Матрица души

каббалист Михаэль ЛайтманДуша, которую я обретаю, присоединяя к себе чужие желания, делится на пять частей, согласно уровням авиюта/силы желания – шореш/0, алеф/1, бет/2, гимел/3 и далет/4. Кроме того, на каждом уровне авиюта эта душа состоит из 613 (ТАРЬЯГ) желаний.

Выходит, что есть во мне все это множество желаний, каждое из которых растет в своем авиюте от уровня шореш до далет. По мере моего роста все эти желания возрастают одновременно, и на каждой ступени есть у меня 613 желаний во всевозможных связях между ними, на определенном уровне авиюта.

2011-03-18_rav_zohar-la-am-hakdama_lesson_02

То есть, на любой ступени я должен осуществить 613 связей, взаимодействий на уровне авиюта, присущем этой ступени.

Поднимаясь по этой лестнице ступеней, я постигаю один за другим все миры – Асия, Ецира, Брия, Ацилут, А"К и достигаю Конца Исправления (Гмар Тикун), мира Бесконечности.

Выходит, что каждый раз я поднимаюсь и постигаю  новый мир – но не сразу, а по частям, ведь в каждом мире есть 25 парцуфим – 25 внутренних ступеней, которые я постепенно постигаю. Таким образом, на всем подъеме от этого мира до Бесконечности я прохожу 125 ступеней = 25 парцуфим х 5 миров, пока не постигаю всю общую душу.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 18.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Душа – одна на всех

Простая схема мироздания

Лестница, ведущая к Творцу

Индикатор желаний

каббалист Михаэль ЛайтманВесь процесс нашего духовного развития Зоар описывает аллегорическим языком. Ведь он не может объяснить мне ничего из духовного мира, поскольку я не нахожусь в нем. В духовном мире есть только силы.

И потому, если я не ощущаю эти силы, не пребываю в них, не работаю с ними, то не способен связаться с этим духовным материалом.

С материальным миром я хорошо знаком, а в духовном я ничего не знаю. Как же мне перейти от материального к духовному? Поэтому каббалисты берут слова из этого мира, но указывают ими на духовный мир. А мы должны постараться за словами нашего мира увидеть духовный мир. Прикладывая эти усилия, мы стараемся приблизиться к духовному миру.

На что намекает Зоар этими словами: собака, лев, жертвоприношения, Исраэль? Слова из этого мира, но смысл их совершенно иной. Наши усилия в попытках понять истинный смысл этих слов, в сущности, спасают нас – поднимают на следующую ступень. И потому каждый раз я должен заботиться только о том, как я стремлюсь к цели, и постоянно помнить, что книга говорит о духовном мире, о моем духовном состоянии, которое я обязан раскрыть: "Что стоит за этими словами?".

Тогда, как написано в "Предисловии к Учению Десяти Сфирот", п.155, благодаря сильному желанию и стремлению понять изучаемый материал, пробуждают на себя света, окружающие их души". Мы пробуждаем огромный свет, мощную силу, скрытую в этих книгах, - и эта сила исправляет нас.

Тогда мы вдруг обнаруживаем, что "собака" – это клипа, наше желание насладиться, которое пока не дано исправить. "Исраэль" – это наше желание, стремящееся к исправлению. "Жертвоприношения" – это те наши желания, которые мы можем обработать с помощью всевозможных действий, чтобы использовать их, получая ради отдачи – то есть во благо ближнему.

Выходит, что есть в нас "Исраэль" ("Исра-Эль" – "Прямо-к-Творцу") – желания, стремящиеся достичь отдачи. Есть "жертвоприношения" – желания, которые нужно поднять, и за счет них приблизиться к отдаче (на иврите "жертвоприношение"/"курбан" – от слова "каров"/"близкий"). И есть клипа – желания, которые надо убрать из использования. 

2011-03-18_rav_zohar-la-am-hakdama_lesson_03

За счет всех этих действий, о которых рассказывает Зоар, Исраэль достигает Творца, к которому стремится, - раскрытия Творца творениям, свойства отдачи.

Но как я распознаю все эти желания? – Именно в соединении с другими душами, своими товарищами в группе. Как я выбираю из всех своих возможностей, что использовать, а что нет? Есть у меня целый ассортимент – вся жизнь. Я беру из своей жизни необходимое для существования. А все остальное разделяю на то, что может быть полезным для  моей связи с группой, и что не может быть полезным.

Полезное – это "жертвоприношения", желания, с помощью которых я приближаюсь к товарищам, чтобы подняться. А те желания, с которыми я не могу приблизиться к ним, называются "клипа" – я должен отбросить их и не использовать.

И так каждый миг. Моя цель – соединиться с группой, внутри которой, в единстве с товарищами, я раскрою свойство отдачи – Творца.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 18.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зоар – рассказ о жизни общей души

Увидеть сквозь ветви высшие корни

Что стоит за каждым словом Зоара

Как оценивать человека? (клип)

Цель объединения – раскрытие Творца

Сказано: "Возлюби ближнего, как себя. Я – Творец". Это значит: если ты будешь любить ближнего, как себя, тогда Я, Творец, буду среди вас, любя вас.

"Память Мирьям"

Почему каббалисты (и именно авторы Книги Зоар) всегда сидели полукругом?

Крýгом они сидели, в любви и товариществе, единым союзом, чтобы видеть и слышать друг друга и беседовать, пока не засветит учение должным образом.

"Талмуд. Хулин" (РАШИ)

"Как хорошо и приятно сидеть вместе как братья". Это товарищи, когда сидят вместе и не разобщены между собой. Сначала они кажутся людьми, ведущими войну и желающими убить друг друга. А затем они возвращаются к братской любви. Творец слушает их речи и радуется за них. И воцаряется, благодаря им, мир в мире.

"Книга Зоар, Ахарей мот"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство несет исправление

Когда объединяются праведники

Кто вы - мои товарищи?

Уроки и лекции 20.03.2011

Смотреть/скачать

Есть ли выход?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли выход из тупика, который уже явно осознается многими в мире?

Ответ: Если не говорить от имени Каббалы, то даже невооруженным взглядом, понятно, что в ближайшие годы мир обязан будет решить: развязывать войны за энергетические ресурсы или в корне изменить методику своего отношения к жизни и природе – исключить отношение к жизни, как к неудержимому потреблению, покончить с обществом потребления.

Вся история человечества, особенно его история технического развития последних веков, достигла своего логического завершения. Внутри замкнутой системы, каковой является природа, невозможно потребление вне меры. Внутри замкнутой системы невозможно ненавидеть, воровать, уничтожать – потреблять и гадить.

Ресурсы планеты исчерпаны, природа демонстрирует нам невозможность использовать атомную энергетику для восполнения наших неуемных запросов в энергии. Поневоле остается только один выход – потребление каждым в мере, необходимой для его нормального существования.

Если мы продолжим наш путь, мы обнаружим в каждой стране, вследствие нехватки всех ресурсов, множество недовольных оппозиций, постоянно объединяющихся в различные формы протеста, для передела власти и ресурсов.

При современной связи, общество не нуждается в настоящем виде управления - в правительстве, органах власти. Современный вид управления обществом - через общественные виртуальные форумы, которые будут учитывать мнение всего народа в решении каждого вопроса в реальном времени, обрабатывая, обсчитывая, суммируя мнение каждого в общее мнение.

Правда, для этого нам необходимо произвести революцию в виртуальной сети, сделать ее прозрачной и полностью свободной от манипуляций нашим сознанием. Для создания "чистой" связи, необходимо освободиться от оболванивающих массы СМИ, от всеобщего контроля в сети за каждым из нас, полностью освободиться от какой бы то ни было рекламы! 

Формировать человека должна не реклама и СМИ вообще, не социальные виртуальные технологии по заказу властей, а особое управление глобального интегрального воспитания. Все средства связи, ТВ, коммуникаций, образования и воспитания должны быть переданы такому управлению.

Вывод: 1. Переход к потреблению каждым только в мере, необходимой для нормального существования – "каждому по потребностям". 2. Прекращение любой рекламы и любой обработки населения. 3. Использования любых средств связи только для воспитания глобального человека. 4. Создание высшего органа воспитания человечества в новых глобальных условиях. 5. Создание органа управления человечеством на основе законов глобальной природы.

Примечание: В Каббале есть множество материалов по этим вопросам, их объяснение и обоснование.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Воспитание нового мира

Образовательный канал вместо рекламы

Новые правила глобального мира

Америка против России… (клип)

И этот мир растает, как туман

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня мы пришли к состоянию, когда миллионы людей во всем мире начали задаваться вопросами: "Почему мы страдаем? Зачем живем? Какова цель нашей жизни? Имеется ли у природы в отношении нас какая-то программа?"

