Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Средство и следствие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В какой момент происходит постижение высшего мира?

Ответ: Постижение духовного происходит тогда, когда Творец желает, чтобы это раскрылось человеку. Нет определенного момента.

Вопрос: К чему мы должны больше стремиться: к исправлению своей природы или к постижению?

Ответ: Это одно и то же. Исправление является средством, а постижение – следствием. Уровень постижения зависит только от человека, насколько он желает подняться и уподобиться Творцу.

Вопрос: Что мы постигаем, когда входим в слияние с Творцом?

Ответ: Мы постигаем наше общее кли, воздействие Творца на него и как наше общее кли, в свою очередь, воздействует на Творца.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое постижение?

Что такое постижение в каббале?

Что такое духовное постижение?

Одинаковые объекты – разное восприятие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что духовные явления меняются согласно состояниям человека, и он всякий раз чувствует другую форму в соответствии со своим воображением и органами чувств. Мы сейчас развиваем шестой орган чувств, который по ощущениям тоже делится на пять частей. Поэтому мы воспринимаем духовные явления и объекты по-разному?  

Ответ: Все мы созданы по общему подобию и у нас одинаковые органы чувств: зрение, слух, вкус, обоняние, тактильные ощущения. Тем не менее, в каждом человеке они дают свое отражение, свое восприятие.

Допустим, вы взяли в рот конфету и описываете мне, какая она: сладкая, приятная, бодрящая и так далее. А я этого не понимаю, поскольку это возможно только в том случае, если я смогу почувствовать в своих органах ощущений такое же восприятие этой конфеты.

У нас нет никакой иной возможности уподобить ощущение одного человека ощущениям другого. Поэтому говорится: все, что мы постигаем, то есть получаем, раскрываем, происходит только относительно наших свойств.

Вопрос: В то же время великие каббалисты, находящиеся в постижении, воспринимали духовные объекты и явления одинаково. Выходит, что мы никогда не придем к такому ощущению, которого достигли каббалисты? 

Ответ: Пока мы находимся каждый в своем ощущении. Но по мере развития мы начнем понимать ограниченность нашего получения, станем все больше развивать свои чувства и таким образом сближаться, больше понимать друг друга.

Когда это произойдет, трудно сказать. В будущем мы достигнем состояния, когда наши чувства сравняются, и у нас будут абсолютно одинаковые восприятия.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Постигая духовный мир

Переход к восприятию истины

Фильмы духовной реальности

Вопросы о духовной работе – 87

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Разные миры – это разные уровни наших желаний?

Ответ: Нет, разные миры – это разные уровни постижения Творца душами.

Вопрос: Можно предположить, что за счет нашего объединения в группе мы можем прийти к шестому органу чувств и будем одинаково все ощущать?

Ответ: Я не сказал бы так. Дело в том, что когда мы начинаем ощущать Творца, нам становится ясно, что каждый из нас получает свою порцию восприятия.

Вопрос: Самое большое наслаждение, которое мы можем предоставить Творцу, это постижение того, что Он задумал насладить нас. А что за работа, когда мы включаемся в Его замысел?

Ответ: Тогда мы наслаждаем и Его, и себя, и все творения в общем.

Вопрос: Можно ли, в принципе, поделиться с товарищем своим постижением?

Ответ: Лучше не надо.

Вопрос: Допустим, товарищи пытаются создать общее кли, укрупнить его. Как своей молитвой я могу усилить их желание?

Ответ: Присоединяйся к ним, стремись помочь и желай, чтобы они достигли успеха во всем.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 86

Вопросы о духовной работе – 85

Вопросы о духовной работе – 84

Взвесить свои мысли

каббалист Михаэль ЛайтманКамнем называется свойство веры (ведь это камень для взвешивания). (Бааль Сулам. Шамати 170. Да не будет в суме твоей камня большого)

Вопрос: Сказано: да не будет в суме твоей камня большого и камня малого. Получается, что есть какая-то предпочтительная ступень работы с верой: над ней или без нее?

Ответ: Не надо обращать внимание на то, легкий это камень или тяжелый. Вам нужно научиться работать с любым грузом в вере выше знания.

Человек должен быть всегда готовым к тому, что у него найдется камень, с помощью которого он сможет взвесить свои неправильные мысли. И неважно, какой он: большой или маленький.

