Вопрос: И даже коммуникации?

Ответ: Конечно. Так и сказано: "Связь между злодеями – плохо им и плохо миру".

Реплика: Интересно, что во всех исследованиях масса ученых даже не подходит к этой основе. Вроде бы все это лежит на поверхности…

Ответ: Нет, не могут, потому что они сами такие.

Поэтому они не видят в эгоизме ничего отрицательного. Они исходят из природы человека. И когда я им говорю, они соглашаются: "Конечно, но что можно сделать?"

Что можно сделать? Не давать людям в руки эти четыре "К"! Зачем ты даешь атомную бомбу тому, кто может воевать только дубинкой, и это для него хорошо? Ты посмотри, что делается в мире! Нельзя этого делать.

Вопрос: То есть вы считаете, основа только одна, и бить нужно только в одну точку?

Ответ: Только воспитанием.

Вопрос: Чем бы вы заменили эти четыре "К"? Что должен иметь человек, чтобы войти в XXI век или жить в нем?

Ответ: Я не считаю, что мы находимся в XXI веке. Я не считаю, что мы вообще растем куда-то. Мы готовим для себя ужасное будущее, которое взорвет земной шар. И ничего иного я не вижу.

Когда я говорю с людьми, особенно с учеными, философами, я вижу, что у них такое же мнение и такое же отношение: "Мы ничего здесь не сделаем, мы должны опустить руки, спокойно жить". Вот и все. Потому что этот мир не изменишь.

Но в этом мире каждый день нарастают отрицательные силы – бомбы, самолеты, подлодки и так далее. То есть человечество это все заготавливает. Для чего? Чтобы рвануло когда-то? Это проблема.

Проблема в том, что в человеческой среде есть одна маленькая группа, называемая "еврейский народ", который обязан (не связываясь с другими народами, никого не убеждая), внутри себя прийти к равновесию, и тогда мир станет равновесным.

Если эти пять миллионов человек начнут пытаться правильно соединиться между собой, этим начнет исправляться весь мир. Так это устроено.

То есть нужно создать такие условия в народе, которые распространились бы по всему миру (и они распространятся) – условия правильного взаимодействия всех людей между собой в одно единое целое.

Вопрос: Можно ли использовать улыбку как инструмент, который запустит механизм положительных отношений между людьми?

Ответ: Нет. Только если платить людям за это. J

Вопрос: Может ли улыбаться Творец?

Ответ: Творец не улыбается, если можно так сказать. У Него настолько открытое сердце, из которого постоянно истекает только добро, что тут нет места улыбке.

Вопрос: А можно ли в Международный день улыбки запустить некую образовательную программу-тренинг, чтобы научить людей относиться друг к другу так же, как мать к ребенку? Ведь мать улыбается ребенку искренне, от всего сердца.

Ответ: Нет. Для этого мы должны почувствовать, что мы действительно взаимосвязаны, что мы находимся намного ближе, чем братья и сестры, что мы настолько связаны друг с другом душевно, что каждый из нас действительно, как мать с ребенком. Каждый из нас!

Это мы можем почувствовать, но это надо раскрыть. Но когда мы почувствуем наше истинное состояние, тогда увидим, что тут есть место даже не для улыбки, а просто для очень осторожного, нежного отношения к другому, чтобы постараться создать в нем максимальный комфорт.

Вопрос: Как это раскрыть?

Ответ: Это невозможно раскрыть самому человеку. Надо, чтобы и второй понял его. нужно обязательно быть в сотрудничестве, в развитии таких отношений. Это непросто.

Вопрос: Что бы вы пожелали людям в День улыбки?

Ответ: Давайте попробуем на этой волне все-таки объяснить им, как действительно перейти от улыбки к такому внутреннему сообщению друг другу, чтобы наше сердце отогрелось, расслабилось и позволило войти теплому, доброму потоку.

И не может научить, потому что они не желают видеть своего предназначения.

Если бы они начали искать: "В чем настоящая причина ненависти всех народов к нам?" – то они бы ее нашли, они бы раскопали. А она находится именно в идеале иудаизма – в общем объединении всех и вся.

