Вопрос: Захотелось тщеславному зайцу, чтобы его дом сторожила лиса. Построил будку, пригласил в нее лису. И с тех пор больше в дом не заходит, лиса не пускает.
Это очень похоже на нашу жизнь. Мы сами выбираем на свою же голову всяких лис, чтобы нас стерегли, а потом они нас и выживают из нашего дома. Обирают и так далее. И мы горюем, что такая наша судьба. А сами ведь выбрали их, чтобы они стерегли дом. Почему мы не видим, что это лисы? Мы, зайцы.
Ответ: У тебя на этих лис желание. И ты не можешь этому желанию сопротивляться. Ты думаешь, что у тебя это будет лучше, чем у других.
Вопрос: То есть эта лиса меня будет стеречь?
Ответ: Да.
Вопрос: Тут очень интересно говорится: "Захотелось тщеславному зайцу". То есть тут что-то со мной все-таки не то?
Ответ: Ему надо что-то большее, чем обычно положено было бы.
Вопрос: То есть чтобы выбрать не лиса какого-нибудь, это я должен перестать быть тщеславным. Тогда кого мы выберем, если с собой немножко поработаем?
Ответ: Гордое, простое одиночество.
Вопрос: Почему вы так подняли это одиночество и сказали: "Гордое, спокойное одиночество"?
Ответ: А потому что это вообще то, что есть у нас. И в этой жизни, и после этой жизни, все время мы одиноки.
Вопрос: С семьями, с детьми?
Ответ: Это неважно. Все равно ты с собой.
Вопрос: Тогда я вас спрашиваю, как каббалиста: где здесь Творец? Я с собой, – где здесь Творец?
Ответ: Это то, что Творец тебе приготовил.
Вопрос: Это можно считать добром, подарком?
Ответ: Да. Когда ты начинаешь ощущать, что весь этот мир перед тобой, а ты, в общем-то, в нем не нуждаешься, тогда ты видишь счастье.
Вопрос: Я не нуждаюсь в этом мире. В чем я нуждаюсь?
Ответ: Ни в чем. У тебя все есть, все было и все будет. Тебе ничего не надо.
Вопрос: Это вы называете одиночеством?
Ответ: Это я называю счастьем.
Вопрос: Что мне ничего не надо, у меня все есть?
Ответ: Да.
Вопрос: И так, добавляя, можно сказать, что это Творец меня этим всем обеспечил?
Ответ: Да. Это называется связью с Ним.
Вопрос: А одиночеством вы назвали именно это состояние?
Ответ: Это состояние одиночества. Но оно тебе сладко, хорошо, спокойно.
Реплика: Мы привыкли бороться с одиночеством. В Англии даже министр одиночества избран. Еще где-то. Одинокие страны.
Ответ: Это их проблемы.
Реплика: Люди ищут каких-то контактов. Даже не ищут, они одинокие. Для них ищут контакты, чтобы их свести с кем-то.
Ответ: Я считаю, это совершенно не надо!
Вопрос: Для вас – это понятно. Для вас это внутренний диалог с Творцом, есть эта высшая сила. А для обычного человека?
Ответ: И ему тоже это надо. Надо этому научить.
Вопрос: К нам приходили письма: "Я одинок, как мне жить вот в этом своем одиночестве?"
Ответ: А чего ты хочешь от других? Ты хочешь, чтобы перед тобой разыгрывали что-то, чтобы тебе было кому плакаться? Не надо ничего этого.
Вопрос: Не грустно это?
Ответ: Нет, не грустно.
Вопрос: Где здесь радость в этом? Вы даже сказали о счастье только что.
Ответ: Радость и счастье в том, что я могу быть сам с собой в своей жизни, и никто мне больше не нужен.
Вопрос: То есть вы, в принципе, сейчас призываете человека найти себя в этом одиночестве?
Ответ: Человек в общем одинок.
Вопрос: Это для вас как формула такая?
Ответ: Да. И он должен быть в себе. Тогда ему будет хорошо. И не должен требовать, ожидать ничего и ни от кого.
Вопрос: То есть он должен жить с ощущением, что у него уже все есть? Все, что ему надо, у него есть?
Ответ: Есть. Заготовлено заранее. В этом и есть его внутренняя радость и его счастье.
Реплика: Как-то мне не очень с этим уютно все-таки. Мы все время говорим о добрых связях, о теплых отношениях к другим.
Ответ: Если на другом уровне подняться, то там уже совсем другое дело. Ты говоришь уже о методе исправления мира.
Реплика: Мира сначала в себе, так получается.
Ответ: Мира в себе.
Реплика: А соедините, пожалуйста, два эти мира.
Ответ: Когда ты будешь думать об этом мире, что в нем есть все для всех и ничего не надо никому, чтобы все удовлетворились только тем, что у них есть, тогда ты получишь настоящий счастливый мир.
Вопрос: То есть он не состоит из многих-многих одиночеств?
Ответ: Нет. Он состоит из людей, которые счастливы тем, что каждый сидит в своей маленькой нише, и ему хорошо. Потому что свыше над всеми есть Творец.
Вопрос: То есть он не хочет никаких захватов, ничьих квартир и так далее. Ему хорошо там, где он. И это правильно – вот так к этому прийти?
Ответ: Это все намного выше еще. Но, в общем, да.
Вопрос: А можно сделать еще шажочек выше? Или этот еще немножко объяснить?
Ответ: Мы не затаскиваем человека в какой-то темный угол, в мышиную норку. Наоборот, мы хотим расправить его голову, плечи, разум.
Вопрос: А правильно сказать, что уже сейчас у тебя все есть? Такой посыл правильный?
Ответ: Да.
Реплика: То есть вот этим ты и живи, у тебя всё есть. И счастье, и радость...
Ответ: Всё есть!
Реплика: И Творец с тобой.
Ответ: Только раскрой.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.01.2024
"Мы стали другими, произошел переворот в мышлении. Единство народа для нас – не просто слова. И вот мы приходим на гражданку, а там ничего не изменилось. Что делать? Как жить дальше?" – спрашивают возвращающиеся с войны и продолжающие воевать в Газе.
Вопрос: В повседневной жизни, когда мы сталкиваемся с трудностями и понимаем, что они нам не под силу, то прекращаем прикладывать усилия. А в каббале наоборот, чем больше человек проходит через трудности, тем больше закаляется. Это часть пути. Но как не уйти в эту странную философию, что если трудно, значит хорошо?
Ответ: А никто не говорит, что трудно – это хорошо. Никто не приветствует трудности. Зачем? Чтобы показать, что я герой, и бороться с ветряными мельницами? Что я – Дон Кихот, над которым можно только посмеяться?
Я хочу достичь цели. Если необходимо приложить усилия – приложу, поскольку смотрю на трудности как на помощь, благодаря которой расту. Ведь движение к цели может быть только в мере моего духовного роста. Поэтому мне необходимы препятствия.
Они как задачки, которые школьник решает в классе. В духовной работе мы решаем задачи, чтобы каждая из трудностей создала в нас совершенно новое восприятие мира, его ощущение.
В принципе, это даже не трудности, а обучение, адаптация, обогащение новым. Так все происходит и в науке, и других областях знаний.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Преодоление трудностей"
Вопрос: Как ваши ученики, пока не постигшие духовный мир, могут подниматься над материальными вещами и идти по направлению к цели без ощущения духовной системы?
Ответ: Они должны держать перед собой картину духовной системы, пытаясь представить, что находятся в ней, потому что они на самом деле в ней, только еще не чувствами. Но представляя ее себе, им нужно стараться таким образом действовать.
Как маленький ребенок, который пытается подражать взрослому, сидя за баранкой игрушечного автомобиля, так и мы должны подражать, будто находимся в этой системе и едем на машине вперед.
Вот так нам нужно вкладываться в духовную систему. Это и называется практическими занятиями.
Постепенно мы начнем ощущать, где мы в этом, а где – нет. Этой теме посвящено множество статей и советов каббалистов.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Отрицательные свойства Лайтмана"
Адаптироваться к духовной системе
Какого состояния желательно достичь Израилю в отношениях с миром?
Когда у человека возникает состояние страха, он должен знать, что "нет никого, кроме Него" (Бааль Сулам, Шамати 138 "О страхе и боязни, которые иногда посещают человека")
Вопрос: Существует много видов страха. О каких страхах говорится в этой статье?
Ответ: О любых! Иногда вас заполняет какой-то совсем глупый страх, иногда – более серьезный, иногда – основанный на каких-то проблемах, которые есть между вами, и так далее. Неважно. Главное – что вы заняты связью с Творцом и желаете эту связь привести в порядок.
Вопрос: А как этот страх может проявляться в работе в десятке?
Ответ: Очень просто. Ваши страхи формируют в вас молитву, с которой вы обращаетесь к Творцу. Больше ничего и не нужно, только поднять молитву.
Все страхи должны проходить через нас. Мы должны их выявлять и через них связываться с Творцом. Страх – это то, что правильно направляет нас к Цели Творения.
Из урока по статье из книги "Шамати", 23.02.2024
Вопрос: Если у человека возникает страх, он должен укрепиться в вере в Творца. А если страх не нивелируется, он не должен просить забрать его, потому что это исходит от Творца.
Как в таком случае правильно работать со страхом?
Ответ: Неважно. Даже просить, чтобы Творец забрал страх, аннулировал его. А еще лучше, чтобы Он поднял тебя выше этого страха. Это самое важное. Хорошо, когда ты можешь так отреагировать.
Вопрос: Но я не хочу бояться Творца, я хочу быть подобным Ему, слиться с Ним, любить Его. Можно ли заменить страх любовью?
Ответ: Нет, поскольку мы эгоисты, то сначала должен быть страх, а потом любовь.
Из урока по статье из книги "Шамати", 23.02.2024
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "How Will the Messiah Be Known?":
Вопрос: Что такое атака на Творца?
Ответ: Это значит, что с помощью тех действий, которые Творец производит в мире над каждым из вас и над всеми вами, вы хотите воздействовать на Него так, чтобы Он изменил Свое отношение к вам, стал помогать и поднял вас.
Вопрос: Атака – это молитва?
Ответ: Молитва, действие – неважно.
Вопрос: Как проверить, что мы сделали атаку? На обычной войне это понятно, сразу виден результат. А как нам увидеть, что мы повлияли на Него, и Он начал нам помогать? Это вообще возможно?
Ответ: Да, это возможно. Более того, вы войдете с Ним в общие действия.
Вопрос: Как организовать атаку в десятке?
Ответ: Договоритесь между собой, попробуйте и посмотрите, к чему это вас приводит.
Из урока по статье Рабаша, 24.02.2024
Вопрос: Как почувствовать, в каком состоянии я нахожусь: катнут (малое состояние) или гадлут (большое состояние)?
Ответ: Проверьте по своим товарищам, чего вы хотите, будучи связанными между собой.
Реплика: Мы хотим вместе раскрыть Творца.
Ответ: Значит, вам нужно большое состояние – гадлут.
Вопрос: А постоянное состояние в десятке – это катнут?
Ответ: Нет, это не катнут, а просто постоянное желание.
Из урока по статье из книги "Шамати", 24.02.2024
Малое состояние – оправдание действий Творца
Вопрос: Диалог жадности и щедрости:
– Жадность, а жадность, дай большую кастрюлю.
– Не дам, самой мало.
– Дай кастрюлю поменьше.
– И поменьше не дам.
– Дай тогда самую маленькую.
– Не дам и всё тут.
– Не хочешь, как хочешь. На тебе тогда пирожок.
– Давай. А почему только один? Ты ведь щедрость.
– Так я и хотела тебе побольше дать, а ты посуду мне не даешь.
Вопрос такой: можно сказать, что "пирожков" для нас достаточно много, есть "пирожки", а мы, человеки, не даем "посуду" под них?
Ответ: Да.
Вопрос: Что вы называете "посудой" и "пирожками"?
Ответ: "Посуда" – это кли, сосуд, в который можно принять что-то от Творца. А "пирожки" – это то, что Он дает.
Но, в принципе, нам не надо. Нам надо удовлетворяться действительно только тем, что получаем.
Вопрос: Даже здесь вы считаете, что один "пирожок" нам достаточно?
Ответ: Да.
Вопрос: Не надо передавать много "посуды"?
Ответ: Ничего! "Пирожок" может перед тобой находиться, ты будешь на него смотреть и будешь сыт.
Вопрос: Почему так? Почему я не съедаю его?
Ответ: Тебе не надо. Тебе надо только знать, что это тебе дает Творец.
Вопрос: И знать, что он всегда будет у меня?
Ответ: Это уже эгоизм, это отсутствие веры. А в общем – да.
Вопрос: То есть настоящая вера, выше разума – это то, что "пирожок" сейчас лежит и он никуда не исчезнет, он будет и завтра, и сегодня? Я могу его не трогать, могу трогать, так будет все время?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть в кармане моем всегда есть, допустим, пара копеек, чтобы купить пирожок?
Ответ: Да не надо мне даже этой пары копеек. Это ни к чему. И пирожки не нужны, и вообще ничего не надо. Наоборот, когда ты чувствуешь, что у тебя все пусто, тогда у тебя появляется большая связь с Творцом. И всё.
Реплика: А то, что у меня пусто, это ведь меня тревожит.
Ответ: Нет, не тревожит. Наоборот, над этим ты можешь выстраивать свое абсолютное желание, веру в Творца и в то, что когда надо, Он даст.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.01.2024
Не расширяйте норку, чтобы не залезла кошка
Вопрос: Как быть человеку, который не воспринимает духовную систему?
Ответ: Для этого у нас есть курсы, на которых изучаются методы включения в эту систему. Они дают человеку возможность увидеть интегральную взаимосвязь между всеми людьми, которая постепенно, все больше и больше приближается к нам, и мы не можем никуда от нее деться.
Мы должны узнать ее, адаптировать к себе или себя к ней, иначе будет плохо.
Эта система руководит нами, управляет всем миром, судьбой человека. Если он познакомится с ней и сможет максимально правильно взаимодействовать, то приведет себя и весь мир в совершенное состояние.
У каждого есть возможность представить себе каким-то, пока еще не чувственным, а чисто умозрительным образом, эту картину. На эту тему создаются всевозможные клипы, рисунки, фильмы, статьи, проводятся всевозможные форумы и практические занятия, чтобы у человека появилось представление об этой системе, а затем произошло его включение во взаимную связь с остальными.
Он почувствует, как она дышит, как она работает, как весь окружающий мир находится в этой системе.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Отрицательные свойства Лайтмана"
Аудио (рус.):