Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Каково первое условие для широких масс, чтобы они начали воспринимать методику исправления?

Ответ: Массы еще не понимают, откуда идут беды. Дело тут не в правительстве, не в безработице, не в политических или экономических манипуляциях и закулисных играх.

Америка давит, Китай забирает всю работу – это всё внешнее, но люди полагают, что кто-то в мире имеет над ними власть. Ахмадинежад, Обама, Меркель – как будто от лидеров что-то зависит.

Какой смысл выходить на улицы с громкими требованиями, если это не помогает? Сколько правительств мы можем сменить, и какая от этого польза? Нужно понять раз и навсегда, что перемены могут прийти только свыше – от силы Природы, а не от какого-то там правителя. Ведь он такой же, как и весь народ. Что он понимает? Что он может сделать в глобальном мире, где каждая страна зависит от всех?

Достаточно воспользоваться элементарной логикой: в мире больше 250 государств. Что может сделать премьер-министр одной отдельно взятой страны в условиях тотальной взаимозависимости? Какие могут быть варианты в рамках общего рынка, где действуют жестокие законы, где не сделаешь ни шага вправо или влево, поскольку каждому отведен свой сегмент? Или главе государства по рангу выдается волшебная палочка?

Массы возлагают надежды на смену власти, а на деле будет только хуже – не из-за конкретных лидеров, а просто потому, что само направление неверно. Люди пока что не знают, от кого в действительности зависит ситуация. И если мы не распространим в мире науку каббала, они так и не узнают – но почувствуют, что всё дело в нас. Им неизвестно о каббале, которую мы скрываем, но они укажут именно на нас.

И тогда, как сказано о периоде Гога и Магога, весь мир предъявит нам претензии. Вначале будут войны между народами, а затем они обратятся против Исраэля. И это естественно: они конфликтуют, не знают как быть, возлагают ответственность на тех и на этих, а затем начинают понимать: угроза нависла над всеми, все находятся в отчаянном положении, и спасительных средств нет. Откуда такая напасть? Кто виноват? Нет, не Обама, не Ахмадинежад, не Меркель и не Саркози – виноваты они, евреи. 

Сосуд для знания

Молчание в знак бессилия

Путь к сердцу мира

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Люди с точкой в сердце получили понимание, средство, возможность помочь миру. Сколько мы получили, столько и должны претворить в жизнь, на все сто процентов реализовывая себя.

У нас еще есть время: люди пока что ищут причину бед, возможность улучшить ситуацию. Но затем человек поймет, что нет частного решения для его страны, потому что она зависит от всего мира. "Зачем тогда выходить на площади? Чем это поможет? Значит, мне нужно взывать ко всему миру? Да. Давайте вместе найдем, чтó мы здесь упустили, давайте поймем, откуда придет помощь".

И тогда народы обратятся к нам. Так пишут пророки, рассказывая об очень тяжелых страданиях во всем мире. Это уже не беспорядки местного значения, а эпидемии, стихийные бедствия и т.д. И всё это затем, чтобы надавить на Исраэль, каким бы крохотным он ни казался в глобальном масштабе.

У нас на глазах разворачивается мировая драма. В Израиле мы еще не находимся в положении тех людей, которые остались без работы и необходимых социальных услуг, таких как здравоохранение и национальное страхование. В США, например, огромное число должников неспособны оплачивать ипотечную ссуду, а их дома тем временем потеряли цену и стоят дешевле, чем взятый за них банковский кредит.

Положение очень скверное. Люди еще увидят это, когда кризис станет более интегральным и наглядным в своей глобальности. Неслучайно представители Большой восьмерки, собравшиеся в Довиле, провели бессодержательную встречу.

Я над ними не насмехаюсь, тут действительно ничего не поделаешь. Настала большая беда – все понимают, все молчат. И не встречаться они не могут, надо же показать хотя бы видимость какой-то деятельности.

Из урока по статье ""Мир", 30.05.2011

"Кто виноват?" – вопрос риторический

Путь к сердцу мира

Достучаться до элит

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Есть границы, в которых люди способны нас расслышать. Расширяются ли эти границы во время всплесков кризиса, как например, в Испании, где недавно прошли массовые демонстрации протеста?

