Это психология, это весь организм, это устройство конечностей, головы, грудной клетки – всё, что хочешь. А как они вскармливаются? И соски пересаживают? А где молоко? Это весь организм абсолютно!

Мы уже не говорим о психологии. Как Тора относится по-разному к мужчине и к женщине. Это вообще два несравнимых между собой создания.

Реплика: Два полюса, которые вынуждены жить вместе.

Ответ: Они должны жить вместе именно потому, что они такие разные. И только таким образом они могут соединяться, объединяться и рожать следующие поколения.

Вопрос: Потому что они такие разные и полюсные? А если бы они были неполюсные, то они бы и не соединялись?

Ответ: Никак.

Вопрос: Какова тогда цель соединения всех этих полюсов, совершенно разных? Для чего их так вообще прессовать, чтобы они были вместе, если они такие разные?

Ответ: А они создают между собой такую систему, которая подобна Творцу.

Вопрос: И в этом случае называются настоящей семьей?

Ответ: Да. “Мужчина и женщина – и Творец между ними”.

Реплика: То есть декретный отпуск мужчине не светит, как бы он этого ни хотел?

Ответ: А зачем? Неужели кто-то бы согласился, чтобы над ним проделали такой эксперимент? Это ужасно.

Вопрос: То есть все это происходит ради науки, ради каких-то галочек?

Ответ: Конечно. Мы даже не представляем, какая это перестановка психологическая, умственная. Все-все меняется. Ведь как думает женщина и как думает мужчина – это не сравнить никак и не сопоставить.

Это только в добровольном над собой объединении, в желании соединиться вопреки – там они начинают строить что-то общее.

Любовь, семья и так далее. Как жизнь породила особи, мужскую и женскую, привела их к тому, чтобы именно таким образом они создавали свое потомство, именно из того, что они появляются крайне противоположными друг другу, и затем соединяются все-таки вместе, выращивают потомство и так далее.

Смотрите, насколько это потомство зависит от соединения между этими двумя типами. И чем выше организованы эти особи, тем больше между ними расстояние – психологическое, физиологическое и так далее.

Вопрос: То есть, чем более развит мужчина и более развита женщина, тем сложнее происходит это соединение?

Ответ: Конечно. Не так, как у крыс или у более мелких млекопитающих. Это все очень-очень сложно, и мы в этом еще ничего не понимаем.

Реплика: То есть природу нам не победить.

Ответ: Зачем ее побеждать? Мы же сами в природе.

Поэтому, если машиах будет нас вытаскивать, то это будет подобно нынешней пандемии. Приходит в мир такой вирус, и будет нас полоскать до тех пор, пока мы не пожелаем сами освободиться от этого эгоизма.

Он должен нам показать, что это необходимо. Никто в мире не ощущает, что именно это мешает им.

Вопрос: Он должен показать, что это зло. И тогда он по нашей просьбе нас вытащит?

Ответ: Постепенно, с нашего согласия, вытащит.

Вопрос: А что там, над этой чертой?

Ответ: А там та же жизнь, только не эгоистическая, ты живешь для другого, и каждый для другого. Это совершенно иная система взаимоотношений, связей, ценностей. И тогда все хорошо.

Вопрос: А какая система ценностей?  Там существует это понятие “любовь”?

Ответ: Нет ничего иного, как оказывать другому услугу. В этом человек чувствует свою свободу, свое предназначение.

Вопрос: То есть у тебя даже мысли нет захапать себе, для себя?

Ответ: И это тоже есть. Но если человек поднимается над этим, у него существует огромное наслаждение. А если нет мысли захапать, то от чего же будет наслаждение в отдаче и любви? Поэтому “захапать” остается.

Вопрос: То есть подъем над своей природой приносит огромное наслаждение? И к этому человек захочет прийти?

Ответ: Да.

Вопрос: А Олимпийские игры и вообще спорт подходят для того чтобы победить себя?

Ответ: Если бы Олимпийские игры начинались по тому же принципу как в Древней Греции, когда прекращались войны, когда все замирало, абсолютно все! Ничего нет! Только лишь мирные соревнования, и где соревнований практически не было. Просто была демонстрация возможностей человека, который побеждает природу, свою природу внутреннюю – физиологическую, физическую – и одновременно побеждает еще и свою природу эгоистическую – еще более внутреннюю.

Вопрос: Вы считаете, там это было хоть немножко?

Ответ: По крайней мере, какие-то зачатки движения друг к другу были.

