Кли – это не просто желание наслаждаться, куда приходит наполнение, а наше отношение к Творцу. Духовное кли строится над желанием получать, – это экран и отраженный свет. Дело не в том, что происходит внутри желания получать. Не это является кли.
Я всегда изображаю желание получать как чашу, наполненную светом, над ней рисую экран, а над экраном еще одну чашу. Вот эта верхняя чаша и есть кли, которое мы строим. Без него нам не о чем говорить.
Насколько ты не желаешь согласно уровню своего развития строить это кли, настолько страдаешь. Эти силы все равно вынудят тебя построить экран и отраженный свет. Не может быть, чтобы у тебя появился экран, если ты сам не захочешь и не построишь его.
С одной стороны, ты должен стремиться к этому, а с другой стороны, должен не только желать его, но и понять, что этот экран выражает отдачу Творцу. Но только сам Творец может построить этот экран и только в том случае, если ты захочешь любить Его так, как Он любит тебя. То есть экран – это результат осознания любви, соединения, слияния, связи.
Нам кажется, что после обретения экрана мы что-то постигаем. Но когда экран уже есть, тут и говорить не о чем.
Из урока по статье Рабаша, 30.08.2026
Чтобы кли предшествовало свету
Рабаш, статья 31 "Какое действие человека в духовной работе относится к Творцу": Как сказали мудрецы по поводу Авраама, который спросил: "Может ли быть столица без правителя?" Тут же раскрылся ему Властелин столицы и сказал: "Я – правитель столицы". 
Когда я могу сказать, что буду наслаждаться только ради тебя? Я как бы создаю состояние, в котором у меня ничего нет, и хочу убедиться, что не обманываю себя.
Вопрос: 
Вопрос:
Вопрос:
Когда человек определяет, что у него нет намерения отдавать и Творец не может соединиться с ним, он начинает понимать, что должен исправить себя. Сам себя он исправить не способен и потому должен обратиться к Творцу.
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Торой называется сила, исправляющая и наполняющая человека. Тора – это свет, приходящий как свет исправления и наполнения келим. Человек выполняет подготовку, называемую заповедью, а свет, который вследствие этого наполняет его, называется Торой.
Почему реальность создана так, что мы не находимся в Окончательном Исправлении, не имеем ни сил, ни способности, ни постижения, ни ее понимания, пребываем в двойном скрытии, в путанице, в полном отрыве от всех причин, действующих сил и осознания происходящего? 
Свет Торы, нисходящий на человека, совершает два действия: исправляет его согласно его хисарону, но прежде постоянно тормошит его, чтобы у него появилось желание, – то светит немного, то уменьшает свое свечение. Так он раскачивает кли. Когда свет приходит, кли пробуждается, а когда свет уходит, испытывает падение. Это называется раскачиванием. 
Вопрос:
