Тающая тень мира эгоистического желания

каббалист Михаэль ЛайтманГлавное – это начать чувствовать, что не существует мира отдельно от нас, а весь мир – это одна группа. И в этой группе есть множество разных частей: желаний и мыслей, которые нам нужно приблизить, работая над каждым из них.

А вся остальная природа, кроме человека, зависит от нашего состояния - от того, насколько разбиты и запутаны наши человеческие желания и мысли, насколько мы далеки от участия в работе общей системы, как ее партнеров. Весь мир, кроме человека – это его отпечаток, следствие. Части, существующие вокруг внутреннего желания, которое называется "человек", Адам – это лишь его копия, добавление, поднимающееся и опускающееся вместе с движениями человека, работающего над соединением себя в одну систему.

Мы уже способны разглядеть, что именно к этому направлена вся тенденция развития человечества и все происходящее с ним. Только к этой цели идет мир, подсознательно выполняя программу творения, и сейчас мы находимся уже на очень его продвинутой стадии, на особом переходе от бессознательного сознания – к осознанию.

Поэтому в мире ощущается кризис на всех уровнях. Мы тоже чувствуем его, но в нашем состоянии – на человеческом уровне. А весь остальной мир переживает кризис на животном, растительном и неживом уровнях. Этот кризис призван привести нас к осознанию всего проходимого нами процесса.

А ощущаемый нами мир – это проекция нашего сознания. Он не существует сам по себе, он воображаемый, иллюзорный. Но в той мере, насколько наше сознание будет подниматься, и мы начнем чувствовать, как части разрозненного, разбитого желания соединяются вместе – настолько мы будем воспринимать мир именно через это желание. А все остальные части, окружающий его материал, ощутим лишь как тень этого желания, пока  временно существующую в нашем восприятии, но постепенно все больше исчезающую.

Этот проходимый нами процесс - уникален и необычайно важен. Главное, что благодаря нему, мы начинаем узнавать двигатель, продвигающий весь процесс развития, программу. А после этого – высшую силу, Творца, устраивающего все это для того, чтобы мы начали узнавать Его в результате этого процесса, словно проступающего все яснее из тумана, из облака. 

Как будто из бессознательного и бесчувственного состояния, благодаря своим действиям, мы начинаем приходить в сознание, выходить из тумана и уже можем связывать разрозненные, разбитые отрывки восприятия между собой, собирая из них единую картину и так формируя свое понимание и ощущение Творца.

Образ Творца проявляется внутри нас, что называется: "назваться Его именем". Таким образом, мы обретаем свойство соединения, взаимной отдачи, такой сильной связи и понимания, будто одного человека – что называется любовью. До такой степени, что из отдельных частей, каждая из которых имеет свою функцию в общей системе, сливаемся в одно целое, существующее для единственной цели – раскрыть высшую силу и дать Ей проявиться в нас.

Из урока по статье Рабаша, 26.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общие трофеи из военной операции в пустыне

Видеть мир сквозь призму единства

За группой потянется мир

Видеть мир сквозь призму единства

сердце - группа Я надеюсь, что на прошедшем конгрессе, мы ощутили абсолютную необходимость в системе, которая обязана быть связана вместе, словно "один человек с одним сердцем" для того, чтобы раскрыть в ней Творца. Отныне и далее, мы должны видеть всю реальность сквозь призму группы – как самой исправленной конструкции, существующей в этом мире. А все существующие в ней неисправности – это характерные особенности, необходимые именно для того, чтобы раскрыть высшую программу и цель, как "преимущество света из тьмы".

С этого момента и далее, наша задача – все сильнее укреплять такое восприятие и пытаться удерживаться в нем. Через группу, систему отношений, которая получила для нас большую важность, мы теперь сможем относиться к себе, как к ее частям. У каждого больше нет ничего личного – он ощущает себя только как равноправного участника общей системы. Исправление всего мира, каждой его части, зависит лишь от степени внутренней связи в общей системе.

