Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Как почувствовать страдания Шхины?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что эффективней для нашего продвижения: стремиться ощутить величие Творца или почувствовать страдания Шхины?

Ответ: Прежде всего, мы можем продвигаться, только если тянемся вперед. А тянуться вперед мы можем, только если чувствуем, что впереди есть нечто положительное.

Положительным называется ощущение величия Творца: Он велик, и я, естественным образом, тянусь к Нему. Если я почувствую, что там впереди страдания и тьма, то не буду туда стремиться. Поэтому мне однозначно необходим сосуд отдачи, чтобы у меня была потребность найти в Нем ненаполненное желание – то, ради чего я смогу отдавать. Тогда, почувствовав страдания Шхины, я по-настоящему обрадуюсь тому, что нашел, в чем могу отдавать Ему.

Поэтому мы не должны насильно представлять себе страдания Шхины. Это весьма искусственная вещь, к которой у нас нет подготовки. Я не испытываю реакцию ни на что постороннее, происходящее вне меня – будь то Творец или товарищ. Каким же образом я смогу получить от этого горючее для работы или силы для продвижения?

Единственное, за что мы пока можем уцепиться и получить от этого помощь – величие Творца. Пускай товарищи постоянно говорят мне о величии Творца, чтобы я убедил себя, что лишь оно господствует и действует, что лишь оно важно для меня.

Позже отсюда и придет желание работать именно в этом направлении – на величие Творца. Ведь, желая того или нет, ты покоряешься великому человеку, хочешь отдавать ему, служить ему. И все это только потому, что он велик. Это уже заложено в нашей природе. Тебе даже не надо прилагать усилия для этого. 

И как только в твоей работе над величием Творца у тебя действительно появится какое-то ощущение или осознание Его величия, или даже ты просто представишь себе это, ты задумаешься: "Творец велик, но что я могу дать Ему? Зачем я Ему нужен? Может быть, действительно между нами может образоваться какая-то связь?"

Это уже приходит в естественной форме, как результат осознания величия Творца. Поэтому страдания Шхины может почувствовать только тот человек, который уже приобрел некое осознание величия и важности Творца.

Из урока по статье Рабаша, 24.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Шхина – место слияния Творца и творения

Величие Шхины

Творец очень хочет нам раскрыться

Что управляет стражниками Царя?

каббалист Михаэль ЛайтманВ "Предисловии к ТЭС" Бааль Сулам пишет, что люди стремятся войти во дворец Царя, а стражники их отталкивают. Каждый стражник дает свой толчок – добавляет его к желанию получать в отрицательную сторону, и если ты преодолеваешь это, то у тебя возникает добавка к желанию отдавать, к связи с Творцом.

То есть каждый стражник знает, кого и насколько "толкать". Это делается в соответствии с корнем души, с решимот. Твои решимот, которые обязывают тебя достичь Конца Исправления, управляют этими стражниками, определяют, как и когда они тебя толкнут.

Высший свет действует свыше, будучи в абсолютном покое, а решимот в тебе, т.е. информация, которую ты получил при нисхождении твоей души из мира Бесконечности до этого мира, действует так, что свет, воздействующий на тебя, работает по-разному.

Но это не свет действует, это только ты ощущаешь, что его действие изменяется в соответствии с раскрывающимися решимот. Сам же свет подобен свету солнца: в нем нет никакого изменения. Это ты видишь его то больше, то меньше, то где-то тучи, то ты смотришь, допустим, через желтое или зеленое стекло, и так далее. Таким образом, изменения происходят в келим.

Так же и помехи: в итоге, это те же самые силы, хотя нам кажется, что это нечто внешнее. То же – насчет воодушевления, которое ты получаешь от группы. Вы спрашивали, сам ли человек увеличивает свою точку в сердце или присоединяет к себе точку товарища. Это одно и то же! Ведь что ты присоединяешь? В сущности, только свое усилие.

