Каббала, наука и смысл жизни

Сообщение журнала Science: Ученые (институт Вейцмана, Израиль) показали, как человеческий мозг заменяет собственную память "фактами", навязанными общественной группой.
Испытуемым показали фильм. Спустя пять дней каждый ответил на 400 вопросов по содержанию фильма, отмечая степень своей уверенности в  каждом ответе.
Затем отобрали от каждого 80 правильных ответов с высокой степенью уверенности – т.е. ответы, отражающие реальную информацию, отложившуюся в памяти каждого.

Затем каждому предложили ответить на те же 80 вопросов, но видя при этом неправильные ответы якобы других членов группы (эти ложные ответы подготовили сами исследователи).
Выяснилось, что под давлением "общественного мнения" испытуемые изменили свои первоначальные ответы, подогнав их под "ответы других" – и в среднем на 70 из 80 вопросов дали неправильные ответы.

Спустя несколько дней испытуемым предложили ответить на те же 80 вопросов еще раз. Им также демонстрировали другие ответы, предупредив, что они выбраны произвольно компьютерной программой.

В результате на 40% вопросов респонденты дали те же неверные ответы, которые были навязаны им ложной "коллективной памятью" – т.е. ложные "воспоминания" закрепились в мозгу в качестве истинных.

Реплика: Это еще раз доказывает, насколько человек зависим от окружающего общества. Согласно Каббале, только выбирая окружение, мы можем изменить себя, став, как оно. Таким образом, выбирая окружение, мы можем менять себя, вплоть до подобия Творцу. См. статью Бааль Сулама "Свобода воли".

А судьи кто!?

Беседа "Вопросы воспитания. Влияние окружения"

Мозг – раб окружения

Тема : Свобода воли

комментария 2

Мнение (С. Стейплз, президент НИИ "Ридо", Канада):

Экономическое неравенство растет – так и растет число новых конфликтов.

Сторонники глобальной экономической интеграции утверждают, что глобализация способствует миру и экономическому развитию стран третьего мира. Они утверждают, что "прилив поднимает все лодки", прибыль корпораций приводит к росту общего благосостояния. Однако, существуют серьезные доказательства противоположного.

Экономическое неравенство стран ухудшилось, ведется больше войн в странах третьего мира, большинство - гражданские войны. СМИ утверждают, что причины религиозные или этнические, но базовый источник всех - экономика.

Глобализация может ввергнуть мир в войну за ресурсы. Отмечается спад в области прав человека, социальной справедливости, экологических стандартов, демократии.

Реплика: Сама по себе глобализация – не рывок вперед, а демонстрация единства нашего мира, его полной взаимной зависимости. Но союз разбойников (стран - эгоистов) – зло, как для них самих, так и для всего мира. Поэтому кризис продолжается. Глобализация показывает нам, что решение есть только одно – это изменение нашей природы, воспитанием интегрального человека. Это приведет к изменению мировой экономики и всего общественного уклада.

Сложная система – требует решения

Избежать катастрофы

Мир - в опасности

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Мнение (М.Делягин, дир. ин-та проблем глобализации): Глобальный финансовый кризис – лишь внешнее проявление всеобъемлющего изменения человечества к принципиально иной организации человеческого общества.

Информационные технологии рождают небольшую управляющую элиту. Вследствие этого, 70% населения лишние и необходимо произвести их утилизацию – физическую или социальную.

Глобальная коммуникация создала самый выгодный бизнес - формирование человеческого мнения. Это качественно меняет характер человеческого развития: если раньше, на всем протяжении своего существования, человечество развивалось за счет преобразования окружающей среды, - то теперь оно впервые обязано выживать и развиваться за счет изменения самого себя.

Поэтому, все, развивающиеся до нашего времени науки, не только не смогут помочь нам в нашем дальнейшем развитии, но будут тормозить дальнейшее качественное развитие человечества. Ведь сегодня надо менять уже не мир, а самого человека - а это означает закрытие научно-технической революции.

Упрощение коммуникаций размывает государство. Глобальное гражданское общество призвано сдерживать глобальное государство.

При помощи глобальной рекламы навязывали всему человечеству желание к высокому уровню потребления – это развило напряженность, терроризм и миграцию.

Глубина мирового финансового кризиса недооценивается из-за непонимания того, что исчерпала себя модель глобального развития. Необходимо создать качественно новую глобальную финансовую систему. Интеграция человечества превысила возможности его управления и вынуждает отступить назад, восстановить управляемость за счет упрощения развития.

Нужна интеллектуальная революция, формирование нового типа мышления, которое выведет человечество из тупика не за счет уничтожения его части, а благодаря общему прогрессу.

В новой эпохе развития человечества необходимо: 

Выход из кризиса: изменить себя под мир

Условие выживания

Друзья, прекрасен наш союз…

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Тема : Интервью, встречи, Клипы, фильмы

Комментариев: 1

По сути, в каббале мы изучаем процесс, который должны пройти. Наука каббала объясняет нам, что такое мир, почему и для чего он существует, как мы существуем в нем и осуществляем цель творения.

Каббала указывает на ту часть, которую мы должны реализовать сами, выделив ее из всего остального, что от нас не зависит. Именно в той области, которая зависит от нас, мы должны сосредоточить все силы, осуществить победный прорыв и добиться успеха на пути к цели.

В этом заключается вся каббалистическая методика: показать человеку ту самую точку – маленькую кнопочку среди тысяч всевозможных кнопок и переключателей, которые ни к чему не подключены. Ты словно стоишь перед огромной панелью управления миром, однако в действительности это макет.

С системой соединена лишь одна кнопка, затерянная среди больших рубильников, лампочек и цветовых табло. Всю жизнь ты жмешь на кнопки, щелкаешь тумблерами, дергаешь за рычаги, передвигаешь ползунки, вертишь колесики, подстраиваешь верньеры – но результатов нет, и ты умираешь, как будто ничего и не крутил.

Наоборот, все твои усилия накапливаются в один большой отрицательный заряд, который тебе еще придется исправлять в дальнейшем. Ведь эгоизм возрастает в каждом поколении.

Так вот, в конечном счете, наука каббала объясняет нам, где находится эта заветная кнопочка, которую не различить, не распознать среди тысяч других. Именно на нее мы должны постоянно нажимать, чтобы двигаться вперед.

Благодаря ей мы начинаем понимать систему, предугадывать то, что происходит за панелью, догадываться, как путают нас остальные кнопки и почему действует только одна из них. Короче говоря, к нам приходит понимание, кто мы такие, кто находится по ту сторону механизма и как действует сам этот механизм связи Творца с творением и творения с Творцом. 

Жизнь ради мгновения

Та самая кнопка

В один клик

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Заповеди, Отрывки из утренних уроков

комментария 2

Вопрос: Эгоизм лукаво и изобретательно рисует передо мной различные картины. Как распознать в них ложь, представляющуюся любовью к ближним? Ведь о любви говорят также всевозможные религии и методики.

Ответ: В нашем мире "любовь к ближнему" – это простая, примитивная игра маленьких эгоистов. Разве найдешь где-нибудь настоящую, высокую любовь к ближнему, реально практикуемую на постоянной основе?

Да, люди создают отдельные поселения, чтобы жить в любви между собой: есть деревня в Италии, деревня в Индии, целый городок в Азии… Но стоит приглядеться, и ты видишь: речь идет о тех же эгоистах, которые решили ввести более комфортные социальные распорядки. Им так удобнее, приятнее – и потому они объединились, чтобы скрасить себе жизнь.

Когда-то в Израиле процветали киббуцы – сельскохозяйственные поселения с коллективной собственностью по типу колхозов. Люди решили, что им стоит жить в месте, потому что это приносит больше выгоды. "Давайте немножко поступимся своим эгоизмом – и нам будет хорошо". Тут всё понятно, но разве это альтруизм?

Человечество полагает, что уступка ближнему делает человека альтруистом. Однако люди, чуть более сведущие в человеческой природе или изучающие науку каббала, знают, что всякая уступка должна сопровождаться выгодой. От чего бы человек ни отказался – ищи, чтó он на этом имеет. Пускай прибыль скрыта, но она обязательно есть.

К примеру, я готов жить в киббуце, потому что это снимает с меня заботы о том, как устраивать свою жизнь. Разве это не прибыль? Никаких тревог, я просто делаю, что мне говорят. Но развитие идет своим чередом, и со временем киббуцы оказались не у дел. В целом, у подобных сообществ нет будущего.

Мы уже видим, что все формы взаимосвязи между людьми должны измениться, – из-за растущего в них эгоизма. Перемены продолжаются, и эта внутренняя динамика должна как-то реализоваться, а иначе будет взрыв.

Так происходило на протяжении истории с различными религиями, верованиями и методиками. Сегодня они переживают временный всплеск – потому что человек снова пустился в поиск, он делает последнюю ревизию: могут ли они предложить что-то реальное? 

Истинный альтруизм и помощь ближнему

О каком обществе писал Бааль Сулам

Внешние рамки - не замена внутреннему развитию

Тема : Каббала и религия, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

"Учение Десяти Сфирот", ч.1, "Вопросы и ответы о смысле терминов".

Вопрос 44: Что такое пустой (пануй)?

Пустое место – это место, готовое получить исправления и совершенство.

Местом в духовном – называется желание. И желание может быть "пустым", готовым принять исправления, или не готовым на него - то есть, пригодным или не пригодным для наполнения.

Как же проверить, готово ли желание для наполнения? Недостаточно простого, исходного желания – нужно подготовить себя к исправлению и наполнению! Поэтому, просто желание – это пока не "место". Желание, пригодное к использованию, называется "местом".

Бааль Сулам приводит такой пример: если у человека пустой желудок, в который поместится несколько кусков хлеба – это еще не значит, что у него есть "место". Ведь если у него плохое настроение или какая-то проблема, то он не чувствует голода. Его одолевают совсем другие заботы.

Поэтому "пустым местом" называется не просто пустота – а готовность принять исправления или наполнения. То есть необходимо определенное развитие внутри желания насладиться, чтобы оно достигло состояния, которое называется "местом" – по 4-м стадиям. И только когда желание разовьется до последней, 4-й стадии (далет), оно может само решать, желает ли наполняться, и какое ему нужно исправление и наполнение. Вот тогда оно превращается в "пустое место".

И на самом деле, мы раскрываем "место" – а не самого Творца вне этого места, словно абстрактную форму, не облаченную в материю. Мы раскрываем только материю и форму, облаченную в материю. И потому Творец также называется - "Место". Ведь свет – это тоже проявление в месте желания, форма, облаченная в материал. А вне этого места нам не о чем говорить.

Поэтому, когда говорится о заповедях человека по отношении к Месту, имеется в виду желание, получившее правильную форму. К этой правильной форме мы и обращаемся, и она для нас представляет Творца (Бо-рэ), то есть  "приди и увидь". 

Весь мир внутри желания

Что такое духовный сосуд (желание)?

Что такое светлое, тонкое желание?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Духовное построено на отдаче. На какой же основе нам строить свою работу, пока мы находимся в "периоде подготовки" к вступлению в духовный мир?

Ответ: Есть указание: "Слушай, Исраэль!" То есть человек должен направить себя на то, что "Творец - единственная Высшая сила над нами, Творец один" (слова молитвы).

Допустим, я говорю себе: "Послушай! Творец – высшая сила над тобой, Он один". Этим определяется мое направление, которое приведет меня к Источнику, к раскрытию, соединению, единству.

Это основа, на которой строится наша работа – ось, по которой я должен двигаться. Теперь мне нужно присоединить к этой оси всевозможные, имеющиеся у меня средства, чтобы осуществить этот принцип.

Я и Творец находимся на противоположных концах одной линии. И я приближаюсь к нему за счет имеющегося у меня средства: соединения "Исраэль, Тора и Творец" – в одно целое.

Тора – это все, что можно себе представить, все, что существует, кроме самого исходного желания творения. Как сказано: "Я создал злое начало и Тору – в приправу, для его исправления".  И все это я должен соединить в одном направлении.

Мне недостает близости к Творцу, моя цель – слияние с Ним. Я не знаю точно, что это такое – согласно желаниям, мыслям, решениям, завершению всего этого пути. Но есть я, цель и средства для ее достижения! Вот все это, мне и надо правильно организовать и использовать. А конечный пункт, итог – один! Все включается в это понятие Одного единственного.

По пути мы получаем иную форму разума, мысли, принятия решений, действия – все абсолютно меняется внутри человека. Свет совершает в нас революцию по пути и создает нового человека.

Мы сейчас не можем представить себе, что это такое. Но в каждом состоянии,  на каждом этапе, нужно стремиться к тому, что ты способен и обязан сделать сейчас, на этом уровне. И тогда получится, что все действует в одном направлении.

Сюда включается и твой поиск и, особенно, борьба с препятствиями, которые ты стараешься разглядеть и увидеть, что тут работает твой эгоизм, сбивая тебя с пути, с мысли, что "Нет никого кроме Него". 

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

Рука, разбивающая идолов

Это не розыгрыш - а указатели в пути

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вышла в свет новая книга

"Полезные советы каббалиста:

мужчине и женщине, родителям и детям"

Книга составлена на основе моих бесед.

Из аннотации к книге: Читатель может подумать, что эта книга – о женщине, мужчине и о том, как наладить их непростые взаимоотношения.

Читателю может показаться, что она – о создании успешной и счастливой семьи, об ответственных родителях, их непослушных детях и необычных приемах правильного воспитания.

И это действительно так. Но, в то же самое время, эта книга раскроет вам нечто совершенно иное.

Приобрести книгу можно здесь.

Тема : Вопросы-ответы, Воспитание, дети, Мужчина и женщина, Наши публикации

Комментариев: 1

("Нет никого кроме Него")

Человек, как творение, разделяется на множество частей – на все огромное мироздание. И Творец разделяется на множество источников влияния на человека: хороших и плохих. Мир вокруг человека разделяется на добро и зло.

А поэтому разделяются их отношения: между человеком, который уже объединил все в единое творение или пока еще не смог объединить, и Творцом – который един или может быть состоит из множества разных, несвязанных между собой источников: то хороших, то плохих.

А также разделяются отношения между ними: ради себя или ради отдачи. И человеку нужно понять, что от него требуется: почему он обязан действовать только ради отдачи, придя к этому, несмотря на всю свою путаницу и отягощение эгоизмом. Он учится соединять внутри себя намерение ради отдачи – с желанием насладиться.

В итоге, он объединяет все эти условия в одно – так, что даже сам уже перестает существовать как источник мыслей, сил и действий, а является лишь обратным "отпечатком" слияния с Творцом – единственно существующего состояния.

Вот это единственное состояние ему и надо восстановить, найти, представить себе! И если человек все время находится в поиске этой точки слияния – до такой степени, что исчезает в ней или сливается абсолютно на равных, то это значит, что он работает над "идолами" (чужими богами).

Так он выясняет свое отношение к Творцу: то есть имеется ли во всех его мыслях, причинах и действиях еще какая-то сила, кроме Творца, которая влияет на его мысли и решения, находясь там внутри. И тогда человек видит, что участвует в работе всех сил мысли и желания - вместе с Творцом.

Он становится словно перчаткой на руке Творца, которая знает все движения этой руки и согласна со всеми этими действиями, несмотря на все свои противоположные свойства, и выполняет их в единстве и согласии с Хозяином, в слиянии. Это означает – достичь того единственного, истинного состояния, которое существует.

А весь этот большой мир и все высшие миры присоединяются к этому самому единству. 

Все мироздание на одной оси

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

Это не розыгрыш - а указатели в пути

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

комментария 2

Вопрос: Зачем Творец разделяется для меня на такое большое число разных сил – чтобы я мог соотнести его с разными своими желаниями и свойствами, и воспринять Его?

Ответ: Это верно. Если мое эго, желание насладиться, представляет себя выше Творца, то вместо Него, начинает представлять перед собой идолов. То есть какие-то другие силы, а не точно Творца.

Отпечаток моего неисправленного эгоистического желания представляется мне "другими богами". Если я не нахожусь в отдаче относительно определенного желания, не действую в исправленной форме, то та форма, в которой мое желание рисует мне Творца – называется "идолами".

Это разница между 10 нечистыми сфирот (клипа) и 10 сфирот святости (отдачи). Если я, глядя сквозь них, из своей испорченной Малхут представляю себе Кетэр испорченным, то это называется "другими богами", идолами. А то, каким я вижу Кетэр, если смотрю из исправленной Малхут, называется Творцом.

Он соответствует той ступени, на которой я способен связаться с Ним и раскрыть Его. Но это уже та самая высшая сила, только согласно моей ступени.

Поэтому "идолы" – это испорченные формы, в которых представляется мне единственная высшая сила, согласно тому, как рисует ее мое эго внутри моих пороков.

Поэтому, если человек будет правильно относиться к формам всех этих "идолов" – они превратятся для него в дорожные указатели в пути. Он поймет, что ничто не создано напрасно, и именно за счет них он сможет продвинуться. Как написано, что Фараон приближает нас к Творцу.

Именно, переходя от одного фальшивого идола к другому – я приближаюсь к правде! Как бы это ни было неприятно и обратно истинному состоянию – но именно с этой  противоположностью мы можем работать. Ведь у нас пока нет связи с отдачей, "святостью".

Из урока по статье из книги "Шамати", 07.07.2011

Все мироздание на одной оси

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

Рука, разбивающая идолов

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Есть ли у человека свобода выбора?

Каждый из нас своего рода машина, созданная и действующая по указанию двух внешних сил - наслаждения и страдания, которые тянут и подталкивают нас к своему желанию, туда, куда хочет оно. Так что нет вообще никого обладающего хоть какой-то самостоятельностью.

Бааль Сулам. Свобода воли

Если проанализировать действия человека, то увидим, что все они являются вынужденными, и были совершены по принуждению. Ведь Высшее управление поместилo его между наслаждением и страданием. И нет разницы между человеком и животными, а если так, то не существует свободного, разумного выбора. Этими двумя силами, Высшее управление, никого не спрашивая, ведет всех куда хочет.

И даже характер наслаждения (чем питаться и как одеваться) выбирается не человеком, а в соответствии с желаниями и вкусами общества. И даже вопреки моему желанию, вести себя просто и одеваться удобно. Где же моя свобода желания?

Бааль Сулам. Свобода воли

В поисках свободы

Свобода – только поверх желания

Свобода подлинная и мнимая

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников, Свобода воли

комментария 4

Мнение (проф., академик РАЕН Ю.Яковец из доклада 28.06.2011 в ООН):  Человечество с конца XX в. вступило в длительный период неустойчивого развития, глобальных кризисов (энергоэкологического, демографического, технологического, экономического, геополитического, социокультурного). Все составляющие цивилизации оказались требующими глубокого инновационного обновления.

Причина - мировая цивилизация отжила свой исторический срок, требует замены более высоким и прогрессивным обществом -  интегральной мировой цивилизацией.

Пока преобладает стратегия адаптировать к новым условиям, отживший свой срок строй, тем самым продляя его агонию и обостряя глобальные противоречия. Но необходимо, определив контуры будущего общества, выработать и реализовать стратегию становления интегральной цивилизации, основы которого зарождаются на наших глазах, тем самым облегчив родовые муки перехода к новому этапу в развитии цивилизации.

Международный коллектив ученых стоит на второй позиции, выдвигая теоретические обоснования и предлагая практические шаги реализации стратегического прорыва к новому обществу. Он исходит из признания цивилизационной революции – длительный и мучительный переход от индустриальной к интегральной мировой цивилизации.

Миссия долгосрочной стратегии - ускорить и облегчить этот переход, вооружив прогрессивные силы ясным пониманием целей движения и надежных путей достижения этих целей.

Во-вторых, стратегия должна обеспечить синхронную и сбалансированную  трансформацию всех сторон жизни общества, всех шести составляющих генотипа цивилизации – природно-экологической, демографической, технологической, экономической, геополитической, социокультурной – достигнув большей устойчивости и предсказуемости в динамике общества.

В-третьих, главной движущей силой реализации долгосрочной стратегии трансформации общества признано  партнерство 12 локальных цивилизаций пятого поколения – главных действующих лиц – на геоэкономической и геополитической арене XXI века. 

Что делать с глобальными рисками?

Куда идет человечество?

Есть ли выход?

Тема : Кризис, глобализация

комментария 2