Потому и раскрывается сейчас наука каббала, - ведь именно она может дать ответы на эти вопросы. В целом все эти ответы сводятся к одному: каббала открывает нам иную реальность.

Наука каббала – это методика раскрытия высшей реальности, т.е. реальности вне нас, вне того, что мы сейчас ощущаем. Для этого каждому из нас необходимо пройти некий внутренний барьер, заслоняющий от нас ту, вторую половину реальности, в которой мы находимся и сейчас.

Как будто неожиданно включается свет, и мы видим, что здесь есть что-то еще. И это действительно так. Только включается не привычный для нас свет, а высший свет, и в нем мы начинаем видеть еще одну реальность, которая прежде была темной, невидимой и неощутимой, - а именно, реальность высшего мира.

Вот тогда мы поймем, что в нем происходит и все причины происходящего, т.е. какова наша суть. И уже здесь, в высшем мире, мы увидим, что мы – это души, а не физические тела, не животная часть, имеющаяся в нас. Мы – это часть человека в нас, которая вечна, совершенна и является божественной частицей свыше.

Мы – вечные, совершенные творения, живущие в иной реальности и в другой форме существования. И наше предназначение – подняться и жить в высшем, духовном, вечном мире, вне ограничений времени, движения и пространства, а также нашего восприятия реальности.

А что же будет с этим миром? В течение некоторого времени этот мир также будет продолжать существовать, до тех пор, пока мы постигнем высшую реальность. И по мере постижения более высокой ступени духовного мира реальность нижней ступени будет меркнуть и становиться все менее различимой, пока не исчезнет совсем.

Каббалисты говорят, что нам необходимо прийти к этому здесь и сейчас, в этой жизни, в нашем мире. При этом ничего не должно измениться, кроме открытия для нас высшего мира.

Из лекции в аудитории "Каббала народу" 04.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стань режиссером своего лазерного шоу

Каббала – раскрытие всей реальности внутри тебя

И этот мир растает, словно дым…

Стань режиссером своего лазерного шоу

каббалист Михаэль ЛайтманКаббалисты рассказывают нам о Творце, о Его совершенстве, и поэтому у нас возникает вопрос: "Если Он такой великий, вечный и совершенный, то, как может быть, что Он создал нас такими ничтожными?"

Ведь если кто-то совершенен, то, как такое возможно, чтобы он сотворил что-то испорченное, чтобы у него была какая-то неисправность и даже мысль об испорченности, и возможность что-нибудь испортить?

Получается, что, на самом деле, мы – не испорченные, а вечные, совершенные создания, существующие в бесконечной реальности. А здесь находится только наша животная копия. И каждому из нас нужно всего лишь выявить свою истинную форму.

А когда раскроется эта новая реальность, высшее измерение, каждый увидит себя не здесь, а в нем, и облачится в свою душу, в новую реальность. Он будто бы избавится от нынешнего облачения, от той эгоистической формы, которую мы ощущаем на себе, и перейдет в новую, высшую, духовную форму.

Нам это кажется слишком туманным, фантастичным и нереальным. Мы все еще не понимаем, насколько наше восприятие реальности относительно.

Нам известно, что в природе существует две силы: положительная и отрицательная, сила получения и сила отдачи. Сочетание двух этих сил и создает всю материю. Мы также состоим из двух этих сил, которые находятся в различных формах взаимного включения, словно два вектора, пребывающие во всевозможных сочетаниях состояний.

Мы воспринимаем и чувствуем картину, которую они воспроизводят для нас, и видим красочный мир, полный предметов, тел и различных ситуаций.

Точно так же, как на экране телевизора, в нашем мире мы видим сочетание двух сил, действующих на экране. Но в отличие от телевизионного, этот экран расположен вокруг нас, он – трехмерный, и мы живем внутри него.

Это подобно тому, как поток лазерных лучей проецируют в воздухе и создают изображение. Мы с вами также чувствуем себя и все вокруг, потому что находимся внутри трехмерного экрана, а все отрицательные и положительные векторы сил создают форму нашей реальности. 

О том, что окружающую нас реальность фактически мы чувствуем внутри себя, в голове, а вне нас она не существует, сказано еще в Книге Зоар более 2000 лет назад. Так что получается, что наука каббала открывает нам правильное восприятие реальности.

Она говорит, что для этого мы должны выйти из той трехмерной картины и увидеть ее извне, т.е. обрести экран, который находится между положительными и отрицательными векторами сил (желанием получать и желанием отдавать). И тогда мы становимся режиссерами реальности, которая, начиная с этого мгновения и далее, раскроется перед нами.

Вот почему "человек" (адам) означает "подобный" (эдамэ) Творцу. Ведь сейчас он начинает создавать и строить снизу вверх новую реальность и раскрывать ее в своем экране.

Обладая двумя силами: положительной и отрицательной, он собирает реальность снизу вверх, строит миры, пока не приходит к совершенному миру, называемому миром Бесконечности. Посредством этой работы человек познает Творца, и в этом состоит сущность науки каббала.

Из лекции в аудитории "Каббала народу" 04.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не мерь по себе

Кто прокручивает духовное кино

Лазерный прожектор души

Каббала не требует от нас ограничений

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что нет необходимости в том, чтобы менять материальный мир, нужно только подняться над ним и находиться в духовном мире.

Но, если я делаю это, то тем самым изменяюсь и способствую изменениям в нашем мире. Вместо того чтобы желать еще больший дом, лучшую машину, мне приходится уменьшать свои потребности.

Ответ: Если я ставлю перед собой какую-то цель, скажем, стать актером в Голливуде, то теперь я посвящаю этому всю свою жизнь. Отныне для меня нет ничего более важного, кроме того, что приведет меня к этой цели.

Я тренируюсь, учусь, делаю пластические операции и многое другое. А все остальное мне не важно. И если ты позовешь меня куда-нибудь развлечься, я скажу тебе: "Оставь меня в покое, для меня сейчас нет ничего важнее этой цели". Это значит, что поскольку у меня есть материальная цель, я не покидаю этот мир.

Но если у меня есть более высокая цель, еще больше наполняющая меня, почему я должен оставить все остальное? Ведь это значит, что я еще больше выигрываю. Почему же это плохо?

Тебе в этом мире не нужно ни от чего отказываться. Если ты определяешь для себя более высокую цель, то все твои дела само собой, автоматически устраиваются так, что у тебя не возникает потребности во многих вещах, в которых ты нуждался прежде.

Когда человек чему-то себя посвящает, все остальное теряет для него свою значимость. Разве матери, которая занимается своим младенцем, важны все остальные вещи? Все самое важное для нее сосредоточено в нем. Так мы устроены.

И для того, чтобы быть в равновесии с природой, нам необходимо взять из нашей жизни лишь то, что нужно для нашего животного тела. Но если ты желаешь получить больше, то это возможно только в духовном мире. Когда же ты начинаешь потреблять здесь в свое эго, у которого есть духовное предназначение, то используешь его неправильно.

Человек, находящийся в духовном мире, заботится о нем, и занимается материальным миром только в той мере, в которой он его привлекает.

Из лекции в аудитории "Каббала народу" 04.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не изводите себя понапрасну

Не мешай работе Творца!

Хочешь миллион? – Получай!

Человек - это электролит (клип)

Единство несет исправление

Единство в корне и ветви

Благо – когда устремленные к Творцу объединятся вместе – этим они вызывают объединение их корней наверху. Будьте всегда сплочены в единый союз – тогда будут объединены и ваши корни. Об этом сказано: "Будете Мне избранниками" – т.е. в высшем мире вы будете избранниками, если будете едины внизу.

Книга "Знамя стана Эфраима"

Единство товарищей несет исправление всему миру

Известно, что главное – это подлинное объединение между товарищами. Оно вызывает все исправления. Когда вы собираетесь вместе в любви и братстве, это отвращает кары и вызывает исправление, и раскрывается в мире абсолютное милосердие.

Книга "Светило и солнце"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда объединяются праведники

Ничего сверхъестественного

Право служить товарищам

Почему мы любим играть

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каков духовный корень игры и в чем смысл соревнования?

Ответ: Игра и соревнование – важные вещи. Корень игры очень высок, как написано, что "Творец играет с Левиатаном". Левиатаном аллегорически называется все творение, с которым Творец играет, чтобы развить в подобии Себе.

