2.06.2012, 21:13 [#79202]
Вы все время направляете учеников в группу. А что для вас является тем самым действием, если вы не в группе как таковой?
Вы все время направляете учеников в группу. А что для вас является тем самым действием, если вы не в группе как таковой?
Отношение к Творцу, к товарищу, к группе или всему человечеству, всей реальности, которую мы пока воспринимаем находящейся вне нас - это все одно и то же. Но такое восприятие реальности складывается не сразу. Нужно все время соединять в одно целое: Исраэль (стремящегося прямо к Творцу), Тору и Творца.
Человек должен постоянно работать над тем, чтобы сформировать внутри себя истинную картину. Она проясняется постепенно, во всех своих деталях, в связях между разными частями, пока не раскрывается человеку.
Словно я вижу размытую, нерезкую картинку на экране и ничего не могу разглядеть, а потому запутан. Вот так же мы видим мир через свой внутренний видеопроектор с совершенно расстроенным фокусом. Но постепенно эта картинка фокусируется и становится все яснее, в зависимости от того, насколько я могу приблизить свои внутренние свойства к свойствам света.
Из урока по статье Рабаша, 01.06.2012
Вопрос: Если я уже чувствую важность Творца, то что мне нужно сделать, чтобы с Ним соединиться?
Ответ: В нас постоянно идет борьба за то, кто будет властвовать: Творец или Фараон, наш собственный эгоизм. Но если в человеке уже есть ощущение величия Творца, то больше ему не о чем спрашивать. Он будет делать все возможное для того, чтобы постоянно усиливать это ощущение величия. И тогда его желание насладиться полностью переключится на работу Творца, освободившись от тревоги о самом себе.
Если я считаю отдачу важной, то немедленно нахожу разные возможности работать ради отдачи, и у меня не возникает вопросов, что делать. Ощущение важности раскрывает передо мной все пути и средства.
Ведь до этого, эгоизм держал меня в своих цепях, и я работал только на него. Но в той мере, насколько мне раскрывается важность Творца вместо моего эгоизма, я уже могу работать ради Него.
Все определяет желание человека, материал творения. А это желание способно работать только для того, что считает важным. И поэтому вся наша работа состоит в том, чтобы выяснить, что для нас самое важное: старый и глупый царь, во владениях которого мы родились, или умный, бедный ребенок - то есть желание отдачи и ощущение величия Творца, которое мы можем в себе развить.
Из урока по статье Рабаша, 01.06.2012
Вся реальность делится на три части: меня самого, с духовной искрой во мне, не дающей мне покоя и желающей раскрыть еще одну реальность, и окружающий меня мир.
Мир вокруг меня делится на близких или далеких мне людей, неживую природу растения, животных. А за всем этим стоит еще одна, высшая сила. Я пока воспринимаю всю видимую мной реальность, как постороннюю, не относящуюся ко мне. Хотя все это - части меня самого, которые я пока не ощущаю своими из-за разбиения, произошедшего в моем сознании и ощущении.
Как будто мне сделали обезболивающий укол в руку, от которого она совершенно потеряла чувствительность, и я не чувствую, что она моя. Можно отрезать ее, и я даже не замечу - настолько сильный наркоз.
Вот так же я ощущаю весь мир, как будто он не относится ко мне. И работа заключается в том, чтобы бороться против этого наркоза, против этого ощущения.
Это сделано специально, ведь если я думаю, что этот мир не принадлежит мне, как будто его обезболили, чтобы отключить от моего эгоизма, то могу относиться к нему альтруистически, отдавая, как кому-то чужому. Я могу научиться любить его.
К себе самому мне не требуется развивать любовь, я и так себя люблю эгоистически. Но теперь я могу научиться любить других, которые отделены от меня этим наркозом, этой иллюзией разбиения. Ведь любовь - это свойство Творца, а не свойство творения.
Этим разбиением Творец дает нам возможность получить такое свойство, которое нам не свойственно по своей природе и не относится к нам. Мы вообще не понимаем, что такое любовь. Но когда я пытаюсь научиться любить тех, кто вне меня, как самого себя, то есть относиться к ближнему, как к самому себе - это называется любовью.
