Мнение (М. Хазин, экономист): Я убежден, что кризис будет продолжаться. Потому что кризис - это изменение некоего параметра, который из неестественного состояния переходит в естественное. И пока этот процесс не закончился, не закончится и кризис. Современный кризис связан с тем, что люди жили в кредит.
В результате накопились большие долги и больше нельзя поддерживать высокий спрос. Поэтому экономика будет падать до 60%. В США это вызовет социально-политическую катастрофу. Кризис продлится, пока мировой спрос будет падать. Падение закончится, когда спрос перестанет превышать реальные доходы населения.
Простые люди ощутят кризис в виде роста безработицы, снижения уровня жизни, снижения зарплат, увеличения стоимости товаров, перехода ряда товаров, уже ставших привычными, в разряд роскоши.
Последние тридцать лет средний класс на Западе поддерживался только на кредитах. Если кредиты не выдавать, эти люди будут жить в нищете: они не смогут себе позволить ни автомобиль, ни квартиру, ни медицинские услуги. В Европе эти люди составляют около 50% населения. Из них 40% упадет в нищету.
Цены будут расти быстрее зарплат - и покупательная способность денег у граждан, будет падать. Рост золота будет продолжаться и в итоге заменит доллар на позициях меры стоимости.
Реплика: Медленное сползание к разумному потреблению было бы конечно, благом, но такого не будет, потому что в плане природы не просто вернуть нас к равновесию, а к объединению в единую систему, как вся природа едина. И поэтому никакие наши ухищрения не помогут, пока мы не изменим себя к взаимности, единению, как единая система Природы, перестав быть в ней раковой опухолью.
Семнадцать растерянных лауреатов
Мировой экономике поставили диагноз
Нобелевские лауреаты предрекают Европе и США длительный кризис
Мнение (Л. Паризо, глава Medef, интервью Le Figaro): Замедление темпов экономического роста вызвано двумя причинами: ухудшением экономической и политической ситуации в США и долговым кризисом в некоторых европейских странах. Ситуация начала накаляться, когда Китай начал поучать США из-за их долга. Американцы же, захотели переложить свои трудности на Европу.
Мы стали свидетелями своеобразной психологической войны и попытки дестабилизации еврозоны. Реакция рынков оказалась чрезмерной, так как они чувствительны к слухам. Европа подверглась атаке не потому, что она слаба, а потому, что она сильна и ей завидуют, так как есть чему завидовать.
Трудности Европы "срежиссированны" в Америке. Обратите внимание на распространяемые слухи о французских банках, оказавшиеся совершенно необоснованными. На первых страницах американских газет прогнозировалась смерть того или иного банка и даже всей еврозоны.
За нападками на Испанию последовали атаки на Италию, затем на Францию, а на прошлой неделе дошло до слухов о снижении рейтинга Германии! Когда американские издания, активно читаемые инвесторами и финансовыми аналитиками, публикуют лживые негативные прогнозы, это вызывает вопросы…?
Реплика: США делают это открыто, по праву сильного делать, что ему выгодно, совершенно не обременяя себя прикрытием "хорошего тона". Так во всем. Сегодня такое отношение любого человека, а тем более любой страны к другим не останется без реакции со стороны раскрывающейся интегральной системы природы.
Раньше, до 1995 года, такое поведение людей и стран не вызывало бы явную отрицательную реакцию со стороны природы. Американцам надо бы принять это к сведению, да и другим тоже.
Если процесс нельзя остановить, его нужно возглавить
Загадка (И. Гундаров , обозреватель KM.RU, д.м.н., завлаб. НИИ ММА): Бывший глава МВФ Д. Стросс-Кан освобожден из-под 4 мес. ареста по обвинению в попытке изнасилования горничной гостиницы.
Суд снял с него все обвинения, но с потерей занимаемого высокого поста "по собственному желанию". Произошедший фарс - загадка для всех, ведь глава МВФ – это влиятельнейший на планете человек, один из немногих, которым доступно почти все.
Разгадка: Дело в том, что за месяц до ареста Стросс-Кан на сессии руководящих органов МВФ и Всемирного банка заявил: "Нам нужна более справедливая глобализация, глобализация с человеческим лицом, с распределением доходов по справедливости. Блага от экономического роста должны широко распределяться, а не присваиваться горсткой привилегированных людей".
Стросс-Кан первым из высшей буржуазной элиты поднял бунт на либеральном корабле, но ошибся, думая, что живет в демократической системе. Диктатура капитала беспощадна – и над ним была совершена ритуальная казнь в назидание остальным. А затем выпустили - ведь сломленный бунтарь – пример всем, чтобы неповадно было!
Реплика: В последнее время, вместе с проявлением внешнего кризиса, в людях происходит ощущение и внутреннего кризиса – в них начинает проявляться "точка в сердце" – зародыш (решимо) души - залог наших изменений!
Как Вы постоянно держите точную оценку правильности действий?
Вопрос: Внутри группы можно довольно быстро перейти от ненависти и раздражения к объединению используя методику Каббалы. По отношению же к миру сделать это почему-то не получается. Как быть?
Ответ: Недостает важности исправления мира.
Вопрос: Почему мир вызывает такое раздражение?
Ответ: Потому что он не такой, как вы эгоистически желаете его видеть, в ваших неисправленных свойствах. А ведь таким его представляет вам Творец, для вашего исправления.
Вопрос: Как подключить к себе внешний мир, и при этом не попасть под его сильное влияние и не отключиться от группы?
Ответ: Только еще большим совместным объединением в группе.
Вопрос: Что мне необходимо исправить внутри себя, чтобы исправилось полное безразличие молодого поколения в мире?
Ответ: Исправить свое отношение на любовь.
Вопросы: Желание – что мы должны желать? Как и когда я могу ощутить желания мира? Как я могу увеличить важность цели? Как можно поддерживать постоянную "атаку"? Где найти такую точку? Должен ли я действительно ощутить, что здесь будет место моего "погребения", если я не перейду к поручительству?
Ответ: Это все решается только постоянным усилием объединиться в группе.
Вопрос: Мы стоим перед переходом в новое состояние. Пройдет ли он гладко или будет сопровождаться потрясениями?
Ответ: Я не вижу этого. Это зависит от нашего свободного выбора. События могут развиваться и в том, и в другом направлении. Если мы пойдем правильно, то будем двигаться навстречу позитиву, будем тянуться к добру. А если нет, то Природа подтолкнет нас сзади бедствиями, в числе которых возможна и мировая война.
Будем надеяться, что мы все-таки выберем добрый путь. А для этого нужно как следует подготовить "домашнее задание". Кроме учебы, мы должны также отдавать полученное, работать в распространении, объяснять людям происходящее. Надо создавать контент и размещать его повсюду: в интернете, в СМИ.
Каждый, кто изучает науку каббала, должен думать и о том, как передать ее дальше. Нужно понимать, насколько это скверно: иметь такую возможность и не реализовать ее.
Из 1-го урока в Нью-Йорке, 11.09.2011
Вопрос: Как вести распространение, чтобы оно не вызывало антагонизма?
Ответ: Подход прост. Прежде всего, мы раскрываем кризис, не запугивая людей, а показывая им реальную ситуацию.
А ситуация такова, что мы противоположны глобальной, интегральной природе. Из биологии, зоологии, кибернетики, физики, астрофизики и других научных дисциплин мы знаем, что природа глобальна и все ее части взаимосвязаны, все пребывают в гомеостазисе, равновесии, гармонии. Все, кроме человека.
Человек преднамеренно был направлен на эгоистический путь развития, продолжавшийся до настоящего времени. И вот теперь мы оказались в кризисе по отношению к природе. В своем развитии человеческое общество само стало глобальной системой и вошло в прямой конфликт с природой.
Находясь внутри природы, мы противостоим ей. В этом и заключается кризис: мы не соответствуем природе. И пока мы не приведем себя в соответствие с ней, нам будет плохо. Так происходит при любом перепаде параметров, будь то температура, давление или что-либо еще. И потому, не адаптируясь к окружению, мы испытываем кризис.
Отсюда надо понять, чтó мы можем сделать, как человеческое общество может прийти в соответствие с природой. Это соответствие означает, что мы должны быть гармонично объединены между собой и так же гармонично сопряжены с природой. А гармония требует от нас получать и отдавать сбалансированным образом. Ведь в природе действуют лишь две силы: получения и отдачи.
Если мы реализуем такой подход и в человеческом обществе, и по отношению к внешнему миру, то заживем хорошо. Тысячи научных статей подтверждают это. Нужно лишь показать, объяснить это людям. Мы ничего не говорим от себя, мы всего лишь упорядочиваем материалы и предъявляем их: "Взгляните, вот в чем заключается наша проблема. Это говорят ученые, экономисты, социологи. Так давайте, в соответствии с их диагнозом, позаботимся о лекарстве. Давайте излечим себя".
Мы не привлекаем к объяснениям ни науку каббала, ни религию. Мы лишь правильно выстраиваем имеющиеся научные данные и доносим их до людей.
Отсюда возникает вопрос: как же исправить наши взаимоотношения? Как исправить человека? В ответ мы объясняем то, что проходили в разделе "Свобода воли" и в одноименной статье Бааль Сулама: человек есть следствие окружения, а потому нам надо изменить окружение, чтобы оно иначе воздействовало на каждого. Надо искусственно, игровыми методами, создавать между нами правильную среду.
Я выстраиваю окружение, воздействие которого меняет меня. Да, я играю, я притворяюсь, на самом деле мне не хочется быть добрым и отзывчивым. Но все-таки я создал большое окружение, которое влияет на меня различными способами, – и благодаря этому я меняюсь.
Вот что мы должны делать – подобно тому, как растут дети. Выстраивая окружение и ощущая перемены в себе, я позна́ю свою природу и Природу в целом. Я становлюсь мудрым, как Творец, и поднимаю себя на Его ступень. В этом-то и состоит цель – не в том, чтобы я разобрался с кризисом и хорошо зажил в нашем мире, а в том, чтобы, исправляя кризис, я поднял себя на следующую ступень.
Из 1-го урока в Нью-Йорке, 11.09.2011
Беседа "Герои культуры" в рамках новой ТВ программы "Узнать о себе".
Мой собеседник - Аркадий Духин, известный израильский автор и исполнитель песен.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Желание наслаждений было создано светом. Таким образом, свет первичен, он – сущее из сущего, первопричина. А желание наслаждений создано в нем и является его следствием.
Свет создал желание, чтобы сделать его совершенным, подобно себе. Свет способен сделать с желанием всё. Ведь оно – как аппаратное обеспечение, в которое можно закладывать любые программы самого разного и даже противоположного характера. В зависимости от этого, желание будет наслаждаться горечью или сладостью, ложью или правдой, близостью или удалением и т.д. Желание – это всего лишь то, что реагирует на свет. Как свет запрограммирует его, таким оно и будет.
И вот, свет начинает работать над желанием, показывая ему свое "переменчивое" отношение. Различными способами он формирует в желании ощущение потребности – и это первый этап. Внутри потребности возникает наполнение, в наполнении – ощущение Дающего, в ощущении – отношение к Дающему, а в отношении обнаруживается, кто такой я по сравнению с Ним. В этой цепочке состояний свет в желании то проявляется, то гаснет – как лампочка, которую зажигают и тушат.
Из этих сокрытий и раскрытий света желание обретает всё больше понимания, ощущения, решимости, анализа. Его внутренний запас пополняется, и каждый раз оно реагирует на свет на другом уровне и в другой форме. Свет оказывает на желание простое воздействие, но благодаря этому оно раз от разу становится всё сложнее и постоянно претерпевает качественные изменения.
Мы не можем охарактеризовать параметры этих изменений, за неимением соответствующей терминологии. Но так или иначе, желание действует исходя из того, что чувствует в данный момент, а также из того, что отложилось в его памяти от прошлых ощущений. В своих действиях оно базируется на прошлом опыте. Кроме того, есть у желания и другая память – заложенные в прошлых состояниях инстинкты, которые заставляют действовать по определенным схемам, даже когда этому нет резонного основания.
В желании должны присутствовать противоположные формы: свойства творения и свойства света, Творца. Иначе свет всегда будет управлять желанием непосредственно. Цель творения состоит в том, чтобы желание обрело разум и чувство, стало самостоятельным, а это возможно только в условиях противостояния, столкновения, разделения на противоположности, состоящие из разных сил. И потому путь всегда пролегает через подъемы и падения в различных формах и деталях восприятия.
Внутри творения инстинкты конфликтуют с разумом. Животные, действующие согласно внутренней программе, не ошибаются, а человек постоянно допускает ошибки там, где он возвышается над животными.
Мы видим это и по человеческому развитию: некоторые люди вырабатывают определенные привычки и до конца жизни живут, как солдаты, выполняющие наставления, полученные еще в родительском доме. Их жизнь проходит более спокойно, стандартно, в ней больше равновесия и уверенности.
С другой стороны, у человека развивающегося инстинктов меньше, а разума и сомнений больше, он чаще испытывает внутренние конфликты, больше учится и меняется, а потому и в зрелом возрасте выглядит, как ребенок, вечно изменчивый, полный жизни и готовый преображаться.
Ну а те, кто ближе к "инстинктивности", чувствуют себя в жизни более уверенными, сведущими, устойчивыми. Ведь они базируются на неизменных инстинктах, и это обеспечивает им более легкую жизнь.
Кто действительно хочет подняться на ступень Творца, тот претерпевает перемены, переживает подъемы и падения во всевозможных деталях восприятия. На этом пути лежит и ступень Фараона, который говорит: "Творец праведен, я же и народ мой виновны". Это очень большая и важная ступень человека, понимающего, как велико различие между вершиной лестницы и ее основанием. Речь идет о трудной работе в противоположных свойствах.
А потому в своей жизни нам нужно каждый раз стараться видеть себя на ступенях лестницы, по которым мы опускаемся и поднимаемся, снова и снова. Не надо бояться этого и не надо ждать успокоения – оно хуже всего.
Перемены на этом пути осуществляются только с помощью окружения. В одиночку человек безотчетно желает оставаться там, где находится. Пускай даже ему не очень хорошо, а то и вовсе плохо – и все же он не тянется к переменам, постоянно цепляясь за текучку.
Трудно выбраться из привычного болота, и только окружение, все время воодушевляющее человека иными ценностями, вытянет его наружу. А потому мы должны укреплять группу, чтобы быстрее подниматься и опускаться, понимая, что с каждым разом мы формируем в себе сосуд для окончательного исправления.
Из урока по статье Рабаша, 09.09.2011
Вопрос: В последнее время Вы много говорите о том, что ни одна экономическая программа, ни одна сделка не будет успешной, если при этом не принимается в расчет все человечество. Как можно объяснить это человеку? Он не способен принять в расчет все человечество. Максимум, что он может понять – учесть интересы еще нескольких компаний или нескольких человек…
Ответ: Если сейчас я собираюсь заключить с кем-то сделку и хочу, чтобы она удалась, я должен задуматься: "Какая сделка может быть успешной, если мир стал круглым и находится в глобальной кризисе - из-за того, что мы не можем принять в расчет все связи между нами? Какие же сделки я могу заключать, если еще не способен учесть все эти связи?". Верно, не можешь! Но как все-таки сделать? Значит, я должен принимать их в расчет, насколько способен.
Бизнес может быть прибыльным при условии, что я забочусь также о ближнем – насколько способен, в мере своего исправления, насколько раскрывается в мире, что он круглый. Ведь если бы нам раскрылось, что мир стопроцентно круглый, мы оказались бы связанными по рукам и ногам и ничего не смогли бы сделать: пока ты не принесешь мне кусок хлеба, я сам не могу его раздобыть, а пока я не дам тебе кусок пирога, ты не сможешь найти себе пропитание.
Поэтому нам не раскрываются такие связи. Мы обнаруживаем лишь мелкие изъяны в связи между нами: "Подумаешь, и что с того?.." В таком случае, мне нужно принимать в расчет, что я должен вносить свой вклад в мир, заботиться о подготовке людей к новому миру, об их глобальном воспитании.
Воспитание - прежде всего! Ведь если человек и мир в целом не будут знать, где они находятся, - это самое худшее. В сущности, только в этом отличие нынешней реальности от будущей – в восприятии всеобщей взаимосвязи, в которой мы пребываем, чтобы увидеть воочию нити, связующие нас всех вместе.
Поэтому прежде всего необходимо воспитать человека, открыть ему глаза, чтобы он впечатлился, прочувствовал и увидел, что мы действительно связаны все вместе – и ничего не поделаешь. По мере того, как он почувствует, что ничего не поделаешь, и мы на самом деле связаны вместе, - согласно этому он сможет заключать сделки, вести дела, совершать расчеты, отчислять проценты.
А что делать сейчас? В любом случае пытаться поступать таким образом – даже искусственно, в мере своего понимания: допустим, выделить несколько процентов на глобальное воспитание мира и тому подобное.
Скажем, сейчас раскрывается всеобщая связь между нами на 3%. Тогда от человека не требуется больше, чем быть связанным с миром на 3% крепче, чем раньше. Он должен думать о том, что мир взаимосвязан и способствовать продвижению мира в этом направлении – скажем, выделить 3% от своей прибыли на глобальное воспитание.
Тогда ему действительно будет сопутствовать успех. Ведь тем самым он становится гармонично связанным с природой, ставит себя в некоторое подобие и равновесие с ней, меняется в направлении новой тенденции. От него вовсе не требуется знать всю сеть связей между нами и согласно ей действовать.
Когда же он познает всю эту сеть и согласно ей будет осуществлять связи – все будет очень просто: он возьмет себе лишь необходимое для себя и своих работников, а все остальное отдаст на благо обществу. Это называется, что он знает всю сеть и связан с ней – как клетка в едином организме.
Но сейчас от него это не требуется. Вместо того, чтобы оставлять себе лишь необходимое, оставь себе 97%, а 3% выдели на воспитание мира. Через год – возможно, 5%. Еще через 5 лет – 50%. И так постепенно, по мере того, как все мы будем ощущать и продвигаться к созерцанию связующей нас сети, которая обязывает нас действовать в соответствии с ней.
Из урока по статье Рабаша, 09.09.2011
Вопрос: 99% человечества, не ощущающие потребности в духовном развитии, на каком-то этапе тоже должны будут достичь осознания зла и попросить исправления?
Ответ: Да. Это потребуется от каждого человека. Исправление мира состоит в том, что каждый человек приходит к осознанию, пониманию, раскрытию – в определенной, свойственной ему мере, - и тогда, из своего включения в других, постигает все 100%.
Из урока по статье Рабаша, 09.09.2011
Говорят, что дети повторяют ошибки своих родителей. Они учатся у родителей, видят и повторяют их опыт. Почему так происходит? Можно ли исправить какие-то неправильные поступки?
Злейший враг человека, стремящегося к духовному – это Амалек. Когда этот Амалек одолевает нас, мы ощущаем недостаток важности духовного, туман, усталость. Он лишает нас желания самим прилагать усилия, чтобы раскрыть природу Творца и попытаться стать на Него похожими. Мы начинаем находить множество причин, почему не стоит это делать. И это называется властью Амалека.
Он не выходит против нас как явный, открытый враг, а обычно подкрадывается незаметно и внушает усталость, лень, лишает духовное всякой важности. Ты можешь заниматься тысячью разных дел в своей жизни, вместо того, чтобы сделать какое-то очень важное, конкретное, точно определенное действие, которое приведет тебя к цели. Ты согласен на все остальное, кроме этого! Вот это называется Амалеком.
Он не раскрывается тебе, как враг, нападающий и ненавидящий тебя, про которого ясно, что нужно его уничтожить.
Из урока по статье Рабаша, 02.09.2011
