Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Бродят духи по мирам…

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Иша ки тазриа", п.117: …Мы изучали, что есть высшие духи – от тех, кто произошел от левого духа первого Адама.

Они не прилепляются внизу к этому миру, а висят в воздухе, и слышат то, что слышат свыше. И от них ведают другие духи, что внизу в этом мире, показывающиеся людям во снах и извещающие их.

Разумеется, речь не идет о людях, которые видят это во сне. Зоар не говорит о нашей реальности, нашем мире ни одного слова.

Постепенно, продолжая читать все больше и больше, мы начинаем ощущать, что находимся в какой-то системе, в которой действуют силы, желания.

Когда человек видит, что связан с ними и действует через них, он ощущает себя будто бы облаченным в определенный образ, силу, характер, называемый каким-то животным, птицей или растением.

Конечно, это не животные, птицы или растения, которых мы видим в нашем мире. Но так человек ощущает части духовной реальности, духовные силы, приводящие его в действие.

Поэтому Зоар описывает это в такой форме. На самом деле, эта форма – самая близкая к тому, что мы начнем скоро познавать в начале нашего ощущения духовного мира.

Из урока по книге Зоар, 14.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный мир – это мир наших желаний

Зоар помогает нам расти

О чем говорит книга Зоар

Беря пример с Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВ каждое мгновение свыше нам посылают разные состояния (желания и мысли), а нам нужно искать, как удерживаться в гармонии с природой, в раскрытии Творца, открыв в себе свойство отдачи. Так мы начинаем растить себя.

Точно так же в нашем мире растут дети. Ведь ребенок все время ищет, как познать мир, свойства и связи, и как в этом можно участвовать.

Нам нужно сделать то же самое, только с желаниями и мыслями внутри себя – понять, какие силы на нас действуют, как правильно на них реагировать, как раскрыть их Источник.

Он раскрывается в стремлении распознать его во всем в мире, как "Нет никого  кроме Него" и Добрый творящий добро".

Как в нашем мире ребенок не может вырасти, если не берет пример со взрослого, так и мы не сможем вырасти в духовном мире, если не найдем нашего Воспитателя, Творца. И так каждый миг, учась у Него силе отдачи.

Мы стараемся показать своим детям пример, чтобы они повторяли за нами – и так же действует с нами в духовном мире (внутри нас) Творец. Он показывает нам примеры, как из эгоизма, "ло лишма" – прийти к отдаче, "лишма".

А мы должны рассмотреть Его примеры и им уподобиться, чтобы каждый раз поднять себя верой выше знания, то есть обрести новый, высший разум, новое свойство отдачи, и суметь понять Его.

И тогда мы увидим, что каждый миг нас обучают отдаче. То есть я получаю от Него примеры того, как должен исправлять себя, и так поднимаюсь  ступень за ступенью.

Из урока по статье из книги "Шамати", 09.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где выключатель, которым зажигают свет?

Не бойся, Я с тобой!

Как пройти через "игольное ушко"

Где выключатель, которым зажигают свет?

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли человек поднимается над собой и начинает чувствовать, что соединение с другими ему важнее того, что происходит в нем самом, то в этой мере он все больше приближается к высшей силе. Так он приходит к свойству отдачи, лишма.

В этом свойстве отдачи он начинает ощущать высшую реальность. Будто перед ним загорается свет и в нем он начинает видеть, что есть впереди.

Словно он блуждал посреди темного поля, ничего не видя и не понимая, и вдруг обретает свойство отдачи, которое включает свет, и он начинает видеть в какой реальности, в каком мире находится!

Все благодаря тому, что он правильно воспользовался всеми упражнениями, которые проделал с ним Творец, и предпочел выйти из себя наружу, чтобы внутренне, душевно связаться со своим окружением - вместо того, чтобы замыкаться внутри самого себя.

Так он обретает свойство отдачи, вместо свойства получения, и в этом свойстве, в свете любви (Хасадим) зажигает свет и видит истинную реальность.

А сейчас пока мы видим только себя. Книга Зоар пишет, что наши глаза обращены вовнутрь, и мы не видим того, что происходит снаружи. Так работают все наши органы чувств. И потому мы не видим подлинной реальности.

Вся Тора предназначена для того, чтобы раскрыть нам этот внешний мир -  духовный, и ввести нас в него – как живущих в нем и активно действующих! Это называется Торой лишма, которую учат, чтобы достичь свойства отдачи, веры выше знания.

Вера – это Бина, а "выше знания" – значит выше Малхут. Когда Бина воцаряется над Малхут, и Малхут присоединяется к ней, то в такой форме мы можем раскрыть высшую реальность.

Из урока по статье из книги "Шамати", 09.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Беря пример с Творца

Единственное доказательство – проверить самому

Система Творца и творения

На острие стрелки весов

каббалист Михаэль ЛайтманВся трудность в том, что мы, находясь в мире материи, из него должны раскрыть духовный мир.

И для того, чтобы раскрыть его, нам нужно прийти с желанием, сосудом, который обязан состоять уже из двух этих линий вместе, соединяя их в одну среднюю линию.

Именно средняя линия выражает нашу меру подобия свету.

Это невозможно без того, чтобы две линии, левая и правая, не объединились вместе в гармонии и построили между собой свойство света.

Ни в правой, ни в левой линии нет свойства света - оно должно исходить от меня, чтобы "тьма засияла как свет" – желание насладиться должно стать подобным свету!

Поэтому даже "самоотмена", когда я вхожу в состояние духовного зародыша, на самую маленькую духовную ступень, уже происходит в связи с двумя этими линиями, которые действуют на меня в гармонии и связи между собой.

Я никогда не смогу на своем духовном пути ощутить Творца где-то еще, кроме средней линии.

Меня выбрасывает в другие состояния, но в таком случае я отрываюсь от Творца. Я могу чувствовать Его, только находясь, формируя в себе среднюю линюю.

Это будто балансирование вертикальной стрелки весов.  "Весы" (мознаим) происходят от слова "ухо" (озен), слух, Бина.

Я обязан быть на этой вертикальной, средней линии – только на ней я ощущаю Его. Это линия Зеир Анпина, Творца.

А если я хоть немного отклоняюсь в сторону – Он исчезает!

Из вечернего урока по книге Зоар, 08.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда воцаряется мир

Беседа "Средняя линия"

Духовное – это средняя линия

Помощь против тебя самого

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Во время урока по книге Зоар мне все время приходится воевать с самим собой. Что делать, чтобы удержаться в правильном намерении?

Ответ: Это естественное состояние для начинающих. Постарайся во время урока осознать, для чего ты сейчас страдаешь.

И кто он – страдающий в тебе?!  Это твое тело, эгоистическое желание, которое сопротивляется. В тебе есть тело, эгоизм, и точка в сердце, устремленная к Творцу. Изнутри эгоизма или точки ты смотришь на свое состояние?

Если ты находишься в единении с  точкой сердца, то Зоар светит тебе, но этот свет противоположен твоему эгоизму. Он ощущается противостоящим, будто человек, который говорит что-то против тебя.

Представь, что ты сидишь против жены, она критикует, что в тебе не в порядке, а ты слушаешь, понимая, что действительно должен исправить себя, и соглашаешься с критикой.

Твое неисправленное эго не хочет слушать, сопротивляется, но ты говоришь себе: "Это не я, а эгоизм, который специально создал во мне Творец, не желает слушать, но я – хочу ее слушать и любить, потому что она указывает мне на мои настоящие недостатки, которые требуется исправить".

Представь всю эту ситуацию в мельчайших деталях, пока не поймешь, что тебе действительно стоит сидеть и стараться прилепиться к каждому слову Зоара. Мне неприятно это слышать? – И прекрасно!

Я не заинтересован в этом раскрытии? – Верно! Зоар говорит мне всю правду в глаза и приводит меня в ярость – и очень хорошо! Именно это он и должен делать!

Так воздействует на меня свет, показывая мне, насколько я неисправен. Так радуйся и желай к нему прилепиться - именно в такой ситуации.

Теперь у тебя есть две точки – Малхут, которая неисправна, и искра, которую тебе надо присоединить к свету.

Иди вместе со светом против своей неисправленной Малхут, и тогда Зоар перестанет тебя раздражать. Ты начнешь работать с тем, что он в тебе пробуждает - над самим собой.

Попробуй дома поупражняться в этом со своей женой, и потом работа над Зоаром покажется тебе не такой тяжелой...