Евреи должны показать пример этому объединению. Они должны вживую объединиться между собой добрыми связями. И тогда эта добрая связь между ними прошла бы на все другие народы.

Ведь евреи – это не народ, не национальность. Это так называемый "великий сброд", который Авраам собрал из всего Вавилона и создал из них группу по одному единственному признаку – они желали достичь в единении между собой раскрытия Творца, раскрытия тайной силы природы, узнать смысл творения, его цель. И он это сделал.

Поэтому, если бы евреи объединялись, даже в наше время, то поскольку они являются представителями всех народов мира еще с тех времен, мир сразу же начал бы спокойно объединяться вслед за ними, и начал бы понимать: "О! Вот, оказывается, от кого зависит наша судьба!" И в лучшую сторону, не только в худшую. 8 миллиардов людей зависят от 15 миллионов.

Реплика: Меня поражает, что мы с вами сделали тысячи клипов на эту тему, и каждый раз вы все время проговариваете это до конца.

Ответ: Во мне это живет, я это чувствую, как самое актуальное. И каждый раз это все более и более актуально. Но я надеюсь, что, несмотря на тысячи раз, что мы проговорили, в какой-то тысяче-тысяче-тысяче первый раз это "щелкнет и выстрелит".

Это все нуждается в очень четких исследованиях.

Вопрос: Можно ли сказать, что, решив данную проблему, мы можем повернуть движение всего человечества по гармоничному пути?

Ответ: Несомненно! Во всяком случае, мы сможем правильней обустроить все человеческое общество, причем кардинально, по-иному.

Реплика: Вы часто говорите, что реализация многих желаний, которые проявляет человек: стремление к искусству, к музыке, в данном случае к сексуальным утехам, – это всё стремление человека к связи.

Ответ: К связи между собой, с другими и с Творцом.

Вопрос: Как эту дистанцию раскрыть и сократить?

Ответ: Здесь необходимо воспитание. Нам надо на самом деле понять, что секс – это не просто секс. Это совпадение, слияние, объединение, единение, передача друг другу определенных чувств, энергий, это вера в другого человека, ощущение его своей частью, напарником.

Но это требует воспитания, правильного осознания, что такое секс. Это не просто удовлетворение полового влечения, неважно с кем, где и как. Человеку будет недостаточно просто удовлетворить себя.

Ему будет интересно знать, с кем он может это сделать так, чтобы у него осталось правильное впечатление, внутреннее наполнение, чтобы он ощущал, что при этом находится в особом внутреннем высоком контакте с другим человеком.

Ведь согласно каббале телесное соитие – следствие духовного соития между людьми, когда происходит объединение и создание платформы, места для раскрытия Творца. Как сказано: "Мужчина, женщина – и раскрытие Творца между ними". Вот это называется правильным контактом.

Это контакт уже на духовном уровне, но он исходит из животного, который надо поднять до такого уровня. Это возможно. Однако для этого надо обучаться и быть действительно духовными партнерами.

Это все новая система образования, она такой и должна быть. Мы пришли к виртуальной системе связи между собой. Поэтому и обучение должно быть таким.

Вопрос: Но вы говорите о ребенке с шестилетнего возраста?

Ответ: А ребенок по-другому и не хочет видеть мир.

Вопрос: Как же ваше утверждение о том, что мы должны прийти к единству?

Ответ: Таким образом мы к единству и придем. У нас нет необходимости в непосредственном, телесном общении. Оно нам только мешает. Оно скрывает от нас внутренний смысл друг друга.

Реплика: Но все-таки раз в месяц, чтобы собрались детки…

Ответ: Спорт, всевозможные игры, бассейны и прочее никто не отменял. Они приходят на кружки, причем различного вида кружки, набирать очки. После этого они получают какой-то аттестат и все прочее.

Это хорошо, если они будут так собираться, если у них будет интересный, хороший учитель, который станет их объединять, завлекать, обобщать проходимый ими материал. Один день в неделю, допустим. Надо соответствовать времени.