Ответ: Если у человека есть какая-то проблема или болезнь, он всегда хочет услышать добрую весть о лекарстве. В идеале, обращаться к испанцам должны не мы, а наши товарищи в этой стране.

Именно они сумеют распространить методику исправления в своем народе – мягко и доступно. Они знают, как обращаться к людям. Надо лишь обучить и проинструктировать их, чтобы они взялись за работу.

И так нужно делать по всему миру. Потому Творец и пробуждает точки в сердцах среди всех народов – чтобы они действовали на местах. А мы с этого времени должны начать готовить их к этому. Они знают, как говорить с людьми, между ними и народом нет барьеров. Ведь народ – это их близкие, друзья и знакомые. Нужно только подготовить для них набор материалов и вспомогательную базу.

Все наши группы в мире надо превратить в центры распространения, чтобы они знали, как объяснять демонстрантам и бедствующим, в чем причина их страданий, – без упоминания каббалы, очень простыми словами. Ведь иначе человек сразу отвернется и не сможет их слушать. Даже вы, готовые прислушаться, с трудом улавливаете слова каббалистов. Что уж говорить о других…

Из урока по статье ""Мир", 30.05.2011

"Кто виноват?" – вопрос риторический

Молчание в знак бессилия

Весь мир наполнится знанием Творца

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Тема : Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать

Вопрос: Чем отличается Малхут мира Бесконечности до сокращения и Малхут мира Бесконечности в конце исправления?

Ответ: Малхут мира Бесконечности до сокращения – это исходное состояние, созданное силой свыше.

Таким творение было построено вследствие воздействия высшего света на желание насладиться, сотворенное "из ничего". Свет развил это желание по 4-м стадиям и привел его к состоянию, которое называется Малхут мира Бесконечности.

На этом Он закончил свою работу – все! С этого момента и далее, начинается пробуждение внутри самой Малхут. Она начинает понемногу осознавать, что кроме желания получать, есть еще желание отдавать.

Это желание отдачи, внесенное в нее исподволь в первой стадии, как ощущение корня, ощущение дающего, начинает в ней развиваться – и выливается во вторую стадию, где она хочет уподобиться дающему, сопротивляясь его отдаче и превозмогая свое желание получать.

Поэтому она начинает сокращать себя и строить на себя экраны, а затем разбивается. И после этого разбиения уже начинается серьезная работа, когда в каждое желание получать проникает желание отдачи.

Свойства получения и отдачи уже не находятся друг около друга - одно под другим, разделенные экраном, когда бы работали Ты и я, Творец и творение. После разбиения свойства Хозяина проникают внутрь свойств гостя, свойства отдачи входят в свойства получения и перемешиваются с ними.

А затем, работая снизу вверх и поднимаясь по духовным ступеням, мы делаем именно эти выяснения между ними, ведь в каждой детали теперь присутствуют две эти силы: и отдачи, и получения. Мы отделяем их друг от друга, разнося в две линии, а сами остаемся посередине. И теперь, мы сами хотим ими распоряжаться и соединять друг с другом в правильной форме, в средней линии.

Так мы начинаем работать, стремясь уподобиться Творцу. Но как я могу это сделать, если не знаю Его? Для этого мне и дано окружение, относительно которого я начинаю над этим работать. 

Ощутить все формы высшего и согласиться

От любви к ненависти – и обратно к любви

К Творцу – по ступеням желаний

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вся работа начинается именно с этого мира и в наше время. Ведь мы достигли состояния, когда желание насладиться выросло, полностью раскрылось на материальном уровне, и теперь мы способны начать воспринимать его, соотнося с желанием отдачи.

То есть мы закончили свое развитие на неживом, растительном и животном уровнях, и теперь должны начать развиваться на человеческой ступени, включающей в себя две силы: получения и отдачи.

Прежде у меня было совершенно "плоское" зрение - я видел вокруг себя только то, от чего могу выиграть и урвать для себя, тех, кого можно использовать. Во мне действовало одно единственное желание насладиться, на котором основана неживая, растительная и животная природа. И потому у меня не было никакого "раздвоения" и сомнений – только одно направление, как больше преуспеть в своем эгоистическом желании.

Это означает обычную телесную жизнь, без учета  общественной жизни, которую мы еще никогда не развивали прежде. Мы всегда смотрели на общество лишь как на объект использования. Но сейчас в нас пробуждается и раскрывается желание отдачи, которому мы не можем сопротивляться, и обязаны принять в расчет.

В первый раз за всю историю, все человечество вступает в такое состояние, где желание получать и желание отдавать должны быть уравновешены и оба управляться нами самими. И если мы не устанавливаем их баланс, то приводим к взрывам и кризисам.

Поэтому сейчас, для нас самое главное – это создать правильную общественную среду для всего человечества. И первой, должна стать наша мировая группа, чтобы послужить примером. Так начинается наше развитие "снизу вверх", а до того, мы развивались лишь в горизонтальной плоскости.

И тогда мы раскроем правильное взаимодействие между желанием получать и желанием отдавать, Малхут и Биной, в наших разбитых желаниях. И для того, чтобы достичь его, мы потребуем света, возвращающего к источнику. Я будто раскрываю: вот мой эгоизм, а я бы хотел, чтобы он действовал по-другому и соединялся с другими, участвовал во взаимной работе. 

Спасаясь от катка развития

Растет тот, кто хочет расти

В тисках противоположностей

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Необходимость пойти на взаимные уступки еще как-то можно понять, но как объяснить обычному человеку, что такое свет исправления?

Ответ: Свет – это носитель свойства отдачи, высшая сила, находящаяся в природе, которая продвигает нас, дает жизнь, исправляет и ведет вперед.

Все эти сотни тысяч лет существования человека на Земном шаре (без учета миллионов лет развития неживой, растительной и животной природы) мы принудительно развивались посредством силы, заключенной внутри природы. Есть внутри нее некая программа, двигатель, который работает по этой программе и крутит всем творением, вызывая его развитие.

Ученые открывают, что еще 15 миллиардов лет назад наша Вселенная начала развиваться в результате Большого взрыва. То есть внутри нее заключена сила нашего развития. И сейчас эта сила продолжает развивать нас дальше, что называется "естественным ходом истории" (беито).

Но нам дана возможность, развиваться "опережая время" (ахишена). То есть не за счет жестокой силы природы, толкающей нас к развитию "твердой рукой", что называется "судом и ограничениями" – а пробуждая на себя "милосердие". Как сказано: "Как Он милосерден, так и ты стань милосерден".

Это значит, что я пробуждаю в природе добрые силы развития. Ведь если я согласен с развитием, желаю его и сам стремлюсь к той же цели, сам пробуждая в себе желание еще до того, как природа начнет оказывать на меня давление, то я буду чувствовать себя хорошо и комфортно! Я удостоюсь понимания и сокращу себе путь. В сущности, это все, что нам необходимо сделать!

Нам нужно самим бежать, как мышка, убегающая от кота. И обретая разум,  человек понимает, что на него надвигается каток развития. Хотя есть такие, которые пока не замечают этого настигающего их катка и не чувствуют. Значит, он еще не очень к ним приблизился и не вызывает большие страдания. 

Оторви взгляд от плоскости и посмотри наверх

Растет тот, кто хочет расти

Добры по собственному желанию

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Распространение методики

Комментировать

Общепризнанно, что, в принципе, все зависит от настроения. Например, у меня плохое настроение, я выхожу на улицу – все плохие; у меня хорошее настроение – все вокруг цветут и пахнут. Но в мире происходят различные события, перевороты, революции, которые существуют и без моих настроений. Как мне к этому относиться?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Книга Зоар полна притчей и земных образов. Почему они так важны, если только запутывают нас и сбивают с правильного намерения?

Ответ: Все, что говорит человек, пребывающий в святости, т.е. в желании отдавать, исходит из его постижения, ощущения, пребывания в желании отдавать, а не приходит ему в голову само по себе.

Поскольку его желание наслаждаться "освятилось", т.е. обрело свойство отдачи, находится в нем, - это свойство он и ощущает. Поэтому он ощущает некое выражение в себе Творца и передает его в такой форме. Ведь он не рождает сам эти образы, они не возникают просто так в его воображении, а та форма Творца, которая в нем сейчас раскрылась, вызывает в нем такой образ, такую картину, которую он передает нам.

Поэтому мы должны использовать все эти притчи и соединиться с ними. И если мы сейчас не понимаем их, то я вам обещаю, что придет время – и вы в конце концов поймете их. А кроме того, вы достигнете той же ступени – и у вас возникнет тот же сюжет, та же картина, тот же образ и выражение.

Поэтому каббалисты понимают друг друга. Это мы не понимаем их. Но по мере того, как ты соединяешься с тем, что они говорят, ты начинаешь больше их понимать.

Не просто так принято в хасидуте, что если в записке ребе встречаются  ошибки, - ты благословляешь их, ведь если он так написал – для тебя это признак святости.

Это проистекает из того, что человек, пребывающий в святости, не может ошибиться. Тебе кажется, что он сделал ошибку, поскольку ты неисправлен. Это называется "вера выше знания".

Из урока по  Книге Зоар, 30.05.2011

Зачем нужен язык ветвей

Духовные цветы под духовным солнцем

Как дорасти до Зоар

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Где находится свет, возвращающий к Источнику, - в Торе или в моей отдаче товарищам?

Ответ: Свет, возвращающий к Источнику, к Творцу, ты получаешь за счет своих усилий соединиться с ближним - с товарищами.

Мы пребываем в совершенной, исправленной системе. В этой исправленной системе царит высший свет, свет Бесконечности. Как ты можешь пробудить этот свет Бесконечности, чтобы он воздействовал на тебя? - Ты стараешься соединиться с исправленной системой.

Что она собой представляет? В какой модели предстает перед тобой? – В группе. По мере того, как ты соединяешься с группой, в связи между вами, согласно твоим усилиям пробуждается свет, Тора, сила отдачи. Эта сила воздействует на тебя и превращает тебя тоже в отдающую часть исправленной системы – так, что Тора, этот исправляющий свет начинает наполнять тебя.

Вопрос: Тогда как связан с этим текст, который мы читаем?

Ответ: В тексте ты читаешь об исправленных состояниях в связи между тобой и товарищами. Сейчас мы читали отрывок из Зоара. Где я должен раскрыть все, что прочитал? – В моей связи с товарищами, в моем стремлении соединиться с ними. Тогда я раскрою все свойства, сфирот, парцуфим, миры - в связи между нами.

Между мной и тобой сейчас находятся 125 ступеней. Если бы я произвел в себе такое внутреннее изменение, что соединился с тобой всем сердцем и душой, в разуме и в желаниях, то достиг бы своего личного полного исправления (Гмар Тикун). А приближаясь по пути к тебе, отдавая тебе, принимая твое желание как свое, я прошел бы все 125 ступеней. Я раскрывал бы между нами миры, подъемы и спуски – в отношениях между мной и ближним.

Как только я соединился с ближним, хотя бы с одним из своих товарищей, - я закончил свою работу. И не надо соединяться ни с миллионами, ни с миллиардами, ни с Творцом – ведь это одно и то же. Если я аннулирую свое желание насладиться и могу принять желание ближнего как свое – дело сделано!

Поэтому мы читаем книгу Зоар, в которой описаны всевозможные состояния, которые я раскрываю в виде связи или разрыва между нами, между мной и ближним - там находятся все миры/сокрытия, отдаления.

Из урока по  Книге Зоар, 30.05.2011

Формула возврата к добру

Докажи, что хочешь стать добрым

Раскрывая Зоар

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Общественная молитва

Сказали мудрецы (мудрец – постигший Творца): "Каждый, переживающий страдания общества (как свои и прежде своих, именно поэтому), удостаивается утешения за всё общество".

Обществом называется Святая Шхина, ведь общество означает собрание, то есть Собрание Израиля, а Малхут – это общность всех душ. (Т.е. прилагающий усилия для исправления общей души, удостаивается утешения увидеть это).

Бааль Сулам. Шамати. Статья 35. О жизненной силе Святости.

Каббалисты – о любви к ближнему и любви к Творцу, ч.7

Каббалисты – о любви к ближнему и любви к Творцу, ч.6

Каббалисты – о любви к ближнему и любви к Творцу, ч.5

Тема : Бааль Сулам, Духовная работа в группе, Из каб. источников

Комментариев: 1

Вопросы о конгрессах, 29.05.11, с 16:00 до 17:00

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Урок на русском языке 08.05.11

Урок на русском языке 01.05.11

Урок на русском языке 24.04.11

Тема : Конгрессы, события, Уроки и лекции

Комментировать

Мнение (М. Блайх, газета "Маарив", 24.05.2011): Реакция общественности и СМИ на очередной отчет госконтролера была вялой и предсказуемой. В отчете не было ничего нового. Кажется, что уже ничего невозможно исправить. Один из авторов написал в отчаянии, что острая критика, которая содержится в отчете, подталкивает его к мысли об эмиграции.

И лишь одно может изменить его планы – если граждане страны начнут требовать от властей вести себя по отношению к ним, как к налогоплательщикам, оплачивающим их деятельность.

Но речь идет о нас самих, о соседях, о родственниках. Все против всех. Форма нашего поведения зависит о того, в каком качестве мы выступаем – клиента или работника, предоставляющего услуги. Мы все зависим друг от друга. Почему руководители и сотрудники учреждений действуют лишь во имя узких корпоративных интересов?

Пришло время освежить понятие "солидарность", которое мы забыли за годы слепой веры в "рыночную экономику", за годы поклонения успеху олигархов, за годы презрения к идее объединения трудящихся. Солидарность – это чувство сплоченности и взаимной ответственности за судьбы общества, исходящее из естественного желания граждан сохранить лучшее и исправить недостатки во имя всеобщего благополучия.

Реплика: Эгоизм каждого управляет им и всеми нами. Первый шаг – осознание эгоизма, как общее и личное зло, без избавления от которого мы скатываемся к почти глобальному уничтожению. Как пишет Бааль Сулам, если мы не изменимся, то только мировая война вынудит остаток оставшийся от человечества, избавиться от эгоизма.

Мы – каннибалы!

Системная теория кризиса

Энергия, которая спасет мир

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация

Комментариев: 1

Мнение. Ник Бостром (PhD, Oxford University): Благодаря ускорению технологического прогресса, человечество быстро приближается к критической точке в своем развитии.

Мы делаем сейчас действия, которые никогда не делались на Земле ранее. Если природные факторы не смогли уничтожить человеческий вид в течение сотен тысяч лет, то эти факторы сразят нас в ближайшие сто лет.

Парадокс заключается в том, что без технологии наши шансы избежать глобальных рисков будут нулевыми, а с технологиями у нас есть небольшой шанс избежать вымирания, хотя наибольшие риски создаются именно самими технологиями.

Основным фактором, приводящим к росту рисков - это несоответствие развития человечества в морально-этическом плане росту могущества ее технологий.

Чтобы уменьшить риски техногенной катастрофы, необходимо:

- Поднимать проблемы рисков как угрозу нашему существованию.

- Создать структуру для совместных международных действий.

- Сохранять готовность к превентивному действию в качестве последнего средства.

- Регулировать скорость развития технологий.

- Развивать программы, направленные на уменьшение конкретных угроз нашему существованию.

Реплика: Развиваемые нами технологии являются следствием нашего эгоистического отношения к окружающему нас обществу и природе. Именно равновесие нас природе привело бы нас к разумному использованию технологий. Но для этого необходимо предварительно изменить природу человека. А это возможно только той же силой, которая создала нас такими - Я создал злое начало и создал методику его исправления.

Системная теория кризиса

Энергия, которая спасет мир

Когда техника бессильна

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать