Обзор статей. Если наше поведение вытекает из эволюции, это не значит, что оно оправдано. Враждебность к чужакам была необходимым условием развития основ нашей морали, склонности к кооперации. Но то, что исторически наш альтруизм был направлен только на "своих", а к чужакам наши предки испытывали отвращение и вражду, не означает, что это тот образец нравственности, которому мы должны подражать сегодня.

Эволюция дала человеку разум, и мы должны пересмотреть устаревшие этические рамки, которые эволюция навязала нашим предкам. В нас сидит врожденная склонность делить людей на своих и чужих, и к чужим испытывать отвращение и неприязнь. Мы, как разумные существа, должны это понять и преодолеть.

Альтруизм насекомых под полицейскими методами. Альтруистическое поведение у пчел является не добровольным, а вынужденным. Можно ли создать общественное устройство, где альтруизм будет полностью добровольным и выгодным каждому индивиду? Ни людям, ни насекомым это пока не удалось.

Бактерии-альтруисты помогают себя съесть. В сообществе почвенных бактерий, когда пищи становится недостаточно, одна половина бактерий убивает другую. Первые выживают и оставляют потомство, - и так каждой раз при голодовке. Интересы общества оказываются выше личных.

Амёбы-мутанты не позволяют себя обманывать. Любой альтруистической системе приходится защищаться от нахлебников и обманщиков. Присутствие нахлебников способствует распространению защитных мутаций. Чтобы защититься от обманщиков, амёбы не обязаны сами становиться обманщиками - этому способствует усиление их кооперации. 

Эгоистический альтруизм – к сверхорганизму и фашизму

Научное заблуждение: роботы проявили альтруизм

Ген альтруизма (клип)

Тема : Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Исследование (HeadHunter): 80% работников сталкивались с проявлениями синдрома профессионального выгорания, чувствуют себя разбитыми и раздражительными, безразличие в работе, неуверенности в своем профессионализме, 20% жалуются на регулярные головные боли и бессонницу вследствие перенапряжения на работе. 57% считают, что если эти проблемы обсуждать и стараться решать, то сложностей можно было бы избежать.

Примечательно, что большинство работников осознают сложившуюся ситуацию и стараются что-то предпринять. Кто-то решает сменить работу или даже сферу деятельности (49%), другие переключаются на личную жизнь (49%) или берут отпуск (29%). По словам респондентов, люди, явно страдающие синдромом профессионального выгорания, безынициативны, пассивны, у них отсутствует ориентация на результат (29%), с ними сложно работать, поскольку они не настроены на конструктивное решение рабочих задач, а возникающие проблемы только усугубляют (29%).

Реплика: Неудовлетворенный эгоизм только временно можно успокоить вознаграждением, отпуском, обсуждением проблем и пр.. Потому что решения вообще этой проблемы не существует на уровне нашего мира – ведь эгоизм достиг своего естественного роста и ничто его более наполнить не может. А если мы его стремимся все-таки стимулировать - он буксует на одном месте.

В итоге у нас останется один выход – сменить его работу с наполнения себя на наполнение других. Измениться самостоятельно невозможно – но сила, сотворившая нас, может изменить то, что сотворила. И готова это сделать – но только по нашей просьбе – чтобы мы нашли т.о. контакт с ней.

Как преодолеть безразличие и скуку?

Кризис вызывает сильный стресс

Поколение, сгоревшее на работе

Тема : Здоровье, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вся эволюция человека происходит вследствие развития его эгоизма. Существуя внутри неживой, растительной и животной природы, человек постоянно и очень динамично развивается под воздействием эгоистических желаний, возрастающих в нем от простых, примитивных к все более сложным.

Как известно, желания, делятся на физические – пища, секс, семья; общественные – богатство, власть, слава, знания; и духовные потребности.

Если разложить временную ось развития человечества по этапам, то примерно с 5-го века до н.э. по 5-ый век н.э. преобладало стремление к богатству.

