Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос с английского блога: Почему ежедневные уроки начинаются в 3 часа утра по иерусалимскому времени? Для этого есть какая-то особая причина?

Ответ: Так было у моего Учителя РАБАШа.

Вопрос с английского блога: Многие из Ваших студентов вышли из ортодоксального иудаизма, и выполняют его основные принципы: соблюдение шаббата, употребление кошерной пищи и т.д. Поэтому Ваша фраза, что "ортодоксы не могут быть моими учениками", сказанная на одном из утренних уроков, смутила многих из нас.

Ответ: У меня нет ни одного ортодоксального ученика! Их много слушают по домам, но не в прямом контакте со мной!

Вопрос с английского блога: Амалек – это историческая личность или сила внутри нас?

Ответ: Все внутри человека, в том числе история.

Вопросы и ответы

Не ставь препятствия перед слепым

Коварный враг Амалек

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать

Быть примером для всех

Результат успешного конгресса

Я завишу от всех

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сказано еще в Талмуде, что все в Исраэле поручители друг другу. Но почему только в Исраэле? Ведь согласно цели творения, весь мир должен прийти к поручительству.

Дело в том, что Исраэль обязан сделать это первым, как пишет Бааль Сулам в конце Предисловия к Книге Зоар. В своем развитии сыновья Исраэля получают особое состояние: они встают у горы Синай – т.е. раскрывают между собой зло, пропасть, отторжение, подлинную ненависть, обусловленную разбиением, которое произошло в корне нашей души.

И тогда, поднявшись над всем этим, они могут достичь единства, поручительства. Сказано: "все преступления покроет любовь". Над ненавистью в них раскроется эта сила любви.

А затем она прольется ко всем остальным, кто не может проявить ненависть и любовь до такой степени. Эти души относятся к категории "народов мира": их желания меньше, сила разбиения действует в них слабее. Не столь глубока разверзающаяся в них пропасть и не столь жестоки бушующие в них страсти, хотя они – носители получающего желания.

Разумеется, в конце исправления все объединятся в один сосуд, без всяких различий. Однако в пути есть категория душ, которые первыми осуществляют исправления. Эта категория называется "Исраэль" (ישראל), что значит также: "моя голова" (לי ראש). А другие получают всё готовое и называются "народами мира".

Сегодня мы стоим на пороге финального подъема. А потому все, кто чувствует тягу к исправлению и необходимость объединиться ради этого, называются "Исраэль". Они стоят во главе – согласно той миссии, которую должны выполнить в процессе исправления. Ведь "Исраэль" означает также: "прямо к Творцу" (ישר-אל), поскольку цель исправления – прийти к Высшей силе, достичь совершенной отдачи.

Из урока по статье " Любовь к Творцу и творениям ", 03.11.2011

Поручительство де-факто

Почти угасшее пламя поручительства

Меж двух огней

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Как воспитывать примером?

Ответ: Мы даем миру простой пример объединения, добрых взаимоотношений. Ведь связующая всех нас система поднимает вопрос о том, как мы объединимся: по-плохому или по-хорошему? Хочешь бед и проблем, хочешь войн на уничтожение? Пожалуйста. Хочешь жить в безопасности и добрых отношениях? Пожалуйста. Решай сам, ключ в твоих руках.

Так или иначе, всё проистекает из реальности, из сложившейся в наши дни ситуации. Так почему же другие этого не видят? Потому что не могут – ведь это идет от Высшей силы. Они уже призна́ют необходимость объединения – но сами ничего не смогут сделать.

А потому мы подаем им пример: публично поднимаем и обсуждаем эту тему, а также действуем в рамках нашего мирового сообщества – в группах, на конгрессах. Надеюсь, что за ближайший год мы сможем показать пример международной организации, объединяющей самых разных людей, весь человеческий спектр, – организации, в которой все чувствуют себя собратьями по единому кли.

Эта организация сумеет послужить примером всем, даже не упоминая о науке каббала. Достаточно объяснить людям, что в природе заложена сила, которая наполняет жизнью и развивает нас. Ее-то мы и должны пробудить, чтобы она нас исправила.

Почему она требует этого? Потому что тем самым мы познáем программу и цель мироздания и поднимемся к высочайшему, вечному и совершенному измерению, к новой ступени своего развития.

Всё это можно объяснить научно, очень ясно и здраво. Что на нас и возложено.

Из урока по статье " Любовь к Творцу и творениям ", 03.11.2011

Мои сбережения – на чужих счетах

Под знаменем любви

Пример для всего мира

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Как человек может развиваться в системе поручительства? Ведь она стягивает всех железными цепями.

Ответ: Он может развиваться, совершая отдачу другим и помогая их исправлению. Это вызовет ответный отклик. Никто не исправляет себя напрямую, единственный путь – способствовать тому, чтобы исправлялись другие.

Я понимаю, что ты хотел бы развиваться сам, эгоистически. Так вот, знай: наибольший эгоизм проявляется, когда ты вкладываешь силы в других. Это наилучшая "сберегательная программа".

И потому нечего сожалеть о своем эгоизме. Все должны помогать всем, не помышляя о себе, – и тогда все придут к исправлению. Я буду исправляться в мере того, сколько вкладываю в общую систему.

Таким образом, человек, способствующий объединению, поручительству и распространению, делает себе самое большое одолжение, какое только может быть.

Сказано: "Любовь к ближнему, как к себе – великое правило Торы". В чем же выражается твоя любовь? В том, что ты всеми силами воодушевляешь ближнего на пути к цели творения. Тем самым ты вызываешь на себя ответный отклик – свет, возвращающий к Источнику.

И потому, не занимаясь распространением, мы, как группа, ничего не получим.

Из урока по статье " Любовь к Творцу и творениям ", 03.11.2011

Поручительство де-факто

Наглядный пример и здравые объяснения

Наше упущение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Беседа "Отношения между девочками в группе" в рамках ТВ программы "Вопросы воспитания".

Мои собеседники:

Моше Адмони, руководитель отдела по работе с молодежью,

Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,

воспитатели девочек-подростков – Натали Шир и Адава Бар Егуда..

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Беседа "Вопросы воспитания. Преждевременное взросление, сексуальность"

Беседа "Вопросы воспитания. Воспитатели"

Беседа "Вопросы воспитания. Подготовка к экскурсии"

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать

Вопрос: Как правильно войти в Конгресс и каким должен быть его результат?

Ответ: Чтобы Конгресс дал хорошие результаты, все должны "гореть" от ожидания и воодушевления, все должны испытывать сильнейший "голод" по единству, в котором раскроется царящая меж нами Высшая сила. Сказано: "в народе своем я живу". Это и есть подготовка к Конгрессу.

А в результате мы должны действительно раскрыть силу нашего объединения, на деле проявить высший свет, энергию взаимосвязи между нами – не в эмоциях, а в реальном ощущении. Это будет настоящий свет – с определенной степенью авиюта, с определенным механизмом передачи между нами.

Нащупывая эти свойства, мы начнем раскрывать нечто внетелесное – раскрывать в новых сосудах, в новом восприятии. Тогда мы оторвемся от тела, попадем в реальность, существующую вне плоти, – и так вступим в человеческое измерение.

Будем надеяться, что это случится. За работу!

Из урока по статье " Любовь к Творцу и творениям ", 03.11.2011

Готовимся выйти в путь!

Это обязано случиться здесь и сейчас

Дежурный по отдаче

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Исправлению подлежат только те желания, у которых есть дополнение – особая форма отношения к желанию, которая называется намерением.

Есть инстинктивные желания наполнения на неживом, растительном и животном уровнях, которые просто заложены в нас от природы. А есть желания, действующие за счет намерения, которые предполагают особое отношение к источнику наполнения, а не к самому наслаждению.

Я хочу быть богатым не потому, что получу наслаждение от того, что куплю за эти деньги – а потому что завидую богатому соседу. Я хочу быть большим, красивым, стройным – все время сравнивая себя с остальными. Сюда вмешивается какое-то отношение к другим, из которого я извлекаю дополнительное наслаждение. Если исчезнет отношение к ближнему, то у меня не останется никакого основания для этого наслаждения.

Эгоистическое желание возникает оттого, что когда-то мы были соединены, а потом отдалились. И это удаление, разбиение воздействует на желание, увеличивая его и придавая ему форму отношения к чужим, посторонним желаниям, а в конечном итоге – к Творцу. То есть к чему-то находящемуся вне меня.

Простое инстинктивное желание я хочу просто наполнить и все. И при этом меня нисколько не волнуют остальные – это лишь мое желание. Но желания "человеческого" уровня – это не мои врожденные желания, а приобретенные. Я приобрел их за счет того, что когда-то был соединен с остальными, или сейчас нахожусь в таком окружении, которое разжигает во мне такие желания.

Исправляются именно такие желания, у которых есть намерение, возникшее от прошлого соединения в одно желание. Потому оно и присутствует в нас и все время пробуждается, требуя себя исправить.

Именно за счет исправления этого намерения, мы и достигаем понимания творения, Творца, ощущения в 620 раз большего наполнения и связи.

Из урока по статье Рабаша, 03.11.2011

Вор, не соблазнившийся на одну монету

125 ступеней в коробке передач

Проявитель желаний

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как согласиться, чтобы товарищ получил награду за мою работу?

Ответ: Если это действие ради отдачи, то я работаю и нахожу наслаждение в самой работе. А наполнение я хочу передать другому.

Но тут есть тонкость, ведь если я чувствую, что извлеку пользу из своей работы – то меня даже не волнует вознаграждение. Это все равно, что сказать маленькому ребенку: "Если сложишь все эти кубики, то получишь 10 долларов". А он не понимает, что такое 10 долларов – ему нравится складывать кубики! Поэтому те 10 долларов, которые для тебя так ценны – для него не вознаграждение.

Получается, что если я извлекаю из работы наслаждение большее, чем плата за нее – то она сама становится моим вознаграждением, а прежняя награда теряет значение. То есть я просто меняю одну плату на другую. Но разве об этом идет речь в духовной работе?

Речь идет о вознаграждении, которое я очень хочу, а работа для меня не наслаждение, а труд. Но я преодолеваю себя с помощью полученной силы света, чтобы, несмотря ни на что, предпочесть работу, а вознаграждение передать другим. А без этого преодоления, я буду просто менять одно эгоистическое наполнение на другое, как "шило на мыло".

Либо меня посылают, как гонца, бежать и донести письмо – либо я спортсмен, который бежит и наслаждается от самого бега. Чувствуете разницу? Главное, чтобы сопротивление, сила противостояния не исчезала, а добавлялась. Именно за счет того, что мы используем ее, мы увеличиваем силу своей отдачи и раскрываемый свет.

НАРАНХАЙ – это свет отдачи, который раскрывается именно над преодолением. Иначе ему негде раскрыться. Это словно ток, который проявляется на сопротивлении, и тогда можно получить от него мощность.

Из урока по статье Рабаша, 03.11.2011

Подарок на день духовного рождения

Не знаю, что это – но хочу!

Наградой – любовь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать

Вопрос: Почему сказано, что когда человек заключает вечный союз с Творцом, то для него больше нет работы, подъемов и падений?

Ответ: Если человек закончил все свои исправления, то отчего у него могут быть подъемы и падения? Все падения для того, чтобы раскрыть тебе еще какое-то неисправленное желание - копать внутрь, вглубь своего эгоизма, чтобы обнаружить там что-то такое, что нужно вытащить наверх.

Подобно тому, как вспахивают землю перед тем, как посадить в нее зерно. Это все следствия нашей духовной работы.

После того, как человек раскрывает все свое неисправленное желание и исправляет его, у него не остается оснований для падений и подъемов. А до самого Конца исправления, Гмар Тикун, он будет подниматься и падать.

Из урока по статье Рабаша, 03.11.2011

Наш дом в четыре этажа

"Американские горки" Творца

Из падения – видеть подъем

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Является ли нашей работой – приложение усилий для сохранения одного и того же намерения?

Ответ: Не нужно уж очень стараться "сохранить" намерение – оно может все время обновляться. Все время приходит новое желание и новое намерение, которое стирает все предыдущее. И хорошо, что оно стерто!

Нужно, несмотря ни на что, согласиться со своими падениями, путаницей, разочарованием, беспомощностью – всеми состояниями, благодаря которым стирается предыдущая ступень. А следующая ступень еще не достигнута, и потому человек оказывается в пустоте.

Но нужно понять, что таким образом мы обновляем свои желания и продвигаемся – и подходить к этому состоянию конструктивно.

Из урока по статье Рабаша, 03.11.2011

Намерение – полный план действия

На пороге будущей ступени

Новый "компьютер" – на каждой ступени

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Написано, что ученики рабби Шимона, перед тем, как начинали писать книгу Зоар, ощущали огромную ненависть друг к другу – бурлящую, как огонь. И тогда они начинали заниматься книгой Зоар, которая еще не была написана, - изучать связь между ними, т.е. на основе ненависти создавать связь друг с другом, и затем в воодушевлении, с огромной силой преодоления раскрывали пламя любви вместо огня ненависти – "белый огонь на основе черного пламени". Так они описывали свои раскрытия - виды отношений между ними, раскрывая над ненавистью любовь. В сущности, в этом вся суть Торы, вся суть книги Зоар.

Если когда-нибудь мы раскроем такие отношения, то поймем, о чем они писали в книге Зоар. А пока постараемся стремиться к соединению друг с другом, и в результате этого раскроем большее отторжение, и вновь на его основе устремимся к единению, и снова обнаружим еще большее отторжение – и так каждый раз будем ощущать "входы" и "выходы", как сказано "Из Сиона (от слова "еция" – выход) выйдет Тора" – именно из выходов. Так продвигаются.

Поэтому, читая книгу Зоар, будем думать лишь об этих состояниях – разлуки и единения. Нет ничего большего. Об этих состояниях и противоположности между ними пишут авторы Зоар - только на духовных ступенях, где возбуждается настоящая ненависть и воцаряется подлинная  любовь. Будем надеяться, что мы достигнем и того, и другого.

Из урока по  Книге Зоар, 03.11.2011

Учитесь работать на уровне

Зоар: рассказ о ненависти и любви

С чего начинается Зоар

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1