Реплика: А сейчас на фоне войн, бед, землетрясений, неоказания помощи друг другу…

Ответ: А сейчас это всё, потому что к этому их подталкивают всякие политические, экономические выгоды и так далее.

Реплика: То есть, если бы это было направлено на победу себя самого, над собой…

Ответ: Для того чтобы нам всем вместе подняться. Представляете, какая высота была бы у этих игр?! То есть мы готовимся продемонстрировать перед всем миром наши человеческие возможности в том, чтобы подняться духом над собой.

Спортсмены были бы великими каббалистами.

Но какой-то шаг к этому, я думаю, делается. Иначе бы этого не существовало.

Вопрос: То есть мы за добавку “вместе” в девиз Олимпийских игр?

Ответ: Да. Мы всегда за “вместе”.

Допустим, у тебя будет собачка, и ты с ней играешься. Я ничего не имею против, но это не то, что мы должны испытывать на самом деле.

Вопрос: Соединиться сердцами может только человек с человеком?

Ответ: Да. И не физически, и не тактильно.

Вопрос: А как соединиться сердцами?

Ответ: В стремлении. Когда ты чувствуешь, что ты стремишься к другим и получаешь от них тоже ответную реакцию. Тогда ты чувствуешь, что действительно раскрылось одно сердце и второе сердце, и между ними появляется общее пространство. А в этом общем пространстве уже ощущается любовь, понимание, взаимность, ощущение.

Вопрос: Это тоже происходит от голода?

Ответ: Конечно, естественно, все происходит от голода.

Вопрос: Что это за голод, который сердце к сердцу тянет?

Ответ: Недостаток жизненных сил. Но не животных, а духовных. Я их могу ощутить, только если я таким образом связываюсь с другим.

Вопрос: То есть человек говорит: "Нет сил у меня". Несмотря на то, что у него есть еда и деньги, он говорит, что нет сил жить. Это значит, что он ищет другое сердце?

Ответ: Да! Он неосознанно ощущает, что ему не для кого жить! Жизнь все-таки построена на том, что ты рожаешь, рождаешь, воспитываешь, даешь и то же самое ощущаешь от других. И вот это взаимное наполнение друг друга – это и есть жизнь. Невозможно кому-то дать, не получив.

Вопрос: Эти времена наступают?

Ответ: Я надеюсь.

Вопрос: С какой целью я живу каждый день?

Ответ: Подняться выше себя, выше своего эгоизма.

Реплика: Для этого мне надо понять, что я эгоист.

Ответ: Конечно. Это самое главное, это первое. Осознание зла.

Вопрос: Как мне понять это?

Ответ: Если ты находишься среди подходящих людей, которые тоже занимаются собой и желают достичь этого состояния, то ты видишь, что пребываешь в своем эгоизме и не можешь из него выйти. И должен требовать, просить, выполнять какие-то условия, для того чтобы подняться выше него.

Вопрос: То есть изначально моя жизнь должна быть и в поиске такого окружения? Которые хотят подняться над эгоизмом? И это означает, что я схожу на берег, для того чтобы найти такое окружение в эту жизнь?

Ответ: Да.

Вопрос: А кто даст мне эту первую мысль, что мне надо подняться над эгоизмом, что я должен так прожить жизнь?

Ответ: Это дается свыше, Творцом, который дает человеку такое ощущение, состояние. Это и называется "зародыш его души". А то, что человек развивает в себе это состояние, это уже развитие души.

Вопрос: А развить ее можно только с помощью окружения? По-другому не выйдет?

Ответ: Нет, а как?

Реплика: Сам как-то.

Ответ: А с чем ты будешь это сравнивать? С помощью чего ты будешь изменять себя? Никак.

Вопрос: То есть я "сошел на берег" – прожил эту жизнь – и я поднимаюсь снова на этот "корабль"?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Смерть является моим отплытием?

Ответ: Да, и "отплываешь" дальше. Как у Данте.

Вопрос: Каждый день я проживаю жизнь как надо – куда я "отплываю" дальше?

Ответ: Ад, чистилище, рай.

Вопрос: Можете коротко объяснить три этих понятия – ад, чистилище, рай.

Ответ: Ад – это то, что я начинаю ощущать свой эгоизм, в котором я все время существовал и в котором еще сейчас существую, как ад.

Чистилище – я должен избавляться от эгоизма. Абсолютно и полностью, безоговорочно заменять его на отдачу и любовь. И тогда я в этих исправленных состояниях ощущаю рай. Все просто.

Вопрос: Почему же мы в рай-то не хотим?! Что же он нам не подсвечивает? Подсветил бы и побежали.

Ответ: Да нет! Заманивают только в ад.

Я желаю всем нашим слушателям не забывать, что нас ждет "корабль".

Вопрос: Который повезет нас в рай, в конечном итоге?

Ответ: В итоге – да. В итоге – всех.

Но давайте мы уже сейчас начнем освобождаться от этого нашего гнусного, эгоистического состояния.

В итоге природа учится у нас относиться к нам так, как мы к ней. И тут ничего не поделаешь! Разве есть больший вредитель нашего мира, чем человек?! Он – единственный вредитель! Все остальное – это экологически. Если надо, кто-то кого-то съедает, но всё это в рамках общей взаимозависимости, экологии и так далее.

А человек – он без разбора, как из огнемета все выжигает и делает, что хочет.

Вопрос: Раньше этого не было, почему именно сейчас это происходит?

Ответ: Мы пришли уже к началу финиша. Это начало конца. Начинает проявляться необузданный эгоизм человека, причем в таком виде, в котором его действительно обуздать уже невозможно.

Смотрите, что мы делаем с взаимной ненавистью, что мы делаем с оружием, вооружением. Зачем надо столько?! Миллиарды-миллиарды тон эквивалентных тротилу ядерных зарядов и прочее. Куда?! Зачем еще и еще?! Просто человек не может удержаться.

Поэтому в итоге мы нарушаем все равновесие, которое в природе могло бы существовать, и превышаем это эгоистическим неравновесием в миллиарды раз. И потому природа начинает реагировать.

Вопрос: А почему именно животный мир?

Ответ: Он самый близкий к нам! Неживой, растительный, животный, а потом человек. Если мы с человеческого уровня сползаем сами на животный уровень, то этим мы привносим туда все наше эгоистическое неравновесие. Поэтому и животный уровень становится таким необузданным, неуемным, что готов тоже все сожрать.

Вопрос: А как нам понять, что он к чему-то нас призывает?

Ответ: Он сам нас ни к чему не призывает. Там нет никакого разумного ответа. Это инстинкт, который реагирует на наше неправильное вмешательство в него. Ведь мы нарушаем весь этот баланс, на нашем уровне. И когда он проходит на животный, там уже идет такая свистопляска.

Вопрос: Вы говорите, что пирамида такая: человек, животное, растительное и неживое. То есть мы с уровня человек спустились до животного уровня своей ненавистью и нелюбовью друг к другу?

Ответ: Вместо того чтобы поднимать и себя, и их за собой, и создавать общее равновесие во всей природе и приводить ее из этого пирамидального состояния в круглое, чтобы дополняло все одно другое, мы вместо этого всю эту природу опускаем тем, что сами спускаемся на животный уровень и даже на растительный.

Мы ничего не хотим принимать в расчет, кроме нашего эгоизма. И наш эгоизм мы принимаем в расчет только в той мере, насколько это удобно нам.

Реплика: Вы как-то говорили, что человечество уже приняло какое-то круглое состояние.

Ответ: Сверху нам дается такое состояние, как наша цель, а мы снизу совершенно противоположны этому.

Вопрос: То есть взаимовключение человечества, взаимозависимость – эта такая цель, которая дана нам сверху?

Ответ: Да. Природа относится к нам как к одному единому целому. Смотрите, спускаются на нас всевозможные болезни, вирусы, пожары, ураганы и прочее. Все это в общем дается на все человечество, а не на какую-то определенную ее часть, или даже на материк. А мы реагируем на это абсолютно однобоко. То есть нам совершенно неважно, где и что, главное – я.

А нам надо реагировать так, чтобы мы в итоге своими правильными взаимоотношениями могли бы сделать мир равновесным, круглым.

Вопрос: И кто нам это нашепчет? Животные не нашепчут.

Ответ: Мы бы нашептали, но никто не слышит ни шепота, ни криков. И если так, то значит – страдания. Я надеюсь, что страдания быстро приведут нас к пониманию, а понимание приведет к правильному решению.

Вопрос: Что период страданий мы сами сократим?

Ответ: Да. Это зависит от распространения методики каббалы. Только она говорит о том, что можно сделать в этом состоянии в нашем мире.

Вопрос: То есть привести мир к равновесию?

Ответ: Да, нет никакой другой возможности.