Конечно, насчет временных рамок можно поспорить, в зависимости от того, какие цивилизации мы рассматриваем.

Начиная с 5-го по 15-ый век, стало превалировать стремление к власти, к славе. Ведь средневековье – это не просто застывшая масса времени и человечества, а глубокое внутреннее развитие, ознаменованное очень серьезными событиями: крестовыми походами и т.д.

Для следующего этапа в развитии желания, охватившего период с 15-го века по 20-ый век, характерно стремление к знаниям.

После этого всё стало угасать, и с начала 20-го века  мы вышли на новый этап – этап осознанной потребности, осознанной необходимости в постижении смысла жизни.

И поэтому, хоть мы и встречаем начало психологических поисков еще во времена древних жрецов, а тем более философов Древней Греции – Платона и прочих, но всё это было на уровне, не касающемся внутренней сути человека, поскольку она еще не раскрылась ни в обычных людях, ни в отдельных великих личностях настолько, чтобы они могли ее исследовать. 

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Бездонная пропасть желаний

Старик Фрейд мне не советчик!

Сплошное разочарование

Тема : Воспитание, дети, Каббала и другие науки, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Основатель американской психологии Уильям Джеймс одним из первых пришел к выводу, что там, где заканчивается обычное человеческое сознание, начинается высшее сознание, которое и позволит человеку развиваться. Почему в конце 19-го – начале 20-го века у людей вдруг появился этот интерес, и они стали уделять много времени таким вопросам?

Ответ: Согласно шкале развития желаний после богатства, славы, власти и знаний наступает следующий этап – духовное развитие. И от него никуда не деться – духовные желания начинают проявляться в человеке, и он обязан их реализовывать. Человек не может не наполнять свои желания – без этого он не ощущает течения жизни, для него это хуже смерти – даже смерть тогда кажется спасением, потому что ты не чувствуешь постоянных пустот в себе.

Тогда и появилось множество различных течений. Более того, все революции и даже войны можно назвать попыткой выбраться из этого безуспешного поиска.

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Психология, как зеркало развития эгоизма

Старик Фрейд мне не советчик!

Сплошное разочарование

Тема : Воспитание, дети, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Почему же эгоизм все-таки меняется с линейного на круглый? Каково свойство круглого эгоизма?

Линейный эгоизм, который можно представить в виде прямой линии состоящей из множества точек, видел перед собой только следующую точку, и бежал к ней как собачка, затем – к следующей цели и т.д. Он не видел на несколько точек вперед – его это не интересовало. Его интересовала только кратковременная, следующая цель.

Круглый эгоизм показывает не следующую цель, а круг. Круг – это вечность, бесконечность, отрешенность от линейности, даже от плоскости. Это нечто такое, что говорит об общем смысле бытия.

В этом отличие круглого эгоизма в нас от линейного.

Сегодня, когда человек и, вообще, весь мир становятся "круглыми", интегральными, в людях будет возникать потребность в знакомстве со смыслом существования – без этого они не смогут жить, продвигаться вперед. Без этого будет террор и убийства, потому что нет смысла в этой жизни, если человек не ощущает в ней ее высшую цель.

Высшая цель – это следующая ступень нашей эволюции, куда нам надо подняться, а не загробная жизнь (к религии это не имеет никакого отношения). Возможность реализоваться на следующем уровне в этой круглой, единой общности дает человеку силы и продуктивность во всем.

Но для этого надо объяснить человеку, что мы получаем от того, что становимся интегральными: поднимаемся выше себя, обретаем инструмент высшего познания, ощущения, понимания. Исходя из этого инструмента, мы можем творить, писать статьи, исследовать мир, исследовать себя, свое предназначение и т.д.

Человек, который начинает реализовывать себя и находит между нами новое общее "я", получает ответы на все свои вопросы, поскольку становится обладателем нового инструмента познания.

Из беседы об интегральном воспитании, 23.05.2012

Интегральное общество – источник сил

Счастливый случай

Деньги или возвышение?

Тема : Воспитание, дети, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Поскольку наша природа – это желание насладиться или наполниться (наполнить свои физические желания: пища, секс, семья; общественные желания: богатство, слава, власть, знание), то наш эгоизм, проявляющийся в этих желаниях, постоянно развивается и определяет весь прогресс человечества от давних времен до середины ХХ века. Поэтому мы всё время менялись, изменяли общество, развивали технологию, промышленность, семейный и общественный уклады и т.д.

Начиная с середины прошлого века и далее, эгоизм прекратил свой рост и стал закругляться, т.е. стал эгоистически глобальным. И поэтому мы обнаружили, что природа вокруг нас противоположна нам, т.е. альтруистически глобальна. Эти две системы находятся сейчас в противоречии.

Наша задача – сделать так, чтобы они не противоречили друг другу, иначе человечество начнет уничтожать само себя, вызывая неблагожелательное воздействие природы. Необходимо, чтобы человечество стало подобным природе, гармоничным с ней.

То есть развитие эгоизма дошло до своего максимума. На протяжении длительного времени он толкал нас вперед, и мы считали, что должны таким образом изменять мир, делать с ним, что хотим, а сейчас этому пришел конец.

Сейчас мир, природа стали против нас и требуют, чтобы мы менялись. Поэтому мы должны перейти от изменения окружающей нас обстановки к изменению самих себя.

Это очень трудно. С этим невозможно согласиться. Но мы видим, что уже множество людей в мире приходят к этому выводу.

Методика интегрального воспитания построена на том, чтобы рассказать, объяснить, успокоить человека, убедить его в том, что несложно изменить себя под воздействием окружающей среды, окружающего общества. Если мы будем так действовать, то придем к очень гармоничному обществу, к жизни, которая раскроется нам на новых вершинах.

Из беседы об интегральном воспитании, 22.05.2012

Конец развития эгоизма

Прогрессивная форма эгоизма

В переломной точке эволюции

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам, "Поручительство": Только сыновья Исраэля приняли на себя требуемое поручительство, а не другие народы мира, которые не принимали в этом никакого участия.

Так начало разделяться получающее желание. В Древнем Вавилоне жил единый народ, а затем он раздробился на отдельные группы, которые разошлись по земле, поскольку Высшая сила больше не держала их вместе. Это рассеяние означает, что получающие желания раскрывали различия между собой. Говоря иначе, начали проявляться различные виды желаний, относящиеся к различным ступеням: "Сирия", "Заиорданье", "земля Исраэля", "Египет" и т.д. По мере их раскрытия мы чувствовали себя всё более разрозненными, пока не обнаружилось, насколько мы все-таки внутренне связаны друг с другом.

Сегодня мы вынуждены объединяться, поскольку зависим друг от друга, не можем друг без друга. Так возвращается Вавилон, вновь заставляя нас строить "башню до небес", но уже не эгоистическую. Теперь мы не бросаем небесам вызов, а поднимаемся к отдаче, к любви, к подобию с Творцом. Это и есть настоящий "подъем в небеса".

В наши дни, в период окончательного падения старой Вавилонской башни, мы обнаруживаем, насколько разрушителен наш эгоизм, от которого идут все беды, насколько мы разобщены и далеки друг от друга. Так завершается рассеяние вавилонян: каждый хочет жить сам по себе, без обязательств перед другими, и в то же время выясняется, что ради выживания нам необходима всеобщая взаимосвязь. Понуждаемые к ней, мы чувствуем, что все-таки должны воссоединиться. Но как?

Тогда, осознав необходимость в новой Вавилонской башне, мы строим ее, исправляясь на отдачу. В итоге мы снова станем одним народом, возведем "башню, полную изобилия", и достигнем небес.

Из урока по статье "Поручительство"", 04.06.2012

История человечества, как развитие поручительства

История повторяется

Исправление начинается с Вавилона

Тема : Древний Вавилон, Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение: Наша природа - эгоизм. Эгоизм во всем. Эгоизм личности обнаруживается во всех социальных и возрастных группах, во всех сферах бытия. Он причиняет своим жертвам неизлечимую боль и страдание, моральный и материальный ущерб, ломает судьбы людей, разрушает коллективы и организации.

Мы слышим жалобы на чрезмерное себялюбие, своекорыстие детей, родителей, стариков, руководителей, бизнесменов, сталкиваемся с беззастенчивым игнорированием чувств, нужд, желаний в сфере потребления, встречаем циничное корыстолюбие в области распределения благ и вознаграждений, упрекаем партнеров, коллег, родственников, друзей в том, что они думают лишь о себе, дружат только по соображениям пользы, всё тянут на свою сторону и пр..

"Эгоизм колоссален, он возвышается над миром, – писал А. Шопенгауэр, – ибо если бы каждому отдельному человеку был предоставлен выбор между его собственным уничтожением и гибелью всего мира, то мне нет нужды говорить, куда, в огромном большинстве случаев, склонился бы этот выбор".

Во время кризиса эго растет. Эгоизм возрастает в угрожающих масштабах именно в периоды социальных катаклизмов, экономических кризисов, войн, когда все острее ощущается в обществе скудность ресурсов выживания, когда ослаблена система контроля и расширены границы дозволенного.

Теория эгоизма. Согласно теории этического эгоизма, человек имеет доминирующую обязанность по отношению к самому себе, следовательно, для него значимы лишь его собственные интересы. Он ограничивает их только рамками собственного Я, тогда как неэгоистичная личность включает в свое Я заботу о других, рассматривает себя как часть целого.

Апологет эгоизма М. Штирнер писал: "Для эгоиста нет ничего настолько высокого, чтобы он унизился перед ним, нет ничего настолько самостоятельного, чтобы он жил ради него, нет ничего святого, чтобы он пожертвовал собой для него". В итоге эгоизм предстает как крайняя форма индивидуализма. 

Прогрессивная форма эгоизма

Две стороны одного эгоизма

В плену эгоизма

Тема : Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (С. Манн, психологи, Университет Ланкашира): Все больше людей скучают на рабочем месте, и не готовы с этим мириться. Первая по частоте эмоция – злость, вторая  - скука. Они страдают, потому что им приходится эти эмоции подавлять на рабочем месте.

Изнывающие от скуки сотрудники вредят интересам работодателя. Это проявляется в самоустранении, саботаже, сознательном невыполнении, воровстве, шумных развлечениях, ругани на коллег.

Люди начинают маяться не от недостатка работы, а от ощущения, что все, что они делают, не имеет смысла.

Реплика: По мере роста эгоизма и тем более по мере его сворачивания в спираль, когда он становится глобально-интегральным, все отрицательные эффекты и эмоции будут все больше проявляться и никакие психологические приемы не помогут, кроме исправления самого эгоизма.

Пределы роста…

Кризис вызывает сильный стресс

Чума 21века: люди заражаются стрессом, как гриппом

Тема : Здоровье, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение: "2% людей думает, 3% - думает, что они думают, а 95% людей лучше умрут, чем будут думать", - так Бернард Шоу поделил людей на "умных" и "посредственных".

"95% людей в мире нуждаются, чтобы им говорили, что делать и как себя вести" - актер и политик Арнольд Шварценеггер. Такого соотношения 5:95 придерживаются все мыслители. Масса готова во всем подчиняться авторитету.

Эксперимент Милгрэма: Испытуемому предлагали стать "учителем" и представляли двум людям (актерам, которые должны были притворяться, но "учитель" об этом не знал). Один представлялся как "ученый", изучающий влияние физической боли на принятие решений. Второй – как его "ученик", который должен был отвечать на заданные "учителем" вопросы. В случае неверных ответов, он должен получать от "учителя" наказание электрическим током через электроды на руках.

