Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Встретились Свет и Тьма. "И чего только в тебе люди находят? – удивилась Тьма. – Ни красоты, ни таинственности, только глаза от тебя болят!".

Ничего не ответил Свет. Он лишь вежливо посторонился и молча осветил дорогу. Потому что Тьма шла к бездонному обрыву, даже не видя этого.

Сегодня у всех ощущение, что мы приближаемся к пропасти, и некому осветить дорогу. Что может осветить дорогу?

Ответ: Взаимная помощь, участие. Только они.

Вопрос: То есть если мы сумеем друг к другу прийти, мы тем самым увидим, что мы приближаемся к пропасти?

Ответ: Да.

Вопрос: А еще такой вопрос. В этой притче свет ничего не ответил тьме, а просто посторонился и осветил путь. И все-таки осветил путь. Как получается, что свет светит всем: и преступникам, и ненавистникам, и всем-всем-всем?

Ответ: Таково его свойство – светить всем. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Чтобы ночь засияла

Свет – разумная энергия

Свет – это музыка души

Тема : Кризис, глобализация, Новости

Комментировать

Вопрос: Что такое добро?

Ответ: Добро – это понимание взаимозависимости, вплоть до любви. А зло – наоборот.

Вопрос: Но каждая сторона в любом конфликте думает, что она делает добро.

Ответ: Нам надо подняться выше себя и начинать думать только о том, чтобы всем было хорошо, – не один за счет другого. А иначе мы ни до чего не дойдем. Здесь необходимо учиться, что значит взаимная связь, взаимная зависимость, взаимное ограничение, взаимное обеспечение и так далее.

То есть надо создавать системы, которые включали бы в себя абсолютно все человечество. Это системы интегрального развития.

Мы должны понимать, что иначе мы не сможем выжить. Природа нас выживет с этого света, из этого мира, если мы не сможем установить систему, которая будет заботиться обо всех.

Из ТВ программы "Блиц вопросы и ответы"

Добро с точки зрения каббалы

Как выжить в современном мире?

Я хочу, чтобы всем было хорошо!

Тема : Вопросы-ответы, Кризис, глобализация

Комментировать

Мы всегда очень тяжело переживаем предательство.

Тема : Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Вопрос: На сегодняшний день мне нельзя представлять себе слияние с Творцом в качестве наслаждения, нельзя даже думать об этом, поскольку это разбивает намерение?

Ответ: Нет. Слияние с Творцом – это наслаждение. Ты так думаешь, и это действительно так. Дело лишь в том, что это не то наслаждение, которое ты представляешь себе сейчас, а наслаждение на совершенно ином уровне и в совершенно другом смысле.

Однако сейчас мы, к сожалению, не можем себе представить, что бывают такие наслаждения, ведь мы говорим о наслаждениях иного свойства. Нет слов, чтобы описать наслаждение от отдачи. Речь идет о наслаждении даже не от отдачи – отдача становится средством для наслаждения быть подобным Творцу.

Из урока по статье Рабаша, 16.08.2026

Наслаждение от духовного пути

Неимоверное наслаждение

Наслаждаться отдачей

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какова опасность, заключенная в тайнах Торы?

Ответ: Если существует запрет притрагиваться к тайнам Торы, значит, по всей видимости, я могу это сделать. А если могу – то как? Ведь речь идет о сосудах и светах трех первых сфирот, с которыми у меня нет ни малейшей связи.

Дело в том, что запрет означает невозможность. Но если невозможно – то почему нельзя?

Допустим, на высоте двух метров находится некий опасный предмет. Но я до него не дотягиваюсь, поскольку мой рост всего 1.70, и вот я прошу кого-нибудь достать мне его. Однако в духовном это не действует; там если я не достаю – то не достаю. Так что же это значит: достать невозможно, и все-таки запрещено?

Запрет дается на намерение: не намеревайся дотянуться, дотронуться до этого. Пускай ты не можешь и знаешь это, однако ты как будто бы стремишься, желаешь того. И тебе говорят: "Нет! К этому нельзя притрагиваться, этого нельзя желать. И даже тот, кто продвигается, должен укрывать эти сосуды и света".

Таким образом, существует обязанность исправить свое отношение к тайнам Торы путем их намеренного скрытия. Мы пока не знаем, о чем идет речь. Это исправление осуществляется выше знания. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 16.08.2026

Что такое запрет в каббале?

Запрещено изучать Тору необрезанному

Все тайное станет явным

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Писание говорит: "Вернись, Исраэль, к Творцу [букв.: до Творца] Всесильному своему, ибо споткнулся ты из-за греха своего, возьмите с собой слова и вернитесь к Творцу, скажите Ему: "Прости все прегрешения и прими эти блага; а вместо быков мы принесем слова из уст наших". (Рабаш, статья 2 "Что означает "Вернись, Исраэль, к Творцу Всесильному своему" в духовной работе")

Что означает "Вернись, Исраэль, до Творца Всесильного своего“ в духовной работе? Речь идет об указании, являющемся, в сущности, изначальной целью, которая должна воплощаться на протяжении всего пути с тем, чтобы достичь своего корня и целиком реализоваться в нем: "до Творца Всесильного своего".

Что значит "до Творца Всесильного своего"? – Пока все свойства человека не придут к подобию по форме свойствам Творца. Это и называется возвращением, раскаянием: "Вернись, Исраэль".

На иврите слово "Исраэль" раскладывается на "Яшар-Эль" – "прямо к Творцу". Поэтому тому, кто называется "Исраэль", необходимо достичь состояния, когда каждое из желаний, составляющих его душу, человек возвращает к Творцу, т.е. приобретает экран и работает с этим желанием в намерении ради отдачи.

В человеке уже имеются все желания, и, постепенно приобретая экран, намерение ради отдачи – он возвращает их в ту форму, которая присуща Творцу. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 16.08.2026

Вкус в Торе

Раскрыть мысли и действия Творца

На начальном отрезке увлекательного пути

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать

Новое имя каждый день

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Ощущение величия Творца всегда должно быть выше знания или может быть также внутри знания?

Ответ: Важность Творца всегда выше знания, поскольку у меня сейчас нет никакой возможности ни увидеть, ни прочувствовать Его, ни удостовериться, что я Им совершенно наполнен.

Но я могу приобрести ощущение Его величия через товарищей и использовать это. Однако взамен я тоже должен вкладывать в товарищей. Только так это превращается в силу, которую можно использовать.

Вопрос: A после перехода махсома?

Ответ: После махсома человек действительно приобретает понимание величия Творца, так как он на самом деле получает это ощущение. Это дает человеку чувство Его величия, что называется верой, вследствие чего он приобретает силы отдавать.

А потом, когда его вера становится полной, у него уже есть возможность получать ради отдачи, и величие Творца становится реальностью.

Из урока по статье Рабаша, 13.08.2026

Узкая тропинка к Творцу

Важность Творца

Как почувствовать величие Творца?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Есть ли в желании отдавать ощущение хисарона?

Ответ: В желании отдавать тоже есть свой хисарон: чтобы человек не упал в клипу правой линии. Не зря ведь сказано, что должно быть правильное соединение двух линий.

В каждой линии есть опасность того, что человек попадет под влияние ее свойств, опасность вообразить себя находящимся в полном совершенстве. Каждая линия может дать по-своему ощущение совершенства.

Что такое клипа? Это то, что ты входишь в какое-то одно направление. Но важно не то, что ты находишься в нем, а то, что, находясь там, ты уверен, что пребываешь в правильном состоянии.

Ты как бы пребываешь в совершенстве и таким образом теряешь всякую возможность выхода из этого состояния.

Клипа правой линии – это мысли, которые говорят тебе, что у тебя все здорово, просто отлично, что ты само совершенство, что делаешь добрые дела, и тебе вполне хватает того, какой ты сегодня.