Из урока по статье Рабаша, 23.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стражники, живущие внутри меня

Взгляд на чужих самих себя из средней линии

Пропускные пункты на всех 125 ступенях

Вложить силы в группу

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Во время работы в группе человек чувствует некое удовлетворение, что он подчинился группе и делает то, чего хотят от него товарищи.

Ответ: Верно. Если человек проделал определенную работу и преуспел, то у него сейчас есть и удовлетворение, и гордость, и тщеславие. На самом деле это не важно. Пусть выполняет все ради этого, а затем, как говорится, из "ло лишма" приходит к "лишма". И тогда он увидит, стоит ли это делать ради похвалы, и нуждается ли он в ней.

Главное – приложить усилие, насколько можно. А если ты начнешь производить расчет, что все-таки ты делаешь это исходя из своего желания получать, еще не ради отдачи, ты никогда вообще ничего не сделаешь. Это действительно правильные вопросы, которые задает Фараон: "Кто ты, что ты, и зачем тебе так рваться"? Но если ты не будешь рваться таким образом, ты никогда из этого не выйдешь.

Представь себе ребенка. Если он не будет учиться ничему умному, полезному, то так и останется в своих детских играх и не вырастет. Поэтому не надо быть слишком умным, нужно просто делать.

Это тоже проблема. Есть множество будто бы противоположных советов – с одной стороны говорится, что не надо слишком умничать, а с другой стороны – что надо делать и думать. И человек мечется и не знает, что себе ответить, ведь у него есть в голове масса советов, решений и высказываний мудрецов.

Но после всего, если ты выбрасываешь все эти премудрости, у тебя остается только один выбор – вложить свои силы в группу.

Из урока по статье Рабаша, 22.03.2026

Расширение "точки в сердце"

каббалист Михаэль ЛайтманРасширить "точку в сердце" человека можно только посредством связи с товарищем. Я даю ему величие цели, он дает мне свое величие цели, и так я впечатляюсь от всей группы. За счет этого моя точка растет, присоединяя к себе "точки в сердце" товарищей.  

Дело в том, что моя точка расширяется изнутри. Снаружи я получаю впечатление от товарищей, но оно исходит из их точек, из их строения – и помехи от них, и пробуждение от них, согласно их внутреннему строению.

Они сами не осознают, откуда приходит их воодушевление, какие органы есть внутри их души, и я этого не знаю. Но получая его, я пробуждаю этим свою часть.

Иными словами, я должен каждый раз исправлять какое-то свое желание. Каждое желание во мне может пробудиться только с помощью особой помехи, соответствующей ему.

Эти помехи я должен получать снаружи. И за счет того, что я нахожусь в подходящей среде, которая пробуждает во мне воодушевление, я как раз получаю воодушевление и помехи, соответствующие моим внутренним "органам".

Из урока по статье Рабаша, 23.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Черная точка – зачаток души

Как поднять точку в сердце?

Возвышать точку в сердце

Создавать лучшее окружение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, каждый раз выстраивать лучшее окружение?

Ответ: Создавать лучшее окружение – это значит, что я отдаю себя ему с намерением, чтобы оно было более сильным и поддерживало меня тогда, когда я нуждаюсь в нем. И я вкладываю в него, если мне есть во что вложить себя. А тем, что я помогаю другим, я, по сути, выражаю любовь к товарищам!

Группа может преподносить тебе каждый раз новое, более сильное желание к Творцу, и если ты аннулируешь себя перед ней, ты можешь получить от нее.

Ты видоизменяешь группу тем, что все время вкладываешь в нее, делая более сильной, а ты аннулируешься перед ней все в большем объеме, и она становится все более отдающей тебе. Это называется "каждый раз другое окружение".

Иногда я слышу от людей, что они хотят перейти из группы в группу. В этом нет нужды, для чего это делать? Наоборот, если тебе неуютно в твоей группе, это значит, что у тебя есть тот объем, куда следует вложить свои силы! Ведь на самом деле не важно, в какой группе находиться! Если человек готов отдать и затем преклониться перед ней, то группа может состоять из начинающих учеников.

Когда приходит новый человек, он весь горит, хочет все время сидеть непременно возле меня, и воюет за это. А потом проходит время, и он отсаживается подальше, оттуда "пультом дальнего управления" вызывает меня. Так мне с ним было лучше, когда он был совсем начинающим – его желание зажигало меня. А сейчас, где оно? Ему кажется, что он уже все знает, все понимает. И так каждый из вас.

Из урока по статье Рабаша, 22.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как происходит выбор окружения

Человек питается от окружения

Каждый день выбирай лучшее окружение

Через вереницу неудач

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что группа, товарищи, книги – это очень важно. Но внутри этого нам нужно делать тысячу и одно действие. Почему мы все время терпим неудачи и невозможно из них выйти?

Ответ: Почему ты думаешь, что, работая в группе, где каждый "варится как в котле", ты всё время проигрываешь? Может быть, это та форма, которая должна быть? Ты видишь, что сыны Израиля в Египте постоянно проигрывают. Разве Моше, когда идёт к фараону или ведет народ по пустыне, не терпит неудачи? Он всё время проигрывает. Но разве неудачи – это плохие вещи?

Ты проигрываешь и ослабеваешь, потому что раскрываешь свое эго, обнаруживаешь, что ты ноль, что ты ничего не понимаешь, и у тебя нет ни сил, ни разума, чтобы подняться на более высокую ступень. Ведь с разумом предыдущей ступени, с силой предыдущей ступени ты, конечно, не можешь подняться на следующую ступень. Ты каждый раз терпишь неудачу, открываешь свою ущербность, и именно это приводит тебя к более высокой ступени.

Я думаю, многие прошли через такие состояния, когда после того, как ты видишь, что у тебя ничего нет, ты ничего не понимаешь, устал, вдруг тебе раскрывается нечто новое. Ты начинаешь больше понимать, связывать определения, это правильно выстраивает тебя, и появляется какое-то озарение, проблески света.

И все это приходит через ощущение неудач, бессилия и разочарования, потому что таков наш путь: сначала человек получает пустое кли, ощущение недостатка его наполнения, бессилие, а затем уже в исправленное кли приходит свет.

То есть мы не продвигаемся в соответствии с животным разумом – каждый раз к большей силе, а наоборот. Но на это "наоборот" необходимо затратить огромные силы, приложить большую мощь напряжения во всем, и когда мы приходим к бессилию и опустошенности, тогда и восходим на следующую ступень.

Из урока по статье Рабаша, 22.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разочарование – это и есть результат

Главное – терпение

Для чего нам даются неудачи

Как выстроить желание к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманТы не один в каком-то пространстве, ведь ты, мир и окружение – твой народ, ещё народы, семья – всё это нужно для того, чтобы ты взял "учителя, книги и группу" со стороны положительного, а со стороны отрицательного – весь остальной мир, и, исходя из этого, начал выстраивать желание по отношению к Творцу. Из отрицательного и положительного. Ты хозяин – начни строить это.  

Бааль Сулам в статье "Свобода выбора" пишет, что это зависит лишь от тебя. И только посредством окружения, которое ты постоянно улучшаешь, ты продвигаешься, ведь оно влияет на тебя, передавая тебе каждый раз всё более сильное желание к Творцу, пока оно не станет достаточно большим и Творец не раскроется в нем. Тогда уже нет проблем: у тебя есть с Ним связь, Он наполняет твое кли.

Сам ты не можешь наполнить свое желание – только Творец может это сделать, раскрывшись внутри него. Больше тебе нечем его наполнить. Поэтому ты должен работать над тем, чтобы у тебя появилось такое желание.

Допустим, ты сидишь дома и чувствуешь, что тебе все наскучило, ты ничего не хочешь, может лучше не ходить сегодня на учебу, остаться дома, отдохнуть. Когда у тебя возникают такие мысли, ты обязан взять себя в охапку, притащить себя в группу и отдать все силы какой-нибудь работе: на кухне или в какой-нибудь комиссии, заняться чем-нибудь. Так ты можешь вернуть свое желание.