Вопрос: Представляете, что произойдет, если делать такую революцию? Есть Министерство образования, школы, учителя… Обучено такое количество людей…

Ответ: На это уходит минимум треть государственного бюджета.

Вопрос: Но кто на это пойдет? Кто вообще может на это пойти?

Ответ: А оно само отмирает. То есть или добрым путем, или злым, как обычно, но все равно мы идем вперед.

Так же, как у ученых: достичь результата – это хорошо, аплодисменты, премии, все прочее. А поиск, страдание, рождение всего нового – это ведь наслаждение, это творчество!

Реплика: Обычный нормальный человек хочет выскочить из несчастий как можно быстрее.

Ответ: Для этого ему надо дать понять общее уравнение природы. Все идет именно по такой синусоиде. В этом есть особая прогрессия, и таким образом все создано в природе.

Вопрос: Человек может это принять?

Ответ: Это надо объяснять. Но кто этим будет заниматься? Вот в чем проблема! Нет людей, которые будут этим заниматься. Нет сил подойти к людям и начать им это все объяснять, они просто отворачиваются.

Реплика: Проще взять антидепрессанты и забыться. Или покурить что-нибудь.

Ответ: Покурить. Это будущее человечества.

Но жизнь приведет. Поскольку природа нас трясет, мы близки к тому, что люди начнут прислушиваться, потому что выхода иного не будет. Человечество застанет себя в состоянии, когда, как маленький ребенок, будет стоять посреди комнаты, не зная, что делать, и плакать.

Вопрос: Где та спасительная веревочка, чтобы он понял, что это падение для огромного подъема?

Ответ: Нет, он должен хорошенько перепугаться, проплакаться. Он должен обнаружить, что не может успокоиться, поскольку ниоткуда не приходит никакая помощь. Нет ни мамы, ни взрослых, нет никого, на кого положиться. И все время из разных углов этой комнаты высовываются медведь, волк, еще кто-то. Тогда человечество начнет слушать, что говорят об этом каббалисты.

Эгоист не может прислушаться к чему-то, если его не испугаешь. Только это и ведет человечество к цели. Через зло к добру, через тернии к звездам, только так.

Удачи нам всем в этом!

Реплика: Соучредители Европейской коалиции за Израиль сказали, что "без еврейского вдохновения и вклада в создание ООН, вероятно, сегодня не было бы ООН. Ташлих – хорошее время для переоценки, чтобы увидеть, где мы достигли упущения".

Ответ: В наше время ООН вообще изжило себя. До этого была Лига Наций, а затем ООН, и они себя изжили.

Реплика: Если представить Новый год, новые отношения по итогам самоанализа, новую Лигу Объединенных Наций…

Ответ: Невероятно! Для этого надо долгие годы перевоспитывать народ, население всей Земли, человечества. Перевоспитывать! Потому что только тогда они могут как-то объединиться между собой, для того чтобы решать общечеловеческие проблемы!

Это ведь Организация Объединенных Наций! А там нет ничего объединенного. Наоборот, всё в штыки друг другу. И все это разбито по всяким кланам. 

Я считаю, тут ничего не надо переделывать, потому что это невозможно. Надо начинать с воспитания. Если бы ООН признала свою несостоятельность и сказала бы: "Всё, с этого дня и далее мы будем заниматься воспитанием и образованием всего населения мира"…

Вопрос: Если вернуться к Рош аШана – какие грехи человек должен осознать в себе и отпустить, чтобы войти в Новый год с новым устремлением?

Ответ: Пустить в воду свой эгоизм, пускай съедят рыбки. Эгоизм! Остаться пустым и начинать культивировать альтруизм. Больше ничего не надо! И тогда все будет хорошо!

Это вроде бы несбыточная мечта, но ее можно реализовать. В Торе написано, что это возможно сделать, и каббала дает к этому четкий набор инструментов и рекомендаций.

Вопрос: Может быть, у вас есть пожелания членам Лиги Объединенных Наций?