Из урока по книге Зоар, 08.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как бороться с помехами? (клип)

Земных проблем не бывает

Женщина - помощь против тебя (клип)

Постарайся схватить Творца за руку!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: После прошедшего праздника Песах я чувствую себя ужасно от осознания зла. Как с этим справиться? Что делать?

Ответ: Мы должны познакомиться со своей природой.

Человек хорошо поработал в праздники, приложил усилия в стремлении раскрыть Творца в себе, выйти из эгоизма, и теперь ему немного раскрылась тьма еще большего эгоизма – отсюда он чувствует бессилие, усталость, отсутствие интереса к высшему... Что делать?

Радоваться – тому, что раскрылось еще немного зла, и можно "сжав зубы", обратиться к группе, к учебе, к Творцу, - когда нет ни сил, ни настроения, ни желания, когда глаза закрываются, мозг не работает, все чувства затуманены, - именно теперь!

Это прекрасно! Именно такое состояние должно быть у "работника Творца". Ведь тогда ты можешь просить милости – силы свыше.

Это не плакать и умолять Творца сжалиться над тобой. Да это и не поможет! Ведь мы находимся в системе, в которой все четко отмерено, и нам дают ощущения, мысли, силы или слабости, которые необходимы нам в данный момент.

Теперь я должен собрать все их воедино и понять, что это ожесточение сердца, о котором сказано: "Я ожесточил его сердце".

Творец взял меня за руку, привел к фараону, моему сердцу, и показывает мне, насколько ОН ожесточил его.

Теперь выбор за мной, с кем я – с Моше (точка в сердце) или с Фараоном (сердце)? Если ты стонешь: "Я устал, я больше не могу, мне все надоело… ", - тогда ты находишься под властью фараона - ты его раб.

Но если ты все же хватаешь Творца за руку (ведь Он предлагал: "Идем к фараону!", значит, Творец – рядом с тобой, и ты должен лишь распознать Его), - тогда у тебя есть силы противостоять фараону.

Постарайся ухватиться за Творца! Попробуй – и вдруг ты увидишь, как близок к тебе Творец. Ведь сказано: "Близок Творец к разбитым сердцам".

Из вечернего урока по книге Зоар, 07.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть величие Творца

Это сладкое слово "СВОБОДА"

Нет усталости - есть недостаток желания

Вы думали, каббала - это сложно? (08.04.2010)

Самые яркие моменты ежедневного урока:

icon for podpress  Почему не все евреи приехали в Израиль?: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Когда жена ругает: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Поручительство в Зоаре: Открыть | Скачать
 

Чем тяжелее в учебе, тем лучше!

каббалист Михаэль ЛайтманНаши мысли и желания связаны друг с другом. Кто-то сейчас ленится во время чтения Зоара и этим ослабляет всех остальных. И он получит за это наказание – ему будет еще тяжелее учиться.

Мы находимся в одной общей лодке, и либо я делаю дырку в ее борту, либо пытаюсь, насколько только способен, своим намерением, двигать нашу общую лодку.

И чем меньше у меня сил, чем мне тяжелее, но я преодолеваю все эти помехи, - тем большее усилие я вношу в общее усилие вызвать свет.

Я воздействую им на всех остальных, а от них это возвращается обратно ко мне, и я выигрываю!

Поэтому, чем тяжелее в учебе, тем лучше! Я должен чувствовать свою ответственность, ведь мы как бы подписали групповой договор о взаимном поручительстве, и это должно обязать меня действовать.

Невозможно читать книгу Зоар одному, мне необходимо окружение. И окружение – это люди, находящиеся по всему миру и ожидающие результатов учебы!

Творец пробудил несколько миллионов человек в разных частях мира, которые вместе с нами читают книгу Зоар.

И каждый из них за своим телеэкраном должен понять, что если он сейчас ленится, то влияет на остальных!

И это преступление вернется к нему и оттолкнет его от достижения цели в той мере, насколько он нанес вред всем нам.

Поэтому учеба – это не просто моя личная работа. Мы сейчас все вместе стремимся притянуть окружающий свет и с его помощью продвинуть наш корабль к цели.

Говорится, что нужно достичь такой любви к ближнему, когда отдашь ему последнюю подушку, если он ее захотел.

И подумай, товарищ хочет продвигаться к духовной цели, и вы идете вместе в одном направлении, но вдруг ты его бросаешь! Какое же наказание положено такому предателю?!