Ведь если ты вкладываешься во что-то, то находясь среди товарищей, даже если чувствуешь еще большую усталость от работы, но одновременно получаешь от них вдохновение.

Поэтому, если в середине дня ты чувствуешь, что тебе все наскучило и надоело, то сразу же подумай о том, что можно сделать, чтобы перебороть это состояние. Это называется работой. Большего от тебя не требуется.

Из урока по статье Рабаша, 22.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как происходит выбор окружения

Новый коэффициент – катализатор продвижения

Единственное средство продвижения

Книги, учитель и группа

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли у меня есть желание отдавать Творцу, должен ли я действительно что-то отдать или достаточно только самого желания? – Достаточно желания. Я больше ничего не должен делать, ведь на самом деле, мне нечего Ему отдать, кроме желания.

Моя работа заключается в том, чтобы перейти от отсутствия желания к состоянию, в котором оно появится у меня. После того, как я обретаю желание, мне нечего делать. Всё закончено. Желание – это кли, а если у меня есть кли, работающее на отдачу, то этого достаточно, я свою работу выполнил.

Как я прихожу к желанию отдавать Творцу? Откуда я получаю его? Говорят, что изначально человеку дают точку в сердце. Без этого ты просто животное. Но если дают эту точку, то есть желание достичь духовного, то все остальное ты должен сделать сам.

Это возможно только через группу, книги и учителя, то есть через внешние вещи, находящиеся в твоем распоряжении, через жизнь в этом мире. Больше ничего нет. Сверху тебе дали искру, называющуюся точкой в сердце, и с этой искрой ты должен подняться высоко-высоко.

Как этого достичь? Более этого свыше тебе не дадут. Но мы построили вокруг себя систему, называющуюся "этот мир". И тогда посредством того, что в твоем круге есть книги, учитель и товарищи, ты можешь использовать их и идти дальше. Итак, искра – есть, окружение – есть, цель – ясна. В добрый путь!      

Из урока по статье Рабаша, 22.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Превратить начальный запал в постоянное горение

Между небом и землей

Отменить любовь к себе

Поддержка на духовном пути

каббалист Михаэль ЛайтманТрудность нашей работы заключается в том, что когда мы продвигаемся к входу в духовное, или к выходу из этого мира, из "Eгипта" (этот мир называется "Eгипет", а духовное – "Земля Израиля"), то сталкиваемся с большой проблемой: весь этот процесс происходит не в соответствии с нашим разумом, и это сильно ослабляет нас.  

Сейчас передо мной сидит много людей и каждый в свое время просто "горел" стремлением к цели, а со временем успокоился. Уселся на свое место, заснул, ослаб. Почему так происходит?

В соответствии с разумом и чувствами человек не получает то, что хочет. Он хочет продвигаться так, чтобы в его желании получать были ясные результаты. Человек устроен таким образом, что если мы идем вперед, это значит – больше понимаем, набираемся опыта, сил, обретаем мудрость, и уже лучше подготовлены к каждому новому периоду.

А здесь как будто происходит наоборот: чем больше человек продвигается (но он не видит своего продвижения) – тем он слабее, понимает меньше, больше страшится событий, которые могут с ним произойти. Он уже ощутил неприятные вещи, поэтому боится, не знает, что ещё его ждёт впереди, и заранее сдается.

Главное тут опираться на разум. Когда мы читаем рассказ про исход из Египта, то нам кажется, что всё очень красиво. Но когда это случается с нами – "и возопили сыны Израиля от работы" – то с каждым разом все хуже, все меньше видимых глазу результатов, и человек поднимает руки. Он устал и изможден. Что делать? 