Я работаю над ней против своего эгоизма. Это особая сила во мне, которая все время этому сопротивляется. Таким образом, происходит противоборство двух сил, действующих в двух разных направлениях. Желание притягивает наслаждение к себе, но над ним стоит экран (сила моего сопротивления), который отталкивает это наслаждение и готов отдать его наверх.
И тогда из взаимодействия двух этих сил я могу понять, что такое любить по-настоящему кого-то постороннего, а не собственного ребенка, свою собачку или свое тело.
А чем дальше я развиваюсь, моя ненависть к ближнему все время растет - но над ней я развиваю силу любви. Только это и называется любовью, если она поднимается над ненавистью. Как сказано: "Все преступления покроет любовь". За счет столкновения двух противоположных свойств, творение способно обрести свойство Творца. Иначе это было бы невозможно, и мы навсегда остались бы внутри природы, с которой были созданы.
Если же мы хотим быть творениями (нивраим), то есть самостоятельными личностями, находящимися вне (бар) Творца, и в то же время, достичь Его свойств и высокого состояния, то обязаны построить внутри себя такой противоборствующий механизм. В нем всегда будут действовать две, противоположные силы: сила желания насладиться и желания отдачи, которое мы строим сами поверх своего эгоизма - любовь над ненавистью.
Из урока по статье Рабаша, 01.06.2012
Вопрос: Сколько времени должен длиться семинар, ведь наступает момент, когда силы уже на исходе?
Ответ: На последнем семинаре я почувствовал, что центральная группа разогрелась и пришла к общему движению, к началу работы на объединение только лишь через 50 минут.
Это – отсутствие подготовки и надежда на то, что я что-то сотворю.
А я ничего не могу сотворить. Я только предлагаю тему, подталкиваю, настраиваю всех, как музыкальный инструмент, а играть вы должны сами. Но вы не смогли быстро настроиться и разыграться.
Для этого надо отключиться от себя, прикоснуться к другим, собраться вместе, представить себе всех сжатыми в одно тесное пространство. Затем немножко отойти и освободившееся пространство заполнить любовью так, чтобы остаться полностью едиными, и через это объединение начинать обсуждать.
А здесь до начала обсуждения не было никакого объединения, никакой подготовки к семинару, хотя незадолго до этого мы говорили на эту тему. Но все ушли на перерыв, и перерыв всё стер. В общем, публика не была готова!
Люди должны идти на семинар как на особое событие. Они должны понимать, как к нему готовиться и включаться в него. Они должны переживать за каждую минуту, если она проходит без объединения, через которое они обсуждают и начинают ощущать то, о чем говорят.
Из виртуального урока, 27.05.2012
Вопрос: В каком виде лучше проводить подготовку перед семинаром?
Ответ: Может быть, попеть. Может быть, почитать какие-то отрывки, но небольшие, неутомительные – такие короткие "пули". Может быть, посидеть, обнявшись, прикоснувшись, углубившись в себя в течение нескольких минут, поговорив на определенную тему о важности группы, объединения, как создания инструмента для раскрытия Высшего мира.
Вся методика очень простая! Она требует от человека только максимального желания, отдачи этому, и не более того.
Из виртуального урока, 27.05.2012
Вопрос: Совершенно очевидно, что при подготовке к семинару необходимы внутренние усилия. Что это за усилия? Что надо делать конкретно?
Ответ: 20 первых статей Рабаша говорят об этом абсолютно четко, конкретно и кратко. В них объясняется, о чем надо говорить при подготовке к семинару: о важности группы, товарищей, о важности раскрытия Творца в группе, важности аннулирования себя перед группой, о включения себя в группу, о необходимости видеть всех, как одно единое целое для того, чтобы по подобию свойств раскрыть Высшую силу.
Всё это вместе собирается в одно единое устремление, которое ты представляешь себе, как единую картину. И надо работать над нею, всё время держать внутри себя, и через нее пытаться выяснять все вопросы, потому что там мы все вместе – объединенные желания, объединенный разум. При таком раскладе всё происходит нормально.
Проблема только в том, чтобы думать об этом, готовиться к этому. Может, выписать перед собой все пункты, по которым ты себя настраиваешь так, как настраивают музыкальный инструмент по целой программе. Вы видели, как работает настройщик? Сначала с одной частью, потом с другой. Одна октава, а потом та или другая. Затем он берет ноту "до" разных октав, потом – "ми", начинает подбирать аккорды и т.д. То есть это система, которую нам надо настроить внутри.
Человек должен понимать, что система десяти сфирот, из которых мы состоим внутри себя, намного сложнее, чем любой музыкальный инструмент. Это – огромная многоплановая, многоэтажная система, включающая огромное количество различных ощущений, и все они замыкаются в одну единую сферу. И не просто различные плоскости – они все соединяются вместе. В итоге, из этих усилий, должна возникнуть сферическая картина Высшего мира.
Так же как ты сегодня представляешь себя, находящимся в сфере этого мира, представь себя в сфере Высшего мира, хотя он намного сложнее – у него n-мерное пространство, если вообще это можно назвать пространством.
Люди не отдают себе отчет, насколько они, в принципе, не готовятся к этому. Они просто нацеливаются на то, что у нас вечером что-то будет. Это не подготовка!
Подготовка – когда ты заранее, за несколько часов до семинара, точно настраиваешь себя на объединение, всё больше и больше культивируешь это в себе, анализируешь, очищаешь от всех помех, мыслей, пока у тебя не создается такой щелчок, контакт, в котором ты сейчас должен себя хранить и еще больше увеличивать это ощущение.
Вопрос: Это индивидуальная работа или всё-таки групповая?
Ответ: Индивидуальная работа. А потом в группе, в самом начале, должно быть уделено пару минут для того, чтобы это увидеть. Но когда ты включаешься в группу, ты можешь, наоборот, потерять всю подготовку. И всё равно ты должен сначала сделать ее, а только потом заниматься чем-то другим. Но не 50 минут, как это было на последнем семинаре.
Ведь люди, практически, обсуждали все темы механически, а не проходили по ним в своем внутреннем объединении. Они путались даже в словах. То есть люди, которые прошли очень много, оказавшись перед необходимостью начинать выяснения из объединения, даже не могли нормально говорить, как раньше.
Из виртуального урока, 27.05.2012
Вопрос: Должны ли быть ответственные, следящие за дисциплиной и проведением семинара? Или достаточно процесса саморегулирования?
Ответ: Люди приходят на семинар, чтобы собраться вместе, соединиться, скомбинироваться, ощутить общность и начинать немедленно обсуждать.
В группе должен быть человек, который начинает обсуждение – это его обязанность. Сегодня – ты, завтра – я. Должны быть подготовлены листы с перечнем вопросов семинара.
Но иногда даже не стоит их раздавать, чтобы люди специально запутались в том, какой задан вопрос, и сами попытались бы его восстановить: "Что он сказал? Что спросил?". Это тоже полезно. Они, таким образом, вытягивают себя из этого состояния, и еще лучше понимается сам вопрос, – как же он может быть задан и почему.
Всё зависит от того, насколько группы самостоятельны, насколько они серьезны. Может быть, там попадаются новенькие, которые не понимают, в чем дело. Значит, человеку запрещено приходить и уходить.
Должны быть люди, следящие за порядком: один ведущий в круге и один общий ведущий.
Но, в принципе, со временем группа сама начинает понимать свою работу, что ей делать и как. Она, как ребенок, который постепенно должен вырасти. Естественно, что поначалу он дрыгает ручками, ножками, не знает, куда двигаться, а потом начинает действовать более осознанно.
Из виртуального урока, 27.05.2012
Мнение (Ю.Данилов, "Институт посткризисного мира"): Формат G8 за последние 10 лет потерял свою эффективность, так как в нем не звучит голос развивающихся стран Китая, Индии, Бразилии, как в формате G20. Кроме того мир имеет дело с глобальным цивилизационным кризисом, и разрешить его можно только на основе более глубоких проработок проблем, чем те, которые предлагаются в формате G8.
В последнее время кажется, что нынешний кризис будет продолжаться в течение 10 лет.
Здесь проблема не только в сфере финансов, экономики. Проблема затрагивает и политическую организацию современного общества, это кризис современной модели демократии. На примере Греции видно, как самыми популярными политическими силами становятся крайние силы. У некоторых политиков, которые смотрят вперед, возникает опасение, что следующей формой политического правления в некоторых странах Европы вполне может стать диктатура.
Реплика: Смотрите, что писал Бааль Сулам в своей книге "Последнее поколение" около 100 лет назад о наших днях: Если мы не осознаем перемен и не станем преобразовывать наше общество в интегральное, во всех развитых странах произойдет изменение режимов с демократических на фашистские и диктаторские, в результате чего мир придет к 3-ей мировой атомной войне. И только после нее и страданий, которых еще не было никогда в мире, оставшаяся небольшая часть человечества все равно обязана будет поневоле создать интегральное общество.
Сообщение: В ближайшие недели 6 американских штатов примут закон, который защитит компании, ценящие свое социальное воздействие на общество так же высоко, как и свою прибыль. Главный девиз "Полезных Корпораций" – "Работать хорошо, чтобы всем было хорошо!" Смысл их миссии в поддержке местных поставщиков, несмотря на то, что это может и не быть самым выгодным вариантом и снизит прибыли. Многие клиенты также готовы платить дополнительную плату, чтобы поддерживать новую инициативу.
В США это становится новым национальным движением, выросшим из инициатив малых бизнесов. То, что раньше виделось несовместимым, рассматривают теперь как взаимодополняющие факторы. Семь штатов, в том числе Нью-Йорк и Калифорния, уже приняли новый бизнес класс. По объему производства эти штаты составляют треть ежегодного объема производства США, что делает их поддержку "Полезных Корпораций" ощутимой. В настоящее время в США насчитывается около 100 таких корпораций. Есть уверенность, что их число будет расти, что за ними будущее!
Реплика: Этот почин выглядит прекрасно, если бы он не был эгоистическим, не замыкался бы в рамках государства или даже штата. В итоге, поскольку это начинание противоречит закону природы, привести нас к всеобщей взаимосвязанной системе, будущего у этого почина нет! Он только оттянет конец и приведет нас к еще большей разрухе.
Миллионеры поддержат движение "Захвати Уолл-стрит"
Сообщение: Причина несчастья в том, что человеку не хватает "недостатка" благ. Человечество долгое время пыталось избавиться от всяких лишений и ограничений, а затем обнаружило, что без ограничений не будет и желания. Как следствие, человек чувствует себя несчастным.
Хочешь быть счастливым – будь им!
Сообщение: В Испании 22 мая началась всеобщая забастовка работников образования и студентов - в ней принимают участие 1 млн. преподавателей и 7,5 млн. студентов.
Испания стоит следующей в очереди на дефолт после Греции: безработица в 24% среди работоспособного населения и 50% среди молодежи до 27 лет, кризис банковской системы, лопнувшей вместе с пузырем рынка недвижимости.
Студенты даже не надеятся трудоустроиться и мечтают уехать в США или Германию. Учителям и воспитателям уменьшают зарплату - и нечем выплачивать кредит на квартиру. Пожилые протестуют против снижения расходов на медицину: на скромную пенсию им приходится покупать лекарства, которые раньше были бесплатными.
Многие создают кооператив, где каждый помогает другим, чем может: кто-то приглашает к себе жить, если есть свободная комната, кто-то выручает едой, если есть родственники в провинции. В трудные времена испанцы держатся вместе.
Принцип "держаться вместе" выручает в эти дни многих испанцев. На каждое действие власти тут же рождается противодействие гражданского общества: многочисленные ассоциации помогают иммигрантам, жертвам ипотечных кредитов, безработным, студентам, бюджетникам, безработные создают кассы взаимопомощи, армия добровольцев-адвокатов от лица пострадавших вкладчиков заваливает исками банки, страховые компании и государственные институты. Испанцы долго надеялись на помощь властей, а сейчас, на пороге дефолта, учатся жить без государства.
Реплика: Именно для того, чтобы люди собрались вместе и стали как одна семья, и создается свыше такое условие – кризис! А если бы мы объединялись заранее, то и не испытывали бы никаких проблем и двигались бы только от "хорошего" к "лучшему"! Природа (Творец) по хорошему или по плохому все равно приведет нас к заранее поставленной Им цели – стать единым организмом, подобным Ему.
Человек получает высшее свечение, когда действует вопреки своему желанию, идет на его преодоление?