Из урока по книге Зоар, 08.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Извини, Я не хотел тебя будить!

Поручительство

Реанимация всемирной души

Извини, Я не хотел тебя будить!

каббалист Михаэль ЛайтманЧем больше Творец пробуждает нас – Он ожидает от нас такого же ответа.

Если Он пробудил уже несколько миллионов человек, которые теперь изучают Зоар, то Он ждет от них правильной реакции – но осознанной, когда бы они сами захотели пробудиться в ответ на Его пробуждение.

"Пробуждение снизу" (итарута дэ-летата) должно сравняться с "пробуждением свыше" (итарута дэ-леила), и тогда Творец сможет нас наполнить своим светом.

Сначала Он посылает нам пробуждение свыше, и мы вдохновляемся, открываем книгу, начинаем читать, учиться. Потом нам вдруг становится тяжело – но почему?!

Потому что Творец посылает нам такое ощущение. Он должен сейчас прекратить свое возбуждение свыше и дать нам возможность пробудиться снизу самим.

Поэтому Он посылает нам тяжесть, но ровно настолько, насколько сначала пробуждал.

Он будто говорит: "Погоди-погоди, ты мне не нужен, Я тебя не звал! Бросай, это все не для тебя, можешь успокоиться".

Он нарочно это делает после того, как Сам же тебя разбудил. Как будто это просто была ошибка, и Он передумал: "Нет-нет, продолжай спать, не просыпайся".

Этим торможением тебя, Он желает, чтобы Его пробуждение ты заменил своим собственным.

А иначе все будет за Его счет, а не за твой – и какая тогда с этого польза? Так ты не подготовишь свой духовный сосуд к наполнению высшим светом!

И поэтому тебе кажется, что теперь ты не хочешь духовного. Но разве раньше, это ты сам его хотел? Это тебе дают такие условия свыше.

И теперь, когда тебе внушают, что ты не хочешь – вот это уже именно ты - твое желание насладиться, к которому ты сейчас можешь добавить то же пробуждение, какое было у тебя в начале.

Получается, что ты получил пробуждение от Творца, обратил его в собственное пробуждение, принес его всем остальным и вместе с ними хочешь притянуть высший свет.

Ты используешь их как усилитель – твоя просьба стала в несколько раз больше, насколько ты передал ее другим, работая против своего эгоизма.

И в ответ ты получишь в "620 раз" более сильное раскрытие, и настолько продвинешься к следующей ступени.

Из урока по книге Зоар, 08.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем тяжелее в учебе, тем лучше!

Трагикомедия высших миров

Работа Творца

Исраэль в душе

каббалист Михаэль ЛайтманРазделение на народ Израиля и народы мира, о котором пишет Бааль Сулам в своих статьях, можно понимать, как во внутреннем смысле, так и во внешнем.

Во внутреннем смысле так разделяются свойства внутри каждого человека, где Исраэль – это стремление "прямо к Творцу", пробудившаяся точка в сердце, а "народы мира" – его получающие желания.

Можно назвать любого человека, если в нем пробудилась точка в сердце, стремление к раскрытию Творца – Исраэль ("прямо к Творцу"), а если еще не пробудилась – то он из народов мира (к любым иным целям).

И всех людей разделять так - на Исраэль и другие народы. Подобно тому, как это произошло когда-то  в древнем Вавилоне.

Но среди оставшихся, в ком пока не пробудилась точка в сердце, в первую очередь наука каббала должна распространяться среди материального народа Израиля, а потом уже - других народов.

Хотя среди народов мира есть 10 колен, которые упали на уровень "народы мира" с высоты 1-го Храма (мохин дэ хая).

Из урока по статье Бааль Сулама "Изгнание и освобождение", 08.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

О наследовании земли Израиля – желания к духовному

Беседа "Отличие в душах"

Все мы ответственны друг за друга

Трагикомедия высших миров

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: От Высшего всегда приходит совершенство, а низший лишь выясняет свое отношение к нему.

Почему же в Зоаре сказано: "Ибо всё, что вершится наверху, вершится в совершенстве, всё является единым целым и происходит в одном месте: будь то чудо или суд – а не разделено пополам, когда половина его – чудо, а половина – суд".

Ответ: Играя со своим ребенком, ты все время облачаешься в различные образы, чтобы он различал в тебе разные состояния и отношения, чтобы это побуждало его соответственно реагировать и т.о. расти.

Ты не можешь оставаться одним и тем же. Все развитие и продвижение строится на восприятии высших свойств, не слишком приятных, и именно вызывая в нас неприятные ощущения, высший вынуждает нас развиваться.

Как пишет Бааль Сулам в притче о рабе, Творец облачается то в бунтовщика, то в разбойника, то в убийцу.

Для чего существует система миров? - Чтобы постоянно быть нашим воспитателем. За ее фильтрами находится высший свет, бесконечно добрый и совершенный, но проходя сквозь миры, он воспитывает меня.

Я все время нахожусь против этой системы - и каждый раз получаю от нее самое лучшее для меня воздействие.

Она дает именно то, что сейчас мне необходимо. А я должен каждый раз отыскать правильную реакцию ей в ответ.

Я реагирую правильно – "Молодец! Получи следующее воздействие!". Я нашел правильную реакцию – "Прекрасно! Получи следующее влияние свыше". Так мы продвигаемся.

Нам кажется, что Творец все время меняет свое отношение, будто поворачиваясь к нам один раз доброй стороной,  а другой - злой, как театральная маска, одна половина которой смеется, а другая плачет.

Так Высший должен все время относиться к низшему, чтобы растить его, так система миров обращается с нами.

Из урока по книге Зоар, 07.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

У меня зазвонил телефон… (24.03.2010)

Все дни жизни моей…

Законы хитроумной игры

Вы думали, каббала - это сложно? (07.04.2010)

Самые яркие моменты ежедневного урока:

icon for podpress  Без тела: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Что получено свыше - не обсуждается: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Для чего нужны товарищи: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Падение - это подъем: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Поручительство - в мысли: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Я - во всех, все - во мне: Открыть | Скачать
 

Поручительство

каббалист Михаэль ЛайтманТворец все время запутывает человека, ставя перед ним препятствия на духовном пути.

Причем, радостные происшествия запутывают нас еще больше, чем неприятности – вдруг открываются какие-то необыкновенные возможности, успех в бизнесе, увлекательное путешествие или разные маленькие соблазны, сменяющиеся каждую секунду.

Из этого мы начинаем раскрывать, что у нас нет никакой возможности управлять своим состоянием без поддержки окружения, которая называется "поручительство".

Если у меня нет глобальной, общей поддержки, когда тысячи людей по всему миру также стремятся раскрыть Творца, несмотря на все препятствия, которые Он нарочно ставит перед нами, я не смогу пройти "49 врат" - препятствий, отделяющих меня от Творца, и прийти к последним, пятидесятым, где мы с Ним соединимся. (40 – расстояние от малхут до Бины и 10 – это мое строение, всего 50).

Если я не нахожусь в связи с людьми, которые делают то же самое, - я пропал, мне никогда не достигнуть цели. Я растяну эту работу на несколько жизней, и это, к сожалению то, что на деле происходит с людьми.

Даже обычная наука сегодня раскрывает, что человеческие мысли связаны друг с другом и чудесным образом передаются с одного конца мира в другой.

Ученые объясняют, что наша природа такова, что заставляет нас думать синхронно. Но мы понимаем, что просто связаны друг с другом своими желаниями в одну общую сеть душ, и потому мои мысли и желания передаются всем остальным.

А тем более, если мы стремимся к духовной цели – этой мыслью мы начинаем активно влиять на всех, она распространяется во всей этой системе.

Это внутреннее намерение и называется поручительством, а не пересылка электронных сообщений.

Поручительство – это когда я думаю о духовном, хочу его, горю, чтобы другие все время думали о той же цели – и тогда я тоже спасусь от ангела смерти!

А если они не будут об этом думать, то мне ничего не поможет – я никогда не смогу сделать правильный расчет, я все время буду отвлекаться.

Ведь у меня не будет основы, связующей сети, которая удерживает меня в себе, словно мать, держащая на руках младенца. Без этого достичь нашей цели невозможно!

Из урока по книге Зоар, 07.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Реанимация всемирной души

Как вместе подняться над горой сомнений

Сеть, связывающая сердца

Все наоборот

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги Бааль Сулама "Дом Врат Намерения": "На 4-й день творения случилось уменьшение Луны.

Ведь сначала, Зеир Анпин и Нуква были как два больших светила, стоящие на равной ступени, "спиной к спине".

И был у Нуквы полный духовный парцуф в 10 сфирот обратной стороны – то есть в ней были духовные сосуды, и почему же не было в ней светов?

И когда пожаловалась Луна и сказала, что не могут два царя пользоваться одной короной (Кетером), было ей сказано: "Иди и уменьши себя!"

И тогда вернулась она снова в точку под Есод  Зеир Анпина, где была прежде.

Малхут (творение) подумала, что может быть такой же, как Зеир Анпин, и светить, как Он – и не смогла. Она поднялась к Бине получить свет, как ЗА, и оказалась не способна.

Потому что в Зеир Анпине есть свойство отдачи, его природа – это свет Хасадим, и Он чувствует себя в совершенстве и в отсутствии света Хохма. И светит, когда пожелает, светом Хохма, потому что всегда есть в нем свет Хасадим.

Но Малхут, не имея света хасадим, ощущает себя в свете хохма как во тьме. В этом и заключается жалоба творения (китруг аярэях): "Я могу подняться до самого мира Бесконечности, но если у меня нет света Хасадим, света отдачи – свет Хохма не будет светить, и я буду ощущать только еще большую тьму".

Когда мы раскрываем, что находимся во тьме? - Именно когда нас хотят поднять! Нас немного поднимают вверх, и мы чувствуем, как же нам не хватает исправленных желаний, света хасадим! Это и воспринимается как темнота.

Мы ощущаем темноту, не когда падаем вниз – а когда поднимаемся, но без облачения Хасадим, света любви и отдачи. То, что мы считаем падением – это как раз подъем, но только не исправленный!

А то, что нам кажется подъемом – это как раз падение, потому что мы получаем то, что нам дают в свои получающие желания. В "том" мире все наоборот!

Из урока по книге "Бейт Шаар Каванот", 07.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как раскрыть Высший свет

Тьма полна света!

Злое начало или верный помощник?

Реанимация всемирной души

Екаббалист Михаэль Лайтмансли я захочу вместе с товарищами раскрыть в себе внутренние свойства, о которых рассказывает Зоар, то они раскроются.

Мне нужно только очень сильно захотеть, чтобы это свойство взаимной отдачи, любви, поручительства раскрылось во всех нас, и я воздействую на части своей души, видимые мною как чужие люди, чтобы каждый из них пробудил себя.

Ты – это часть меня, но я не могу в тебе действовать напрямую, мы разделены эгоизмом, как перегородкой.

Я не имею доступа к тебе, к части своей души! Что делать? Только в мере восстановления души, я раскрою в ней Творца, высший мир!

И тогда я ищу, как мне повлиять на тебя, чтобы побудить тебя – мою часть, оживить себя.

Я воздействую на тебя - и когда ты исправляешь себя (оживляешь) – это сделал я, и поэтому эта часть принадлежит мне! Так я присоединяю к себе все творение.

Сказано, "земное товарища – это духовное твое" (гашмиют ахавер зэ руханиют шелха) – т.е. возбуждая его к исправлению земными воздействиями, я тем самым духовно приближаю к себе часть своей души.

И так действует каждый – он возвращает всех остальных к себе. Получается, что я никогда не работаю против кого-то другого!

Отдавая другим и любя ближнего, я просто в другой, правильной, "эгоистической" форме отношусь к частям моей собственной души – ведь мне потом раскроется, что они мои.

Будто я ненавидел соседского сына, который не давал мне покоя своей игрой на пианино, а теперь вдруг выясняется, что на самом деле - это мой собственный ребенок.

И теперь я горько раскаиваюсь в своей ненависти, то есть я беру ошибки и преступления прошлого и перевожу их в заслуги.

Так и мы сейчас, на этапе подготовки к духовному раскрытию, раскрываем свои грехи – свою ненависть ко всем, а потом исправляем, узнавая, что все это – наше собственное.

Из урока по книге Зоар, 06.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как раскрыть в себе свет Бесконечности

Объединитесь – и раскроется!

Компас на пути к Творцу

Страница 1 063 из 1 136« Первая...1 0611 0621 0631 0641 065...Последняя »