Поэтому тот, кто постоянно не работает над созданием для себя поддерживающей его системы, не может продвигаться. К примеру, как работают шахтеры? Спускаются под землю, бурят тоннели, ставят подпорки. Это очень непростые вещи. Чтобы продвинуться еще на один метр, нужно поставить еще одну крепь, и еще, а не просто копать и все.

Так же и у нас: если человек продвигается и хочет, чтобы всё, что он сделал, не упало бы на него такой тяжестью, что он не сможет подняться и обосновать ни в своем сердце, ни в разуме, ни обратиться к Творцу – тогда он должен удерживать себя в определенном состоянии.

Есть у него помехи против разума - он обращается к чувству, есть у него помехи против чувства – он идет соответственно разуму. Если же есть у него помехи и там, и там, то что делать? Тогда он погружается в чтение, в статьи, а если и это не помогает – товарищи обязывают его, и это уже более продвинутые состояния.

Поэтому, чтобы продвигаться, нужно все время удерживать себя, создавая себе систему поддержки, чтобы действительно была гарантия, уверенность, что он не упадет. И это не просто то, что удерживает его на пути – эти гарантии он строит внутри своей души посредством работы, чтения. Он выстраивает, будто доказывая самому себе, части своей души, подготавливает всё ее строение. Это очень важная работа.

Это необходимо не только для того, чтобы иметь возможность продвигаться и не упасть – это строение остается навечно.

Из урока по статье Рабаша, 22.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Знаки приближения к Творцу

Как не застрять на духовном пути

Сквозь очертания темноты уже видно спасение...

Наслаждение от духовного пути

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я получаю наслаждение от того, что работаю ради товарищей в группе, есть ли смысл попробовать подавить это наслаждение, как бы сказать "я наслаждаюсь, но не хочу наслаждаться"?

Ответ: Нельзя подавлять наслаждение, каким бы оно ни было, а тем более такое, которое приходит к тебе на пути духовной работы. Но вместо того, чтобы просто наслаждаться тем, что у тебя есть, ты должен проверить, от чего это наслаждение, и стремиться к наслаждению от самого пути, от подобия свойств, на Кого ты желаешь быть похожим, к Кому ты приближаешься.

Наслаждение – это цель, но вопрос в том, каков тип наслаждения. Мысль "насладить сотворенных" – это начало творения и конец творения.

Если ты хочешь достичь Творца, тебе необходимо прийти к ощущению, что Тора – это "наука жизни". Бааль Сулам объясняет это в "Учении Десяти Сфирот". Недостаточно просто выполнять действия по отдаче – ты обязан наслаждаться ими, получать наполнение самым высоким светом. А если человек, идя по этому пути, страдает, то это означает, что он находится под властью клипот, а не под властью святости.

Каждое мгновенье, когда человек страдает, он отключен от Творца. Ведь если Творец является источником наслаждения, то как ты можешь страдать и быть связанным с этим Источником? Этого не может быть.

Любое исправленное состояние должно быть наполнено наслаждением.

Из урока по статье Рабаша, 21.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Праведность не покупается страданиями

Устоять перед величием

Как использовать наслаждения

Купить мир Бесконечности за коробок спичек

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что нужно сделать, чтобы свет, возвращающий к источнику, убедил человека, что только через соединение возможно достичь свойства отдачи?

Ответ: Такое осознание приходит либо путем страданий, "в свое время", от большого разочарования, что вложил так много сил и ничего не достиг. И на это уходит очень много лет.

Или же человек за счет начального, обычного соединения с группой начинает получать понимание, ощущение, что только свет может вызвать в нем изменения. Недостаточно просто слушать, нужно уже ощущать сердцем, чтобы сердце услышало.

Когда сердце воспримет это знание, для нас станет фактом, что не обойтись без помощи света. Не нужно будет искать, где это написано - эта мудрость будет уже жить внутри нас, в ощущении, а не в рассудке. Разум же нужен лишь для того, чтобы поддержать и помочь выяснить чувства.

А для того, чтобы сердце услышало, нужно склониться перед окружением. Наше сердце глухо и не слышит! Мы ничего не можем с ним сделать. Мы слышим что-то ушами, но это не проникает в сердце - ударяется в это каменное сердце и отскакивает, как от стены, не пробиваясь внутрь. Поэтому нам необходимо работать над тем, чтобы преклонить себя: купить себе товарища, сделать учителя - силой принизить себя. 

Мы не хозяева своим желаниям, но мы находимся в мире действий, и потому наши физические действия тоже помогают, даже противореча желаниям нашего сердца. Попробуй приносить товарищу каждый день небольшой подарок - неважно какой. Купи коробок спичек, и каждый день дари ему по одной спичке. Ты увидишь, как это трудно, ведь нужно постоянно думать об этом. Это не важно, сколько стоит твой подарок: "грош к грошу накапливаются в большой капитал".

Попробуй и увидишь! Тебе придется думать о товарище, помнить об этом, оправдывать для себя свои действия, оценивать их пользу. У тебя есть деньги на коробок спичек? Тогда можешь не волноваться, ты обладаешь всеми средствами для того, чтобы войти в духовный мир.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пришло время посмотреть правде в глаза

Ловите свет на крючок

Если ты не заботишься о развитии, развитие заботится о тебе

Точный расчет и выполнение гарантирует результат

каббалист Михаэль ЛайтманМы действуем в системе сил: получения и отдачи, и потому любое действие должны рассчитать с точки зрения закона воздействия силы на материал. И тогда не будет сомнений: может получится, а может нет. Результат будет четко определен, как по законам физики этого мира.

Зная действующую силу и материал, на который она воздействует, можно заранее все рассчитать и оценить результат. Как мы рассчитываем какую-то машину и уверены, что она будет правильно работать.

То же самое относится и к внутренней, духовной работе человека. Хотя нам и неизвестны все законы человеческой психологии, определяющие желания, намерения, впечатления, реакции. Но наука каббала дает нам четкое понимание и объясняет принцип действия человека как машины, в которой действует высшая сила природы.

А нам нужно принять участие во всех этих действиях и использовать силу Творца, действующую на наше желание насладиться. Если мы будем знать, как реагируем на воздействие силы отдачи, то сможем рассчитать все свои реакции и действия – сможем заранее спланировать, как нам достичь такой же силы отдачи, словно у Творца.

Для создания группы, нам нужно соединиться с желаниями других. И мы можем это сделать, воздействуя друг на друга с такой же силой, с какой Творец действует на нас, то есть с силой отдачи. Но у человека пока нет подлинного желания отдавать, и он действует из своего эгоизма.

Он просто услышал от учителя, прочитал в книгах, что ему необходимо соединиться с другими, ведь только внутри этой связи образуется область для раскрытия Творца. А потому он хочет совершать альтруистические действия по отношению к ближнему, хотя пока не имеет никаких альтруистических свойств и любви к ближнему, и желает его только использовать. 

Но это возможно сделать, потому что мы живем в нашем мире в таких особых условиях, когда можем действовать механически даже против своего желания. Выходит, что один воздействует на другого и за счет этого привлекает свет, возвращающий к источнику. Своим хорошим отношением к товарищу я вызываю в нем определенную реакцию на себя. Каждый подарок товарищу будто проделывает отверстие в его сердце. В итоге, он начинает обращать внимание на меня и реагировать, хотя сначала был ко мне совершенно равнодушен.

Это обязательно произойдет, ведь я использую законы природы: отдаю ему, отдаю, и таким образом, покупаю товарища своими подарками. Подарки – это мое хорошее отношение, внимание. Таким образом, я вызываю в нем такое же ответное отношение.

Сначала, это может вызвать в нем обратную реакцию, потому что он не хочет быть мне обязанным. Инстинктивно, он может отдалиться от меня, испугаться, что я хочу его как-то использовать, раз дарю подарки. Ведь мы привыкли в нашем мире, что не бывает бескорыстных услуг. Но время сделает свое, и постепенно товарищ проникнется моей заботой и начнет отвечать тем же. Мы вдвоем начнем хорошо относиться друг к другу и так построим между нами связь. Развивая ее, мы создадим место, на которое может воздействовать свет, возвращающий к источнику.

Это будет уже наш общий свет, который построит между нами область, прежде не существовавшую в этом мире – область нашей взаимной отдачи! Это уже не будет воздействие одного эгоиста на другого. Действуя совместно, мы вызываем другой окружающий свет: целенаправленный, и он строит между нами такую область, в которую потом сможет облачиться как внутренний свет.

Так все это работает. Мы можем действовать на ступени этого мира, поначалу даже не имея желания. Но затем это желание изменится под воздействием света, возвращающего к источнику. За счет нашей связи между собой, хотя бы двух человек, мы создадим особую общую область, будто накроемся одним одеялом. Это "одеяло", покрытие станет нашим общим экраном, внутри которого мы уже сможем получить раскрытие Творца и достичь духовной ступени.

Понятны все этапы этой работы, построенной по незыблемым законам, с использованием известных нам сил. Нужно лишь правильно использовать все это, как в любой науке, где я знаю, что если не выполню всех условий, то нечего ждать какой-то милости. И наоборот, если я все правильно сделал, то результат обязан получиться в ожидаемом месте и в положенное время, как следствие моих усилий.

Из подготовки к уроку

Предыдущие сообщения на эту тему:

Купить мир Бесконечности за коробок спичек

Спайка в Творце

Драгоценные одеяния любви

Под одним одеялом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему, делая подарки товарищу, я притягиваю к нему окружающий свет?

Ответ: Ведь я делаю подарок товарищу не потому, что хочу обмануть его, завлечь и получить от него какую-то простую земную выгоду – а только ради духовной цели.

2013-12-11_rav_achana_lesson_pic28-1 

Мне важна точка в сердце, и я воздействую из нее на свое желание насладиться, чтобы с его помощью наполнить желание товарища, то есть дарю ему подарок. Но я сделал это потому, что мне было важно достичь Творца, то есть Он был первопричиной (№1). Только из-за этого я воздействовал на свое эго (№2) и сделал подарок для эгоизма товарища (№3).

Я могу влиять на его эгоизм за счет подарков, но на его точку в сердце я воздействую с помощью света, возвращающего к источнику (действие №4). Сам я не могу влиять на его точку в сердце, ведь это высшая искра, часть божественного свыше.

Но окружающий свет воздействует на нее, поскольку я уже в своем первом действии произвел расчет, что достичь Творца мне важнее, чем угодить своему эгоизму. Именно поэтому я выполняю все эти действия, хотя  с удовольствием мог бы остаться лежать на диване и ничего не делать. 

Товарищ начинает удивляться: зачем я это для него делаю? Если мы учимся вместе, то я напрямую могу ему сказать, что использую его для своего духовного продвижения! Я приношу ему подарок, чтобы купить себе товарища, и с его помощью раскрыть Творца. И когда товарищ пробудится от моих слов, от подарков и от окружающего света, он тоже сделает расчет, что ему важнее всего: достичь Творца (№5).

После многих таких подарков (одного не достаточно), а покупаю товарища. В обычной жизни, когда сюда не примешивается важность Творца, мы за счет подарков подкупаем человека и его эгоизм. В результате, он начинает  проявлять ко мне благосклонность, тоже мне помогать, как водится "ты мне –  я тебе". Или же у нас общие интересы и мы помогаем друг другу реализовать свои  эгоистические желания: вместе отправляемся на рыбалку или играем в футбол.

Но эта схема особенная, потому что я через Творца начинаю воздействовать на товарища, на его точку в сердце. От этого его точка в сердце пробуждается, и он вынужден делать такие же поступки по отношению ко мне. Он просто обязан так поступить! Из своей точки в сердце он воздействует на свой эгоизм (№6) и с его помощью дарит мне подарки (№7). Выходит, что он выполняет по отношению ко мне тот же цикл действий.

Так мы оба работаем в таких "циклах", и этим все теснее сближаем наши точки в сердце. Они начинают работать "на одной волне" и так сближаются, будто "укрываются одним одеялом" (№8). А потом, за счет окружающего света, это общее покрывало превращается в экран (№9).

Здесь действуют неумолимые законы. Человек может плакать тысячу лет, но пока он не выполнит законы, ничего не получится. Если же выполнит, то ему гарантирован успех. Это называется: "Дан закон и не преступить". Поймите, что мы существуем внутри природы в ее системе законов. Нам нужно лишь хорошо их узнать и выяснить, где мы сделали упущение, если не получаем желанного результата.

Из подготовки к уроку

Предыдущие сообщения на эту тему:

Две обнявшиеся искры

Точный расчет и выполнение гарантирует результат

Драгоценные одеяния любви

Подарок в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как сделать подарок товарищам, с которыми связан виртуально, через интернет?

Ответ: А разве встречаясь с товарищами физически, мы дарим им материальные подарки? Подарок - он в сердце.

Если у нас действительно будут подарки для товарищей – они это почувствуют. Дающий подарок - называется большим, а получающий подарок – маленьким. А товарищами они называются, когда получающий чувствует дающего подарок и принимает его с радостью и любовью, понимая, что товарищ так проявляет свою любовь к нему – и получая подарок, он отвечает ему любовью.

Подарок – это только повод, и поэтому не важно, кто дает, а кто получает - и оба равны. Если такое отношение возникнет между нами, то каждый будет ощущать другого, как мать чувствует ребенка, находящегося от нее вдалеке. Любовь сильнее любых расстояний.

Из урока по письму Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Драгоценные одеяния любви

Расплавленное сердце

Как растопить каменное сердце

Желание, ведущее к цели

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если во время учебы человек ощущает воодушевление от книг, группы – разве это не наслаждение?

Ответ: Все дело в том, какова причина. Есть много людей, которые приходят к этому, потому что им плохо. Они ищут, где им будет хорошо. И вообще этому есть тысяча и одна причина, а в конечном итоге все сводится к отсутствию ощущения будущего. Им нужна уверенность. Уверенность есть следствие достижения веры.

Но вопрос в следующем. Да, верно, это приводит нас в движение, и мы действуем исходя из того, что нам плохо сейчас и будет хорошо потом. Но меняю ли я по пути свои ценности? Остаюсь ли я постоянно в желании, чтобы мне было хорошо в тех же сосудах, что и раньше? Или же мои сосуды все время улучшаются? Тянусь ли я все-таки к чему-то за пределами материи? Начинаю ли я приближаться к очарованию святости?

Тогда я уже не трактую для себя, как в начале, что "хорошо" – это значит наполнить себя различными животными наслаждениями. Животные наслаждения для нас – это, в принципе, почести, власть и знания. Я уже начинаю видеть, что власть и знания не ведут меня к цели, чувствую, насколько это пусто само по себе.

Если так происходит, значит человек развивается, а если нет, значит остается кем был, и тогда он выходит из группы. Человек, не меняющий своих ценностей, не в состоянии здесь находиться. Он почувствует, что группа как будто исторгает его, выводит наружу. 

И так, пока единственным наслаждением не останется для меня достижение связи с Творцом. Я еще с Ним не знаком, не знаю в точности, но это как своего рода "сумасшествие". Ведь никто Его не видит, и я тоже, но это нечто, к чему я тянусь.

Это результат воздействия окружающего света, который светит издалека и выстраивает во мне стремление к этому, пока я, по словам Бааль Сулама, не стану кружиться вокруг этого весь день и всю ночь. Это называется твердостью, настойчивостью.

Из урока по статье Рабаша, 19.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выгода от духовного развития

Пока свет не изменит нас

Путь на основе абстрактной идеи

Страница 15 из 691« Первая...1314151617...Последняя »