Ответ: Нет. Пожелания можно сказать только еврейскому народу: пусть у него будет хороший год в том смысле, что он распространит идею правильного воспитания человечества во всем мире. И больше ничего не надо.

И они не хотят нести на себе это бремя такой непонятной вины: за что и как? А их все время тыкают: с одной стороны, самая богатая, сильная страна, а с другой стороны, как она должна себя вести.

Вот это противоречие разрывает человека, и поэтому сейчас они начинают освобождаться от своих внутренних оков, вытаскивать кляпы изо рта, развязывать себе руки. И я думаю, что в итоге это выльется в очень кровавые столкновения.

Вопрос: Если бы можно было сейчас замереть и что-то исправить – что бы вы сделали?

Ответ: Они не могут, для этого нужны другие правители, которые понимали бы, что надо как-то оседлать все эти всплески. Надо успокоить мигрантов, надо что-то с ними сделать, урегулировать, ввести быстро, пока еще возможно, какие-то ограничительные законы на то, чтобы преподавание в мигрантских школах было не во вред самой Германии.

На то, чтобы ограничить, в конце концов, всю миграцию; на то, чтобы укреплять Европу не за счет мигрантов, а за счет того, чтобы во всех школах, заведениях, средствах информации – везде законным путем пропагандировалось единство, объединение, взаимопомощь, взаимозависимость. И прекратить делить так называемую "объединенную" Европу на первый, второй, третий и так далее сорта.

Это все начала Германия, и теперь она будет это расхлебывать. И все будут ее дружно ненавидеть, особенно те мигранты, которые в ней.

Еврейский народ создан из всех представителей мира, которые были в Древнем Вавилоне. Их всех собрал Авраам, сделал из них одну группу и назвал ее "народ Израиля".

Если между ними существует взаимопонимание, сближение, поддержка и т.д., то тогда и все остальные народы, из которых они вышли, так же будут к ним относиться с поддержкой, с пониманием, доброжелательно. Тогда все народы мира смогут объединяться между собой. И таким образом в мире исчезнет этот великий эгоизм, ненависть, отдаление друг от друга.

А если мы относимся друг к другу так, что пренебрегаем, отталкиваем друг друга, то, естественно, таким же образом народы мира относятся к нам и между собой.

Вопрос: Что мы должны для этого делать?

Ответ: Я думаю, для этого надо рассказывать народам мира о том, как они зависят от евреев, и что только правильным давлением на евреев они смогут вынудить их заниматься доброй связью между собой. И тогда эта добрая связь между евреями распространится на весь мир.

Вопрос: Но разве народы мира не давят на евреев?

Ответ: Нет, я не вижу, что они давят правильно. Они не вынуждают евреев объединяться. Они желают просто уничтожить евреев. Они думают, что таким образом избавят мир от всего зла. И они правильно говорят, что все зло от евреев, от того, что евреи не соединены между собой правильно, – вот от чего все зло в мире. Но заставить их соединиться между собой добром, чтобы привести в мир добро, – этого не говорится.

Сказано у пророка, что народы мира возьмут народ Израиля на своих плечах и поднимут в Иерусалим. "Поднять в Иерусалим" – значит поднять до уровня братской любви. И тогда эта братская любовь распространится на все народы мира.

Ответ: И фашизм. Человек тяготит к большому обществу, к защите, в которой "все верно, все правильно, так принято".

Нацизм приветствуется массами, толпой. Они с удовольствием принимают эту идеологию. Она их защищает, оберегает, дает уверенность, помогает, объединяет, дает мощь толпы, безнаказанность, оправдание всех поступков, которые они совершают.

Практически, мы здесь входим в такие дремучие области сознания человека, где мы этот феномен, сколько ни изучали, ни исследовали, еще до конца не можем даже понять. А, в принципе, он в чем-то тождественен, хотя и обратен, самому высшему свойству природы – объединению.

Вопрос: Почему возникает стремление к позиции "свой – чужой", и не возникает стремление к "мы все – одно целое"?

Ответ: Потому что надо преодолевать разногласия. Необходим какой-то начальный элемент объединения. А затем его раздувают до нужного уровня, и здесь уже начинаются разборки: кто наш и кто не наш. Это Гитлер показал очень хорошо.

Все очень просто вкладывается в психологические рамки поведения человека, как индивидуального эгоиста, который чувствует большую независимость от всяких проблем в том, что он сплачивается с себе подобными. Это забирает у него много вопросов, множество неуверенностей и всего. Он чувствует уверенность коллектива, стоящего за ним, и он как в его массе.

Это прекрасное состояние для людей, не обладающих анализом собственного поведения, движения, взгляда на общее движение человечества. Для них фашизм очень привлекателен.

А наука каббала говорит то же самое. Она говорит, что надо привлекать людей к объединению. В объединении таится огромная сила, но положительная, не отрицательная. Мы объединяемся не ради того, чтобы кого-то бить, против других, а для того, чтобы у нас была еще большая сила и других убедить объединиться с нами.

Вопрос: Ученые задаются вопросом, с одной стороны: "В чем корень зла?" А с другой стороны, они понимают, что человек может быть как комплементарен, так и выступать ненавистником других. Вы говорили, что фашизм является противоположной стороной объединения. Как это перевернуть? Вообще, это зло или не зло?

Ответ: Если это обращается во зло кому-то, то это зло. А если обращается во благо кому-то, это добро. Если это способствует всеобщему объединению, всех вместе, независимо ни от каких признаков – расы, кожи, цвета, неважно чего – то это добро. Если это сразу же делит общество или человечество на своих и чужих, то это зло.

Цель нашего развития – привести все человечество к полному объединению, к тому же виду так называемого Адама, из которого мы произошли. То есть мы произошли из полного единения всех наших желаний, внутреннего объединения между собой. Человечество должно снова прийти к этому состоянию. В таком случае мы достигаем полного исправления своей природы.

Вопрос: Какой прогноз вы дадите фашизму?

Ответ: Человечеству предстоит испытать еще много проблем, болей, очень много несчастий, пока оно не осознает, что проблема заключается в том, чтобы представлять себя одним единым целым.

То есть принять то, что говорит каббала, как единственную возможную истину для нашего развития – каким образом мы можем сливаться с остальными вне всяких наших особенностей, только потому, что мы, люди, являемся составляющими одного большого желания. Хотя оно и эгоистическое, но когда мы сливаемся вместе в нем над нашими различиями, мы обращаем его в альтруистическое.

Сейчас мы снова скатываемся к нацизму, к фашизму. Здесь должна быть какая-то определенная точка достижения, когда, с одной стороны, человечество испытывает огромную горечь от своего тупикового развития, которое постоянно приводит его к нацизму, взаимному уничтожению, к огромной ненависти и т.д..

А с другой стороны, оно осознает, что единственная методика, дающая возможность избавиться от взаимной ненависти, ‒ это наука каббала, которая вызывает особую, добрую высшую силу, объединяющую людей и только таким образом спасающую их от взаимного уничтожения.

Вот тут перед человечеством стоит развилка, два пути: или мы пойдем, как обычно,  со своими дремучими инстинктами к взаимному уничтожению, или мы все-таки поймем, что есть в природе скрытая добрая сила, которая может нас поменять. Но оказаться на этой развилке и понять, что есть возможность для такого изменения, – для этого надо воспитание.

Возьмите любые соседние страны – все в скрытом виде основано на ненависти, на противостоянии. В лучшем случае, мы держим кулаки за спиной и как-то общаемся. Но это все равно до поры, до времени, пока эти разборки не накалились. А затем постепенно они все равно превращаются в какую-то войну, стычки, проблемы.

Нам даны возможности с помощью политики как-то разобраться, но это все не убирает главного – ненависти. Люди не ощущают своего объединения в одной душе. Это им надо объяснить, показать.

Тогда они обнаружат, что они специально разные, для того чтобы взаимно дополнять друг друга. То есть их отличие друг от друга только для взаимной пользы, если они научаться правильно себя соединять.