"Учителя" усаживали перед стендом с надписями: "слабый удар", " средний удар" и "опасно – сильный удар". За каждый неправильный ответ по приказу "учителя", "ученик" увеличивал электрический разряд на 15 вольт, от 30 до максимальных 450 вольт.

Вся аппаратура выглядела правдоподобно. На самом деле "ученику" не причинялось никакой боли, но он изображал страдание, а "учитель" об этом не знал. И ему приходилось увеличивать силу электрического удара, поскольку "ученик" специально давал неверные ответы, а от "боли" кричал, плакал, стучал ногами, требовал прекратить пытки. При напряжении более 300 вольт "ученик" замолкал и больше не отвечал на вопросы. "Учителю" объясняли, что отсутствие ответа нужно засчитывать как неправильный - и продолжать "наказывать" дальше. 

Реплика: Эгоизм желает подчинить себе всех и вся, не считаясь ни с чем, и поистине безграничен, если не боится наказания. Это вся наша материя, ее единственное свойство. Этот вывод каббала "опубликовала" уже 5773 года назад. Исправить это единственное свойство человека можно только вызывая на него высшую силу отдачи и любви, силу связи Природы. При появлении ее в нас, мы сможем противостоять нашим эгоистическим силам и усмирить их в нас, уравновесив альтруистическими силами. Таким образом мы создадим в человеке и в обществе равновесную систему. Это даст нам возможность создать интегральное общество. В противном случае, Природа будет беспощадно выступать против нас, как в показанных выше экспериментах…

Стэнфордский тюремный эксперимент

Когда эгоизм вырывается на свободу

Человечность человечества...

Тема : Каббала и другие науки, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Урок из Америки

Вопрос: Какую роль должны играть на предстоящем конгрессе в Нью-Джерси наши американские товарищи по отношению к мировому кли?

Ответ: Думаю, из всех государств, США могу влиять на мир наиболее эффективным образом. Ведь все-таки речь идет о мощнейшей державе, к которой прислушиваются. Все пути мировых СМИ сходятся здесь. Влияние Америки очень велико.

К тому же, вокруг нее, главным образом, вращается современный кризис, который продолжает расширяться и углубляться.

А потому, если мы хотим оказать воздействие на мир, то основное средство для этого находится здесь, в Америке. Необходимо организовать сильную, объединенную американскую группу – тогда мы будем услышаны и сумеем "подсластить" кризис, чтобы люди поняли, в какой ситуации они находятся, и пришли к исправлению, вместо того чтобы просто терпеть новые бедствия.

Ведь сегодня человечество похоже на упрямого ребенка, который не желает делать то, что должен. А между тем, родители не могут уступить ему – ведь от этого зависит всё его будущее. Он обязан окончить школу, несмотря на нежелание – а потому испытывает давление и беды, пока все-таки не сдаст экзамены.

Тысячелетиями мы развивались эгоистически. Растущий эгоизм постоянно увеличивал свое давление, и мы реализовывали его чувственно и рассудочно. Желания наши всё крепли, и мы двигались вперед. Однако сейчас наступает следующий этап: вместо эгоистической силы получения и ненависти, мы должны развивать в себе еще одну силу – силу отдачи и любви.

Чтобы мы ощутили необходимость в этом, можно наслать на нас бедствия, отголоски которых уже проявляют себя. Само собой, речь идет о длительном процессе, не единовременно охватывающем весь мир, однако в целом, бедствия эти призваны донести до нас знание о том, что наш эгоизм завершил свое развитие и не стоит ждать от него новых чудесных успехов. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 10.05.2012

Исправление идет изнутри

Получил методику – передай дальше

К предстоящему конгрессу в Северной Америке

Тема : Конгрессы, события, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы всегда эгоистически подгонялись вперед природой, мы всегда слепо следовали ей, то есть нас инстинктивно гнало вперед наше желание всё больше и больше насытить себя, и насколько оно проявлялось в нас, мы устремлялись к богатству, к славе, к власти, к знаниям – к чему угодно.