Учеба, распространение – это лишь факторы, способствующие увеличению внутренней связи. Так постепенно, мы поймем вещи еще далекие и скрытые от нашего восприятия, и узнаем, что означает вся реальность и почему именно в такой форме мы должны раскрывать ее: получая чувство разобщенности и единства. А ощущение этого единства надо распространить дальше, в более внутреннее пространство, во все более высокие измерения – в осознание Творца.

Мы достигли очень многого на конгрессе, и нужно ценить это приобретение и бояться его потерять. Наоборот, надо все время усиливать и усиливать это ощущение, чтобы оно все больше прояснилось для всех нас в общем, в ком-то больше, в ком-то меньше.

И в ближайшие дни это ощущение может еще расти и меняться. В зависимости от того, насколько мы будем держаться относительно всего мира и беречь ощущение достигнутого единства, ставшего нам понятным в чувстве и разуме, и сознание того, что лишь сквозь него нужно смотреть на все. Ведь все происходящее в мире – это только внешние проявления недостатка единства или его достижения. 

Нужно использовать все предоставляемые нам возможности и использовать все испорченные и исправленные состояния для того, чтобы каждый раз все точнее выяснять наше соединение, а через него – высшую силу, которая является целью всего.

Перед нами – наша ежедневная, особая работа, с которой мы будем продвигаться дальше. Наша реальность не состоит из одних конгрессов, а именно из того, что день ото дня мы будем относиться ко всему миру, как к проявлению нашего разбитого на части восприятия. Она зависит от того, насколько  мы заходим сблизить эти разрозненные части, чтобы видеть, ощущать, воспринимать их, собирающимися в одну цельную мозаику мира.

Из урока по статье Рабаша, 26.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общие трофеи из военной операции в пустыне

Тающая тень мира эгоистического желания

За группой потянется мир

Зачем мне интегральное воспитание? (клип)

Системно-ориентированное восприятие

группаВопрос: Мы возвращаемся по группам после конгресса в Араве. Как нам укреплять связь, которой мы достигли?

Ответ: Нужно хорошенько изучить то, что было на конгрессе, – порожденное им ощущение. Возможно, если мы будем еще и еще пересматривать записи, это поможет нам вновь пережить эти состояния и продолжить их. Главное – не опускаться с достигнутого уровня и понимать, что помехи предназначены для подъема.

Невозможно всю жизнь быть на конгрессе, да это нам бы и не помогло. Неслучайно всё устроено так, что теперь, после конгресса, к его ступени присоединяется остальная масса, которая не может вдохновляться самостоятельно.

Мы относимся к четвертой степени чувствительности, свойственной материалу желания, – к "человеческой" ступени. А теперь к ней должны присоединиться остальные, чтобы сделать ее цельной. Речь идет о помехах, идущих от человечества, т.е. от ступеней "животной", "растительной" и "неживой" природы. Они придадут нам полное постижение достигнутого, и в них надо видеть "подмогу напротив".

Преодоление этих помех можно условно поделить на два этапа:

1. Каждый раз я хочу видеть реальность, в которой нет ничего, кроме группы. Передо мной лишь она – общая система, – и через нее я смотрю на весь мир. Всё, что происходит в мире, – это результат, определяющийся качеством связи между нами. Такое восприятие реальности я стараюсь постоянно удерживать в себе – ведь оно истинно. В этих усилиях мы увидим, что, действительно, так и устроен мир.

2. Я могу удерживать эту картину в мере того, насколько забочусь, чтобы ее видели все товарищи. Здесь требуется взаимная забота: если я беспокоюсь о них, то в ответ получаю силы, которые позволяют "оставаться наплаву".

Таким образом, я все время стараюсь видеть мир в призме группы, а также забочусь обо всех своих частях, обо всех товарищах, чтобы и их не покидала такая же картина, чтобы мы были вместе в этом мировосприятии. Соблюдая оба этих условия, я получаю от товарищей поручительство – что называется, "склоняю себя и весь мир к оправданию". 

В этом, по сути, состоит точка анализа и выбора, который есть у человека. Пока что для нас она проявляется именно так.

Если же я не могу держаться этого подхода в каком-то своем анализе – мне стоит пока не выходить в мир, максимально удерживаться в восприятии, пропущенном через группу. В конечном итоге, все наши обращения к миру в обход этой системы будут навлекать на нас проблемы и провалы, хаос и неприятности, вплоть до смертельного исхода. Все беды вызваны тем, что мы внезапно перестаем видеть единую, цельную систему, хотя бы в минимальной мере. Разлука с ней и есть смерть, т.е. отсутствие коммуникации между нашими частями, ввергающее нас в духовное небытие.

Из урока по статье Рабаша, 26.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общие трофеи из военной операции в пустыне

Тающая тень мира эгоистического желания

За группой потянется мир

За группой потянется мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что на мир надо смотреть сквозь призму группы. Как это делать?

Ответ: Наша проблема в том, что мы не можем передать друг другу ощущение. А тут речь идет как раз о чувстве.

Представь себе: нет ничего, кроме желания. Как мы знаем из науки каббала, посредством четырех стадий распространения прямого света Творец создал желание, которое затем потянулось вниз и разбилось. Так возник "этот мир". Что он собой представляет? То, что это желание ощущает в своих разбитых, разрозненных, противоположных, ненавидящих друг друга частях.

Мы по-прежнему говорим о желании, только разбитом и потому воспринимающем реальность в виде неживой, растительной, животной и человеческой природы. "Материя" – это желание, обладающее инстинктивным эгоистическим намерением. И потому мы должны формировать для себя верное, неподдельное восприятие действительности. Дело не в том, что она воображаема, – ведь я отдаю себе в этом отчет. Главное – чтобы я не оставался в иллюзии некоего внешнего мира.

Мы ощущаем четыре уровня природы – таково разбитое восприятие реальности на самой низкой ступени. Теперь нам нужно собирать все детали нашего восприятия в одно целое, искать между ними систему, которая связует их друг с другом, систему управления и провидения, цель, процесс, тенденцию развития. В этом и состоит наша работа: прикладывать усилия, подобно ребенку, желающему понять мир, в котором он живет. Такова суть всего процесса.

Здесь необходимо помогать друг другу, поддерживать друг друга. Причем поддержка иногда ощущается в позитивной форме, а иногда в негативной. Однако главное – это именно восприятие реальности: я должен сознавать, что оно складывается из ощущений желания. Мое желание состоит из четырех пластов, и потому рисует соответствующую картину в ощущениях.

Начав исправлять себя, сводить всё воедино, я почувствую, как реальность во мне принимает всё более целостную форму. Ведь как только мне удается хоть немного соединить отдельные части, я ощущаю Силу, которая их задействует. Она-то и называется "Творцом". Нужна хотя бы минимальная спайка – и в этом единении я уже различаю Высшую силу, которая им движет. 

Тогда я выстраиваю свое отношение к ней через всю свою действительность, хочу задействовать эту действительность на объединение – и выявляю роль группы. Оказывается, на уровне человеческой природы есть самые активные части, которые могут иметь со мной одно мнение. Я чувствую, что мы с ними разобщены, но вместе с тем, мы можем работать над объединением. Ведь это части моего желания, которые тоже сознают, что должны объединяться.

А значит, нам нужно лишь работать вместе, против нашего взаимного эгоизма. При этом, если уж мы спаиваем между собой свои части, предстающие взору разрозненными, то неживая, растительная и животная природа сопровождает этот процесс единения, приобщается к нему. Так что, главное – присоединяться к группе, к тем частям общей системы моего восприятия, которые готовы быть вместе со мной, согласны со мной по убеждениям и по духу.

Разумеется, между нами действует очень мощная сила отторжения. Однако мы понимаем, что она вызвана неисправностями системы, над которыми мы должны приподниматься. Более того, мы должны использовать их для сближения – ведь тем самым мы исправляем систему на всю ее глубину, на всех уровнях, чтобы вся она интегрировалась в одно.

Таким образом, наши негативные взаимоотношения служат выявлению того, чтó еще нам надо исправить, чтобы стать одним целым, единым механизмом. И потому к изъянам я отношусь с любовью, с пониманием, с добрым устремлением. Они для меня – как симптомы болезни. Нужно только обращать на них внимание и вместе с товарищами браться за лечение.

Однажды мы поймем, что нам не раскроется ничего другого, кроме наших взаимоотношений. Весь остальной мир – следствие того, что происходит между нами. Кризисы, беспомощность, глобальные проблемы – всё это из-за того, что мы не объединены ежесекундно в той мере, на какую способны. Если каждое мгновение мы будем протягивать между собой связь сообразно с условиями, раскрывающимися в общей системе, тогда мир пойдет вперед с ускорением, добрым и коротким путем. И наоборот, если мы будем оступаться, отставать от процесса, то миру и нам вместе с ним предстоит больше страданий. К тому же люди будут справедливо ненавидеть и обвинять нас во всех своих бедах.

Поэтому ту форму единства, которой мы достигли на конгрессе в Араве, надо усиливать еще и еще. В этом-то мы и являемся поручителями друг другу. Дело не в том, что я завишу от товарищей, а в том, что все товарищи зависят от моей заботы о них.

Вообще, в партнерстве есть два уровня.

1. Я знаю, что завишу от других. Мое продвижение зависит от того, в какой мере они будут поддерживать меня и придавать мне силы.

2. Другие будут давать мне силы, воодушевляться и проявлять верную активность – в мере того, насколько я забочусь о них. Сказано об этом, что человек "склоняет себя и весь мир к оправданию". Чем больше я им дам, тем тверже они будут на пути.

Так что, нельзя винить товарищей, если я не могу пробудиться, если забываю о главном, если отдаляюсь от пути исправления. Дело в том, что я оставил заботу о них и потому перестал ощущать их участие и сопереживание.

И потому сейчас, когда мы достигли новой ступени единства, необходимо удерживать в поле зрения общую систему и продолжать заботиться друг о друге ради взаимного объединения и поручительства. Поручительство – это главное. Каждый в ответе за всю систему. Как говорит Бааль Сулам, если кто-то не удерживается на этом уровне, в той же мере вся система теряет целостность и ослабевает. Тогда и другие тоже не могут выполнять свое предназначение должным образом.

Из урока по статье Рабаша, 26.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тающая тень мира эгоистического желания

Системно-ориентированное восприятие

"Лего" из осколков души

Кредит на будущее

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Уровень, которого мы достигли на конгрессе, - это кредит, который мы должны отработать, или результат наших предыдущих усилий?

Ответ: Одни получили это как оплату, другие – как аванс. Каждый – и то, и другое в определенном соотношении. Многое из полученного нами мы получили, чтобы реализовать этот аванс отсюда и далее. Нам дали ощутить нечто в единстве, в соединении. Нам специально дали свыше различные сомнения, и именно с их помощью мы ощутили новые проявления в связи между нами. Необходимо понять, что это поистине подарок свыше. Теперь мы должны этот подарок обработать внутри себя, реализовать его.

Лично я больше воспринимаю это как кредит на будущее, который мы должны сейчас реализовать. Я не пренебрегаю всеми усилиями, которые мы вложили, но согласно состоянию, в котором мы находились, нам это не полагалось. Мы получили этот аванс, поскольку прикладывали усилия, но получили его не в качестве оплаты, а в виде кредита, с которым мы должны теперь работать.

Из урока по статье Рабаша, 26.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общие трофеи из военной операции в пустыне

Видеть мир сквозь призму единства

Системно-ориентированное восприятие

"Лего" из осколков души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Наша цель – слияние с Творцом, и для всех нас она превыше всего. По закону подобия свойств получается, что сама цель нас уже объединяет. Но мы видим, что для продвижения этого недостаточно, и нам нужно еще прикладывать усилия по объединению. Эти усилия являются единственным инструментом нашего продвижения к цели или есть еще какие-то средства, и как они соотносятся по важности?

Ответ: Прежде всего, конец действия – в начальном замысле. Конец действия – это слияние с Творцом. Отсюда выходит, что мы должны быть подобны Ему по свойствам, поскольку слияние достигается в мере подобия свойств.

Подобие свойств означает стать таким же как Он. "Как Он" – это чистая отдача. То есть я должен пройти этапы исправлений, в которых я постепенно продвигаюсь к состоянию "как Он". У Него это стопроцентная отдача, а для меня это выражается в получении ради отдачи – самой высокой ступени. Если возвращаться от нее назад, то ниже нее -  отдача ради отдачи. Но сейчас я нахожусь еще ниже – в отдаче ради получения, и даже более того – в получении ради себя.

На моей нынешней ступени, вместо единства, соединения, одной системы душ, называемой "Адам", в которой я ощущаю Творца и всю Его отдачу, Его проявление, - вместо этого я обнаруживаю мир, раздробленный на части, запутанный и разрушенный. Но я должен понять, что это дано мне как "лего", которое я должен собрать в одно целое. Ведь каждый судит в мере своих изъянов, и я вижу перед собой этот разрушенный мир, поскольку я сам такой внутри. И потому он кажется мне таким.

Поэтому я должен видеть все предстающее передо мной как отпечаток моей внутренней системы в чувствах и в разуме – насколько я разбит, что вижу этот мир разбитым – вместо того, чтобы увидеть в нем лишь Высшую, Божественную систему, которая воцаряется и действует в нем.

Выходит, что вся наша работа должна быть направлена изнутри наружу, поскольку все, что кажется мне существующим снаружи, - это отпечаток моих внутренних свойств. Я должен исправить себя – и тогда исправится мир. В отличие от "исправителей мира", призывающих к тем или иным реформам. Нечего делать в мире – кроме распространения методики объединения и интегрального воспитания. 

В сущности, занимаясь распространением и воспитанием, я также забочусь о частичках моей души, только сейчас в моем ощущении они оторваны от меня, и потому я  должен заботиться о них таким образом, будто они находятся вне меня – нести им знания, давать методику воспитания. Но впоследствии я раскрываю, что все они, как и моя группа, неотъемлемые части одной единой системы, вместе со мной.

Поэтому мы должны стараться видеть весь мир изнутри. Ведь все это – единое целое, и нет этого мира, нет мира духовного, а есть одна система, которая пока кажется мне такой испорченной. Что же я должен делать, чтобы увидеть ее одним сосудом/кли души? На это направлены все наши действия. Если с такой точки зрения мы подходим к планированию и реализации нашей работы, нашего распространения, к внутренней работе, к объединению между нами, - то мы всегда преуспеем.

Из урока по статье Рабаша, 26.02.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общие трофеи из военной операции в пустыне

Тающая тень мира эгоистического желания

За группой потянется мир

Уроки и лекции 26.02.2012

Смотреть/скачать

Уроки конгресса в Арава 25.02.2012

Смотреть/скачать

Эпоха эволюционного перелома

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (В. Бобков, д.э.н., проф.): Реалии начала XXI века высветили угрозу экологической гибели всего человечества к середине этого века. Еще в 1991 году в аналитическом докладе, написанном под руководством известных экономистов-экологов Гудленда, Дейли и Эль-Серафи, был вынесен вердикт: в экологически насыщенном мире рынок изжил себя.

Наступила эпоха краха рынка, капитализма и либерализма - и одновременно эпоха эволюционного перелома, связанная с переходом к ноосферной парадигме устойчивого развития в форме управляемой социоприродной – ноосферной эволюции на базе общественного интеллекта и образовательного общества.

Образовательное общество – это не только "общество знаний" и "экономика на базе знаний", это общество, в котором образование становится основой духовного и материального воспроизводства, инновационного развития, в котором выполняются требования закона опережающего развития качества человека, качества общественного интеллекта.

Реплика: Именно отношение к миру, как единому целому должно стать основой всех наших изменений во всех областях нашей деятельности. Но для изменения отношения с личного на общее, с частного на глобальное, с дискретного на интегральное видение и восприятие мира, - необходимо постоянное и непрерывное воспитание всего человечества. Это должно стать приоритетом общества.

Для приближения реализации такого проекта, мы должны доказать невозможность никаких изменений прошлыми средствами и возможность успеха только через единство общества.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Образование должно стать качественным

Изменяющийся мир и новое мышление

Образование взрослых - ключ к XXI веку

Влияние Америки идет на убыль

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Р. Брукс, проф. права Georgetown University, "Los Angeles Times"): Мощь и влияние Америки в мире падает по двум причинам.

1. Страны, некогда бывшие слабыми, постепенно становятся сильнее. Европа, несмотря на постигшие ее несчастья, в экономическом и политическом плане остается силой, с которой следует считаться. Китай, Индия и Бразилия превращаются в региональные сверхдержавы, их роль в мировой политике растет.

2. Мы сами вытесняем "американскую мечту" из сознания людей, средняя продолжительность жизни в США ниже других индустриально развитых демократических странах. Мы уступаем им также по уровню детской смертности и числу детей, получающих начальное образование. Степень неравенства доходов выше, чем в других развитых странах и даже в большинстве стран развивающегося мира.

Если не перестанем обманывать самих себя, процесс заката США станет необратимым, а склон, по которому мы движемся вниз - еще круче.

Реплика: Будет влиять на мир тот, кто первым станет реализовывать методику интегрального воспитания своего населения, потому что этим обретет свободу действовать, силу реализовывать, успех и удача будет сопутствовать ему, как пишет Бааль Сулам в статье "Скрытие и раскрытие лика Творца" – находящийся в подобии (равновесии) с силой Природы (Творца) обречен на постоянную удачу во всем.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без руля и без ветрил…

Кризис непонимания

Лидер уходит, замены нет

Наше криминальное будущее

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А. Клычков, депутат): Социологи и полицейские бьют тревогу: в Москве растет "негативная тенденция повышения криминальной активности детей младших возрастов: растет доля подростковой преступности; увеличивается численность преступных групп, в которых вместе с взрослыми участвуют подростки; растет количество антиобщественных молодежных объединений, вовлекающих молодежь в фашистские, экстремистские группировки, агрессивно настроенные сектантские движения.

Растет наркомания среди несовершеннолетних". Одной из основных причин роста противоправных действий со стороны подростков является незанятость учебой, трудом и организованными формами досуга, отсутствие целостной концепции воспитательной работы.

Реплика: Только воспитание под влиянием положительных примеров взрослых является средством исправления создавшегося положения. В криминальной среде невозможно вырастить ничего, кроме подобного ей и еще более худшего.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Роль глобальной преступности в глобальном кризисе

Россия: путь к процветанию или нацизм?

Дети – и свобода воли

Предсказание на 2012г.

каббалист Михаэль ЛайтманПредсказание Д.Селенте из Trends Research International на 2012г:

1. У правительств стран мира есть планы объявить экономическое военное положение.

2. Закон о национальной обороне даст право президенту действовать в качестве судьи, присяжных и палача.

3. Продолжительные протесты распространятся по всем США.

4. Финансовый карточный домик разрушается.

5. Слияние государства и корпораций = фашизм, технократия.

6. Влиятельная группа будет толкать мир к глобализации, а большая группа граждан противостоять им.

7. Политические перемены от Туниса до России.

8. Выживальщики думают, как избежать грядущих потрясений.

9. Конец свободы интернета в битве правительства с людьми.

10. Забрать власть из рук политиков и установить прямую демократию.

11. Альтернативная энергетика ядерного топлива дешевле урана, модульные реакторы, создание чистого жидкого топлива.

Реплика: Все это пусть и произойдет – только мирным и добрым путем.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прогноз на 2012 год

Безрадостные перспективы 2012

Пессимистичный взгляд на 2012 год

Эгоизм меня использует… (клип)

Насколько эгоизм может взять верх над человеком, находящемся на духовном пути?

Что определяет устав группы?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В любой организации должны оговариваться определенные модели поведения: что запрещено, что разрешено. В некоторых организациях это называется "устав". Из чего должен состоять устав в группах интегрального обучения? В чем его суть?

Ответ: В первую очередь, для нас является обязывающей картина нашего будущего состояния – к этому мы стремимся.

Эта картина должна быть разрекламирована всей группе и каждому из нас на таком уровне, с такой силой, чтобы у каждого действительно появились желание и силы ее достичь. Мы должны постоянно думать о возвышении этой цели, чтобы она была во много раз выше всего того, что может появиться в нас – каких-то других эгоистических целей и направлений.

Человек должен получать постоянную поддержку от группы в семье – это необходимо. Если в семье кто-то против его обучения, - это огромные проблемы. И мы видим, что зачастую ему это не удается, потому что влияние семьи все-таки огромно.

В наше время мы понимаем, что человек, в сущности, одинок. Так специально устроено природой, чтобы облегчить ему путь интеграции. Он не подчиняется какому-то семейству, клану, деревне, устою, а все мы как бы "подвешены" и поэтому нам легче все это осуществить.

Значит, надо позаботиться, чтобы группа сопровождала человека в течение всех часов его жизни, кроме его физического нахождения в ней. Сегодня это достигается очень просто с помощью средств информации, средств связи.

Кроме того, у каждого есть mp3-плеер: записываются уроки, дискуссии, песни, какие-то сценки. Он приходит домой. В его компьютере есть та же и еще дополнительная информация, которую проходили на занятиях, на собрании группы. Он должен ее проработать, постоянно быть в контакте с ней. Нам нужно создавать фильмы, клипы и т.д.

Все это – огромная масса информации, которая должна проходить через него, и постепенно промывать, что называется, мозги (иначе никак не назовешь), и он добровольно соглашается на это. И мы сами не скрываем, чем мы занимаемся: мы даем ему новую установку вместо старой.

Если говорить об уставе, то всё, что на пользу обществу, является самым важным, но первично то, что необходимо для существования каждого из нас. То есть накорми "скотину", а потом делай с собой что хочешь. 

Базовые данные, определяющие нашу жизнь, – это пища, кров, семья, секс. Затем идут общественные желания – богатство, слава, власть, знания, которые являются уже эгоистической надстройкой над необходимым для существования. И их мы должны переносить в новую область:

Богатство – это наполнение, которое ты получаешь в группе;

Слава, власть – это всеобщее одобрение, которое ты получаешь от группы за то, что ты в ней находишься. Ты ощущаешь себя необходимым элементом всей интегральной системы, от которого она зависит;

Знания – это естественно знание всей природы, всего процесса, который мы проходим.

Так что, в уставе должно быть четко определено понимание такой раскладки внутренних ценностей человека, необходимой для его существования как животного и общественного элемента.

Мы заботимся в первую очередь о том, чтобы человек не боялся за свое материальное существование. Оно должно быть ему гарантированно на разумном уровне.

Реплика: Человек с первых же дней должен жить по законам устава или же это появляется через несколько месяцев, когда он созрел?

Ответ: Это появляется через некоторое время после того, как люди созревают и могут уже осознать необходимость такого формата существования.

Отношения в группе должны быть всегда доброжелательные, радостные. Ты обязан показывать другим, что тебе важна цель. Мы понимаем, что каждый из нас находится в падениях, в подъемах, во всевозможных состояниях, но мы обязаны, вместе с тем, вносить в группу только положительные воздействия. А отрицательные сами уйдут от нас под влиянием того положительного потенциала, который мы накапливаем в группе вплоть до достижения состояния "возлюби ближнего как себя".

Из 9-й беседы об интегральном воспитании, 15.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подъем над своим "животным"

Добро пожаловать в группу для новичков

Единая команда

Страница 3 811 из 4 969« Первая...3 8093 8103 8113 8123 813...Последняя »