Свет сквозь прорези в стене

каббалист Михаэль ЛайтманВысший показывает нам свою нижнюю часть, Малхут, - пустой и черной, не обещающей нам ничего хорошего.

Таким непривлекательным специально представляется нам "духовный мир", "высший мир". А в "этом мире", ощущаемом в Кетере низшего, есть хоть какое-то наслаждение.

Я в состоянии, что и этот мир меня ничем не привлекает, но состояние высшего кажется мне еще худшим.

Ведь у меня нет наполнения в эгоистических, получающих желаниях, а высший еще добавляет мне тяжести, предлагая: "А ты же хотел быть в отдаче!" У меня нечего есть, а мне говорят: "Давай, поделись с другими!"

Поэтому условия высшего можно принять только не рассуждая, без всяких условий, не своими силами, а силой света, без планов и надежды наполнить свой эгоизм и получить выгоду в "этом мире".

А главное – достичь состояния отдачи - И тогда у тебя будет ВСЁ, но только после того, как от всего откажешься! Получишь наполнение (удовлетворение), но не от получения, а от отдачи.

Так нам нужно воспринимать месяц Элуль перед началом Нового года, начала духовного пути. ЭЛУЛь, как аббревиатура, означает: "Я к Любимому, а Любимый – ко мне". 

Высший дает мне эти безнадежные условия, не сулящие никакого наполнения, чтобы именно с их помощью я смог освободиться от своего эгоистического состояния.

Ведь если бы Он пообещал мне что-то хорошее, я бы никогда не смог вырваться из своего эгоизма, привязанный цепями к наслаждениям.

Но как сказано: "Творец кладет руку человека на добрую судьбу" – погружая его жизнь в темноту и пустоту, а, с другой стороны, раскрывая ему небольшой луч света, который показывает человеку, куда можно устремиться от тьмы.

Лучик света – не эгоистические, материальные обретения. Творец дает мне помощь в духовном пути - приводит меня в каббалистическую группу, на место моего свободного выбора правильного окружения, и "подсвечивает" мне, то есть дает ощущение, что именно отдача есть свет, свет – это возвышение над своим эгоизмом, когда тебе неважно, пустой он или наполненный, а важно с Кем ты связан.

Творец дает понять: тебе плохо в материальном состоянии – не ищи материального наполнения, а взгляни из этого состояния вверх - задумайся, что может быть другая жизнь, в иных ценностях, в отдаче, в ином измерении (счастья).

Это значит, что мне светит луч сквозь прорези в стене, отделяющей меня от высшего мира, мира покоя (от своего эгоизма, беспокойство наполнения) и совершенства (в устремлении отдачи и любви).

Из урока по статье из книги "Шамати"

Уроки и лекции 22.08.2026

Смотреть/скачать

Требуется выгуливатель людей

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Сейчас большой популярностью пользуется такая профессия, как "выгуливание людей".

В статье газеты Guardian говорится, что  "индустрия общения" обречена на рост, потому что мы становимся все более одинокими, особенно молодежь. Поэтому профессию по общению с людьми называют "будущим золотым дном".

В США такие услуги уже существуют: объятия за деньги с профессионалом, ужин с незнакомцами или друг напрокат.

Ответ: Сейчас действительно даже молодые люди становятся одинокими, не говоря о стариках.

Когда-то мы ходили в кино, в театры, выходили на улицу, дети росли во дворе. Все было совершенно другое. Мы общались между собой. Я помню, как вскакивал утром с кровати и бежал во двор, чтобы увидеть друзей.

Сегодня ничего этого нет и уже не будет. Никаких дворов, даже в песочнице дети играют поодиночке. 

Вопрос: Значит, выгуливатель людей будет требоваться все больше и больше?

Ответ: Я думаю, что этот выгуливатель нужен будет двадцатилетним, тридцатилетним, а не пенсионерам.

Все мы – инвалиды одиночества и будем очень нуждаться в общении. В итоге мы придем к состоянию, когда будем вынуждены начинать непосредственное общение друг с другом, потому что электронный контакт не заменит нормальное человеческое чувственное общение. И здесь мы уже сможем что-то сказать людям.

Вопрос: Вы считаете, что произойдет круговорот и снова вернется физическое общение?

Ответ: Вернется, но уже не на этом уровне. Теперь "выгуливать" людей должны будут каббалисты – организовывать их в большие круги.

Это профессия будущего, когда в больших залах собирается много людей и с ними ведется работа. Вместе они танцуют, поют, обсуждают, что такое мир, что они могут познать и постичь в своем объединении.

Ведь главное – это объединение. Именно этого не хватает людям. А когда один человек выгуливает другого, – это все нерационально и быстро пройдет.

Такое временное наполнение тут же пропадает, наступает опустошение, потому что люди остаются без поддержки следующего поколения.

А вообще, все нуждаются в общении. Такова наша сегодняшняя программа, которую мы развиваем. Она предназначена для подготовки специалистов по общению, я бы даже сказал, по обобщению людей.

Это будет самая важная профессия – инструктор по объединению людей в систему "Адам", потому что все остальное будут делать автоматы. А это должны делать люди.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь без друзей опасна

Болезни от стресса и одиночества

Не должно быть одиноких людей

Что там за звездами?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы когда-нибудь думали, что займетесь наукой каббала? Когда впервые у Вас возникло это ощущение?

Ответ: Мне кажется, что лет с семи-восьми я уже знал, что обязательно разгадаю, зачем нужны звезды. Меня всегда зачаровывало огромное черное небо.

Мальчишкой я выходил во двор, смотрел на темное небо и не понимал, где я, что я, зачем все это и почему так загадочно мигают звезды.

В то время мне казалось, что это связано с астрономией. Я очень сильно увлекался ею, пока я не понял, что астрономия – это всего лишь механические вычисления, и поэтому не стал ею заниматься.

Тогда я не знал, что такое каббала, и не представлял, что именно в ней можно найти разгадку цели существования. А это всегда было моим желанием. Позже, изучая каббалу, я понял, что во мне говорило решимо – внутренняя потребность, желание, не наполненное концом творения. Я точно знал, что мне никуда от этого не уйти. 

Вопрос: Наука каббала предназначена для всех или только для тех, в ком раскрывается решимо (информационная запись), и он задается вопросом: "Что там за звездами"?

Ответ: Я думаю, что в наше время, благодаря нашим усилиям (моим и моих учеников), мы всё-таки раскроем каббалу для всех. Ведь на самом деле эта наука очень близка человеку.

В лодке нашей жизни мы плывем по течению, которое постепенно куда-то выносит нас. Каббала помогает участвовать в этом процессе, добавлять к естественному развитию желания (ведь желание – это вся созданная материя) еще и свое участие.

Тогда человек, в мере своего участия в эволюции желания, начинает познавать его причины, истоки, само течение, цель, как он может влиять на это, где границы его свободы воли. Более того, он постигает свой исток, свою точку в этом процессе и свое конечное состояние.

Все это можно раскрыть для себя, то есть приподняться над естественным, неосознанным развитием нашего огромного желания, всей материи Вселенной в постижении этой большой механики.

Такое раскрытие подвластно только тому, в ком есть потребность познать цель существования. А если у человека ее нет, то его не заставишь заниматься этим, да и не надо. Он будет плыть естественным образом, развиваясь по скорости, которую задает общий механизм Вселенной.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

В поисках смысла жизни

Каббала "для общего использования"

Каббала – для всех (клип)

Стать ребенку товарищем (клип)

С какого возраста важно становиться товарищем для ребенка?

Ценить товарищей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как получить нужное впечатление от товарищей?

Ответ: Надо впечатляться от окружения тем, что относится к величию Творца. Делать это можно лишь при условии, что товарищи будут большими в моих глазах, а я –маленьким по сравнению с ними. То, что мои товарищи делают, как работают, чем вообще занимаются в жизни, должно стать для меня действительно большим примером людей, жертвующих собой ради духовного.

Тогда я получу впечатления от того, как важно для них духовное, от того, о чем они говорят и что думают. Я определю, насколько они выше всех тех, кто находится вне этих рамок, и смогу сравнить, что наполняет жизнь людей вне моей группы и внутри нее.

Таким образом, нужно ценить товарищей, принижать себя и прислушиваться, присматриваться к тому, как они себя ведут и действуют. И тогда я должен требовать от них, чтобы они открыто, а не скромно совершали хорошие дела и говорили о важности группы, важности Творца так, чтобы я слышал это, а не так, словно каждый из них скрытый праведник.

Получить впечатление от окружения ты способен лишь при том условии, что поставишь себя в приниженное относительно него положение.

Реплика: Но это против природы, это невозможно.

Ответ: Я не думаю, что это невозможно. Начни думать об этом. Это не против природы. Посмотри на каждого, как он приходит в три часа ночи наперекор всем своим помехам, в нем все бурлит по сравнению с любым человеком извне. Посмотри, насколько он особенен, если Творец избрал его, чтобы привести сюда и сделать примером для тебя.

По отношению к тебе он ангел, несущий послание о важности духовного. Он может сообщить тебе осознание важности Творца. Он прямо-таки спустился с небес и предстал перед тобой, чтобы рассказать тебе о том, что Творец важен. Он посланник.

Из урока по статье Рабаша, 18.08.2026

"Творец помогает человеку святой душой"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает "Творец помогает человеку святой душой"?

Ответ: Это значит, что после того, как человек прилагает все возможные усилия, ему раскрывается, что здесь необходимо совершить действие, которое выше человеческих сил, выше этого мира. Он обнаруживает, что то, к чему он прилагает усилия, то, к чему прикасается, принадлежит не нашей реальности, а той, что за махсомом.

Иными словами, тогда ему раскрывается, что же такое "махсом". Это инверсия, переворот в подходе, в мышлении, как сказано: "Обратный мир увидел я". Тогда человек видит, что это действие может выполнить только высшая сила, Творец. Чем? Посредством "святой души", т.е. тем, что дает ему совершенно иные силы, мысли, возможности, которых у него не было раньше.

Это и называется новой душой – "святой душой": вместо природы, направленной на работу ради получения, с которой Он сотворил человека, теперь Творец дает ему вторую природу, работающую ради отдачи. Это и есть "святая душа", когда человек получает силы для работы ради отдачи. 

Вопрос: Это как-то связано с группой?

Ответ: Нет, здесь речь идет об отношениях между человеком и Творцом. Ни учитель, ни группа здесь ни при чем. И учитель, и группа – лишь средства, приводящие человека к связи с Творцом.

Конечно, он обязан постоянно опираться на них, быть связанным с ними, но суть заключается в отношении между кли души человека и светом, то есть Творцом. Больше ничего нет. 

Из урока по статье Рабаша, 17.08.2026

Упражнение для познания самого себя

каббалист Михаэль ЛайтманИ поэтому устроено так, чтобы человек испытал себя в получении материальных наслаждений, а затем он уже может выйти из-под запрета Сокращения и скрытия в той мере, в какой есть у него возможность выбрать и сказать, что он получает это наслаждение и удовольствие, потому что хочет доставить этим радость Творцу. (Рабаш, статья 33 "Заповеди, которыми человек пренебрегает")

Вопрос: В статье говорится, что человек должен делать упражнения" с материальными наслаждениями. Что это означает?

Ответ: Мы говорим, что должны думать о товарищах, о группе, о том, чтобы отдавать товарищам, то есть жить их желаниями, приносить им радость. И все это не для того, чтобы приятно проводить время, а для того чтобы на этой основе удостовериться, насколько мы на самом деле далеки от желания отдавать, насколько нам ненавистна эта идея.

И при этом – насколько я, быть может, постараюсь насильно навязать себе действия якобы ради отдачи, постараюсь жить внешними, чуждыми для меня желаниями. С помощью этих упражнений человек учится и узнаёт, насколько он способен это сделать, а насколько – нет. И хотя это еще нельзя измерить, но человек все же учится, чтобы понять, где он находится.

Речь пока еще не идет о том, что человек действительно приобретает способность отдавать. Без сомнения, он не способен начать и самостоятельно завершить такое действие. Он лишь начинает его, поскольку обязан попытаться совершить его самостоятельно, но когда, прилагая усилия, он терпит неудачу, ему раскрывается, что Творец здесь должен быть главным участником и исполнителем.

Из урока по статье Рабаша, 17.08.2026

Материальное благополучие (клип)

Материальное благополучие

Владение Единого

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как вытаскивать на поверхность и возвращать себе осознание величия цели, чтобы у меня было топливо для работы?

Ответ: Не прекращать критического разбора того, что с тобой происходит. Это очень трудно. Речь идет о большом усилии разума. Ведь разум может пребывать в работе лишь при условии, что ему чего-то не хватает. Если же ни в чем нет недостатка, если разум не видит возможности наполниться от чего-либо, то не работает в данном направлении. А если он не работает в данном направлении, то как тебе его задействовать?

Если у тебя нет хисарона (ненаполненного желания), ты не можешь задействовать разум, потому что он изначально способен работать над чем-либо лишь при наличии у тебя потребности к данному предмету. А значит, тебе нужна реклама: пускай все постоянно говорят, что это важно – тогда ты начнешь искать, где оно лежит, и будешь думать, что тебе этого недостает.

Вопрос: Что это за критический разбор со стороны? Я должен ощущать свое текущее состояние, ведь нельзя прятаться от того состояния, которое мы испытываем, и при этом смотреть на себя как бы со стороны, будто это не я. Как выйти из себя самого?

Ответ: Выйти из себя самого ты способен, если входишь в Творца. Бывает лишь одно из двух: или владение человека, или владение Творца. Если человек решает, что это его владение, называющееся "владение многих" – это плохо. 

"Владением многих" это называется потому, что у тебя есть множество желаний, каждое из которых тянет в свою сторону. И вот тебя бросает к деньгам, почестям, знаниям, к тем или иным страстям. Это и называется "владение многих".

С другой стороны, есть владение Единого: лишь только наполнять Его желание. Владение Единого называется миром Ацилут. Если мы безусловно и постоянно пребываем лишь в желании наполнять Творца, значит, находимся в мире Ацилут, над парсой. А если пребываем не только в этом желании – то находимся в мирах БЕА (Брия, Ецира, Асия).

Из урока по статье Рабаша, 16.08.2026

Пример из жизни

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Дайте, пожалуйста, какой-то пример из жизни, который бы наглядно объяснил работу в двух линиях.

Ответ: Начните работать и увидите. Какой еще пример тут нужен?

Например, я нахожусь в каком-то состоянии, и вдруг самого себя останавливаю и спрашиваю: "Где я нахожусь?" Остановил сам себя: что тут есть? Есть Творец, цель, важность, слияние, желание насладить творение, вознаграждения и наказания. Все эти вещи говорят о том, что я знаю и понимаю о Нем.

Ну, хорошо, подумал об этом, получил впечатление... Сейчас я иду в левую линию. При этом я понимаю все Его достоинства в сравнении с тем, что вижу, представляю и чувствую относительно себя самого. Начинаю сравнивать одно с другим, сопоставлять и в любом своем сравнении пытаюсь удержать равновесие между нами, чтобы из этого состояния возникла молитва.

Я хочу со всеми своими плохими качествами встать как бы против Творца, против Его положительных качеств. Начните хотя бы с такой простой формы соединять внутри себя одно с другим. Таким образом вы сможете как будто бы удерживать себя посредине между правой и левой линиями. 

Как дети строят на берегу моря город из песка, так и мы начинаем воображать, будто бы в самом деле строим настоящий дом. Попробуйте посмотреть, как вы сможете себя удерживать все время в состоянии, когда все это присутствует вместе – я, моя цель быть как Творец, и те параметры, которые Он дал мне справа и слева, чтобы это все было вместе, одно не преобладало над другим, и я мог каждый раз держать ситуацию под контролем.

Потом вы уже привыкнете удерживать это внутреннее состояние, которое строите. Оно каждую минуту будет меняться, а вы каждую минуту будете его заново строить. Оно будет опять изменяться, а вы будете вновь его строить, направлять, как ракету, летящую к выбранной цели.

Потом вы научитесь сохранять это равновесие в самых разных жизненных состояниях: в магазине, на работе, в учебе – абсолютно неважно, где и как. Попробуйте, вы просили пример из жизни, – вот вам такой пример.

Из урока по статье Рабаша, 13.08.2026

Рамки для народа

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Почти все, занимающиеся у нас каббалой, вышли из светских, а не из религиозных кругов.

Ответ: Не надо путать два пути: то, что возложено на меня, и то, что сделает Творец. Я не хозяин тому, что приходит свыше, зато знаю, что должен делать снизу. Так вот, снизу я предпочитаю быть евреем. Что значит "евреем"? Так или иначе, принадлежать еврейству в народном смысле.

Я не говорю, что человек должен выглядеть так, как в ультра-ортодоксальном квартале Иерусалима и сообразно этому относиться к стране, к армии и к своим обязанностям по отношению к государству. Однако он все-таки должен находиться в тех же рамках, что и народ, а у нашего народа нет других рамок, кроме того, что называется наследием. В той или иной форме это необходимо.

Допустим, сюда придет человек, вообще не знающий, что такое Песах, Суккот, другие праздники, не знающий ничего. Нам нужно чуть больше. Я говорю именно об этом, а не о том, чтобы быть ультра-ортодоксом.

Вопрос: Быть "традиционным"?

Ответ: "Традиционным", но только на самом деле. Проблема "традиционного" в том, что родители у него "традиционные", а сам он абсолютно не в курсе. Он только делает им одолжение, приезжая по праздникам. И тогда третье поколение окончательно потеряно. 

Короче говоря, человек – это "животное". Если он хочет быть человеком – пожалуйста, мы поможем ему стать им. Но в качестве "животного" пусть лучше будет в хорошем "стаде", в огражденном месте и под хорошей охраной. Тогда ему будет хорошо. Ты видишь, что происходит с людьми, когда у целого поколения нет границ. Посмотри, что происходит.

Неужели ты думаешь, что в своем "свободном развитии" они к чему-то пришли? Ни к чему. Они думают, что вызвали расцвет. Какой расцвет? Ничего в этом нет. Они думают, что благодаря этому могут принести что-то новое человечеству. Ничего из этого не произрастет. Что еще может извлечь человек из своей черепной коробки? Что это за развитие? Ничего с ними не происходит. В конечном итоге, приходят к проституции и наркотикам.

Если бы ты показал мне какое-то иное решение – но его нет. И по каббале тоже нет. Человеку нечего искать в светском образе жизни. В религиозном тоже нечего искать – просто человека нужно удерживать в определенных рамках. Ты увидишь, как удерживаются целые народы, только мы не в состоянии, потому что у нас желание получать больше.

Думаешь, в Америке все можно? Ты не знаешь, какой там режим. Сравни израильские и американские фильмы. В американских фильмах есть гордость, идеал, превознесение Америки надо всем. Посмотри, до какой степени они этому привержены. Их фильмы похожи на советские, только они облекают их в такую форму, что ты этого не чувствуешь.

Поезжай в Европу: думаешь, ты сможешь там делать все, что захочешь? Какие там нравственные догмы во всем.

У нас же хуже всего, потому что у каждого желание получать в тысячу раз больше, чем у какого-нибудь гоя за рубежом. Поэтому возникает такое зло, которое уже невозможно удержать.

Короче говоря, человек – это "животное", и оно нуждается в охране для собственной же пользы. Предыдущие поколения уже убедились в этом, ничего нового я не говорю. В мое время было поколение Битлз, хиппи – и что от них осталось? Что они сделали? Ничего. Люди оставались хиппи до возраста 30-35 лет – и что с ними стало? Те, кто преуспели, в итоге перекинулись на наркотики, а остальные внезапно обнаружили, что у них нет ни дома, ни работы, в то время как весь мир ушел вперед. То же самое и с теми, кого мы сейчас вытаскиваем из наркотиков.

Я не говорю, что религиозные рамки – это хорошо. Я говорю, что народу все-таки нужны какие-то границы, какой-то режим – это обязательно. Ведь все уже пройдено.

Из урока по статье Рабаша, 12.08.2026

Уроки и лекции 21.08.2026

Смотреть/скачать

Золотое правило семейных отношений

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Наташа спрашивает. Это как крик души звучит: "Уважаемый Михаэль Лайтман, скажите, пожалуйста, почему так происходит? Ведь мы все без исключения так хотим встретить свою вторую половинку и жить с ней в любви и согласии, а по жизни это остается только в мечтах. Или же мы находим себе пару и вроде бы живем дружно, но вдруг все заканчивается, и мы расходимся врагами.

Сегодня количество разводов доходит до 70%. Что это?! Хотя только что люди были уверены, что они вместе навечно. Почему же так происходит?!"

Ответ: Эгоизм! Что сделаешь? Наша природа – это чистый эгоизм, который не может переносить другого.

Реплика: Но ведь только что…

Ответ: Неважно. Они не понимали, что они любят других, то есть могут терпеть их рядом, потому что они от этого получают очень большое наполнение.

Вопрос: Только поэтому?

Ответ: Конечно. А что нам надо еще от других? И получается, что как только человек ощущает, что не получает того наполнения, насыщения от другого, он хочет его выбросить подальше от себя. 

Вопрос: То есть не работает прежняя мысль, что мы встречаемся, и такое ощущение, что навечно, и всё сделаем для этого?

Ответ: Нет. Это детский лепет.

Вопрос: То есть в результате мы стоим перед таким врагом, который сильнее нас?

Ответ: Конечно!

Вопрос: Наша природа сильнее нас?

Ответ: Да! Ее же создал Творец.

Вопрос: Если мы это осознаём, тогда мы перестаем клясться, тогда мы будем осторожны?

Ответ: А что толку, что ты перестаешь клясться? Это же ничего не изменит. Здесь надо приучать человека к тому, как владеть собой, как устраивать жизнь с себе подобным – с другим. Это требует большой подготовки.

Вопрос: Мое понимание того, что я за животное такое, – оно помогает в этом?

Ответ: Да, естественно. Оно входит в это осознание.

Вопрос: То есть такая фраза правильная: "Нам будет трудно с тобой, но мы постараемся вместе держаться, пройти все подъемы, падения. Вот такое брачное соглашение – оно лучше?

Ответ: Может быть.

Вопрос: Говорят, мы сами вызываем как бы Творца на себя, когда мы что-то обещаем железно. Может быть, не надо обещать?

Ответ: Не надо обещать, это точно! Мы должны очень четко знать друг друга и понимать, что оба эгоиста собираются сходиться. Как мы должны себя вести друг с другом, чтобы наши эгоистические стремления использовать друг друга совпадали, а не были в противовесе, в противостоянии. И это нам очень важно.

Вопрос: Скажите, какие шаги надо практически соблюдать, чтобы продвигаться вместе в таком танце, как вы говорите?

Ответ: Последовательно маленькими шагами. Немножко придвинулся, что-то не так – отойти на полшага. Опять придвинулся – отойти на полшага. То есть шаг вперед и полшага назад.

Вопрос: Вот этот шаг вперед – что это? Вот я чувствую отторжение, наступило такое время. Любил все время – сейчас отторжение. Что я делаю?

Ответ: Сейчас отторжение – я переосмысливаю свою жизнь, настоящее состояние, своего партнера и постепенно должен прийти к выводу, что с этим партнером я могу продолжать существовать, и надо только наладить какие-то контакты между нами, чтобы мы друг друга больше положительно понимали.

Вопрос: Это в разговоре?

Ответ: Это можно в разговоре выяснять. Ты должен даже не говорить об этом, а как-то показывать, что сейчас я на большее сближение не способен.

Реплика: То есть я как бы это показываю, и тогда ее шаг – не сближаться…

Ответ: Более такой тоже – спокойный.

Реплика: И с ее стороны, когда я чувствую раздражение к себе, я тоже должен…

Ответ: Да.

Вопрос: То есть мы все время должны держать какую-то дистанцию?

Ответ: Уйти в сторону.

Вопрос: А любовь, сближение?

Ответ: А это только если ты будешь вот таким образом действовать, как я сейчас говорил, тогда и появится у тебя с ней нормальное взаимопонимание, которое и будет своей целью ставить любовь. То есть ты будешь любить другого человека за то, что он является твоим хорошим партнером.

Вопрос: В слово "партнер" что вы вкладываете?

Ответ: Партнер – это тот, который понимает тебя и с тобой рядом строит путь от сердца к сердцу.

Вопрос: Именно в этом состоянии: два шага вперед, шаг назад?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть мы все время должны быть начеку, получается?

Ответ: Нет, я не думаю, что настолько начеку. Самое главное – надо прощать. И не только прощать, но и уступать.

Вопрос: В течение практически всего времени?

Ответ: Всей жизни.

Вопрос: Даже всей жизни? И вот ты знаешь, что ты идешь на связь и именно идешь на уступки? Это я должен знать заранее?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Мы говорим и о той, и о другой стороне?

Ответ: Да.

Реплика: Когда появляются дети…

Ответ: Когда появляются дети, то мужчине надо уступать больше, потому что на женщину накладываются уже другие обязанности, еще бо́льшие.

Вопрос: То есть золотое правило, о котором вы все время говорите, – это уступки?

Ответ: Да.

Вопрос: Поскольку мы все время возвращаемся к Творцу, мы и Творец – тоже можно сказать как пара такая?

Ответ: В той мере, в которой ты уступаешь в своей земной жизни, в той мере ты можешь надеяться на то, что Творец тебе уступит в духовной жизни.

Вопрос: На мой шаг назад в семейной жизни, Творец делает свою уступку тоже? То есть Он ко мне благостен и добр?

Ответ: Да. Потому что видно из твоего поступка, что ты уступаешь, для того чтобы сохранить отношения или даже продвинуться в них. Поэтому и Творец может так делать с тобой.

Вопрос: В каком случае мы говорим, что между нами Творец, между мужем и женой – Творец? В этом случае?

Ответ: Постоянно.

Вопрос: Вот эта мысль, что между нами все время Творец и нужно все время к Нему стремиться и вот так держаться ради Него, – эта мысль правильная?

Ответ: Да.

Вопрос: Ради Него – это правильно?

Ответ: Ради Него, да.

Вопрос: То есть Он все-таки установил, что эта пара должна быть и должна состояться?

Ответ: Да.

Вопрос: Если мы встретились, это кто нас встретил? Он?

Ответ: В общем-то, Творец.

Вопрос: Если мы держим это в голове, это хороший путь?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стремиться к единству в семье

Задача на всю жизнь

Секрет прочного брака

Выше звезд и знамений

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В Торе сказано, что звезды как знамения. Действительно ли Творец управляет человеческими душами через звезды? Есть ли обратная связь, как соотносится человеческая душа и влияние звезд?

Ответ: Ничего необычного в звездах нет. Это просто аллегория, и не более того. В звездах нет никакой силы. Уничтожите вы какую-нибудь звезду или оставите – не имеет значения. Это просто неживые системы, не влияющие ни на что духовное, высшее.

Астрология зародилась очень давно, потому что людям необходимо было знать, где они находятся, как вести себя, как измерять время, куда направляться.

Кроме того, астрологи Древнего Вавилона по звездам рассказывали о характере человека, о его жизни. Тогда ощущения людей были очень близки к природе, и по всевозможным признакам они могли много что сказать о человеке.

Но ведь это не система управления! Это система более надежного комфортного земного существования. Сейчас она нам уже ничего не дает. Мы вышли из этих ощущений, и уже нет таких мудрецов, как раньше, потому что сегодня они все равно не помогли бы нам. 

Мы настолько "зашлакованы" и в мыслях, и в чувствах, и во всевозможных химических элементах, что нам ничего не поможет.

Реплика: Но человечество все-таки интересуется и прогнозами Глобы, и Ванги…

Ответ: Это естественно. Я много раз с этим сталкивался. Но это – не каббала. И они ничему не могут правильно научить нас. Они могут только точечно увидеть что-то наперед, но изменить ничего не могут.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все планеты охраняют жизнь на Земле

Природа – наш дом

Связь между судьбой и звездами

Страница 46 из 4 970« Первая...4445464748...Последняя »