Вопрос: У человека часто бывает такое состояние, когда он убегает от перехода в духовное. То есть его эгоизм отбрасывает его, подставляет ему какие-то отходные шаги. Как здесь не ошибиться и все-таки пойти против своего эго?

Ответ: Это надо делать заранее. В тот момент, когда ты упускаешь это, уже ничего не поможет. Эгоизм все равно подставит тебя, увлечет, заболтает, никуда ты от него не денешься. Поэтому ты должен постоянно заранее подстраховываться, как альпинист, который находится в связке с остальными. Без этого ничего не сделаешь, такая связка необходима.  

Причем, она должна быть ежесекундной. Ведь в каббале ты ежесекундно срываешься и без этой связки падаешь в бездну, а потом должен карабкаться обратно. На это уходит вся жизнь. Потому человек не успевает достичь духовного, не то что продвинуться на 125 ступеней.

Все создано очень четко, логично, когда ты правильно поступаешь. Закон природы. Здесь нет никаких поблажек со стороны Творца: "Ты такой маленький, мой любименький, я сделаю так, что все будет нормально".

Нет! Здесь сила отдачи и сила получения находятся друг против друга. А ты должен между ними найти правильную взаимосвязь и четко действовать. Это закон! Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как обмануть эгоизм"

Чтобы не падать с духовных ступеней

Двигатель внутреннего горения

В одной связке

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Что включает в себя понимание поручительства? Вы можете немного описать это?

Ответ: Точно как у альпинистов: только вместе мы можем дойти до цели. Я должен думать о тебе так же, как о себе, на равных. На равных! За каждое твое движение болеть, как за себя.

Реплика: С альпинистами-то понятно, ведь иначе они упадут, и они видят это. А тут ты все время возвращаешься во вкусы этого мира, и они тебя радуют.

Ответ: Это входит в ту же программу взаимной поддержки, взаимного сознания, что мы идем вот в таком состоянии вперед и должны держать друг друга. Мы должны это осознать. И в этом тоже должна быть взаимная поддержка, то есть просто беспокойство за то, что происходит с другими, поскольку без этого ты не дойдешь до цели.

А потом вдруг под воздействием Высшего света ты начинаешь проникаться к ним таким ощущением, что они становятся для тебя важными, важнее тебя самого. 

Это так же, как в нашем мире, когда ты начинаешь ухаживать за чужим ребенком, и он становится для тебя важным, ты начинаешь его любить. Это воздействие Высшего света.

Вопрос: Но это не навязчивое беспокойство, когда тебе пытаются навязать, куда идти: сейчас вправо, потом влево?

Ответ: Нет. Попробуй.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как обмануть эгоизм"

Что такое взаимное поручительство

Словно мы уже в духовном мире

Когда все думают обо всех

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Поручительство

Комментировать

Бааль Сулам, "Наследование земли": Сказали мудрецы: "Исраэль не вернется в свою землю, пока не станут все единым целым". Следует понять, как единство Исраэля связано с избавлением.

Что значит "вернуться в свою землю"? Если говорить о внешнем мире, то вернуться в землю Исраэля – не такая уж большая проблема. Не исключено, что мы могли сделать это еще несколько сот лет назад. Ведь евреи жили здесь всегда.

Однако речь идет о соединении ветви и корня. "Вернуться в свою землю" – значит вернуться в желание, которое всё устремлено прямо к Творцу (яшар – Эль). Отсюда и название – Исраэль.

Как же мне вернуть свое желание к Творцу? Это возможно лишь при условии, если вместе со всеми прочими желаниями я становлюсь единым целым.

Правильно трактуя термины, мы видим, что всё так и есть. Мудрецы не игрались словами, а выстроили их точно по смыслу: Исраэль не могут вернуться в свою землю, пока не станут единым целым. Тем самым они реализовывают суть этих слов – спаивают желания в устремлении к Творцу.

С другой стороны, сейчас, в изгнании за пределами земли Исраэля, они разобщены, отделены друг от друга и ненавидят друг друга.

Достаточно разобраться со смыслом слов – и их значение становится очевидным. Авраам задал Творцу вопрос: "Как мне знать, что я унаследую эту землю?" Иными словами, почему мы проходим этот процесс и каким образом возвращаемся в свою землю – в желание, целиком устремленное к Творцу, к отдаче? Далее...

Из урока по статье "Наследование земли"

Всему свое место

Страна света

О наследовании земли Израиля – желания к духовному

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира

Комментировать

Вопрос: Вы сказали, что мы встаем, включаемся в урок, выходим с урока, идем домой – все эти вещи должны быть буквально как главы книги, которую мы проходим. Что это за книга? Как мы должны писать ее?

Ответ: Мы действительно должны писать внутри себя книгу наших действий.

Это книга намерений человека – как он сближается с Творцом, достигая единения с Ним.

Из урока по статье "Наследование земли", 18.03.2025

Написать книгу Торы

Каждый пишет в себе Книгу творения

Каждый должен стать автором творения!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Были ли в вашей повседневной жизни такие моменты, когда вам что-то или кто-то мешал, вы начинали сердиться, а потом вспоминали, от Кого это исходит? Например, вам мешал какой-то стук, гул или что-то еще.

Ответ: Если это входит в рамки свободы воли – готов "убить".

"Рамки свободы воли" означает, что от тебя зависит, допустим, распространение, а тебе кто-то мешает. Этого нельзя простить, мотивируя, что все исходит от Творца, поскольку распространение является тем, что ты обязан сделать.

Тут нет никаких прощений, кроме той свободы воли, когда ты должен распространять, должен делать все максимально правильно и хорошо. Иначе тогда вообще ничего нет и науки каббала тоже. Тогда мы – просто животные.

Мы не животные только в том, что нам дана наука о собственном исправлении. Мы обязаны привлечь свет для своего исправления. И если тот, кто находится рядом со мной и ему дана такая возможность, этого не делает или делает неверно, я не могу с этим мириться. Но только с этим!

Во всем остальном у меня даже нет сил вынуждать человека к чему-то или как-то. Только лишь то, что отфильтровано, относится к его свободе воли, и он ею не пользуется. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Когда раскрывается Творец"

Всему есть место в мире

В каббале нет давления

В чем выбор человека?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Распространение методики, Свобода воли

Комментировать

Мы не можем просто так попросить обрести свойства отдачи, потому что это против нашей природы. Как я могу просить что-то, чего не знаю. Поэтому в Торе сказано: "И возопили сыны Израиля от работы".

Они хотели выйти из египетского рабства, то есть из-под власти эгоизма, и обнаружив, что не в состоянии это сделать, стали кричать: "Как же мы из него выйдем? А если не выйдем, так он нас погубит, мы останемся, как животные, в намерении "ради себя". Как нам подняться до уровня "человек"?" "Человек" – от слова "Адам", "подобный Творцу".

В этом и заключается трагедия, которую они ощутили в своем состоянии в Египте. Поэтому их вопль поднялся к Творцу, и Творец стал вызволять их из рабства.

Вопрос: То есть они кричали не от тяжелой работы на фараона, как мы себе обычно представляем?

Ответ: Это и есть тяжелая работа: они хотели выйти из своего эгоистического намерения, но обнаружили, что не в состоянии. Они готовы были делать всё, но не смогли. Все их попытки, потуги – это и есть вопль.

Каждый человек должен достичь такого состояния.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Чудо выхода из египетского рабства

Египетская тьма

К последнему крику

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение

Комментировать

Египетское изгнание – это совершенно особое состояние. Весь наш материальный мир находится под властью желания насладиться, но не считается, что он находится во власти Фараона.

Дело в том, что ощущение изгнания вызвано изгнанием именно из духовного мира. А потому только человек, стремящийся к духовному, может постепенно осознать, что не находится в нем, потому что в нем есть эгоистические силы, удерживающие его в плену и не дающие перейти в духовные свойства. Так он обнаруживает, что находится во власти Фараона, царя Египетского.

Пройдет немало времени, пока человек начнет замечать, что вся его жизнь управляется эгоистическим желанием, не дающим ему отдавать, сблизиться с товарищами и приблизиться к Творцу, относиться ко всем с любовью, вернуться к состоянию единой души, как это было до разбиения Адама Ришон. Именно этим определяется изгнание, тяжесть которого тоже для каждого своя.

Есть люди, которые вообще не чувствуют, что находятся в изгнании из духовного. Им просто плохо в этом мире от разных проблем, но это еще не считается изгнанием. Изгнание – это отрыв от отдачи, объединения, любви. И если человек не стремится к этому, то не чувствует, что этого не хватает, а значит, не ощущает себя в изгнании.

Поэтому нам надо выяснить, находимся ли мы в Египте, в изгнании от духовного, от отдачи, соединения, любви, или нет? Нельзя просто так сказать "я в изгнании", если не ощущаешь страданий. Если я страдаю от того, что нахожусь в эгоизме и думаю только о себе, а не о товарищах и Творце, значит я ощущаю себя в изгнании.

Ведь я бы очень хотел подняться выше этих мыслей и заботы только о самом себе и заботиться о ближнем, но не в состоянии этого сделать. Это и есть ощущение изгнания. И чем больше я страдаю от изгнания, тем больше смогу насладиться выходом из него, освобождением.

Из урока на тему "Песах"

Почему я так чувствую?

Братья по изгнанию

Переход из мира в мир

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

За что благодарить Творца?

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Сказано: "Благословлю тебя во всех твоих делах". Что такое "благословение"?

Ответ: "Благословение" – это значит, что я получаю свойство отдачи на свое получающее желание. Я обнаруживаю его порок, проделываю большую подготовительную работу и потому получаю "благословение" от Творца – намерение ради отдачи на всё свое желание.

Благословение – это Бина. Чем еще можно благословить человека? Чего еще нам недостает, кроме света, возвращающего к Источнику? Ничего. Всё творение – это желание, и если оно обретает намерение ради отдачи – это и есть благословение. Ведь нет состояния более совершенного. Только это нам и нужно.

Сказано, что каждый день человек должен достигать ста благословений. Иными словами, он должен исправлять на отдачу весь свой сосуд – десять сфирот, каждая из которых делится на десять.

И эти сто благословений превращаются в "сто врат" (шаарим) – поскольку теперь человек оценивает (мешаэр) Творца сообразно со своим исправленным сосудом, который наполняется светом.

Из урока по статье Рабаша, 07.06.2011

Благословен Ты, Сотворивший миры…

Только пожелай

Благословение и проклятие

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Книга Зоар. Глава "Экев". Статья "Цель благословения", п.16: … И поэтому в благословении, которым человек благословляет Творца, он пробуждает благословение свыше, наполняющее все миры.

Вопрос: Что такое "благословение"?

Ответ: Благословение – это особая сила свыше, сила Бины, воздействующая на Малхут. Творец называется "Благословенный", если я обращаюсь к Нему из Малхут с просьбой о том, чтобы пришли силы отдачи, проникли в меня и стали моей частью.

Когда я включаю их в себя - это значит, что я получаю благословение – свойства Бины, которые включаются в Малхут. Согласно этим свойствам, полученным мной от Творца, я могу назвать Его Благословенным. Иначе у меня нет тех же свойств, за которые я могу ценить и благодарить Его.

Для чего я хочу получить эти свойства от Бины? Чтобы не проклинать Творца, а благословлять Его. То есть все исправления, которые я стараюсь обрести, не для своей выгоды, а только ради того, чтобы любить, почитать - благословлять Творца,

И потому слова "Благословен Ты" в благословениях молитвы означают, что  я уже прошел исправления, позволяющие мне работать ради отдачи, получил Его благословение, и сам теперь нахожусь в отдаче и любви – и благословляю Творца за эту возможность.

Из урока по Книге Зоар

Основа всех исправлений

Радость – верный признак отдачи

Врата радостных слез

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментариев: 1

Вопрос:  Последняя глава Торы называется "Вэ зот а-браха" ("И это благословение"). Что это значит?

Ответ: Благословение – это высший свет. Причем не просто свет, а свет, который исправляет человека и человечество, создает из него одну единую форму, и эта форма находится в подобии, в слиянии с Творцом. Она подобна Творцу как сосуд и его наполнение.

Свет, который исправляет нас и делает подобными Творцу, называется Тора.

Нам остается только лишь научиться получать Тору, правильно вызывать ее на себя, чтобы она полностью оформляла и лепила нас.

Благословение – это самое высшее состояние, которого может достичь человек, когда он полностью "одевается" на Творца. Потому что он – как сосуд, который принимает в себя высший свет.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги"

"Благословение в житницах твоих"

Благословение коэна

Благословение и помилование

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Сказано в Книге Зоар (Ваехи, 116-117): "Шхина пребывает лишь в совершенном месте – не в месте недостатка, не в месте изъяна, не в месте печали, а в правильном месте, в месте радости…

Написано: "Служите Творцу в радости, предстаньте пред Ним с пением", что значит, служить Творцу можно только лишь находясь в радости".

Нужно хорошенько запомнить эти слова. Не может быть, чтобы грустный человек смог раскрыть Творца, смог соединиться с товарищами. Такого не бывает!  Только в радости можно достичь объединения и слияния.

Все, что приводит к единству и наполнению светом, само по себе вызывает радость, и идти к нему тоже нужно в радости. Ведь "радость – это следствие добрых дел", соединения, в которое приходит свет и наполняет его.

В обычной жизни происходит точно так же, ведь встречаясь с тем, что любим, мы не будем плакать и печалиться. Только если мы ненавидим и не выносим его, то огорчаемся и страдаем. Поэтому проверка правильности наших действий очень простая: есть ли в нас радость? Далее...

Из 7-го урока Международного конгресса

Радость – знак правильного продвижения

Радость на пути "ахишена"

Радость – показатель правильности пути

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Объединение – это действие, которое само по себе вызывает радость. Ведь когда человек чувствует другого человека и соединяется со всеми, от этого возникает ощущение огромной уверенности и взаимной связи, и так мы притягиваем к себе свечение свыше, пробуждающее в нас радость.

Сказано, что "Радость – это следствие добрых дел". А добрые дела – это объединение, больше просто не может быть ничего доброго. Поэтому нам нужно достичь объединения, и оно совершенно необходимо всему миру, ведь мы видим, как он разрушается на наших глазах все больше и больше день ото дня. 

Поэтому на нашем конгрессе нам надо постараться максимально устремиться к объединению и к радости, то есть к правой линии, которая является совершенством. А человек, пребывающий в состоянии совершенства, подобен по форме с Творцом, который совершенен, то есть прилепился сейчас к совершенному, как сказано: "Благословенный прилепляется к Благословенному".

Это значит, что чем больше радости мы почувствуем и отнесем ее к Творцу, то есть будем ближе к Нему, тем сильнее ощутим в ответ свет Пурима – свет единства, свет праздника, свет объединения.  В течение всего года нет более высокого состояния, чем Пурим. В этот день нас озаряет свет конца исправления, который соединяет нас и способен вывести из любого трудного состояния, в какое бы мы ни попали.

Все зависит только от нашего объединения, единства и радости от того, что нам удалось подняться над всеми своими мыслями и всеми расчетами.  Умножить радость в месяц Адар – это значит соединиться вокруг одной общей радости для всех.

В этот праздник мы оставляем все свои расчеты и думаем лишь о том, как принести радость всем. То есть как достичь ощущения совершенства, прийти к подобию с Творцом хотя бы на самой первой, минимальной ступени, и тогда почувствовать, как между всеми нами разливается огромный свет радости, который называется "Пурим".

Из урока №1 "Умножаем радость". День Единства к Пуриму

Веселье в Пурим

Пурим – призыв к объединению

Благодатные дни Пурима

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментировать

Реплика: Бааль Сулам пишет, что радость – это показатель хороших действий. Если действия добрые – не ради себя, тогда раскрывается радость и веселье.

Ответ: Радость в духовном является следствием правильных действий, в то время как на земном уровне может быть наоборот – украл и радуется.

Вопрос: Что такое доброе действие?

Ответ: Добрые действия – это действия, подобные Творцу.

Вопрос: Какой уровень исправления каждого человека будет достаточен для того, чтобы место всеобщей тревоги было занято всеобщей радостью?

Ответ: Для того чтобы тревога сменилась радостью, нам надо обрести ощущение Творца.

Ощущение Творца называется "вера". Именно она нам необходима. И тогда все тревоги обратятся в радость.

Из урока на русском языке

Радость – это следствие добрых дел

Радость – следствие правильных действий

Превратить страх в продвижение

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: В "Свитке Эстер" описаны две силы: Мордехай и Аман. Что они олицетворяют?

Ответ: Мордехай – это сила Бины, свойство отдачи, любви, связи. Аман –   эгоистическая сила, свойство разделения, разрушения. Но обе силы не могут действовать одна без другой.

Их правильное сочетание необходимо для того, чтобы привести все человечество к своему завершенному, идеальному состоянию, когда, с одной стороны, все эгоистические силы существуют в своем ужасном виде, а, с другой стороны, над ними властвует сила связи, сила любви.

Тогда обе силы, отрицательная и положительная, работают вместе на все человечество, как электрические силы, плюс и минус, работают в моторе или в какой-то машине. Таким образом нужно понять, как мы должны действовать.

Вопрос: То есть у каждой силы есть своя функция. Но почему тогда в свитке пишется, что сила "Аман" уничтожается? Далее...

Из ТВ программы "Духовные состояния. Пурим – внутренний смысл праздника"

Герои Пурима: Мордехай

Герои Пурима: Аман

Духовные праздники, ч.8

Тема : Духовная работа, Праздники и особые даты

Комментировать