Вопрос: Каким должно быть правильное намерение  при чтении книги Зоар – постоянное  или переменное?

Ответ: Как правило, предпочтительнее постоянное намерение, когда человек представляет себя вместе со всеми в едином желании, в одном стремлении, и в этом желании и стремлении ему раскрываются все внутренние свойства в отношениях между ними, в мере их связи и возможности выяснить все формы этой связи во взаимной отдаче, о которых пишет Зоар.

Ведь Зоар, с помощью различных образов и каббалистических терминов (Хавакук, Атик, Амнон а-Саба и др.), объясняет нам детали постижения в связях между нами. И нет ничего кроме этого.

Когда-то был один духовный сосуд/кли – десять сфирот, без всяких признаков различий. После разбиения, когда мы начинаем распознавать разные, чуждые части, отделенные, отдаленные друг от друга, и стараться соединить их между собой, то раскрываем всевозможные виды связи. Именно о видах связи между нами рассказывает Зоар. Нет в нем ни одного слова, говорящего о чем-то другом.

Поэтому, в своих усилиях соединиться с группой, с Творцом, с духовным я желаю раскрыть, какие формы связи существуют и проявляются здесь, что они собой представляют. Может, я  начну раскрывать хоть какие-то виды этих связей… Это и есть намерение. Далее...

Из урока по Книге Зоар. Предисловие

Ключ к пониманию Зоар

Как проникнуть в текст Зоара

Там, за словами…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Изучение каббалы, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Воздействие Книги Зоар на человека

Тема : ЗОАР, Изучение каббалы, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

ТВ программа "Мир. Ожидания, надежды"

ТВ программа "Мир. Прогнозы на 2023 год"

ТВ программа "Мир. Подводя итоги 2022 года"

Тема : Изучение каббалы, Интервью, встречи, Язык каббалы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Каббалистическая методика строится на вопросах и ответах. А что еще есть в жизни? Вопрос и ответ, кли и ор, сосуд и свет, наполняющий его, плюс-минус, тьма-свет. Только из этих двух элементов состоит все вокруг и мы сами.

Вопрос: У начинающих учеников возникает огромное количество вопросов, и они получают огромное количество ответов. А те, кто учатся давно, на часть вопросов могут ответить сами, поскольку понимают, о чем речь, внутренне, исходя из самой методики, и им нет смысла задавать вопрос.

Но насколько все-таки важен вопрос, и насколько его нельзя гасить? Ведь чем больше человек учится, тем, наверняка, у него меньше вопросов?

Ответ: У него вопросы более тонкие, как у любого специалиста. Они касаются уже таких вершин, которые простому человеку непонятны, неинтересны, он не понимает их – они где-то там далеко, за облаками.

Со специалистом, конечно, разговариваешь по-другому. Ты с ним можешь говорить о каких-то мелких вещах, а он видит огромное наслаждение в их раскрытии, в их ощущении так же, как например, два биолога говорят о каких-то жучках, червячках или системах. Это естественно, ведь для специалиста это совсем другой мир. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Ответ на любой вопрос"

В соответствии с подготовкой

Вопрос – это стремление к наполнению

Дать человеку порцию света

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Два уровня Книги Зоар

Тема : ЗОАР, Изучение каббалы, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: В чем колоссальное различие Торы и Книги Зоар?

Ответ: Только в стиле, в форме изложения и в абсолютности Торы. То, что в ней написано – это абсолютно.

В Книге Зоар есть очень много выражений, которые могут быть неверно истолкованы.

Зоар вообще сам по себе неполный. Изначально он включал около тридцати томов. На сегодняшний день найдена лишь небольшая его часть. То есть он неполный, отрывочный и не может претендовать на то, чтобы быть таким, как Тора.

Но по силе своего изложения Зоар воздействует на нас гораздо сильнее, чем Тора.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Зоар против Торы"

Связь между Торой и Книгой Зоар

Структура Книги Зоар

Зачем нужна Книга Зоар?

Тема : Вопросы-ответы, ЗОАР, Изучение каббалы, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему в письменности существует две градации: печатный текст и рукописный?

Ответ: В принципе, печатного текста быть не должно. Человек должен минимально заниматься своим пропитанием, а всё остальное – силы, время, возможности отдавать на объединение с другими, чтобы выйти на уровень подобия высшей силе, высшей природе. В этом его предназначение. Всё остальное, что он делает, ему совершенно не нужно. 

Весь этот самый худший, маленький, возникающий в наших искаженных представлениях мир необходим только для того, чтобы из него подняться в Высший мир. Поэтому не надо ничего изобретать, ничего записывать. Надо немедленно воспроизводить в себе все исправления и ощущать их в себе.

