31.08.2010, 14:19 [#19725]
Вопрос: Может ли человек, занимающийся каббалой, наносить вред окружающим?
Вопрос: Может ли человек, занимающийся каббалой, наносить вред окружающим?
Вопрос: Так кто же все-таки виноват в моих падениях – сам человек или Творец? Они результат усилий, вложенных в работу, или наоборот, лени?
Ответ: Сказано о Творце: "Я – первый, и Я – последний!"
"Я – первый" – это значит, что каждое начальное состояние от нас не зависит. И обычно оно вообще не связано с тем, что происходило прежде.
Я не имею в виду обычных людей, в которых автоматически последовательно реализовываются "гены" (решимот, приказы свыше) и не возникает вопросов о смысле жизни и реализации свободы воли.
Но человек, уже получивший пустоту для заполнения, ощущающий ее, по возникшему в нем вопросу о смысле жизни, может реализовывать себя, включаясь в группу (общую систему), проверять свои подъемы и падения - состояние, с которого он начинает свой духовный путь.
Все оценивается относительно свободы выбора, а не по самому состоянию. Само состояние меня не волнует – оно может быть и хорошим, и плохим! Главное, как я его сейчас использую! То есть учитывается только "производная".
Я не изменяю и не исправляю мир – я исправляю свое участие в нем.
Из урока по Книге Зоар, 31.08.2010
ТВ программа "Тайны вечной книги". Веира, ч.2
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Веира", ч.1
Состояние 1 (наше сегодняшнее состояние) – это "отдача" самому себе, в которой наше наслаждение и желанное наполнение.
Состояние 2 (к которому мы хотим прийти) – это отдача Творцу, которая будет для нас наслаждением. И тут заключено противоречие.
В отдаче самому себе: и само действие, и работа, и награда – все в одном направлении, в одной линии.
Потому это называется прямым светом, и нам все тут понятно: и начало, и конец, и достижение этой конечной цели – все устремлено в одном направлении, ко мне.
Если же я хочу, чтобы отдача Творцу была моим наслаждением, то тут возникает проблема противоположности намерения и результата, ведь мне необходимо исправление намерения, которое против моего желания!
Отдача Творцу должна обернуться для меня получением наслаждения! И я обязан наслаждаться, ведь таков замысел творения – только наслаждаться надо от отдачи. А это мне совершенно противоположно!
Цель творения – наслаждение, а исправление творения – отдача. Но два этих условия противоречат друг другу. В этом главное препятствие и трудность нашего восприятия, которое всегда преграждает нам путь и лишает нас возможности реализовать задуманное.
Ведь с одной стороны, мы должны приложить большие усилия и проделать огромную работу, а с другой стороны, ее результат зависит не от нас – а дается свыше.
А мы своей работой только раскрываем в себе желание, добываем не саму цель – а кли - сосуд, который может ее вместить.
Поэтому соединятся две эти противоположности: отдача Творцу и наслаждение от этого – только за счет слияния с Ним. А к этому слиянию может привести нас только высший свет, изменяющий нашу природу.
Из состояния, в котором сердце властвует над человеком, и поэтому в терминах каббалы он называется "грешником", мы должны перейти в состояние, где человек в нас властвует над своим сердцем, и потому называется "праведником".
А для достижения этого есть лишь одно решение – каббалистическая группа, которая является для нас образцом, примером, рамками, моделью, в которой мы можем проверить себя и увидеть, насколько мы соответствуем этой цели или не соответствуем…
Группа способна внушить мне, что дороже отдачи Творцу у меня ничего нет! Но, с другой стороны, я выясняю, что ни на что не способен, и только Творец может мне помочь. Так я прихожу к нужному желанию, молитве.
Но сейчас в нас нет двух этих полярных противоположностей: Кетер и Малхут, прямого света и отраженного, обратного соответствия света и желания – все это содержится только в исправленном кли, где есть намерение против желания.
Эту модель нам и нужно построить в себе в первый раз, первые 10 сфирот – и тогда у нас будет внутреннее строение, как первая клетка нового организма, из которой уже далее разовьется зародыш души.
Из урока по статье Рабаша, 31.08.2010
Вопрос: Почему Творец позволяет некоторым людям жестокие, преступные поступки?
Ответ: Наука каббала объясняет в вопросах восприятия реальности, свободы воли и природы человека, что у человека, находящегося в этом мире, нет никакой свободы выбора. И потому, он не выполняет никаких самостоятельных действий.
Если он достигает свободы выбора, которую можно реализовать только в каббалистической группе, относительно достижения духовной цели, тогда можно сказать, что он получает некоторую свободу действий, которые можно отнести на его счет.
Но люди, не достигшие духовного постижения, и не соединившие две противоположности: намерение и действие – как будто ничего и не делают!
Они заканчивают эту жизнь, будто и не жили. То есть они не жили как "люди" – жило только их биологическое тело, как у всех других животных.
Это жизнь по велению своей природы – а подняться выше природы человек может только верой выше знания, когда он хочет обрести другую природу.
Соединение двух этих природ: высшей и низшей - и называется человеком в нем. И только тот, кто этого достиг – тот сделал какие-то самостоятельные действия, за которые можно наказать или оправдать.
То есть спрашивать за самостоятельные действия можно только каббалиста. А с обычного человека нечего спросить – ведь он действует, повинуясь своей природе, в одном направлении, и сам ничего не делает.
Конечно, в нашем мире нам необходимы наказания, но и их мы накладываем не по своему желанию, а потому что нас обязывает высшее управление - через суд, государство, полицию – для того, чтобы ускорить развитие!
Так действует высшее управление на всех людей - марионеток, чтобы приблизить их к моменту свободного выбора.
Из урока по статье Рабаша, 31.08.2010
Вопрос: Где находился Адам в то время как Змей искушал Еву?
Т.е. если бы он в этот самый момент был рядом с ней, быть может он прогнал Змея или защитил бы Еву от него, например, сказав ей, чтобы она не слушала злобного "искусителя"?
Ответ: Ушел налево, к жене змея.
Вопрос: Система "духовного стимулятора" работает с людьми, которые могут реализовать принцип "веры выше знания".
Но ведь большая часть человечества не может поступать по этому принципу, и только очень сильные потрясения могут заставить их этим заниматься...
Ответ: Они все равно начнут этим заниматься, исходя из того, что выхода нет, необходимо как-то приподняться над собой, над своей жизнью, над своей судьбой, над теми силами природы, которые вынуждают нас что-то делать с собой, как-то действовать, искать какую-то внешнюю силу управления - добрую, охраняющую нас, заботящуюся о нас.
Я думаю, что люди очень быстро увидят, буквально почувствуют "шестым чувством", что здесь есть, по крайней мере, какое-то убежище.
В каббале написано очень четко, что у нас нет другого выхода. Или мы применяем какие-то средства для того чтобы объединиться все в одно целое, прийти к единому обществу, к полной взаимной зависимости, взаимопомощи и в итоге даже взаимной любви, сами путем света, или нас к этому будет подталкивать природа, окружающая и наша внутренняя, путем страданий.
Развитие такой системы и ее распространение, ее реализация для воспитания детей, решения социальных, семейных и прочих проблем, привлечет все больше людей, далеких от цели Каббалы, но и система, и Каббала станет значимой и принятой в обществе, как добрая общая для всех, сила.
Это будет параллельная, альтернативная социальная система, которая не противоречит никаким существующим общественным системам.
Но по мере того, как человечество начнет понимать, что оно может обрести здесь какую-то помощь, поддержку, средство более правильного продвижения, равновесие, безопасность и так далее, оно будет приходить к ней. Постепенно она станет для них все более востребованной и необходимой.
Духовный корень всего человечества
Отрывки из моей будущей книги "Путеводитель в Книгу Зоар"
Связь между нами можно сравнить с картиной, которую не только разрезали (разбили) на мелкие части, но еще и сложили в неправильной связи.
Если бы между нами не было никакой связи – это еще куда ни шло, но разбиение создало отрицательную, эгоистическую связь.
Почему так устроено? Дело в том, что такая отрицательная связь между всеми частями природы - это "помощь против", чтобы помочь нам обнаружить природу Творца из вне Его.
Без этой отрицательной связи между нами, мы не смогли бы обнаружить, что мы зависим только от вида связи между нами – она причина всего зла и всего добра.
Если бы между нами была добрая связь, мы бы не постигли Творца, ведь были бы в Нем. Если бы между нами не было никакой связи, мы не смогли бы раскрыть причину зла в нашей жизни.
Благодаря тому, что мы раскрываем, что связь между нами плохая, причина наших страданий, мы можем превратить ее в хорошую, настолько, что подгоняемые страданиями, приходим к Творцу. И осознаем, что иначе бы не дошли.
Такое иногда случается в нашей жизни: возникает ситуация, которая сближает нас с другими людьми.
Раньше между нами не было близкой связи, мы были далеки друг от друга, учтивы и вежливы. Но вдруг по какой-то причине мы оказались вместе, связанные друг с другом общим делом, общей проблемой.
Мы сблизились - и теперь начинаем обнаруживать, насколько мы разные, насколько не подходим друг другу… И тогда раскрывается зло между нами, которое существовало и прежде, но не было раскрыто.
Обнаруживая, что связь между нами – плохая, мы обычно стремимся отдалиться друг от друга, но если внешние условия не позволяют нам этого, то у нас нет выбора – нам потребуется исправить отношения между нами.
Разве это не напоминает вам состояние человечества в наши дни? В прошлом связи между странами были слабыми, каждое государство было связано с небольшим количеством стран. Между нами не было настоящей связи, и потому зло не так раскрывалось.
Но со временем мир стал глобальным, все оказались связанными со всеми, влияющими на всех. Нам некуда сбежать друг от друга и поэтому раскрывается ненависть между нами. Та же ненависть заставит нас исправить отношения между нами.
Путеводитель в Книгу Зоар. "Были как во сне"
Вопрос: Мы все знаем, что общество влияет на человека, но что до такой степени? Где же остается человек?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