Вопрос: Это значит, что мы берем эти камни извне, а не из своих приобретений?

Ответ: Эти камни мы берем из нашего эгоизма.

Вопрос: Что значит: вера должна соответствовать желанию получать?

Ответ: Дело в том, что на любые вопросы, возникающие у тебя, ты отвечаешь, исходя из своей веры – веры выше знания.

Поэтому ты должен просить Творца, чтобы Он осветил тебя, твой эгоизм, твое желание своим светом, и тогда ты сможешь быть в вере выше знания.

Из урока по статье из книги "Шамати", 20.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цельный камень – полная вера

Сила работы с верой

Все решает намерение

Цельный камень – полная вера

каббалист Михаэль ЛайтманОднако должен быть "малый камень". Но, чтобы он был "целым", т.е. чтобы его хватило для исполнения Торы и заповедей, опираясь на "малый камень". И только тогда он называется "целым". (Бааль Сулам. Шамати 170. Да не будет в суме твоей камня большого)

Малый камень – это маленькая вера (выше знания), а большой камень – большая вера (знание).

У человека должен быть "малый камень". Но, чтобы он мог выполнять Тору и заповеди на основе веры, этот камень должен быть цельным. Это значит, что нам нужно стремиться к вере, неважно какой, маленькой или большой, но полной, не разбитой на части.

Поэтому мы смотрим не на величину камня, а на его цельность – насколько цельность веры позволяет нам вместе выполнять Тору и заповеди.

Когда мы стремимся к тому, чтобы у нас была одна цель, одна сила, одна вера, одно действие, тогда видим, как Творец объединяет нас, и превращаемся в один цельный камень.

Из урока по статье из книги "Шамати", 20.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взвесить свои мысли

Сила работы с верой

Совершенная вера

Вопросы о самопожертвовании

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как отличить самопожертвование от самолюбования?

Ответ: Надо подойти к себе трезво, посмотреть на все свои недостатки, взвесить свои силы и оценить, как вы можете своими силами преодолеть эти недостатки.

Вопрос: Чем больше мы прилагаем усилий в самопожертвовании, тем больше увеличивается страдание. Почему так происходит?

Ответ: Это вы сейчас так ощущаете. На самом деле, именно в самопожертвовании мы будем ощущать огромную радость и слияние с Творцом.

Вопрос: Самопожертвование кажется легким, когда это одноразовое движение. Но это серьезный, длительный процесс. Как его почувствовать? Легко один раз вскочить с шашкой наголо. А как прожить в самопожертвовании?

Ответ: Каждую минуту, каждую секунду выскакивать с шашкой на своих внутренних противников.

Вопрос: Самопожертвование – это индивидуальное или групповое состояние?

Ответ: Это индивидуальное состояние. 

Вопрос: Есть ли разница в том, что я жертвую всем ради слияния с Творцом или ради того, чтобы мои товарищи слились с Ним?

Ответ: Это большая разница. Когда вы жертвуете собой ради товарищей, тогда это действительно большая жертва и большое действие.

Вопрос: Самопожертвование может быть фиктивным? Ведь все, что мы делаем – это игра.

Ответ: Нет, самопожертвование – это не игра. Вы на самом деле жертвуете чем-то относительно дорогим вам.

Вопрос: Можно сказать, что настоящая любовь – это самопожертвование? Если я не жертвую ничем ради товарищей, значит я их не люблю по-настоящему?

Ответ: Ты их не только не любишь, ты их ненавидишь, потому что тебе дали возможность приблизиться к ним в любви, а ты эту возможность отталкиваешь.

Из урока по статье из книги "Шамати", 18.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Место для самопожертвования

Потерять себя ради новой ступени

Совершенное служение

Сила работы с верой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Работая в десятке над верой выше знания, получается, что у кого-то маленький камень (вера выше знания), у кого-то большой (знание), кто-то может подняться, кто-то не может. Почему это так?

Ответ: Потому что все вы разные. У каждого свой камешек. Но работая вместе, вы стремитесь объединиться, чтобы поднять один общий камень.

Вопрос: То есть каждый должен это сделать силой всех?

Ответ: Нет, каждый своей силой. У вас всегда есть силы, для того чтобы правильно работать с верой, и даже не допускать мысли о том, что это нечто тяжелое. Вы обязаны разобраться, что вы получаете от Творца, и идти на сближение с Ним.

Из урока по статье из книги "Шамати", 20.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взвесить свои мысли

Цельный камень – полная вера

Отрывки из уроков 28.11.2019

Потерять себя ради новой ступени

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек должен постоянно привыкать к состоянию самопожертвования, ведь без этого невозможно взойти ни на одну ступень. Ибо только это является инструментом, позволяющим удостоиться всех ступеней. (Бааль Сулам. Шамати 208. По поводу усилий)

Вопрос: Что значит потерять себя ради новой ступени, то есть жертвовать собой, не зная то состояние, к которому мы идем?

Ответ: Это значит потерять свой эгоизм, перестать его чувствовать. Без этого мы не сможем подняться на следующую ступень. Поэтому мы должны быть готовы поступиться своим эго.

Вопрос: Мы жертвуем своими свойствами или какими-то ступенями желания получать?

Ответ: В принципе, мы ничем не жертвуем. Мы согласны на то, чтобы высший свет поступенчато аннулировал наш эгоизм. Перед любым новым состоянием, которое идет к нам от Творца через товарищей, мы должны отменять себя и быть готовыми во всем помогать друг другу. 

Нам нужно все время находиться в этом направлении, желать приблизиться к Творцу, повернуть свое состояние так, чтобы быть в слиянии с Ним. Главное – не останавливаться и идти вперед. Всем нам уготовлено хорошее будущее.

Вопрос: Как эффективно выстраивать новую ступень, чтобы это было в любви и отдаче?

Ответ: Для этого надо просто любить.

Из урока по статье из книги "Шамати", 18.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пожертвовать всем, что мешает связи с Творцом

Умереть, чтобы дать жизнь следующей ступени

Отрекаясь от себя нынешнего

Включить любящее сердце

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы должны заставлять себя включать любящее сердце, чтобы реализовывать полученное от Творца?

Ответ: Конечно, а как же мы ощутим, что получаем от Него? В обычном режиме сердце не включено.

Поэтому мы должны в каждый момент своего существования определять, где мы находимся относительно Творца, получать ответ и идти дальше.

Нам нужно как можно больше открыть себя Творцу, и на основании этого мы узнаем, какими должны быть наши действия.

Вопрос: Что нам мешает, чтобы желание к объединению стало жгучим? Что мы должны в себе отменить?

Ответ: Свой эгоизм. Только он задерживает нас.

Из урока по статье Рабаша, 20.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возродить ощущение в сердце

В океане любви Творца

Расплавленное сердце

Пожертвовать всем, что мешает связи с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Эгоизм растет, и это остро ощущается. Такое впечатление, что мы не видим возможность скрепиться над ним, а наоборот, каждый ищет удобное место спрятаться от него.

Как донести десятке, что нам нужен не комфорт, а усилие против эгоизма? Ведь нам становится очень тяжело.

Ответ: Вам становится тяжело, потому что вы не работаете над связью между собой. Но как только вы достигнете ее, то сразу почувствуете, что ваша связь может быть основана лишь на том, что каждый жертвует всем, что мешает вашему единению с товарищами и с Творцом.

При этом вам не обязательно ощущать большое отчаяние. Самопожертвование может быть радостным, ведь вы готовы аннулировать те свойства, которые не позволяют вам достичь Творца.

Более того, выполняя это действие, вы получаете энергию света хасадим, который дает вам силы.

Из урока по статье из книги "Шамати", 18.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ради сближения с Творцом

Жертвы, которые сближают нас с Творцом

Отрекаясь от себя нынешнего

Оценка относительно Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек находится в состоянии подъема, поднимается к связи с товарищами и должен передать это объединение Творцу, то что значит, что он как бы возвращается к своим воспоминаниям, к своему падению, к его оценке? Как из этого состояния он производит анализ?

Ответ: Так он же не падает в это состояние. Он как будто проверяет это состояние, исходя из настоящего ощущения, насколько он в падении или в подъеме относительно Творца.

Он как бы добавляет к этой просьбе свои келим, а дальше Творец показывает ему, где он сейчас находится.

Вопрос: Выходит, что в результате урока нужно прийти к выводу, что моя обязанность – анализировать, в какую сторону направлены мои чувства?

Ответ: Твои чувства должны быть направлены только на Творца, через товарищей.

Из урока по статье Рабаша, 12.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нельзя стоять на месте

Отрывки из уроков 23.06.2019

Чтобы только Творец представал перед тобой

Нет большего проклятия, чем неверие в Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В статье Бааль Сулама из книги "Шамати" 236 говорится, что нет большего проклятия, чем неверие. А кто проклинает человека?

Ответ: Его эгоизм, когда человек не желает использовать эго. Отрывая нас друг от друга и от Творца, эгоизм восстает, и бывает, что мы чувствуем, как он проклинает нас.

Корень проклятия – это наше злое начало, которое не желает соглашаться с тем, что мы получаем, а требует для себя большего. Чтобы уберечься от этого, надо принизить себя, сделать из себя ноль.

Эгоистические свойства против нашего объединения. Они за то, чтобы мы пренебрегали Творцом и тем, что Он нам дает. Каждый день в нас возникают какие-то новые ощущения. Вот тут мы и должны разобраться в себе, куда мы идем.

Все исходит от Творца. Поэтому мы должны одобрять все Его действия, приближаться друг к другу и этим убивать эгоизм.

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просьба просьбе рознь

Благословение и проклятие с духовной точки зрения

Благословение и проклятие

Когда намерение совпадает с действием

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как проверить правильность намерения?

Ответ: Обычно проверка происходит за счет того, что мы выполняем действие, присовокупляя к нему намерение, и видим по результату, что намерение совпадает с действием. И за это мы заслуживаем благословение.

Вопрос: Значит, если в конце есть результат, то намерение было правильным. Но как нам не обмануть себя в процессе выполнения действия?

Ответ: Никак. Вы должны проделать все действие до конца, и только по его завершении увидите результат и поймете, выполнили вы заповедь или нет.

"Заповедь" (мицва) происходит от слова "цивуй" (указание), что означает указание Творца.

Вопрос: Какие внутренние проверки можно использовать, чтобы убедиться, что действия по выполнению заповедей не являются поверхностными, а действительно способствуют духовному росту?

Ответ: Это ясно из того, что мы изучаем. Все, что касается приближения к товарищам, объединения между нами, обращения к Творцу, является положительными и необходимыми действиями. А все прочее, как правило, отрицательные действия.

Из урока по статье из книги "Шамати", 16.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Роль намерения в работе на Творца

Подключайте к действиям сердце

Правильное намерение

Заповеди – желания Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Должен ли человек по мере приближения к Творцу прийти к пониманию, что совершал бы заповеданные действия даже без указаний свыше?

Ответ: Нет, без указания свыше он не стал бы выполнять заповеди. Именно эти указания побуждают его к духовным действиям, ведь заповеди – это желания Творца, которые он заповедал людям.

Вопрос: Человек должен сам ощутить, какие действия заповеданы ему?

Ответ: Нет, он получает знания о них из первоисточников.

Из урока по статье из книги "Шамати", 16.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подключайте к действиям сердце

То, что заповедано нам

Заповеди – кодекс законов мироздания

Привлекать свет исправления

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как выстроить намерение, чтобы быть отдающим относительно окружения?

Ответ: Наше намерение – получать ради Творца. А что значит ради Творца? Когда мы соединяемся между собой в единой десятке, двадцатке, тридцатке – неважно, то таким образом привлекаем высший свет, и он исправляет нас.

Вопрос: Когда Творец дает сильное желание к объединению, как не расплескать этот свет впустую? Достаточно ли держать всех в сердце и поднимать к Творцу?

Ответ: Нет, так вы ничего не удержите. Вы должны сразу же соединиться со своей десяткой и подниматься вместе, используя этот свет, это возбуждение, которое ощутили в себе.

Вопрос: Некоторые товарищи считают, что мы должны создать "магнит" объединения, и тогда Творец Сам притянет его.

Ответ: Не ждите ничего от Творца, действуйте сами, а если не можете, то просите Творца, чтобы Он помог вам.

Из урока по статье из книги "Шамати", 15.02.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как расширить сосуд отдачи?

Предпочтительный вариант

Как привлечь высший свет?

Страница 301 из 1 138« Первая...299300301302303...Последняя »