Поэтому достаточно устно передавать человеку инструкцию возвышения из нашего мира, и он должен жить этими законами, раскрытиями, мудростями. Ему не нужно их читать и запоминать. Он должен сам их видеть.

Передавать устно – это значит, что мне говорят, а я при этом ощущаю, воспроизвожу, нахожусь в том месте, о котором ты мне говоришь, на этой ступени, в этих чертогах постижения. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Отличие рукописного и печатного текста"

Когда в тебе живет ощущение Высшего мира…

Записывать на своем сердце

Не доверяй бумаге того, что предназначено для сердца

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Люди, давно занимающиеся каббалой, понимают, что когда они проходят тяжелые состояния, то кричать, нервничать не имеет смысла. Они переносят это больше во внутреннее. Это опыт или что?

Ответ: Конечно, опыт. С годами становишься опытней, нагружаешься всевозможными данными и знаешь, как реагировать на вещи. Естественно.

Но это на этапе, когда человек еще полностью не входит в Высший мир. А когда он туда входит, он снова становится мальчиком: "Ах! Ах!" – как дети все время бегают из угла в угол, что-то ищут с широко распахнутыми глазами, – вот такой каббалист.

Все остальные – чванливые, важные, нагруженные всякой мудростью, а настоящий каббалист – нет. Ему нечем нагружаться. Он раскрывает всё в себе. Он словно голенький. У него нет огромных знаний. Он в этом живет.

Я могу много рассказывать тебе про наш мир, но если ты этого мира не знаешь, а просто должен заучить и запомнить материал, для тебя это будет всего лишь массой знаний. А для человека, который живет в этом мире – это жизнь. Он знает, что это так, а это так. Ему не надо запоминать искусственные вещи, они для него сама жизнь. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Правильный самоанализ"

Вечно молодая душа

Не читать, а постигать!

Не фантазии, а действительность

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Откуда исходят истоки рукописного и печатного текстов?

Ответ: Рукописный текст не исходит из каббалы. Каббала никогда не приветствовала записи. Для чего записывать? Или ты входишь чувственно в ощущение общего мироздания, или нет.

Есть учитель и ученик. Учитель объясняет ученику, что надо делать, и в той мере, в которой тот может адаптировать эту методику, он начинает расширять свои сенсоры ощущений.

Поэтому за всю историю развития каббалы написано относительно немного книг. Они появились всего лишь 2500 лет назад. А до этого люди знали все на память, в них жило ощущение Высшего мира, поэтому не о чем было писать, если они и так воспринимали его.

Точно так же не описывалась методика раскрытия Высшего мира, поскольку дети ее просто адаптировали в себе. С детских лет их обучали восприятию духовного мира путем правильного отношения к окружающим, и в возрасте от 3 до 6 лет они входили в его постижение. Это было для них абсолютно естественно! Так влияла на них окружающая обстановка.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Отличие рукописного и печатного текста"

Записывать на своем сердце

Не доверяй бумаге того, что предназначено для сердца

Книга Небес

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Реплика: В повседневной жизни человек учится 20 лет, а каббалист учится всю жизнь.

Ответ: Учеба – это бесконечный процесс поглощения, абсорбирования материала, его реализация. Это вечный процесс.

Между наукой каббала и всеми остальными науками нет особой разницы, просто каббала рассказывает, откуда все берется – то, что другие науки объясняют отчасти, основываясь на том, что они накопили.

Вопрос: Обучая людей каббале, как сделать так, чтобы человеку было выгодно все время копаться в материале, все время искать?

Ответ: Он должен почувствовать, что в каббале говорится о его мире, о силе, которая как бы через оболочку, сферу, управляет всем человечеством, всей вселенной, им самим. Она переводит его из одного состояния в другое, наводит на него такие мысли, чувства, как будто он пребывает в очень интересном сне, называемом "этот мир", "эта жизнь".

Нужно только интересно преподнести ему материал, заинтриговать и показать, что он может проснуться. Он может увидеть себя спящего и всех остальных со стороны, ведь им только кажется, что они рождаются, живут, умирают. Надо показать, что это происходит внутри человека, в этом его сне, а на самом деле он должен пробудиться к совершенно другому состоянию. 

Это произойдет – я уверен, я оптимист.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Столько, сколько нужно"

Столько, сколько нужно

Существует ли конец обучения в каббале?

Уроки каббалы, ч.1

Тема : Изучение каббалы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Реплика: Как правило, вы даете человеку информацию в такой форме, чтобы он не мог это использовать для собственной выгоды. Но бывает так, что когда человек пытаться передать услышанное от вас, ему чего-то не хватает, он не может это сделать без первоисточника, то есть без вашего вмешательства в это.

Ответ: Конечно, бывает. Учеба несет в себе и теоретический, и практический груз. Это практические занятия, освоение, проверка, изучение опыта, работа над ошибками.

Вопрос: Что вы имели в виду, когда сказали, что даете человеку именно столько, чтобы человек не мог использовать для собственной выгоды?

Ответ: Обычно я даю людям то количество знаний, которое им необходимо в данный момент, поскольку большая информация принесет им вред.

Почему ученики каждый день ходят в школу? Потому что они должны каждый день получать новую порцию материала, который нужно освоить, а назавтра получить еще одну порцию, и еще одну – и так в течение десяти-двенадцати лет. А потом, может быть, еще 5 – 10 лет, и вообще каждый день в течение жизни. Порционно!

И я даю так же. Этим я ничем не отличаюсь от других систем образования. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Столько, сколько нужно"

Найти подход к каждому

В соответствии с подготовкой

Дать человеку порцию света

Тема : Изучение каббалы, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Реплика: В классификации сект есть странный постулат: "Ты должен стать членом группы немедленно".

Ответ: Ни в коем случае. В нашем сообществе, прежде чем влиться в группу, человек минимум полгода занимается в кампусе, участвует с нами в конгрессах, в совместных трапезах, но не в группе.

После того, как он заканчивает кампус, он становится членом так называемой молодой группы, но молодой не по возрасту, а по количеству занятий. В ней люди обучаются еще два-три года.

Пока человек оседает в нашей группе, проходит несколько лет. Никто его не затягивает туда. А зачем? Чтобы он назавтра ушел? Наоборот, лучше, чтобы он сначала отстоялся, и только потом, если он действительно понял, что это его путь, пришел к нам.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала о сектах"

С чего начать изучение каббалы?

Как познакомиться с каббалой?

Без вводных лекций, как без таблицы умножения

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Когда я пришел к Рабашу, он писал небольшие интересные заметки, но для себя. Он считал, что их некому передавать. Такое состояние человека трудно объяснить. Он не позволял своим ученикам ничего записывать.

Как только я начинал что-то записывать, он умолкал. Тогда я сказал: "Я студент, если я не пишу, то и не слышу. Я должен идти от уха к перу". Этим я купил его.

Мы объяснили, что так занимаются в университете: профессор говорит с кафедры, а ты сидишь и записываешь конспект, потому что есть тысячу книг, а тебе надо именно то, что он преподает. И тогда Рабаш с трудом согласился.

А потом я потихоньку убедил его, что надо записываться на магнитофон. Это была проблема, похожая на постепенный переход из состояния изгнания к состоянию раскрытия. 

Я видел, с каким трудом в нем происходит переход этого рубикона. Отказаться от состояния изгнания, когда ты сидишь обособленный в углу, изучаешь Книгу Зоар, каббалу, и вот ты начинаешь выходить… Ему было очень тяжело! Далее...

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Рабаш: распространение каббалы

Рабаш: распространение каббалы

Время вносит свои коррективы

Тема : Изучение каббалы, Рабаш, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как ученикам задавать вопрос, чтобы не отводить всех от урока?

Ответ: Ученики должны спрашивать по делу: то, что у них наболело, и по теме, которую мы проходим – для большего выяснения. Причем, они могут задавать вопросы необязательно, когда им надо что-то выяснить.

Даже если у них нет такой настоятельной необходимости, но они понимают, что этот вопрос сейчас к месту, то они должны спрашивать. А мне это поможет объяснять. Может быть, я сам не почувствовал, что это нужно здесь выяснить. Мы должны работать вместе.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Задать вопрос каббалисту"

Из общего замысла творения

Критерий ответов на вопросы

Поймать момент

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как вы находили силы, для того чтобы учиться у Рабаша "пэ эль пэ" (из уст в уста)?

Ответ: Я не думаю, что я был самым удачливым или сильным, как это происходило с Йеошуа относительно Моше, или с другими каббалистами. У меня были очень большие срывы.

То есть идешь-идешь вместе с учителем и вдруг срываешься. И ничего не можешь сделать, возникает противоречие: "Ну как же это может быть?! Не так он делает! Не так он думает! Не так поступает! Я должен по-другому! Я… Я… Я…"

Это невозможно исправить. Наверное, нужно было идти именно так. На то, что прошло, мы должны сказать: "Это всё так должно было случиться".

Но надо, конечно, пытаться делать так, чтобы все это происходило в абсолютном внутреннем слиянии. Это и называется "пэ эль пэ" – "дух к духу".

Дело в том, что сейчас мы говорим о таких отношениях, которых сегодня нет между учеником и учителем. Во-первых, я не вижу, чтобы это было возможным между мной и кем-то из учеников. Далее...

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Единым духом

Учеба "из уст в уста"

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.81

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Рабаш, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать