Добро должно раскрыться

каббалист Михаэль ЛайтманВысший свет проводит человека через многие подъемы и падения, и каждый раз дает ему ощущение, что только Творец может помочь ему. Ведь это Он посылал все помехи, чтобы, наконец, научить меня взмолиться о спасении.

А спасение – в раскрытии Творца, которое я прошу именно для того, чтобы жить под одной Его властью, кроме которой ничего нет. Я не желаю больше запутываться и ощущать какие-то другие силы. И хотя я понимаю, что все силы приходят от Него, но хочу, чтобы мной правила лишь единственная сила – отдачи и любви к ближнему.

Я хочу раскрыть Его – потому что это правда! А все остальные мои состояния – это обман. Только тогда рождается в человеке такое требование, крик, к которому приводит его высшая сила. Она все время играла с ним, смущая его и выращивая его самонадеянность, создавая ему трудности, чтобы он  "укрепился".

Так человек приходит к молитве и раскрывает Творца. Ведь сейчас он не ищет Творца, чтобы избавиться от всех своих проблем и поисков - а хочет быть под властью: "Нет никого кроме Него". Это означает, выйти из рабства у Фараона – и стать рабом Творца.

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Трудности – это помощь свыше

Раскрыть Творца? – Заказ принят!

Безотказная просьба

Трудности – это помощь свыше

каббалист Михаэль ЛайтманИменно такому человеку, который согласно корню своей души хочет раскрыть одну, единую высшую силу, действующую в реальности, "помогают" сверху и посылают препятствия.

Творец все время раскрывает в нем новые желания, увлекающие его в разные направления. И человек забывает, что нет никого, кроме Творца, снова запутывается и не может сложить в себе образ единой высшей силы, к которой он должен обращаться.

Все эти трудности – помощь свыше человеку, обладающему стремлением к раскрытию Творца, которая посылается именно в виде помех.

И человеку кажется, будто у других получается оставаться с этой одной картиной, одним ощущением, что нет никого, кроме Творца. А у него она все время пропадает и запутывается. Миру ничего не стоит так говорить, и только ему трудно, и он постоянно продирается как сквозь туман и не понимает, кто действует: он сам, Творец, или они вместе, какое отношение к Нему установить – ничего не понятно.

Ему кажется несправедливым, что он получает от Творца только помехи вместо помощи. Разве так должен поступать добрый и любящий Творец? Почему же Он действует с таким коварством и устраивает человеку такие проблемы в жизни, что не понятно, как из них выбраться.

Ему кажется, что самый жестокий человек не смог бы так поступить. Ведь откуда вся жестокость в мире – если не от той самой высшей силы? Все самые страшные и ужасные вещи приходят только от одной силы, и при этом нужно решить, что это сила добра, безграничной любви, действующая только на благо?

Если посмотреть на мир, то невозможно так сказать. Мы только убеждаемся, как нас можно запутать и заставить сомневаться в единственности высшей силы, когда видим перед собой мир, полный боли, проблем, насилия, террора, ненависти.

Разве все это вызывает не та же высшая сила? - Конечно, ведь нет никого, кроме Него, и мы сами ничего не делаем. Я вижу своими глазами, что в мире правит сила зла, а не сила добра. И сколько бы я ни старался удерживать себя в мысли, что нет никого кроме доброго Творца, я балансирую словно на острие иглы и вот-вот упаду. Ведь со всех сторон я получаю доказательства прямо противоположного, и они кажутся мне самыми подлинными. 

Я же не могу закрыть глаза на происходящее и обманывать самого себя. Я вижу, что просто обязан раскрыть Творца! И тогда во мне возникает истинное требование. Я не согласен относиться к Нему, как к силе зла! Но, чтобы почувствовать Его как силу добра, мне необходима Его помощь.

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Добро должно раскрыться

Раскрыть Творца? – Заказ принят!

Что значит "идти путем Творца"

Что такое "Я" человека? (клип)

Что такое "Я" человека?

Раскрыть Творца? – Заказ принят!

каббалист Михаэль ЛайтманНеобходимо понять, что мы находимся перед Творцом - Доброй и Творящей добро силой, и нет никого кроме Него. Что ты от Него попросишь?.. Он относится к тебе стопроцентно хорошо и не меняется. Что ты собираешься просить? Чтобы относился к тебе на 101% хорошо?..

Нашей просьбой к Творцу называется развитие наших органов восприятия. Тогда, выстраивая свое желание, постоянно придавая ему все более правильную форму, я достигаю такого состояния, что обязан раскрыть Творца во всей Его полноте, в Его истинном виде. Это и называется молитвой. Тогда я раскрываю Его.

Я не заказываю Творцу никаких действий. Ведь Он - "Один, Единый и Единственный", и "Нет никого кроме Него". Можно сказать, что Он действует постоянно, а можно говорить, что не действует ни в чем, ты находишься в Нем – и все, в Нем нет изменений. Все зависит от того, как мы представляем себе Творца.

Поэтому молиться на иврите означает "судить себя". Мы судим себя, изменяемся – и за счет наших внутренних перемен ощущаем новую, иную реальность. И потому мы всегда говорим со стороны желаний/келим, а высший свет/Творец находится в абсолютном покое.

Поэтому просьба к Творцу выражается только о том, насколько я исправил себя, обрел новые органы восприятия – и тогда в них я достигаю раскрытия "Нет никого кроме Него, Доброго и Творящего добро". А от самого Творца никогда не исходит никаких действий.

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Добро должно раскрыться

Трудности – это помощь свыше

Молиться, чтобы меняться

Черная точка в океане Добра

каббалист Михаэль ЛайтманВся разница между каббалистами (людьми с точкой в сердце, идущими по пути духовного развития) и религиозными массами, заключается в их отношении к Творцу. Каббалисты говорят: "Все зависит от меня", я должен меняться, а Творец постоянен, поскольку абсолют. Меняться может только тот, кто бывает хуже-лучше, а Творец только "Добрый, творящий добро". Как же просить его измениться и стать лучше? Значит сейчас он плохой?

Каббалист считает, что только он должен измениться, - и больше никто не подлежит исправлению - ни мир, ни товарищи, ни группа, ни один человек. Я нахожусь сейчас в Добром, творящем добро, Творце, в единственной силе природы Нет никого кроме Него". Как я ощущаю Его - зависит от моих свойств.

Если я работаю с группой, - это я работаю, я изменяюсь - поэтому мне кажется, что существует группа, которая проходит различные состояния… Но на самом деле я работаю со своей тенью, своими свойствами.

И точно так же – с Творцом. Мне кажется, что это Он по-разному относится ко мне, то приближаясь ко мне, то удаляясь от меня. Но это я работаю сам с собой – на фоне абсолюта, "Доброго и творящего добро", кроме которого никого нет. Я – в Нем.

Поэтому "каждый судит в меру своей испорченности" – я вижу свою тень на фоне Творца. Это я и вижу снаружи – себя самого, отражение своих собственных свойств.

Т.о. весь мир, кроме каббалистов, просит Творца измениться и готов выполнять что угодно – только бы Творец был добр к ним. Они не считают, что должны изменить свою природу, исправлять свое "злое начало", свое эго, но просят Творца, чтобы Он был к Ним добр какие они есть.

А каббалисты говорят наоборот: Творец "Добрый и Творящий добро", "Нет никого кроме Него", всеобъемлющей, единственно существующей силы природы. Кроме Творца никого не существует. Кроме Него есть только точка желания насладиться, "нечто, созданное из ничего". Внутри этой точки происходят всевозможные действия, изменения в ее осознании - того, что она пребывает в высшем свете. 

Внезапно эта точка ощущает, что она расширяется до масштабов Малхут Бесконечности, затем образуются миры, происходят какие-то изменения. Но все это ощущает та же самая точка. Ничего не изменилось. Все перемены происходят лишь только в ее ощущении. И так до тех пор, пока она не достигает постоянного состояния – ощущения, что она как черная точка находится в "Добром и Творящем добро", единственно существующем.

Весь этот круговорот, который мы проходим внутри творения, до его полного исправления (Гмар Тикун) – предназначен только лишь для того, чтобы определить, где мы на самом деле находимся – раскрыть Творца.

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

В отражении высшего света

Статья номер Один – с которой начинается все

Зло – это наша неспособность ощутить добро

В отражении высшего света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если Творец – неизменный, то почему каждый из нас ощущает Его иначе?

Ответ: Каждый из нас ощущает Творца по-разному, в мере развития своей души, согласно своим желаниям и свойствам. Ведь самого Творца невозможно ощутить. Я никогда не чувствую Его, а ощущаю себя относительно так называемого "простого высшего света". И относительно этого простого высшего света я раскрываю себя.

А где же я? – Весь мир – это ты. Ты ощущаешь его? – Да. Ты существуешь вместе с окружающими тебя? – Да. Так вот, весь этот мир – это ты. Это твое желание, в котором ты все ощущаешь. Тебе кажется, что это существует снаружи? – Ты ошибаешься, все это – внутри. Весь мир – внутри тебя. Это ты так ощущаешь свою реальность на фоне высшего света. Ты не ощущаешь этот высший свет, но он существует – и тоже не снаружи, а внутри тебя.

Все, что ты только можешь себе представить, находится внутри тебя. И также высший свет. Но что такое высший свет? Ты можешь говорить о нем только из своего впечатления. Где? Внутри твоих желаний. Все это – внутри человека.

И так до тех пор, пока мы действительно не раскроем высшую силу.

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Черная точка в океане Добра

Универсальная энергия света

Света крупица – что в ней таится?

Начало рождения

каббалист Михаэль ЛайтманЯ думаю, дни объединения в праздник Песах прошли для нас очень хорошо. В сущности, мы раскрыли важнейший момент в духовном развитии человека, знаменующий начало его духовного рождения, начало выхода из духовного изгнания - в каждом из нас обнаружилось "место" объединения группы, товарищей.

Это ощущение единого духовного места необходимо расширять. Это и есть новая реальность. Если человек не оставляет заботу об этом "месте", он быстро идет к его реализации. В итоге оно станет местом раскрытия Творца и далее разовьется до места полного слияния творения с Творцом – мира Бесконечности.

Из урока по письму Бааль Сулама, 24.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Место, где нам раскроется Творец

Перед желанным рывком

Только сейчас! Духовная ссуда на выгодных условиях!

Уроки и лекции 26.04.2011

Смотреть/скачать

Есть ли у ребенка связь с Творцом?

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №7

Вопрос: Рождаются ли дети с точкой в сердце, наполненной безусловной любовью?

Ответ: Нет. Ни один человек не рождается с точкой в сердце, полной любви к ближнему. Наоборот, он рождается с испорченной точкой в сердце. Именно эта черная точка и называется "точкой в сердце". Ее он должен развить,  расширить, исправить, наполнить путем соединения с другими.

Есть дети, которые уже рождаются с точкой в сердце, и есть те, в которых в этом земном воплощении она еще "не всплыла наверх" – в его ощущении вопроса о смысле жизни.

Вопрос: Существует ли у маленького ребенка контакт с Творцом, и нужно ли с ранних месяцев создать ему условия, в которых бы развивалась его духовность?

Ответ: Мы начинаем работать с детьми после того, как им исполнилось 3 года. До этого они еще ничего, кроме своего животного состояния, не воспринимают.

Нам нужно формировать у детей правильное отношение к ближнему. До 3-х лет они не понимают, что такое ближний. А с 3-х лет и далее у них возникают начальные "общественные отношения" с другими детьми, они уже вместе играют. Поэтому с ними можно начинать работать.

Из 7-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 03.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не ставьте опыты на детях!

Хочу быть ребенком!

Родиться каббалистом

Если завтра война...

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №7

Вопрос: Как Вы себе представляете новое направление в распространении науки каббала без упоминания слова "каббала"? Ведь в России уже был неудачный опыт с газетой "Новый мир".

Ответ: Действительно, тогда этот опыт не удался, и тому есть несколько причин. Во-первых, это было преждевременным, кризиса еще не было заметно, т.е. нам не было с чем обратиться к читателю, да и сейчас многие пытаются его затушевать, - люди могут на многое закрывать глаза до самой последней секунды.

У нас нет выбора. Прежде всего, мы должны привести людей к пониманию нынешней ситуации. И это можно объяснить, не ссылаясь ни на какие каббалистические источники. Ведь всю историю развития человечества, возможность свободного выбора, процессы разбиения и исправления можно описать, в общем, - без упоминания каббалы.

Мы обязаны это сделать, чтобы дать человеку рациональное, логичное, простое объяснение происходящего в мире, чтобы он увидел общую картину, и это не вызывало в нем отторжения и предвзятого отношения.

Ведь на самом деле кризис, охвативший весь мир, - гораздо сильнее и серьезнее, чем нам представляется из сообщений средств массовой информации. Его просто хотят от нас скрыть. Какое правительство желает таких событий, которые происходят в Ливии и в других государствах? Вот и стараются скрыть происходящее, поскольку нет решения.

Так вот, после того, как человек поймет, увидит, согласится, прочувствует то, что на самом деле происходит изо дня в день, - можно раскрыть ему чуть больше.

Но прежде всего нам нужно проводить глобальное, широкое распространение, включающее и наше сотрудничество с ЮНЕСКО по вопросам предложенной нами системы воспитания, и объяснение причин природных катаклизмов, кризиса семьи, наркотиков, и т.д. 

А после этого мы придем к науке каббала - когда встанет вопрос о решении: чем же нам наполнить наше эго или дать ответ против него. Тогда нам потребуется раскрыть, что подразумевает наука каббала. Но не в начале. Постепенно люди должны осознать, в каком состоянии находятся, и понять, что, кроме войны, есть другое решение. Ведь почему может начаться война?

Дело в том, что в Древнем Вавилоне мы разрушили связь друг с другом, рассеявшись по всему миру. А теперь наша связь стала глобальной. Но сбежать уже некуда, разорвать ее можно только развязав войну…

Из 7-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 03.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Получил методику – передай дальше

Распространение – это роды в духовном

Духовная терапия для масс – первый сеанс

Все остальное предоставь Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №7

Вопрос: Если начнется 3 мировая война, будут ли как-то защищены те люди, которые выбрали духовный путь? Или все в равной степени будут переживать удары, которые обрушит на нас Природа?

Поскольку "без хлеба нет Торы", как мы можем быть уверены, что в создавшемся положении у тех, кто последует нашему пути, будет все необходимое для жизни, чтобы продолжать распространение науки каббала?

Ответ: Мы должны раскрыть единственно существующее совершенное состояние - мир Бесконечности. Чем больше мы к нему стремимся, каждый в отдельности, или группа, чем ближе мы находимся к свету, - тем, разумеется, лучше наше положение.

А о будущем я должен беспокоиться ровно в той мере, в которой мне дано заниматься своей внутренней духовной работой, работой в своей группе и распространением в мире. Все остальное я должен оставить Творцу – Высшей силе.

Бааль Сулам пишет в одном из своих писем о двух, вроде бы взаимоисключающих принципах: "если не я себе, кто поможет мне" и "нет никого, кроме Него".

Во всем, что касается распространения науки каббала, исправления себя, мира, группы, - человек должен сказать: "если не я себе, кто поможет мне".

А после того, как он сделал все, что в его силах, должен сказать: "нет никого, кроме Него".

Из 7-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 03.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

И тогда обретаю жизнь…

Раскрыть единство

Не тебе закончить эту работу

Не хлебом единым…

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №7

Вопрос: Вы сказали, что компенсацией равенству будет духовное наполнение. Готов ли мир  это услышать, или нам нужно заменить слова "духовное наполнение" чем-то другим?

Ответ: Чтобы раскрыть, чем наполнить наше эго, мы должны соединиться между собой. Тогда, своим внутренним духовным наполнением, мы сможем показать миру, что есть ответ на вопрос, чем каждый человек наполнит себя, сверх удовлетворения насущных потребностей.

Из 7-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 03.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная компенсация

Три дня, от которых зависит весь мир

Миссия народа "стремящихся к Творцу"

Поставь себя на его место

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №7

Вопрос: Если кто-то  облегчает человеку страдания, - отдаляет ли он его тем самым от духовного?

Ответ: Человек, вроде бы, будет меньше страдать, но тогда в нем не возникнет вопроса, почему приходят страдания. Выходит, желая ему добра, я должен заставить его страдать?

Так вот, самая главная, основная заповедь Торы – "возлюби ближнего как себя". Просто поставь себя на место того человека. Скажем, подумай, как бы ты поступил со своим маленьким любимым сыном, и тогда не ошибешься.

Из 7-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 03.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Страданий много – причина одна

Манящий свет будущего…

Любовь - это закон

Беседа "Узнать о себе. Гнев"

Беседа "Гнев" в рамках новой ТВ программы "Узнать о себе".

Мой собеседник - Аркадий Духин, известный израильский автор и исполнитель песен.

070 - Узнать себя, с Аркадием Духиным

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие сообщения на эту тему:

Беседа "Узнать о себе. Окружение"

Беседа "Узнать о себе. Зависимость"

Беседа "Узнать о себе. Между добром и злом"

И тогда обретаю жизнь…

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №7

Вопрос: В чем связь между распространением науки каббала миру и нашим духовным постижением?

Ответ: Духовное постижение приходит только благодаря распространению.

Известно из науки каббала, что наша душа состоит из 2-х частей: ГЭ и АХАП. АХАП - это мои свойства/келим, через которые я пребываю в отдаче другим. ГЭ подчиняется закону Сокращения, и там пребывает лишь только свет Хасадим. Это не постижение, а только исправление кли.

2011-04-03__rav_lesson_congress_n7_pic1

Рис. 1

Если же я хочу постичь свет Хохма, мне нужно задействовать свой АХАП, свои получающие келим/желания. Иными словами, я должен отдавать другим, иначе не смогу привести в действие свой АХАП. Мне нужно получить от них МАН, и тогда через меня к ним будет проходить свет Хохма.

Вот почему сказано: "я многому научился у своих учителей, еще большему у товарищей и намного большему у учеников".

Ведь ученики приносят мне свои неудовлетворенные желания, а я поднимаю их вверх - в Бесконечность, притягиваю оттуда и провожу через себя свет Хохма, который они просят, и благодаря этому постигаю. 

2011-04-03__rav_lesson_congress_n7_pic2

Рис. 2

Человек никогда не постигает духовное в своих келим/желаниях, а только присоединяя к себе желания других. Потому что он может привести в действие свой АХАП лишь при условии, когда внутри него находится ГЭ другого. А его АХАП, в свою очередь, должен быть связан еще с кем-то третьим, и т.д. Никто из нас не свободен.

Так устроены все духовные парцуфим - до мира Бесконечности. Возьмем, к примеру, парцуф моей души (рис. 3). Ее нижняя часть находится внутри нижнего парцуфа - полностью в его власти. А во второй части моей души находится высший.

Иными словами, верхней частью своей души я принадлежу высшему, а нижней - нижнему парцуфу. А где же я сам?

А меня нет. Я не могу существовать сам для себя. Моя жизнь (и это мы очень скоро увидим в нашем глобальном мире!) привязана либо к высшему, либо к нижнему - к ним обоим, но мне не принадлежит.

Если в своей верхней части я полностью передаю себя высшему, то вместе с ним постигаю в своих ГЭ и его АХАПе, который находится внутри меня, - полные 10 сфирот. И внизу, в своем АХАПе и ГЭ нижнего, я также постигаю полные 10 сфирот. И тогда обретаю жизнь.

2011-04-03__rav_lesson_congress_n7_pic3

Рис. 3

Но никогда у меня нет своего собственного кли, - только в соединении с высшим или нижним. У меня нет своих собственных 10 сфирот, а еще более верно, - у меня нет ни одной своей собственной сфиры. Одна моя, верхняя, часть всегда полностью связана с высшим, а другая, нижняя часть, абсолютно связана с нижним. И только посередине я могу принять решение разделить себя на две эти части.

Это мы и раскроем сейчас как следствие глобального мирового кризиса. Нет иной связи между людьми, народами, государствами, между всеми частями природы. Все мы связаны как клетки единого организма. И если сами захотим выполнить это условие, то обретем добрую жизнь. А если нет, - будем страдать.

Таков духовный закон, определяющий связь между парцуфим. Мы изучаем это в Учении Десяти Сфирот.

Вопрос: Сколько времени мы должны посвящать внутреннему анализу и сколько внешнему распространению?

Ответ: 100% внутреннего объединения и поверх этого 100% распространения миру!

Из 7-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 03.04.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Распространение – это роды в духовном

Все решаем мы!

На своих желаниях далеко не уедешь

Страница 3 732 из 4 550« Первая...3 7303 7313 7323 7333 734...Последняя »