В итоге мы достигли определенного пресыщения, и наш эгоизм замкнулся – даже невозможно сказать, что он растет и дальше. Есть какая-то полоса переоценки наших ценностей: "Правильно ли дальше стремиться к достижению славы, знания, богатства, власти? В этом ли заключается смысл нашего развития?" – с одной стороны.

С другой стороны, мы видим, что наша зависимость друг от друга заставляет нас вводить какие-то другие межнациональные, международные, экономические формулы, которые должны принять во внимание нашу взаимозависимость, т.е., если будет плохо мне, будет плохо и тебе – как бы мне сейчас это ни казалось эгоистически. Я по сей день еще пытаюсь строить свое счастье на подавлении других, власть на том, что я сильнее других, накапливаю больше.

Однако, та же Европа – яркий пример, насколько сегодня взаимная зависимость определяет судьбу каждого, и невозможно просто так отключить от ЕС ни одну страну, как бы они этого ни хотели. Может быть, экономисты еще не осознают это до конца. Нам невозможно отключиться от всего мира.

Эта зависимость находится внутри самой природы, во внутренних связях между нами. А экономика, которая отображает всего лишь наши внешние эгоистические отношения, уже не может прописывать их так, как прописывала раньше: сколько я тебе, сколько ты мне, процент на процент и т.д. Промышленность, международная торговля, международные взаимоотношения далее так развиваться не могут.

Мы должны принимать во внимание интегральность мира. И если мы не будем соответствовать этой интегральности, то не сможем понять, как должны двигаться в соответствии с миром, с природой. Сегодня мы ощущаем вызов природы, ее давление на нас только лишь для того, чтобы начать постепенно менять себя в подобие ей. Никогда раньше такого не было. 

Из передачи "Глобальный кризис. Дефицит ресурсов", 01.03.2012

Кто создает дефицит?

Безоблачное будущее города У.

В зоне выбора

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сказано: "Каждое действие оставляет след". Мы продвигаемся благодаря свету, возвращающему к источнику. А свет воздействует в зависимости от того, насколько наши желания готовы к нему. Так постепенно все больше проявляется их строение.

Строение желания, соответствующее свету - это соединение, внутри которого мы начинаем ощущать свет. Это постоянное строение, развивающееся во все больших и больших масштабах. Но на протяжении всего пути оно включает 4 стадии АВАЯ, и потому называется раскрытием имен Творца. Ведь желания, соединяясь во всевозможных формах, демонстрируют нам характер света. Именно в них мы улавливаем свет, словно ставим экран на его пути, и тогда можем видеть, что есть свет.

А если мы смотрим на свет сквозь цветное стекло, то видим свет окрашенным согласно этому стеклу, и так открываем, что в свете присутствуют разные цвета. Нам необходимы инструменты для того, чтобы раскрыть существование какого-то явления, и еще дополнительные, позволяющие раскрыть внутри этого явления всевозможные свойства.

В этом и состоит наша работа. Разница лишь в том, что в научных исследованиях этого мира мы работаем с внешними инструментами, а в духовном исследовании  мы работаем над самими собой словно Творец, с помощью света, и изменяем себя. А по мере наших изменений, мы воспроизводим на себе все действие творения.

Мы не развиваем старые свойства, а постоянно раскрываем новые, и потому наша работа называется духовной. Она посвящена формированию в человеке свойств, подобных Творцу, и таким образом, мы полностью раскрываем весь Его характер.

Тогда как, в нашем мире мы тоже хотим получить знание о том, что происходит и кто мы такие. Но для этого мы лишь развиваем и расширяем свои природные свойства, в результате чего возникает наука и технологический прогресс. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 12.04.2012

Свет – это когда светло внутри

В калейдоскопе меняющихся миров

Духовный микроскоп

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Если бы внутри желания насладиться не было искры отдачи, оно бы не развивалось. Как из обезьяны развился человек? Обезьяна действует чисто инстинктивно, и возникает очень большой вопрос, как в процессе эволюции, из какого вида и рода, каким образом вдруг появился человек? Как он мог развиться из животного?

Человека поднимает над животными его стремление к познанию высшей силы, своего Создателя. А оно объясняется присутствием духовной искры, развивающейся внутри человека. Эта искра бывает четырех видов - четырех уровней, и потому существуют разные виды людей более и менее близких к духовной работе.

Если внутри моего желания насладиться начинает говорить духовная искра, то у меня уже есть два качества - одно против другого. Я могу их сопоставлять и решать, что делать: работать ради своего эгоизма или ради искры отдачи.

Искра отдачи может принести очень большой выигрыш желанию насладиться. Если бы мы руководствовались одним желанием насладиться, то остались бы животными, которые не развиваются. Но если в нас есть искра, несущая силу отдачи, мы начинаем использовать ее в своих интересах. Так развилось человечество.

Сначала человек приносил пойманную добычу только своей семье, в свою пещеру. Но потом он увидел, что добычи слишком много, и его семья не сможет всю ее съесть. Тогда он отдал половину соседу, а у него взял какую-то другую полезную вещь. Эгоистическое желание постоянно росло, и он уже не хотел просто так делиться со всеми - так начался взаимовыгодный обмен.

Росло желание насладиться, вместе с ним увеличивалось желание отдачи, и человек умнел. Он изобрел торговлю, рынок, существующий и по сегодняшний день. Только он и стимулировал все наше развитие, как сказано: "Идите и зарабатывайте друг у друга".

Но главный заработок был не в этом, а в тех свойствах, которые мы перенимали друг у друга в ходе этой торговли. Так желание насладиться развивалось, благодаря присутствию в нем желания отдачи.

Из урока по книге Ари "Врата намерений", 11.04.2012

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сознание - это новая категория, рождающаяся из ощущения несоответствия свойств. Я начинаю осознавать, кто я такой, когда чувствую, что мне плохо, и пытаюсь анализировать: что именно мне не нравится и почему мне плохо? Потом я начинаю искать, откуда приходит это зло, от кого?

Все 125 ступеней построены на несоответствии свойств, от ощущения которого все время возникают вопросы: "Что дает эта работа и кто такой Творец, чтобы я слушался Его?". Фараон постоянно задает нам эти вопросы, а мы выясняем ответ. Так Творец играет с нами с двух сторон и учит все большей чувствительности к намерению отдачи.

Творец добавляет нам все более качественное ощущение несоответствия свойств - от ступени к ступени. Если когда-то я воспринимал добро и зло только относительно материальных критериев - судя по тому, сколько мне удалось у кого-то украсть, то теперь я сужу о добре и зле по своим намерениям относительно Творца или того человека, у которого когда-то крал.

Сначала я незаметно крал у кого-то и не задумывался о том, что делаю. Потом, продолжая делать то же самое, я уже начал понимать, что беру у кого-то. Позже я начал стыдиться того, что краду, переношу из чужого владения в свое. Потом мое сознание вырастает настолько, что я уже не могу взять чужую вещь, но когда смотрю, мне хочется ее украсть - и даже с этим я не соглашаюсь.

Впоследствии, я настолько исправляю себя, что не позволяю себе ни красть, ни думать о краже - такая мысль приходит ко мне лишь изредка, порой, и против этой мысли во мне начинают работать все более точные духовные определения. Тут Творец запутывает нас и создает всевозможные помехи, и все это выясняется только в мысли.

В итоге, я прихожу к тому, что даже от одной мысли об использовании ближнего, мне становится очень плохо: если я вдруг подумаю, чтобы он заболел или ему стало плохо вместо меня. Я содрогнусь от мысли, что смогу выиграть за его счет. 

Из урока по книге Ари "Врата намерений", 11.04.2012

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать