Реплика: "Вы говорите: "Творец добр". Мой сын погиб в автокатастрофе, ему было 17 лет. Это называется "добрый Творец"?! Я не прощу Ему никогда!"
Ответ: Я вас понимаю. Очень много людей, подобно вам переживших такие страдания, думают так же, как и вы. Но ничего не сделаешь, когда вы увидите всю перспективу, то за всю историю человечества вы не найдете ни одного человека, который после того, как раскрывается всё, смог бы обвинить Творца.
А пока ничего не сделаешь.
Вопрос: А что это? Для чего человеку дается какое-то исправление?
Ответ: Такими как бы случайностями, которые сам Творец, естественно, подставляет людям, Он исправляет их.
Вопрос: А человек может в этом состоянии как-то вдруг потихонечку измениться по отношению к Творцу? Или он будет все время находиться в этой ненависти?
Ответ: Нет, он сможет это сделать, но конечно, если ему помогут свыше.
Вопрос: А что мы исправляем? Когда говорим: "Дается для исправления", – что?
Ответ: Мы исправляем наше отношение к жизни, смерти, к случаю, к Творцу. Мы исправляем свое отношение к самим себе. Самое главное мы исправляем – наше отношение к мирозданию, ко всему. Это включает в себя всё.
Если человек все это относит к высшей силе и понимает, что она делает вопреки его разуму и желанию, но это все делается все равно по справедливости и к лучшему, то этим он исправляется.
Вопрос: И он может выйти из таких состояний?
Ответ: Может.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.11.2020
Как поверить, что Творец добрый, творящий добро?

Вопрос:
Вопрос:
Когда человек задается вопросом о смысле жизни, то этот вопрос приводит его к поиску – откуда я, для чего я, к чему я. В принципе, этот вопрос поневоле направляет нас на раскрытие источника своего существования – Творца.
Творец – это Абсолют. Он желает выразить Себя. У Него нет иной возможности, как только проявить Свою любовь и выразить Себя в отдаче и любви. Поэтому Он создает творение, которому может все отдать.
Вопрос:
У Творца есть большая проблема – Он совершенен. Как Ему сделать вне Себя что-то тоже совершенное? Более того, если Он совершенен, то как может быть что-то кроме Него? А если и есть что-то, и оно должно быть обязательно таким как Творец, то что же тогда с Его совершенством?
Реплика:
Вопрос:


