Человек трусливей всех творений

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар: Но когда человек преступил запрет Древа Познания, то потерял весь свой свет и оказался с желанием самым низменным из всех творений (без экрана), опустошенным от света, и понял, что самый презренный из всех созданий мира (ведь сила его желания больше, чем его экран), а потому стал трусливее всех творений.

Ведь все творения сильнее человека. Это действительно так. Мы даже не осознаем, насколько слабее всех остальных созданий – микробов, насекомых, птиц, животных, и насколько зависим от них во всем.

Ведь наше желание – самое грубое, с самым большим авиютом (толщиной), и нет у нас даже экрана, скрывающего его, защищающего нас от нас самих.

Поэтому "человек" внутри нас настолько мал, его желание столь мало, что как только во мне проявляется какое-либо животное желание, я немедленно подчиняюсь ему, ищу как удовлетворить, оно властвует надо мной – желание к деньгам, к почестям, к сексу, к различным наслаждениям.

Я не властен над этими желаниями, они могут сделать со мной все что угодно.

Это и означает, что человек слабее всех других творений - человек во мне слабее всех моих внутренних желаний.

Зоар: И когда грешит человек, говорят ему, что комар достойнее его. Но если бы не грешил и сохранял экран, обратил бы свои желания в достоинства, и достиг самого высокого света.

Но когда грешит, теряет ступень света, оставаясь с пустым огромным желанием, становящимся его пороком. И тогда комар достойнее его, ведь создан с более чистым желанием.

Ни у одного из этих животных желаний, заключенных во мне, нет свободы выбора, и от меня не требуется их исправлять.

Я должен исправлять в себе только то, что относится к уровню "человек" во мне.

Тогда все остальные мои желания, присоединяются к уровню "человек" - только о нем я должен заботиться.

На уровне человеческих желаний у меня есть свобода выбора, есть связь с Творцом. А остальные желания лишь присоединяются к человеку во мне, поддерживают его.

Из урока по книге Зоар, 07.12.2009


Предыдущие сообщения на эту тему:

Просите оправдания, просите милости

Адские суды Геенома

Колодец с живой водой

"Спроси каббалиста" – 38

ТВ программа "Спроси каббалиста" на русском языке

188 - Спроси каббалиста

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 37

"Спроси каббалиста" - 36

"Спроси каббалиста" - 35

Зоар раскроют все

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой должна быть внутренняя работа человека, который смотрит урок Зоара по Интернету или телевидению?

Множество людей сейчас с трепетом ждут этих уроков, впервые в жизни встают в 3 часа ночи, чтобы посмотреть их в прямой трансляции…

Ответ: Зоар – это возможность для всех нас раскрыть истинную реальность.

Истинная реальность раскрывается внутри человека, который обнаруживает, что и сейчас воспринимает всю действительность внутри себя, и может правильно упорядочить, рассортировать, раскрыть свой внутренний мир так, чтобы ощутить в себе кроме этого мира - духовный мир.

При этом у него не возникнет никаких противоречий, иллюзий или сомнений в истинности его духовных ощущений – все раскроется внутри его желаний.

Всего-навсего исправлением желаний мы открываем себе возможность увидеть их и ощутить в них духовный мир.

Даже люди, "не подготовленные к восприятию книги Зоар", т.е. не изучавшие серьезно основы Каббалы в течение нескольких лет, могут присоединиться к нам и удостоиться тех же раскрытий, подобно младенцу в нашем мире, который находится среди взрослых, обеспечивающих ему все.

И неважно, что младенец, родившийся в 21-м веке, не знает о предыдущих поколениях, подготовивших ему все, что его сейчас окружает. Он получает, согласно тому уровню, на котором сегодня находится этот мир.

Наша обязанность взять все от предыдущего поколения, подготовить и преподнести это готовым для младенца, представителя следующего поколения.

Поэтому те "младенцы в Каббале", которые присоединяются к нам, – наши новые товарищи, - могут удостоиться тех же самых раскрытий, которых мы тоже ожидаем.

И нет в этом никакой разницы между нами – при условии, что они будут стараться услышать, насколько способны присоединиться к нам.

Если есть в них трепет, ожидание и преклонение перед этой великой Книгой – это очень важно для того, чтобы обрести с ней связь.

Из урока по книге Зоар, 07.12.2009


Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскройте Творца в трепете

Прикосновение к великому

Попробуйте Зоар на вкус

Юмор ускоряет (клип)

Вопрос: Откуда взялся юмор, и для чего он нужен?

Повторить работу Творца – значит стать Им

каббалист Михаэль ЛайтманЖелание, созданное Творцом, разделяется на множество частей-желаний, проходит изменения, пока не стабилизируется в состоянии, где раскрывается желание, называемое мною "Я", ощущающее себя, внутренним желанием, существующим во внешнем желании – мире чужих желаний, в образах людей, животных, рыб, птиц, растений, камней.

Но все это части одного желания, спустившегося из Малхут Бесконечности до состояния,  в котором начинает узнавать и ощущать себя из внутренней точки, которая называется Адам Ришон после разбиения.

Это и есть я каждого из нас – самая низшая ступень развития желания, на которой оно начинает собирать вместе свои осколки-желания, кажущиеся чужими, и возвращаться в цельное, совершенное состояние-желание.

Соединяя желания вместе, как одно, "я" изучаю его и его создание, его Создателя - и в итоге "я" становлюсь подобным и равным Ему.

Желание – это не я. Я – это точка вне созданного желания. Творец также как и "Я" находится вне созданного им желания.

Он же создал "Я" и создал обратное Себе желание, чтобы "Я" изучая это, обратное Творцу, желание, познал Его.

Желание между нами – это как угощение между хозяином и гостем, благодаря которому они сближаются между собой, вплоть до проявления полной любви и слияния. Т.е. созданное Творцом желание – средство нашего единения.

2009-12-07_bs-pticha_lesson_bb

Творец находится снаружи этого желания, и "Я" нахожусь снаружи. У Творца есть одна точка контакта с ним - и у меня тоже.

Получается, что мы с Ним равны! А между нами желание, созданное Им, и наполняющий его свет.

А я – ощущение-следствие разбиения, искра, находящаяся вне желания, которое дано мне для того, чтобы я познал Творца.

Он построил в нем миры, парцуфим, сфирот – а я должен восстановить там совершенство, единство: вернуть Одного, Единого и Единственного.

Тогда я буду абсолютно равен Ему и познаю Его по Его действиям.

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 07.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

По тонкому лучу света в пустоте

Построим человека по подобию Своему

Нас ожидает царская трапеза

Таки кризис!

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Порно-промышленность в американской индустрии сократилась за 2009 год на 50%!

Реплика: Поскольку сексуальные желания являются вторыми по важности в человеке, после пищи, видно, как кризис уменьшает важность и ценность их утоления по сравнению с другими угрозами.

Кризис неизбежен (клип)


Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм у красной черты

То ли еще впереди…

Тенденция, однако! (подборка)

По тонкому лучу света в пустоте

каббалист Михаэль ЛайтманС теми силами, которые дал нам Творец, невозможно исправить созданное Им желание - Малхут мира бесконечности.

Допустим, мы получим ради отдачи все, что только в наших силах – получится тонкий луч (кав дак) света в центре бесконечной пустоты, т.е. все остальные желания, кроме луча, останутся пусты.

Скажем, мы получили всего 1% и не можем вернуть хозяину Его 100%-доброе отношение к нам. Пусть я ничего не получаю для себя, но этим я не делаю никакого исправления.

А если Хозяин даст мне силу получить ради отдачи все 100%, то какой же в этом смысл? Ведь это будет исходить от Него!

Необходимо создать точку  свободы, независимую от Творца и человека, чтобы развился некто новый, равный Творцу, а не механический.

Самое ненавистное для Творца, если все будет происходить по Его желанию. Это значит, что нет никакого творения.

Если Творец создает нечто слепо выполняющее все Его желания – это унижает Его. Он должен создать кого-то, обладающего свободой воли.

И поэтому Он создает человека, который совершенно противоположен ему желаниями, пренебрегающего Творцом, во всем против Него – это самые необходимые качества творения.

Только из этой точки, где человек обратен во всем Творцу, из тотальной ненависти и глобальной противоположности и может появиться способный познать Его.

Поэтому даже среди людей говорится, что самый большой герой – тот, кто обращает своего ненавистника в любящего друга.

И Творец не гонит к Себе человека палкой и не заставляет его. Творец не идет ни на какие компромиссы, не ведет с нами нечестную игру.

И хотя говорится, что "Нет никого, кроме Него" и Творец полностью властвует в творении, но властвует именно для того, чтобы не дать творению отказаться от своей свободы!

Это Его первая забота, а иначе – нет творения, есть управляемый элемент. Это ущемит достоинство Творца, если Он позволит творению идти на поводу у своей природы, неважно хорошей или плохой. Для Творца оба эти варианта не годятся.

Он хочет только одного, чтобы творение было отделено и независимо от Него и из этой самостоятельной позиции действовало. Только такое творение и называется "Человек".

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 07.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Повторить работу Творца – значит стать Им

Построим человека по подобию Своему

Нас ожидает царская трапеза

Скоро: прямой эфир на 66-м телеканале

В новой телестудии нашего центра международной Академии каббалы успешно прошла репетиция прямого эфира, который планируется запустить на 66 канале. Большая команда специалистов различных профессий и ведущих программы работала над подготовкой трансляции.

Прямой эфир 66-го канала

Построим человека по подобию Своему

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек создан из соединения Малхут и Бины, свойств получения и отдачи – только поэтому он способен на исправление.

Бина соединяется с Малхут и из этой связи рождается третья реальность, включающая их обе в себя, но не принадлежащая ни одной из них.

Ведь Малхут – это свойство суда, им ничего нельзя построить. Бина – свойство милосердия, которое не обладает силой творить. Сила созидать может родиться только от их соединения.

Скажем, мы берем цемент, воду и песок, смешиваем их вместе и получаем бетон, делаем строительные блоки. Так возникает строительный материал, состоящий из этих свойств, но они в нем теряются, - рождается новая реальность.

Что такое особенное есть в капле семени, что она попадает из отца в мать, вырастает и из нее рождается ребенок, который становится самостоятельным человеком?

Как получается, что он вдруг отделяется и перестает относиться к родителям, становясь независимой личностью?

Сначала мы видим, что младенец ведет себя согласно понятным нам, естественным инстинктам. И вдруг он вырастает лет до 6-7 и становится большим, независимым, начинает иметь собственно мнение.

В нем уже не просто говорит животная природа, но мы видим, как рождается какая-то новая личность, не в точности повторяющая отца и мать.

Он как бы включает их обоих в себя, но в то же время, сам по себе. Мы не понимаем, как это происходит, ведь не видим корня происходящего.

Но это именно то, чего желает Творец – чтобы из силы получения и отдачи, созданных Творцом, из двух этих противоположных друг другу и соединяющихся сил, возникла какая-то новая жизнь – средняя линия (человек).

То есть Его целью было создать не желание, ведь желание - это просто материал, который автоматически реагирует на "плохое" или "хорошее". Творец находится вне материи, и человек – тоже вне материи.

Творец хотел создать точку, которая стоит выше желания, и она возникает из соединения свойств получения и свойств отдачи, как совершенно новая реальность. Эта реальность – твоё "Я"!

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 07.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Повторить работу Творца – значит стать Им

По тонкому лучу света в пустоте

Нас ожидает царская трапеза

У меня зазвонил телефон… (07.12.09)

Вопрос: Если всё находится внутри меня, то как воспринимает моя часть, которая представлена мне в виде товарища? Есть ли у него своё восприятие? То есть относительно него я тоже его внутренняя часть?

Стена или дверь в новый мир?

каббалист Михаэль ЛайтманКогда мы попадаем на переход между двумя состояниями, то очень страдаем.

Это сделано для того, чтобы продвинуть нас вперед или оттолкнуть назад, как сказано: "Трудны пути Творца. Праведники пройдут ими, а грешники на них споткнутся".

Так грешники падают и проигрывают вдвойне, а потом, ощущая такую большую потерю, снова продвигаются. Но таким образом теряют время и умножают страдания.

И сделано так не потому, что Творец хотел их наказать и дать им неприятные ощущения, чтобы подтолкнуть вперед.

Ни в коем случае нельзя думать, что Он меняет свои желания и делает какие-то расчеты.

Все происходит вследствие одного расчета: каждая ступень отличается от соседней своим желанием отдачи или получения.

И потому, чтобы подняться на следующую ступень, нужно получить большее желание отдачи, которое ощущается как страдание, как горе!

Ведь я должен отменить себя и начать ощущать ближнего, отдавать ему, вместо себя, предпочитая его себе. Это совершенно нереальные вещи.

Поэтому пространство между ступенями, которое нам нужно наполнить светом отдачи, Хасадим,  встает перед нами, как стена, с которой мы ничего не можем сделать.

Она отталкивает меня! Мы – как магниты, отталкивающие друг друга! Я не могу к ней приблизиться, сила отрицательного магнита отбрасывает меня назад. И что же делать?

Единственная возможность – просить свет исправления, с помощью группы, которая внушает мне, что это необходимо.

И если я уже достаточно действовал в группе, чтобы раскрыть в ней силу единства, то в итоге у меня возникает желание и способность обратиться к Творцу.

А иначе я не смогу сам обратиться к Творцу. Обращение к Нему и Его раскрытие - это следствие моей работы внутри группы.

Я раскрываю в ней силу, которая нас разбила! И тогда я обращаюсь к Ней. Как сказано: "Творящий мир на небесах, примирит и нас" – соединит нас, и все вместе мы взойдем на новую ступень.

То самое пустое пространство, которое я обнаружил и над которым работал, обратится для меня в средство для раскрытия.

Из урока по статье "Характер науки каббала", 07.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спасите меня люди...

Крик отчаяния!.. (клип)

Имитатор духовного

Утренний урок 07.12.09 (1-я часть)

Подготовка к уроку

Правило духовного продвижения: ни в коем случае не стоять на месте. Остановишься – потеряешь всё.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

1-я часть (Книга Зоар, глава Ноах, п. 252)

Книга Зоар действует на группу, а не на одиночку. Поэтому, изучая Зоар, мы должны настраиваться на единство.

Книга Зоар, пп.248-260

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 07.12.09 (2-я часть)

Урок Зоар на русском языке 06.12.09

каббалист Михаэль Лайтман 001-1Открываем Зоар,  06.12.09, с 16:00 до 17:00,

урок 5

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Краткое содержание урока:

Книга Зоар, п. 55-60

Книга Зоар написана рабби Шимоном и группой из десяти его учеников, которые находились на высоком уровне духовного единства.

Поэтому в Зоаре говорится не только о духовных действиях и свойствах, но и о тесной взаимосвязи между душами. Чтобы почувствовать и восстановить ее, Зоар нужно изучать в группе товарищей-единомышленников.

Наше внутреннее отношение друг к другу можно сравнить с отношениями в команде корабля, попавшего в шторм. Все члены команды, находящиеся на палубе, держатся друг за друга, чтобы их не смыли бушующие волны.

Как только кто-то из них выпускает руку товарища и старается ухватиться за поручни корабля, его моментально выбрасывает в открытое море.

Так и в изучении книги Зоар мы должны держаться вместе силой общей мысли, чтобы преодолеть все помехи на пути к духовному единению.

П.55: Этот ангел Матат (сила, управляющая собранием душ) присягнул и поклялся, что слышал из-за занавеси (экрана), как Творец скорбит и вспоминает каждый день о Малхут (общей душе), низвергнутой в прах (разбитой, упавшей в эгоизм).

И в то время, когда Он вспоминает о ней (о разбитых душах, которые должны воссоединиться), Он ударяет в 390 небосводов, и все они содрогаются в ужасном страхе пред Ним.

А Творец роняет слезы о Малхут, павшей в прах,  и эти слезы, вскипая, как огонь, падают в большое море (свет хохмá – свет мудрости).

Силой этих слез оживает управляющий морем по имени Рахав (ангел/сила, управляющая светом мудрости, который должен наполнить души), и благословляет святое имя (свойство отдачи) Творца, и обязуется поглотить всё (вобрать в себя все души, исправить и объединить их), с первых дней творения, и собрать всё вместе в себе, когда все народы соберутся против святого народа, и вода осушится, и пройдет Исраэль (души, устремившиеся к Творцу) по суше.

В мере того, насколько мы объединимся между собой, свет хохмá, свет жизни наполнит нас и поднимет к такому состоянию, когда мы осушим море, т.е. вберем в себя весь свет жизни и пойдем вперед, как по суше, к желанному берегу – к миру Бесконечности.

Предыдущие уроки:

Урок Зоар на русском языке 29.11.09

Виртуальный урок 22.11.09

Виртуальный урок 15.11.09

Что вредно эгоизму - полезно для здоровья! (клип)

Вопрос: Как удерживаться вместе, когда всю группу сотрясает одновременно? Это происходит из-за того, что мы начали изучать Зоар?

Прикосновение к великому

каббалист Михаэль Лайтман 200Я читаю Зоар и хочу, насколько только возможно, отнести себя к Творцу, к "Нет никого кроме Него".

Внутри меня живут все эти персонажи, о которых я читаю: Билам, Балак, Ноах, мои мысли - воды потопа, Творец, одно из свойств во мне, говорящий мне: "Иди, укройся в ковчеге – свойстве отдачи! Я для увеличения в тебе силы отдачи, Ноаха, собираюсь потопить весь мир, все твои прочие эгоистические желания, - но тебя, твое единственное праведное желание,  оставлю, чтобы увеличить и укрепить его - произвести от тебя потомство на земле (желании)".

Я хочу прочувствовать все эти свойства, желания, впечатления, как что-то необычайно важное и возвышенное, горящее во мне.

Пока что книга Зоар не вызывает во мне сильных ощущений. Я хочу, чтобы, читая эту книгу, мы все вместе почувствовали, что прикасаемся к чему-то великому.

Как когда-то замирали, думая о бесконечных космических пространствах, далеких звездах и галактиках.

Постарайтесь почувствовать, как вы погружаетесь в бушующее внутри вас море ощущений. Там разворачивается целая драма.

И если я остаюсь бесчувственным, то где же товарищи, которые должны меня пробудить…?

В нашем мире очень просто вызвать в себе переживания – стоит только почитать о подробностях какого-нибудь жестокого преступления или посмотреть фотографии.

Но здесь мне нужно прикладывать усилия для того, чтобы пробудить в себе чувство. И это именно то, что от меня требуется!

Я должен сам организовать себя и свое окружение так, чтобы из равнодушного обратиться в больного любовью!

Это единственное, чего я хочу: соединиться с этим и полюбить!

Из урока по книге Зоар, 04.12.2009


Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскройте Творца в трепете

Трудности даются сильным

Духовный мир раскрывается с нуля

Страница 4 212 из 4 546« Первая...4 2104 2114 2124 2134 214...Последняя »