С помощью игры творение шаг за шагом развивается, чтобы, поднимаясь со ступени на ступень, достичь цели. Истинная цель состоит в достижении творением уровня Творца – это и есть духовный корень игры.

От этого корня происходит снижение творения до нашего мира, чтобы дать нам возможность независимо и самостоятельно подняться: приобрести с помощью игры мир Бесконечности. Мы должны играть и победить, как написано: "Победили Меня сыновья Мои". Творец хочет, чтобы мы играли и победили. Наша победа радует Его, ведь это знак, что мы учимся быть как Он.

Поскольку любовь к игре исходит из нашего корня, то мы всю жизнь играем – не только дети, которых к этому толкает природа, но и взрослые. Игра – серьезная вещь. Она показывает, что человек собирается развить в себе нечто новое, неизвестное, используя соревнование и борьбу.

Причем состязание может происходить не только с кем-то, но и с самим собой: сегодня я поднимаю вес в 20 кг, а завтра – 25 кг. Я соревнуюсь с самим собой в подходе к явлениям и высоте достижений, и это происходит каждое мгновение.

В любой ситуации и в любом поступке я измеряю себя и сравниваю с чем-то: с собой, с другими, с существующими у меня ценностями. А иначе я не чувствую жизнь. Жизнь – это наполнение от игры, а самой серьезной, истинной и полезной игрой является игра с Творцом, цель которой – уподобиться Ему.

Из телепрограммы "Спроси каббалиста" №184, 23.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра – это шаг в неведомое

Все творение – игра Творца

Творец играет с Левиатаном

Мы влияем на мир (клип)

Встречи в ЮНЕСКО и ООН

каббалист Михаэль ЛайтманВ последнее время мы установили активные отношения с ООН, в частности с ЮНЕСКО, в наших встречах в Париже, Москве и Нью-Йорке.

В прошлом месяце во Франции, я встречался с генеральным директором ЮНЕСКО, госпожой Ирэной Боковой.

В качестве президента и создателя Института, занимающегося исследованиями трудов Ашлага (ARI - Ashlag Research Institute), совместно с другими членами делегации, я представил на рассмотрение план нового метода глобального воспитания, использующего общие законы интегрального мира.

Меня сопровождали члены совета директоров Института ARI: Норма Ливнэ, Рахэль Лайтман, Леонид Макарон, Сэт Богнер.

Госпожа Бокова с большим пониманием отнеслась к нашим принципам относительно новой системы образования, готовящей сегодняшних детей и подростков к полноценной жизни в высоко-динамичном глобальном мире.

После этой встречи мы получили приглашение на участие в презентации Всемирного доклада по мониторингу ОДБ на ежегодной встрече в ЮНЕСКО. Эта презентация состоялась в марте 2011 г., в  Колумбийском университете.

Наши товарищи Сэт Богнер, Рахэль Лайтман и Норма Ливнэ получили возможность представить нашу точку зрения на способы улучшения образования г-ну Мирону Реувену, послу Израиля в ООН, а также генеральному директору Юнеско г-же И. Боковой.

Это событие проводилось Генеральным Секретарем  и Исполнительным Директором ООН г-жой Мишэль Бачелет.

В Москве представители института ARI Илья Винокур, Леонид Макарон, Анатолий Ульянов и Леонид Илизаров приняли активное участие в конференции ЮНЕСКО "Участие молодежи в социальных трансформациях: инициатива и участие".

Обсуждалось также наше участие в предстоящих событиях. Представленные нами на этой конференции материалы, вскоре будут опубликованы в сборнике ЮНЕСКО.

11 марта наши представители Леонид Макарон и Сэт Богнер приняли участие в конференции "Установление мира: реконсолидация с помощью образования,  науки, культуры и коммуникации", состоявшейся в ООН, в Нью-Йорке. Наши материалы будут опубликованы в отчете; были обсуждены дальнейшие действия.

Этот форум был открыт Генеральным Секретарем ООН, Пан Ги Муном и генеральным директором ЮНЕСКО. Высший эшелон этого культурного диалога  представляли: Принц Турки аль-Фейсал из Саудовской Аравии, Нобелевский лауреат по физиологии Гюнтер Блобел и др..

Успешное участие во всех этих мероприятиях станет залогом начала продолжительного процесса сотрудничества в системе образования для создания лучшего будущего для всего человечества.

Страница 4 199 из 4 964« Первая...4 1974 1984 1994 2004 201...Последняя »