Каббала, наука и смысл жизни

Реплика: Однажды суфийского мистика Мансура аль-Халладжа спросили: "Как стать свободным от своих привязанностей?". Мансур подошел к ближайшей колонне храма, схватил ее и закричал: "Помогите! Спасите! Освободите меня от колонны!".

И тут же он спрашивает: "Как вы думаете, это я держу колонну или колонна держит меня?" "Ну конечно ты сам ее держишь", – ему отвечают. "Вот так же и со всеми вашими привязанностями. Это ваши "цепи". Но не они держат вас, а вы сами за них цепляетесь", – сказал он. "Отпустите их, и вы тут же будете свободными".

Ответ: Это очень сложно! Отпустить их – это значит избавиться от эгоизма. Это не просто какая-то мелкая привязанность, а вся наша природа, которая связывает нас цепями.

Реплика: То есть все "цепи", "столбы", за которые мы хватаемся, – это всё эгоизм нас притягивает и хватает. А я думал, можно поговорить, как от всяких привязанностей самому немножко отвлечься и стать свободным…

Ответ: Называй это привязанностями, но на самом деле это вся наша природа.

Вопрос: Получается, свободными мы быть не можем?

Ответ: Мы можем. Но сами стать свободными мы не можем. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 22.09.2022

Состояние свободы

В чем выражается истинная свобода?

Здесь ходил Будда

Тема : Молитва, намерение, Новости

Комментировать

Все состояния, описываемые в Торе, повествуют не о географии, не о том, как группа Авраама вышла из Египта, подошла к горе Синай, пересекла пустыню и вошла в Землю Израиля, а о внутренних состояниях людей.

Они стали ощущать огромное развитие эгоизма, им было тяжело, но постепенно они пришли к тому, что падали-поднимались, падали-поднимались в связи между собой, пытаясь удержаться на уровне любви, дружбы, "возлюби ближнего, как себя".

Получалось – не получалось, но так продолжалось до тех пор, пока они не поняли, что им нужно обязательно оторваться от эгоизма, ведь он стал таким огромным, что взаимодействовать с ним было невозможно. 

Нельзя сразу вскочить на эту гору, а только постепенно, раскрывая эго в той мере, в которой можно его применить, возвыситься над ним и таким образом поднять себя, несмотря на то что в тебе все время проявляются отрицательные свойства. Но ты их не пугаешься. Ты понимаешь, что благодаря им ты поднимаешься над ними, правильно их используя, и в этом заключается твое духовное возвышение.

Именно таким образом группа Авраама оторвалась в общении между собой от эгоизма, который называется "Египет", приподнялась и стала работать над собой. В первую очередь, они стали устанавливать отношения взаимной помощи, чтобы хотя бы не навредить друг другу, поскольку до этого были готовы есть друг друга поедом. Проявившуюся между ними гору ненависти олицетворяет гора Синай. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. История еврейского народа"

Постоянный рост эгоизма

Духовное развитие группы Авраама

История еврейского народа

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира

Комментировать

Из письма: "Так хочется говорить о Творце, космосе, мире, внутреннем состоянии человека, а за окном война".

Тема : Видео-ответы, Клипы, фильмы, Кризис, глобализация, Новости

Комментировать

Ведь пока не исправлены получающие келим, мы не можем даже питать надежду получить изобилие от Творца как раз из-за боязни отличия формы, о чем сказано: "Тот, кто ест не свое, стыдится смотреть в лицо дающему". (Учение Десяти Сфирот, ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, гл.5, п.22)

Если я не становлюсь подобным Творцу, то в итоге я постоянно проигрываю.

Не поступая как Творец, я погружаюсь в такое ощущение стыда, которое принижает меня, придавливает меня к земле, объясняет, насколько я ничтожен.

Я ощущаю стыд за то, что я не такой, как Творец, я обратен Ему.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 18.12.2022

"Тот, кто ест не свое, стыдится смотреть в лицо дающему"

Стыд – самое сильное чувство

Стыд – это противоположность совершенству

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Реплика: Согласно классификации сект "группа заполняет все твое время заданиями, продажей книг или газет, вербовкой новых членов, посещением курсов, медитациями".

Ответ: Каббалисты никого не вербуют. Наоборот, мы считаем, что все должно быть абсолютно открыто. Мы не тянем людей к себе, а распространяем наши знания вовне. Человек может смотреть наши занятия по телевидению и по интернету – мы открыты абсолютно для всех, больше, чем любая другая организация.

Замкнутая организация, в первую очередь, характерна для секты. Мы такими не являемся. Человек может прийти – уйти, жениться – разводиться, изменить свою работу – профессию. У нас занимаются афроамериканцы, китайцы, европейцы, южноамериканцы, индейцы и другие народы.

Наши отделения есть в Германии, Голландии, во Франции, в Южной и Северной Америке и т.д. Нет ни одной страны, включая большинство арабских стран, где бы ни находились наши ученики.

О какой секте можно говорить, когда это открыто для всех?! И мы открыто это показываем и выводим на самую широкую трансляцию. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала о сектах"

Спасение или исправление?

В чем особенность каббалистов?

В одной лодке со всем человечеством

Тема : Каббала и религия, Распространение методики

Комментировать

На портале Medium опубликована моя новая статья "Can Humans be Tamed?":

Тема : Наши публикации

Комментировать

Реплика: Вся духовная работа человека производится в "семь голодных лет", когда ему убирают свет, и он должен продвигаться самостоятельно.

Ответ: В семь голодных лет наш эгоизм не получает никакого поощрения. Человек должен подниматься выше своего эго и пытаться продолжать работать не на эгоистической энергии, а развивая в себе величие цели.

Поскольку это подъем из нашего мира в обратный ему мир, в мир отдачи и любви, то такое состояние очень тяжелое. Обычно на этом этапе многие ученики не выдерживают и уходят.

Вопрос: А в чем успех тех, кто остается? Это удача или что-то другое?

Ответ: Конечно, удача всегда есть. Но мы ведь не можем ее учитывать. Мы не знаем, что значит удача. Мы знаем только одно: с помощью группы, сближения с товарищами, хорошей учебы, распространения, когда человек активно работает в правильном направлении, тогда у него все получается. И он идет с воодушевлением, понимая, что иного пути нет.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Семь сытых и семь голодных лет"

Тучные и голодные годы в каббале

Семь лет подготовки к побегу

Путь к Добру: шаг за шагом

Тема : Духовная работа

Комментировать

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Is Road Rage Happening More Often?":

Тема : Наши публикации

Комментировать

Центр группы не находится ни в одном из членов группы, только между всеми. Если бы мы все постарались так объединиться между собой, чтобы почувствовать всех вместе как единое целое, это и был бы центр группы – точка полного объединения между нами.

Вопрос: Чтобы во время семинара сконцентрироваться в центре группы, надо представлять себе это состояние, которое вы описали?

Ответ: Да, конечно. Ведь когда мы соединяемся вместе, пропадает личное "я" каждого, и вместо "я" остается "мы".

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Где находится центр группы?"

Идеальное состояние равенства

Поиски центра группы

Центр группы рождается между нами

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: В свете последних событий Вера пишет такое короткое письмо: "Так хочется говорить о Творце, космосе, мире, внутреннем состоянии человека, а за окном война".

Как человеку в этой ситуации думать о Творце, о связи, о мире, когда война вокруг?

Ответ: Сказано очень просто: "Не суди другого, пока не окажешься на его месте". Поэтому я не могу о таких состояниях говорить. Хотя я был в армии… Но это все не то.

Вопрос: Когда состояние у человека – горе, когда беда у человека, даже не касаемо, может быть, войн, как ему с этим справляться? Дайте хотя бы несколько шажков.

Ответ: Только лишь открывать наши книги и в таком состоянии, в котором он находится, просто читать и проникаться тем, что сказано в каббале.

Это его приблизит к истине, это его исправит, это его наполнит более высшей энергией, это даст ему бо́льшую уверенность и отключит от земных проблем, которые он хочет решить земными методами, и даст ему возможность подумать о том, как можно их решить настоящими способами. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 22.09.2022

Как остановить войну?

Когда закончится война?

Пусть установит мир между нами

Тема : Вопросы-ответы, Кризис, глобализация, Новости

Комментировать

Однажды суфия Мансура аль-Халладжа спросили: "Как стать свободным от своих привязанностей?".

Тема : Клипы, фильмы, Новости, Свобода воли

Комментировать

Это значит, что после того как заложен в нас этот закон желания получать наслаждения, мы сами определяемся именем "действие". (Учение Десяти Сфирот, ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, гл.5, п.22)

После того, как в нас заложили закон эгоизма, мы действуем только во имя нашего эго. Поэтому необходима огромная сила, усердие, усидчивость, чтобы понять, каким образом мы можем исправить его на обратное. Хотя Творец ждет и готов помочь нам в этом.

Получение ради себя несет телам смерть, а душе всевозможные страдания и тяжелый труд, как будет выяснено далее.

Вопрос: Почему получение ради себя является причиной смерти?

Ответ: Потому что человек видит, что он не достигает наполнения. В итоге это приводит его к смерти, к истощению.

Реплика: Но все равно есть же какие-то наполнения. Люди наслаждаются.

Ответ: Эти наслаждения предназначены только для того, чтобы мы не расстались с жизнью. Только для этого. Но этот расчет скрыт от нас. Если бы мы четко видели, сколько наслаждаемся и сколько страдаем, то не захотели бы жить.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 18.12.2022

Обречены ли мы на успех?

Обязательное условие

Двойная пустота

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Три стадии развития еврейского народа условно называются "праотцы" – это Авраам, Ицхак, Яков или правая, средняя и левая линия.

Через определенное время после выхода из Вавилона этому обществу понадобилось дополнительное развитие, а оно может быть только, если раскрывается больший эгоизм, который ты исправляешь и поднимаешься над ним еще выше.

В свое время Авраам задавался вопросом: как же прийти к абсолютному свойству отдачи и любви? И тогда он раскрыл эту проблему и нашел ее решение: необходим постоянный рост эгоизма, над которым его группа, этот маленький народ будет все время возвышаться.

Поэтому следующий этап развития требовал увеличения эгоизма в этой группе, раскрытия второй его стадии (первая раскрылась в Вавилоне), над которой нужно было начинать подниматься.

Но это не так просто. Сначала эгоизм растет, и все встречают его хорошо, падают в него, начинают работать с ним. То есть всевозможные эгоистические побуждения довлеют, влияют, главенствуют над людьми. Они пытаются приподняться над ними, постоянно идти с той же методикой, с той же идеологией Авраама – соединяться и заботиться друг о друге, а не о себе, насколько это возможно. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. История еврейского народа"

Духовное развитие группы Авраама

Нежелательное запаздывание

История еврейского народа

Тема : Древний Вавилон, Духовная работа, Израиль и народы мира

Комментировать

Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Решимо"

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Ор хозер (отраженный свет)"

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Любовь, объединение товарищей"

Тема : Духовная работа, Интервью, встречи, Общество будущего

Комментировать