придем к очень удобному виду во всем, что нас окружает – от квартир, машин, одежды и всего прочего. Потому что это удобно. И это мы будем уважать в человеке, и практически на это мы будем смотреть. Человек не должен нас подкупать своими внешними проявлениями. У кого больше карман, тот и лучше – это вообще неприемлемо!

У мужчин это пройдет быстро, а у женщин медленнее. Но все равно… И квартиры будут практичными, а не в 200-300 квадратных метров, и с другой стороны, не в 40 квадратных метров. В общем, мы придем к этому внутренне.

Вопрос: И куда это нас ведет?

Ответ: К полному беззаконию даже от тех законов, которые сегодня существуют якобы на бумаге.

Вопрос: Когда-то человек в кого-то верил, и кто-то для него был лидером. А сегодня за что ухватиться человеку?

Ответ: Ни за что! Если у тебя в одном кармане деньги, а в другом пистолет, то ты хозяин. Пока в мире правит эгоизм, ты не сможешь найти чистого примера беззаветности, преданности, отдачи и так далее. Это все будет базироваться на эгоизме. И поэтому изначально это незаконно.

Вопрос: Но как тогда проводить воспитание, если нет примеров, нет образов? За что держаться человеку?

Ответ: Человеку надо пытаться в наше время держаться за спокойное место, чтобы обеспечить себя и семью, насколько это возможно. И пытаться достичь каких-то духовных высоких источников, корней, которые не зависят от управляющих миром. Это то, что остается человеку. Я доволен, что так оно и есть. И это постепенно становится все более явным.

Вопрос: Вы считаете, что происходящее выдавливает нас подняться над эгоизмом? То есть понять, что в этой плоскости все куплено?

Ответ: Да, эта плоскость себя абсолютно скомпрометировала, и в ней искать нечего. И это хорошо на самом деле. Нам указывается прямой путь к настоящему свободному обществу.

Оно возникнет. Весь вопрос в том, сколько мы будем страдать, чтобы создать что-то новое. Вот это проблема.

Вопрос: А если, как сейчас это часто происходит, уничтожают противников – это неправильный путь?

Ответ: Это от внутреннего убожества, я не могу иначе сказать. Потому что надо уважать врагов. Потому что это следующая линия – левая, кроме правой линии. И только на правильном сочетании этих двух линий ты сможешь идти к цели.

Поэтому ни в коем случае не презирай, не уничтожай, не убирай врагов. А принимай их все время во внимание не менее, чем ты принимаешь силы, которые якобы тебе помогают в достижении цели. А враги помогают тебе в достижении цели еще лучше, просто ты этого не видишь.

Вопрос: То есть вы все время исходите из конечной точки?

Ответ: Обязательно!

Вопрос: А какая она для вас, конечная точка?

Ответ: Это точка, где все должны будут исправиться, объединиться и увидеть весь мир из конца в конец.

Вопрос: То есть такое абсолютно единое человечество – это конечная точка?

Ответ: Да. Внутри единой природы.

Вопрос: То есть происходит революция его взгляда на мир и взгляда на него мира?

Ответ: Я не думаю, что произойдет революция. Я думаю, что это, как обычно, перекосы человечества на данном этапе, которые со временем просто отойдут, забудутся.

Этого быть не может. Никто не может отменить мужчину и женщину, и как они зачинают ребенка, и как он развивается. Я бы не советовал им заигрывать с такими основами природы как родительство, детство, рождение и определение всего этого.

Вопрос: То есть, если взять взгляд природы на человечество, то природа не может это допустить? 

Ответ: Ты можешь пытаться делать всё, что угодно. Но по мере того, как будешь искажать природные определения, неважно как они называются, в итоге это приведет к пустоте.

Дело в том, что человечество должно уже давно выйти на новые ориентиры, к тому, чтобы быть взаимно связанными, взаимно обязанными, любящими, и в этой своей связи раскрыть свой высший единственный и единый корень. Мы должны найти на самом деле, к чему двигаться. И тогда все эти проблемы просто перестанут быть важными.

Вопрос: То есть это не станет уже целью жизни?

Ответ: Какая разница кого и как мы называем?! Жизнь остается жизнью. Я не понимаю человеческой тупости! Кроме одного. Я вижу: природа нас хочет очень серьезно научить, чтобы дать нам хорошую затрещину от того, чтобы мы не думали, что мы умнее ее.

Вопрос: Я чувствую, это такой хитрый ход – природа нас сама направляет вот в этот тупик?

Ответ: Да. Вот и научись. На ошибках мы учимся. Но есть ошибки, которые нам очень дорого стоят.

Чтобы не вставали эти проблемы, нам надо четко определить, каким на самом деле должно быть идеальное общество, фантастическое в хорошем смысле слова.

Это общество равных, добрых, помогающих друг другу людей, которые сообща, вместе работают над тем, чтобы брать от себя, от каждого, и от природы только необходимое для существования, таким образом сохраняя себя и окружающий мир.

Вопрос: Тогда все эти проблемы будут сами собой решаться?

Ответ: Конечно. Мы не будем прыгать куда-то, я не знаю куда.

Реплика: Я имею в виду эти однополые браки и так далее.

Ответ: И это тоже. Не дано! Кто хочет иметь детей – пусть имеет. Кто не хочет – пусть не имеет. Спокойно.

Мы пришли к такому состоянию в мире, когда люди не знают, что делать с собой! Нам надо отдать это все нашей простой природе. И тогда все будет хорошо. Каждый может распоряжаться собой, как он хочет. Остальное зависит от воспитания.

Правительство должно об этом думать. И оно думает, потому что от этого зависят, в принципе, его рейтинги, и выборы, и все прочее. Так что, все озадачены, озабочены, как бы эта зима не принесла всевозможные цунами, землетрясения, наводнения, снегопады и все прочее.

Реплика: То есть сейчас вы как бы вернули нас в прежние годы, когда мы волновались за холодные зимы. Какое-то время мы не волновались, все было нормально. Вдруг сейчас природа начала нас прессовать.

Ответ: Да! Тут ничего не сделаешь. Раньше это была наша слабость. Природа не особенно нас прессовала, просто у нас не было большой силы, для того чтобы противопоставлять себя изменениям природы. А сейчас природа начинает работать с нами.

Вопрос: То есть наша главная задача – наладить диалог с природой?

Ответ: Да! Это самое главное. Природа не отстанет от нас, пока мы не станем другими. Тогда, в меру этого, она изменится.

Вопрос: Вы все время говорите, что мы должны прийти к доброй связи и так далее, и природа к нам изменится. Она нам это сообщает как-то?

Ответ: Очень просто. Есть неживая, растительная, животная и человеческая природа. Человеческая природа находится на самом пике, на последней четвертой ступени. И от нее зависят все остальные ступени природы. Если мы на своем уровне приведем себя к какому-то более-менее балансу, в таком случае мы соответственно успокоим все ниже находящиеся ступени.

В каббалистических книгах все написано очень просто, явно, ясно и десятки раз.

Вопрос: Что положительная сила существует только в природе?

Ответ: Да. А человек все-таки может это все изменить. Он и вызывает дисбаланс, и может вызвать баланс.