Увидеть на себе работу Творца

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Когда в группе находятся совершенно разные люди, и среди них есть такие, которые скандируют, говорят лозунги, то это может быть для кого-то неприемлемым.

Ответ: Надо прощать людей. Что сделаешь? Все мы начинали свою жизнь с того, что пачкали пеленки. И здесь то же самое. Приходят люди, – что они понимают, что они знают? Каждый пыжится, каждый желает высказать что-то свое, поставить себя в какую-то позу. Это естественные порывы человечка. И у меня они были, и у каждого из нас.

Я прекрасно помню себя, каким я был абсолютно пустым, какое-то бахвальство: откуда, чем, что? Все-таки я был уже не маленький, за тридцать лет, и не глупый, и ученый. И все равно. Я помню, как эгоизм тряс меня, я проходил стадии самовозвеличивания, бахвальства, властности, ревности, чего угодно. Это все проходит каждый человек.

Реплика: Но мне кажется, прекрасно осознавать это. Не находиться в этом, а проходить все.

Ответ: Ты уже говоришь о том, как ты осознаёшь, можешь исправить, и якобы находишься над этим. То есть о том, как хорошо осознавать, что ты сейчас давишь на эгоизм, какой ты хороший, какой ты сильный, какой ты вообще! Но это еще более высокая форма эгоизма.

Вопрос: А выше этого что?

Ответ: А выше есть еще. 

Реплика: Но все равно, это ведь лучше, чем жить, погружаясь…

Ответ: Да, несомненно, все это намного лучше, целенаправленнее, ближе к Творцу, несмотря на все выходки, которые эгоизм проделывает с нами. Конечно, это лучше, потому что человек видит на себе работу Творца. Что Творец создал? Какое зло, какая изощренность во мне, какие свойства!

Реплика: Самое ужасное, когда ты хочешь что-то изменить и ничего не можешь сделать.

Ответ: Это не ужасно, это прекрасно, когда ты ничего не можешь сделать, находишься в ощущении полной опустошенности, обескураженности, бессилия, непонимания – просто аут.

И здесь к тебе начинают приходить мысли, что Творец сделал это специально, чтобы ты обратился к Нему. Но у тебя не появится эта потребность, пока ты не дойдешь до ручки. Только тогда она возникнет в тебе: надо все только к Нему – это единственная возможность, единственное спасение.

И тогда ты обращаешься к Нему. Если твое обращение исходит из полностью разочаровавшегося, опустошенного состояния, без будущего, без ничего, то Творец помогает тебе, потому что у тебя уже цельная просьба, созревшее желание.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Когда нет желания"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под властью Творца

Ничто не поможет, кроме молитвы

Мы с Ним вдвоем работаем надо мной

Отдача ради отдачи – первичная зачистка

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если материал творения – это получающее желание, тогда что значит отдавать ради отдачи? Где здесь работа с желанием?

Ответ: Дело в том, что само получающее желание и работает на отдачу. Оно поддерживает ближнего, помогает ближнему, производит различные действия по отношению к нему.

А вообще, чтобы понять отдачу ради отдачи, нужно сперва понять, что такое получение ради отдачи. Оно означает, что я работаю со своими получающими желаниями, чтобы их посредством растить ближнего и совершать ему отдачу, подобно Бине, работающей в своем АХАПе.

В свои получающие желания я включаю получающие желания ближнего и наполняю его всем, чего он требует, – а требует он бесконечности. Тогда с моей помощью его желания вырастают до бесконечной величины, а светá, проходящие к нему через меня, вырастают до бесконечного размера НаРаНХаЙ.

Так я и работаю, получая ради отдачи: забочусь о том, чтобы дать ближнему всё недостающее, использую при этом все свои возможности и совершенно не помышляю о собственной выгоде.

Однако для этого мне необходима Высшая сила, которой нет в моей природе. Врожденная природа позволяет мне осуществлять лишь такие действия, которые сулят личную выгоду, – а здесь речь идет об абсолютно бескорыстных действиях, не несущих никакой прибыли моим получающим желаниям. И потому я способен на это, только если получаю силу из высшего измерения – измерения отдачи. 

Итак, я принимаю потребности ближнего в свои желания и тогда через свои желания наполняю его. В основном, речь идет о желаниях, которые относятся к взаимосвязи между нами, поскольку духовная работа ведется на уровне единения душ, где мы наполняем себя высшими светами.

Так вот, здесь есть еще одна возможность: не задействовать свои получающие желания, а только передавать всё благо от себя к ближнему, участвовать в его наполнении, но не собственными желаниями. Это и есть чистая отдача. Как правило, такие действия предваряют обоюдную отдачу. Они исправляют наше объединение. Благодаря им мы аннулируем свой эгоизм, чтобы подняться над ним к единству.

А само единство активизируется уже непосредственным использованием наших получающих желаний.

Таким образом, отдача ради отдачи – это промежуточное, малое, слабое, "бедное" состояние. Но выхода нет, нам необходимо пройти его, поскольку тем самым мы очищаем в себе желания и приподнимаемся над всеми своими эгоистическими свойствами. Без этого невозможно приступить к работе с ними. Прежде всего, нужно "вычистить" их – наполнить их светом хасадим.

Из урока на тему " Принципы единого воспитания "

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расчет с точностью наоборот

Обеспечь насущное, займись душой

Получая, отдавать

Смысл жизни. Коротко о каббале – 9 (мультфильм)

Какие существуют теории о смысле жизни? Аристотель, Эпикур, стоики, европейцы и индийцы, буддизм, конфуцианство, Лао Цзы, даосизм...
Что говорит каббала о смысле жизни?

Наполнять чужие желания как свои

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Многие считают духовное медитацией или чем-то в этом роде…

Ответ: Это не медитация в мыслях, а постоянная работа над собой в желаниях, чтобы воспринимать чужие желания как свои и работать в них.

Вопрос: Что значит, ощущать чужие желания как свои?

Ответ: Допустим, ты хочешь что-то. Значит, я должен взять твое желание и наполнить его. В таком случае мы воссоединяемся в единую интегральную систему.

Если ты чего-то желаешь, а я буду это желание наполнять, то я со своей стороны подобен Творцу.

Вопрос: Но для этого вы должны знать желания ближнего?

Ответ: Да, я хочу его ощутить. Он не обязан говорить мне о своих желаниях. 

В мере своего намерения сделать добро, я начинаю чувствовать желания других. Я поднимаюсь над собой, то есть перестаю ощущать свои желания, и начинаю четко чувствовать желания другого.

Я беру все свои свойства, намерения, возможности, получаю от Творца наполнение на его желание, поскольку у меня есть сила, т.к. я уже нахожусь в духовном состоянии. Наполнив это желание в себе, я отделяю его от себя и отдаю тому человеку, от которого получил его.

Человек может даже не чувствовать своих духовных желаний, но я раскрываю их и наполняю, подготавливая его таким образом к духовной миссии.

А как же мы вдруг появляемся в нашем поколении и начинаем внезапно ощущать какие-то желания к раскрытию мира, к раскрытию Творца, к постижению? Откуда это в нас? Это подготовили нам каббалисты. И неважно, что их всего сотни на весь мир. Они это сделали.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как наполнить желания миллиардов людей?

С чего начинается настоящая жизнь

Отдавать – значит, наполнять желания других

Наполнять желания товарищей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит наполнять желания товарищей, в которые я включился?

Ответ: Это значит, что ты можешь делать расчет, как наполнить желания товарищей, затем зивуг дэ-акаа (ударное соединение) с высшим светом и наполняешь им эти желания. Это непростая работа.

Таким образом ты связываешься со всеми своими товарищами. Они ощущают себя существующими в одном желании и из этого желания входят в контакт с Творцом. То есть вы все вместе выполняете общее действие.

Зивуг дэ-акаа – это результат того, что вы хотите получить весь свет во все келим группы с намерением ради Творца.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наполнять желания ближнего

Почувствовать желания других

Наполнять чужие желания как свои

Наполнять желания ближнего

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Давая комментарий на одну из статей Рабаша, вы сказали, что любить ближнего – это значит присоединить к себе его желание и работать со своим желанием, чтобы наполнить его желание. Как это происходит?

Ответ: Если мой товарищ в группе очень чего-то желает, то я могу с помощью своих желаний постараться выполнить его желание.

Вопрос: Речь идет о любых его желаниях или только о духовных?

Ответ: Нет, не только о духовных. Допустим, товарищу чего-то не хватает, ты ощущаешь это желание в себе и стараешься наполнить даже самое простое желание.

Ты включаешься в ближнего, и он, понимая твое действие, проводит это на других. Так формируется каббалистическая группа, которая работает над тем, чтобы привнести друг в друга чувства любви, внимания, взаимопомощи. В итоге эти чувства объединяют всю группу, и она направляет их от себя к Творцу.

Группа – это тренировочный полигон, который готовит людей к обращению к Творцу.

Из ТВ программы "Практическая каббала"

Предыдущие сообщения на эту тему:

От легкого к тяжелому

Почувствовать желания других

Наполнять чужие желания как свои

Уроки и лекции 22.04.2025

Смотреть/скачать

Программа под названием "Творец"

каббалист Михаэль ЛайтманМы представляем собой абсолютное взаимодействие. Родители, дети, дедушки, бабушки и так далее – все представляют собой одинаковые элементы одной системы.

Вопрос: Как я отношусь к детям?..

Ответ: Дети – это не дети, это на самом деле взрослые, которые просто намного более ограничено понимают окружающий мир. Но в той мере, в которой они его понимают, они обязаны участвовать в нем разумно. И ты должен им это объяснять, и относиться к ним так, и они это поймут.

Вопрос: То есть я не сюсюкаю, а отношусь к детям, как к взрослым?

Ответ: Конечно. Ты исправляешь себя и свою душу тем, как ты относишься к детям и к домочадцам.

Вопрос: Как я отношусь к жене, или как жена относится к мужу?

Ответ: Абсолютно как к себе! То есть самое главное, что вы друг друга поддерживаете в ваших взаимных действиях, в пониманиях того, что с вами происходит.

Вопрос: Что такое мои уступки относительно другого, чтобы не придавить его, а уступить ему? Что это такое?

Ответ: Я отменяю себя.

Вопрос: Просто вот так я могу это сделать?

Ответ: Да, просто отменяю. 

Вопрос: Ради чего? Вот я это делаю, ради чего-то я это делаю, правильно?

Ответ: Ради того, чтобы быть правильным элементом в системе мироздания. Разумное отношение ко всему.

Вопрос: Что мы внутри системы, да? И мы должны ей соответствовать?

Ответ: Да. Интегральная система природы должна раскрыться перед нами, в нас, вокруг нас, все больше и больше в наших ощущениях, и в ней мы увидим эту огромную программу, которая называется "Творец".

Мы находимся в одной системе, в одном мире, в одном шаре, в одной сфере. Внутри этой сферы все равны, все взаимосвязаны, все доброжелательны, все связаны чувствами взаимной любви, уступок, взаимопомощи.

Никто не думает о себе, а думает только о других. Это является законом взаимосвязанной интегральной системы мира. Мы к этому придем обязательно! Но чем быстрее мы к этому придем, тем быстрее поймем, чего требует от нас природа, Творец (неважно как это называть), и действительно обнаружим прекрасное будущее.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Круг, где есть место для всеха

Уступки – для мира в мире и в семье

Новая эпоха в семейных отношениях

Рабаш всегда со мной

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Занимаясь у Рабаша, вы не знали, что такое группа как таковая?

Ответ: У меня была другая подготовка. Рабаш думал, что будет группа, он считал, что он должен это сделать. Я привел к нему учеников. Мы видим, какие он писал статьи.

Но в итоге этих статей группа не образовалась. В итоге получился я. Нет, остальные тоже получились, я ни в коем случае не умаляю их. Все они мои бывшие товарищи, я их люблю и ценю каждого из них, поскольку они тоже ученики моего учителя. Но группы из нас не получилось.

Сейчас каждый из них работает сам по себе. Я никого не осуждаю. Просто каждый делает, сколько может и как может. Я – то же самое, один из них. Но все-таки я был наиболее близким учеником Рабаша, его помощником. Со мной он проводил огромное количество часов – вместе в занятиях, во всем.

Поэтому у меня сформировалось внутреннее чувство связи с ним, которое ведет меня вперед. Я чувствую, что он со мной. У меня абсолютно трезвое и ясное ощущение того, что во всех моих начинаниях он стоит за мной, и я выполняю все, реализуя в себе моего учителя.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вы или группа"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Статьи Рабаша – его бесценный дар людям

Учеба у Рабаша: как это было

Честь называться "Сыновья Баруха"

Постичь мысли Бога (клип)

"Я хочу узнать, как Бог создал мир. Мне не интересны те или иные явления в спектре того или иного элемента. Я хочу знать мысли Бога, остальное – это детали". Альберт Эйнштейн

Когда нет желания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек учится через силу, без желания, это хорошо или плохо?

Ответ: Хорошо. Значит цель выше, чем его собственное маленькое эгоистическое желание. Значит, это хорошо, – он прикладывает силы. А если он учится, даже не прикладывая сил, то где же его собственное усилие? А еще хуже, когда он делает это с желанием.

Самое лучшее, когда нет никакого желания, и он, как мертвый, молит группу, чтобы она дала ему какую-то возможность, какое-то осознание важности цели. И тогда, аннулируя себя перед товарищами, он готов им платить, делать всё, только чтобы они рассказали ему, как важна цель, и это вдохновило бы его прийти завтра утром на урок. Это самое лучшее.

Вопрос: То есть когда к вам приходит ученик и говорит: "Что делать? Ничего не могу. Как жить дальше?", – это самое лучшее состояние?

Ответ: Да. Тогда я говорю ему: "Поздравляю! У тебя уже есть некоторое осознание своей природы. Ты понимаешь, что тебе ничего не хочется, что ты просто животное, тебе нужно только немного животного наполнения и больше ничего".

Вопрос: Значит, нахождение на уроке с желанием – это всего лишь первоначальный этап, когда человек еще ничего не достиг?

Ответ: А что это дает? Пока еще ничего. Самое главное – это связь с группой, с товарищами, когда он может получать от них дополнительные желания, и тогда уже идти выше. 

Вопрос: А когда человек переходит махсом, то есть восходит на первую духовную ступень, там уже по-другому ощущается его нежелание?

Ответ: Когда он переходит махсом, там на него воздействуют совсем другие силы, другие расчеты.

Вопрос: Имеется в виду, что в любом случае до конечного исправления идет какая-то подстава против своей природы?

Ответ: Да, конечно. А иначе как ты можешь продвигаться, если не будешь раскрывать в себе все больший эгоизм и, исправляя его, приподниматься над ним?

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Когда нет желания"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желание, продвижение, важность цели

Преодолеть самого себя

Не спи – проспишь всю жизнь…

Отменять себя перед группой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как группа может повлиять на человека, если он не отменяет себя перед ней?

Ответ: Положительно – никак.

Вопрос: Какой тогда смысл его нахождения в этом обществе?

Ответ: Нет смысла. Возможно, со временем он начнет понимать, что должен прогнуться перед окружением, просить об этом, заниматься ради этого.

Реплика: Но все равно, мы ведь сгустки эгоизма. В любом случае человек не может делать расчет. Это очень сложный процесс. И все время ты не знаешь, правильно идешь или нет.

Ответ: Только лишь отменяй себя перед группой.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Прогнуться и подняться"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Если хочешь достичь цели

Творческая отмена перед товарищами

Постоянное стремление к самоотмене

Желание, продвижение, важность цели

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Настоящая каббала начинается с этапа, когда человек идет против желания?

Ответ: Нет, он не может идти против желания. Против желания идти нельзя, ведь в итоге у него должна появиться сила идти вперед. А сила появляется, когда ты идешь против твоего первоначального желания.

Но все равно, если ты делаешь движение, значит, ты откуда-то получаешь энергию, значит, у тебя появилось желание сделать это движение.

Откуда оно возникает? От важности цели. Откуда у тебя важность цели, если эта цель не видна? Тебе дает ее группа.

Если ты можешь через группу проникнуться важностью цели и идешь к ней, то затем ты можешь даже просить Творца, чтобы Он раскрылся тебе. И тогда даже Его раскрытие ты будешь использовать только для духовного продвижения, а не для самонасыщения.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Когда нет желания"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда нет желания

Против своего желания

По воле окружающей среды

Восприятие реальности. Коротко о каббале – 5 (мультфильм)

Реальность - это не то, что мы видим перед собой.

Самая неуловимая заповедь

каббалист Михаэль ЛайтманДа не будет у тебя иных богов, кроме Меня. Не делай себе изваяния и всякого изображения того, что на небе наверху, и того, что на земле внизу, и того, что в воде ниже земли.

Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я - Бог, всесильный твой, Бог-ревнитель, карающий за вину отцов детей до третьего и до четвертого поколения, тех, кто ненавидит Меня, и творящий милость на тысячи поколений любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. [Тора, Исход, Итро, 20:3-20:6]

Заповеди считаются основой всего человеческого кодекса, человеческого существования. Они приняты во всех религиях, во всех обществах и взяты за основу человеческого общежития. Но дело в том, что в каббале они имеют совершенно иной смысл.

"Не сотвори иных богов, не делай себе никакого изваяния" – это самая неуловимая заповедь.

То есть, Я – Единственный! Я – Бестелесный. Меня невозможно изобразить, никоим образом представить, уловить в чувствах и в разуме! Я не даю вам никакой зацепки: Меня нельзя положить в карман, поставить в угол, повесить на стенку, сделать из Меня амулет или какой-то знак – ничего!

А у человека это не так. Он как ребенок, который  хватает какую-нибудь игрушку, и месяц не отпускает ее. Она дает ему успокоение.  

Человек заходит в храм, молится, исповедуется и успокаивается: "Все будет в порядке, все хорошо". Это для него лекарство, успокоение, предохранение от всяких проблем: социальных, семейных и т.д. 

А здесь ничего у тебя нет! Если невозможно Его никак представить, то не к кому обращаться. Это – проблема. Выходит, что для простого человека в нашем мире – Бога нет. Он не может ни представить Его, ни ощутить. Ведь это, какое-то свойство отдачи, любви, нечто бесформенное, которое заполняет все, и в то же время – ничего. Где он это раскроет? Он же должен на чем-то Его почувствовать! Ничего нет!

Поэтому того Бога, ту Высшую силу, о которой на самом деле говорит Тора, мы никак не можем себе представить, вообразить и быть в контакте с нею. Для этого нам надо за что-то уцепиться, к чему-то обращаться, как-то представлять Его себе.

Вопрос: Почему же мне обрезают все эти нити? Человек словно подвешен в воздухе… Для чего?

Ответ: Чтобы ты нашел Его на совершенно другом уровне, поднялся на Его ступень. Тогда ты станешь ощущать то, что не ощущал раньше, и определять то, что не мог прежде определить, ведь у тебя появятся совершенно другие органы ощущений, называемые "пять сфирот". 

А до этого: "Какой Бог? Ничего нет". Есть, конечно, какая-то природа, которая крутит меня, ведет вперед, что-то делает: заставляет меня жить, существовать, кого-то рожать, руководит мною через окружающее общество, а потом закапывает в землю и все.

Я специально все заостряю, показывая, что у человека нет никакой связи ни с Творцом, ни с Торой. Поэтому сказано, что Тора чиста, поскольку никто до нее еще ни разу не смог дотронуться.

Тора – это учение, это духовная механика, которая совершенно оторвана от людей! То, что мы взяли ее в качестве всевозможных красивых правил человеческого общежития, юридических законов – это хорошо. Без этого мы были бы варварами!

Но я еще раз подчеркиваю, что у этих правил и законов нет никакой связи с истинным содержанием Торы.  Мы должны понять, что не в этом заключается ее сила, ее истина, ее сердцевина. Совершенно не в том, что мы делаем в нашем мире, а в том, чтобы заставить нас подняться на следующий уровень, где мы раскрываем Творца, и нам не требуется, чтобы Он был явным, облаченным в какой-то образ или явление. Мы поднимаемся к таким органам ощущения, когда нам не нужны никакие образы, ведь мы выходим из самих себя!

Поэтому заповедь "не сотвори иных богов" является первой, основной. И каждая последующая заповедь (ведь не просто так они расположены в определенном порядке), определяет ее выполнение, определяет все остальное.

Если ты не можешь ее выполнить, все остальные ничего не стоят. Они не ведут тебя к цели. Эта первая заповедь должна быть постоянно перед тобой. Ради нее ты выполняешь все остальные.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два уровня Торы

Не сотвори себе кумира

Точка начала тебя

Страница 397 из 4 960« Первая...395396397398399...Последняя »