Из урока по статье Рабаша, 13.08.2026

Сочетание двух противоположностей

В равновесии двух линий

Как спастись от клипот?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Необходим ли переход к светскому мировосприятию при выходе из неживой стадии (домем) в растительную (цомеах)?

Ответ: Нет. Человек не должен превращаться из религиозного на неживом уровне святости (домем дэ-кдуша) в светского, чтобы лишь затем прийти к каббале. Эти стадии абсолютно не связаны между собой. Есть примеры: хасиды, "митнагдим". В иудаизме на сегодняшний день прослеживается очень большой раскол.

Есть много людей, которые понимают, что иудаизм находится в глубоком кризисе. В отличие от того, что было сто лет назад, сегодня все ценности, весь подход рухнул. Это понятно для многих людей, которые, не будучи объединены в группы, учатся и даже собираются по несколько человек, чтобы поговорить об этом. Я слышу от тех, кто звонит и интересуется, что это действительно происходит.

Ты ничего не можешь с этим поделать. Речь идет о творении, о развитии, когда человеку внезапно начинает недоставать чего-то в его книгах, в его образе обучения. Он может даже изучать Гмару, мысля духовными категориями, но вдруг, хочет он того или нет, его "уводит".

Его, как и нас, приводят к ситуации, когда он раскрывает книгу, которую не хотел читать раньше – и неожиданно перед ним раскрывается не книга, а целый мир. Я различаю в людях эту реакцию и надеюсь, что всё так и будет. И Бааль Сулам, и все каббалисты разных поколений появились именно так. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 12.08.2026

Конфликт двух течений в иудаизме

Ошибка нашего мира

Рациональный иудаизм

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Эрих Мария Ремарк сказал: "Самое сильное чувство – разочарование. Не обида, не ревность, и даже не ненависть. После них остается хоть что-то в душе. После разочарования – пустота".

Вообще разочарование возникает после сильной надежды. Как не разочароваться, если всё впустую? Как? Разочаруется человек, правильно?

Ответ: Правильно. Вот после этого великого, всеобъемлющего разочарования и появляется правильное отношение к жизни. Когда ты не смотришь на нее, как на "что-то еще мне надо от нее взять", а "что я могу ей отдать?"

Вопрос: Это абсолютный переворот. Ты переворачиваешь свою природу. То есть разочарование – это точный удар по моей эгоистической природе? И это, вы говорите, очень хорошо?

Ответ: Да. Направлено против своего эгоизма, настоящего.

Вопрос: Тогда каков мой шаг? Я абсолютно разочарован – каков мой шаг? Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

В счастливую жизнь есть только одни ворота

Разочароваться и идти дальше

Когда жизнь обретает смысл

Тема : Духовная работа, Новости

Комментировать

"Если ты ненавидишь, значит тебя победили". Конфуций

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Рабаш, письмо 42: Если все отменили свое собственное владение и заботятся только о пользе Творца, тогда уже нет у них частных суждений, поскольку всё частное упразднилось и все вошли во владение Единого.

Взаимовключение – вот что самое важное. Взаимовключение возвращает общий сосуд в исправленное состояние, и более того, добавляет ему 620-кратную мощь. То, что раньше было простым объединением в системе Адам Ришон, стало теперь, после его прегрешения, чем-то намного бóльшим. Это уже не первичный "прах", не "глина", а подобие Творцу во всем.

Под 620-кратной мощью имеется в виду качественный подъем, который не опишешь нашими словами. Здесь мы проходим своего рода "модернизацию", переходим из категории творения к Творцу, возводим себя на ступень Дающего.

Это не значит, что отныне я объемлю в своем восприятии весь мир – речь идет вовсе не о нашем мире, а о совершенно иных ступенях. Первая духовная ступень неизмеримо превышает наш мир по высоте и мощи.

И всё достигается только при помощи взаимовключения, когда я наполняю товарищей, а товарищи – меня. Никто не может наполнять себя – только других, и лишь от них он получит наполнение.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Включаемся в единое желание

Как проникнуть в чужое желание?

Взаимовключение, - что это такое?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать