Непрекращающийся поиск

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я много раз слышал, что вы относитесь к таким течениям как, например, New Age, как к отклонениям от правильного пути…

Ответ: Это поиск! Я ни в коем случае ничем не пренебрегаю!

Человечество находится в постоянном поиске. И эти его отклонения от прямого пути необходимы как ракета, которая летит к цели, – она должна отклоняться, чтобы засечь свой точный путь.

Поэтому, я считаю, что для всех практик, методик, которые появились с середины прошлого века, есть свое место. Они и привели сегодня к тому, что человек оказался в полном тупике, иначе бы он еще на что-то надеялся. Поэтому все эти методики, философии, New Age, всевозможные секты сделали свое дело.

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральные знания нужны всем

Земные альтруисты и духовные эгоисты

"Духовные" практики: последняя ревизия

Интегральные знания нужны всем

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существует официальная наука и параллельно с ней есть различные течения: New Age, психоделические практики, шаманизм и т.д. Наука поддерживается государством, но безынтересна массам, ею занимается лишь небольшая группа людей, которые "варятся" между собой, в то время как различными практиками занимаются миллионы людей.

Как сделать, чтобы такой разрыв не возник при обучении интегральной методике, чтобы и обычный человек с его интересами, и ученые включились в этот процесс?

Ответ: Я думаю, это возможно, потому что обе группы: ученые и так называемые "шаманисты" – находятся в тупике.

Конечно, существует огромная армия и тех, и других, которые на этом еще делают карьеру, деньги, власть, славу, так же как и философы. Философия уже давно изжила сама себя, но философские институты существуют, процветают, защищаются диссертации, выдаются ученые степени.

В общем, всех их можно привлечь к интегральному обучению. Надо пытаться обращаться к ним, и каждому в удобном для него стиле объяснять, куда поворачивается эволюция человека, в каком обществе мы оказались: общество – интегрально, а человек – индивидуален. Противоречие между человеком и обществом порождает кризис, который может привести нас к очень плохим последствиям. Это надо объяснить всем: и философам, и психологам, и шаманистам.

Особняком, конечно,  стоят религиозные деятели, потому что у них табу на контакты с кем бы то ни было. Но я думаю, что и они постепенно смогут присоединиться к интегральному движению, поскольку в основе всех религий лежат те же теории объединения, и это не противоречит их мировоззрению. По крайней мере, они не смогут откровенно выступать против интегральной методики.

Поэтому первый этап - распространение во всех течениях знаний о том, куда мы пришли. Это с одной стороны.

А, с другой стороны, мы сами должны развивать огромный международный институт, где можно подготавливать людей, объясняющих и распространяющих эту идею, эту методику всем слоям населения, начиная с детского возраста и до самого пожилого.

Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Непрекращающийся поиск

Популяризация интегральной методики

В интегральном воспитании нуждаются все

Уроки и лекции 27.06.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 25.06.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 24.06.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Тупик очевиден

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (В.Колташов, рук. Центра экон. исследований Института глобализации): ЕС охвачен кризисом. Экономические проблемы выявили неспособность властей разбираться с ними. Кризис испытывает не только валюта, но сами принципы европейского единства. Мировой экономический кризис еще сильнее разделил "объединенную Европу".

Политика "жесткой экономии" началась с Греции. Ее полный провал с точки зрения поддержания бюджетно-долговой стабильности наступил уже по итогам 2010 года. Эти меры были абсолютно неэффективны с точки зрения интересов потребителей или реального сектора, зато они помогли осуществить перекачку средств из карманов трудящихся в европейские банки. Однако этот "чудесный курс" сам оказался в кризисе. Дело не в том, что он антипатичен населению, а в том, что он стал стремительно терять финансовую эффективность.

Позорное поражение Саркози – сигнал надвигающихся перемен. Неолиберальные кабинеты падут всюду, проваливается их проект объединения Европы. Европе необходим новый большой экономический проект, большой единый рынок, огромная защищенная экономика.

Реплика: Из тупика есть два выхода – развод или решение и истинное единение – путь света или путь страданий.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Инерция, эгоизм и неспособность Европы

Кризис еврозоны приблизился к опасной черте

Вечный брак...

Сотрудничество превыше конкуренции

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Л.Маргулис, амер. микробиолог, в книге "Симбиоз в эволюции клеток", выдвинула теорию о том, что жизнь развилась скорее в результате сотрудничества, чем конкуренции.

Она утверждала, что клеточными предками сегодняшних растений и животных были группы примитивных, бесформенных клеток бактерий, прокариоты, которые образуют симбиотические отношения на пользу обоим организмам, и которые, в конечном итоге, привели к появлению новых форм жизни. Ее теория называется эндосимбиоз, и основана она на том, что бактерии регулярно принимают и передают биты генетического материала друг от друга.

Маргулис утверждала, что простые бактерии в конце концов превратились в более сложные эукариотические клетки или клетки с ядром. Эти типы клеток образуют основную структуру растений и животных. Ее радикальная, как тогда представлялось, но теперь общепринятая идея состоит в том, что жизнь развивалась скорее благодаря сотрудничеству (чем, по сути, и является симбиоз), чем конкуренции (в котором только сильные выживают и размножаются). Простые прокариоты выживали, соединяясь вместе и образуя симбиотические группы или системы, которые увеличили их шансы на выживание. По словам Маргулис, симбиоз, или механизм, благодаря которому разные организмы приспосабливаются к жизни вместе на благо каждого из них, был основным механизмом изменения на Земле. 

Большинство ученых в настоящее время согласны с тезисом, что бактерии, использующие в метаболизме кислород, объединились с бактериями брожения, чтобы создать клетки нового типа, которые со временем превратились в сложные эукариот.

Для гипотезы Геи взгляд Маргулис на симбиоз оказался полезным, поскольку он объясняет происхождение и эволюцию жизни на Земле, утверждая, что симбиоз является механизмом изменения, что также применимо к процессу эволюции, который продолжается.

Реплика: По мере перехода от уровней инстинктивной, управляемой материи, от уровней неживой – растительный - животный, к информационному уровню "Человек", от линейного развития эгоизма к интегральному миру, нам все больше раскрывается полная взаимосвязь всех частей мира, их взаимная зависимость.

Наше проникновение в информационный слой мира выявит его величие и власть над всеми более низкими слоями природы. "Человек" – это не животное тело, а информация, которая, в принципе, может существовать на любом носителе и даже вообще без такового – в ином пространстве, измерении. Как утверждал Н. Винер, создатель кибернетики, "человека" можно передать на расстоянии (имея в виду, что человек – это информация, а не белковое образование).

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эволюция на основе сотрудничества, а не конкуренции

Сотрудничество - свойство, присущее природе

Природа – великий конструктор

Полномасштабный кризис в Европе неизбежен

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А.Кудрин, экс-минфин России, "The Wall Street Journal", США):

Полномасштабный экономический и финансовый кризис зоны евро неизбежен и развернется в течение года. Возможный выход может состоять в частичном списании долга Испании и Италии, но политическая воля к этому отсутствует. Мы будем иметь серьезнейший финансовый экономический кризис в Европе, который развернется окончательно за год. Следующей жертвой станет Испания, а затем Италия. Время, чтобы избежать этого, упущено.

Реплика: Умный человек видит проблемы издалека, простые люди не слышат о приближении проблем, пока они их не затрагивают физически – они в этом, как дети или животные, недоразвиты.

Но умные, даже если и видят проблему, не видят ее истинной причины, потому что она находится в подслое происходящего, и они, видя только внешние симптомы, как недалекий врач, ставят по ним диагноз, - и хотя постоянно ошибаются, но списывают это на особые причины, меняющиеся обстоятельства и пр. – ведь все равно на уровне их представлений о мире, иных решений нет… так и тонем…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Инерция, эгоизм и неспособность Европы

Кризис еврозоны приблизился к опасной черте

Девятый вал

Непредсказуемый мир будущего

Мнение (комментарии в скобках – мои): Мы не знаем законов развития социума: Научный метод, основанный на экстраполяции текущего движения системы в будущее, неприменим к движению социума, ведь мы не знаем его законов.

Мы не знаем будущего за переломной точкой эволюции: Мы не можем выразить природу постсингулярного мира. Анализ социумных процессов, при их логическом продлении в будущее, приводит к неопределенному состоянию: число кризисов становится бесконечным, а промежутки между ними стремятся к нулю, то есть решение уравнения становится неопределенным.

Глобальность грядущих перемен: Вписанность кризисов в математическую закономерность демонстрирует, что развитие жизни и цивилизации не случайно. Продлевая в будущее закономерность, проявляющуюся уже на протяжении тысяч лет, можно предсказать судьбу цивилизации. (Это при условии, что в будущем поведение системы качественно останется неизменным, т.е. не проявятся новые силы и законы, например, законы интегрального сообщества разумного потребления с устремлением к существованию в новом измерении).

Грядущий переход подобен появлению жизни: Наличие сингулярного решения говорит о принципиальном изменении социума - должен появиться новый процесс, принципиально новая реальность, для описания которой необходима другая логика. Грядущий сингулярный переход можно сравнивать с появления жизни, человека разумного, то есть формирования новой цивилизации. Исходя из такой логики, можно заключить, что переход не будет катастрофическим, поскольку он связан не с разрушением структур текущей эволюционной системы, а с формированием нового уровня.

Предсказывать будущее бессмысленно: Из сказанного становится ясно, что говорить о будущем дело безнадежное. Человеческая цивилизация закономерно движется к неопределенности, к сингулярности, закономерному событию в истории социосистемы.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мнения о природе кризиса и нашем будущем

Кризис – родовые схватки цивилизации

Кризис - точка перехода к новому обществу

Как писали Зоар... (клип)

Рабби Шимон передавал чистый свет, а Рабби Аба облачал его в буквы. Какова была роль восьми остальных каббалистов?

Замыкая цепь желания

каббалист Михаэль ЛайтманВсё, что мы ощущаем, – суть желание, в котором раскрывается какая-либо форма. Можно сказать и иначе: желание принимает ту или иную форму под воздействием света. Основа всех миров – одно и то же желание, разнящееся лишь по своим формам и их уровням.

Всё, что предстает перед нами сейчас, мы видим на самом низком уровне желания. А более продвинутые формы возникают, когда это желание принимает намерение ради отдачи – тогда прежняя его форма сменяется для нас формой духовной. В остальном же, нет никаких различий между всевозможными деталями миров и ступеней. Просто каждый раз мы словно надеваем другие очки и потому видим мир иначе.

Итак, желание остается неизменным, а в нем имеются 620 под-желаний, в той или иной степени взаимосвязанных между собой. И все эти уровни доходят в итоге до Малхут мира Бесконечности. На самом деле мы и сейчас видим именно ее, но со своей ступени, сообразно своим инструментам восприятия. Сказано об этом: "Каждый отрицает согласно своему изъяну".

Вопрос: Как объяснить это человеку, не изучающему науку каббала?

Ответ: Желание – и есть материя. Атом состоит из частиц, представляющих собой энергию, а иными словами – желание перемещаться. Если частица не движется, она исчезает. По сути, частицы – это именно энергия, свет. Они вступают во взаимодействия друг с другом, объединяются и создают различные формы связи. Из этой связи создается общее желание, а из него происходит материя, сообразно с четырьмя его уровнями или четырьмя видами природы: неживой, растительной, животной и человеческой.

Всё есть желание. Оно может возвышаться или нисходить, оно делится на "плюс" и "минус", но суть от этого не меняется. Наши привычные представления о материи совершенно не соответствуют достижениям науки, причем не только квантовой физики, но и тех разделов, которые занимаются восприятием реальности. Так или иначе, сегодня уже ясно, что материя – суть энергия. Это относится и к нам самим, и к тому, как мы воспринимаем себя. Разумеется, не всякий человек это поймет, но по крайней мере, он поверит научным данным. В конце концов, многое в нашей жизни мы принимаем за факт, не утруждаясь проверками. 

Так вот, если всё творение – это желание, то лишь в терминах желания мы можем говорить о подобии или различии, о близости или удаленности. Равные желания находятся вместе. Чем больше они различаются, тем дальше расходятся друг от друга. Противоположные желания удалены друг от друга на бесконечное расстояние. По этой шкале – от слияния до диаметральной противоположности – распределяются все остальные состояния. Всё измеряется желанием.

А значит, наша работа проста – надо поверять только желания и сообразно этому идти вперед. Подобно психологу, я смотрю на себя со стороны, рассматриваю свои желания извне и проверяю их параметры: какие формы желаний во мне имеются, насколько они властвуют надо мной и насколько я – над ними. В мере своего нынешнего понимания я определяю желательную для себя форму и сравниваю ее с текущей.

А далее, я ищу возможность перейти от имеющегося к желательному. Каббалисты говорят мне, что сделать это можно с помощью света, возвращающего к Источнику. Значит, мне надо определить свое нынешнее состояния как нежелательное и плохое, а будущее – как желанное и хорошее. Дистанция между ними несет мне большое страдание, а также вызывает во мне стремление и позволяет прилагать усилия в группе.

Всё определяется соотношением имеющегося и желательного: я выявляю горькую правду о текущем состоянии и устремляюсь к следующему, а высший свет сделает свое дело – ведь именно он должен проводить меня через необходимые перемены к новым, более продвинутым формам желания. Я только решаю для себя, что действительно хочу этого, и тем самым "замыкаю цепь", привожу свет в действие.

Таким образом, методика проста, хотя она и содержит множество составляющих: группа, учитель, книги, величие Творца, учеба, распространение, картина реальности, миры и т.д. В конечном счете, если отнести всё это к разряду внешнего, остаюсь я в текущем состоянии, которое нужно проявить как нестерпимое, и я в следующем состоянии, столь прекрасном, что лучше смерть, чем жизнь без него. А где же свет? Он приходит через группу, поскольку следующее состояние – суть единство на новом уровне. Эти условия и подводят меня к действию.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 26.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прокол в колесе или прокол в желании?

Наука рождения на свет

Интеграл желаний

Прокол в колесе или прокол в желании?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как представить себе текущее состояние нестерпимым, чтобы устремиться к следующему?

Ответ: Для этого нужен свет.

Разве мы не чувствуем иногда, что больше не можем себя выносить? Разве не грызем себя, видя, как прожигаем жизнь в корыстном использовании других? Разве не корим себя за то, что ищем лишь покой, за пренебрежение к остальным? Однако мы не в силах собрать вместе все эти состояния.

Проблема человека в том, что он думает, будто может сделать что-то сам. Большой успех, большая удача – если он понимает, что без света неспособен ни на что. Не надо вдаваться внутрь – напротив, сказано: "Иди к Мастеру, который меня создал". Пускай тебя исправит свет, это единственная возможность.

Каждым плохим ощущением Творец хочет побудить тебя к связи с Ним. Для того Он и создал зло, чтобы мы использовали Тору, свет, в качестве "приправы", т.е. средства исправления. Что бы плохого ни происходило в твоей реальности, это дает тебе повод и возможность обратиться к Творцу. Если же ты не обращаешься к Нему, то ищешь помощи, что называется, у "других богов", как будто бы не Он послал тебе неприятности.

В этом-то и заключается работа группы – выработать совместное мнение, твердое понимание того, что мы всё получаем от Творца. С первым же ощущением какого-либо изъяна или дефекта мы должны обращаться к Нему. Если это станет общим подходом – без сомнения, я не забуду о нем. Мы забываем о простых фактах в духовной работе именно потому, что не утруждаем себя сделать их общим достоянием, общим "укладом", общей атмосферой в группе. Тогда мы не растрачивали бы время. 

Вопрос: Однако я обращаюсь к Творцу не за решениями материальных проблем, а затем чтобы Он помог мне потребовать большего единства? Ведь единство и есть решение.

Ответ: Да, на самом деле решение кроется именно в нем.

Творец посылает тебе проблему на таком уровне и в такой форме, чтобы ты распознал ее как проблему. Если бы Он показал ее тебе в подлинном виде, как недостаток в отдаче товарищам, недостаток любви на данный момент – ты не почувствовал бы сожаления. И потому вместо этого Он представляет дело иначе. Ты недодал требуемых усилий для нашего объединения, и этот твой изъян представляется тебе как другая, внешняя проблема – скажем, прокол в колесе. Ты выходишь из дома, видишь сдутую шину, проклинаешь жизнь и Творца и лезешь за запаской, если она у тебя есть.

Так подлинная проблема облачается в другую форму, которая позволяет тебе почувствовать сожаление, страдание. И теперь твоя работа состоит в том, чтобы, помимо необходимых материальных действий, осознать: это Творец позвал тебя, поскольку ты не спаян с товарищами и не раскрываешь свет. А иначе зачем нужны проблемы?

Вопрос: Как же мне теперь обратиться к Творцу? Ведь Он – Сила, Закон природы, и молить Его о чем-то бесполезно.

Ответ: "Молиться" – не значит просить у Него чего-то в нашем понимании. Молясь, я раскрываю в себе потребность в свете, чтобы он пришел и оказал на меня свое воздействие. "Молиться" – суть раскрывать потребность, обращенную на исправление, на правильное наполнение силой отдачи, светом. Он представляет собой свойство отдачи, которое я и хочу получить в виде наполнения. Вот что такое "молитва".

Однако я никогда не прихожу к такому желанию. Вместо этого я чувствую, что мне чего-то недостает. Как же эту эгоистическую недостачу превратить в недостаток свойства отдачи? Это и есть наша внутренняя работа, называющаяся "работой на Творца". Переходя вместе с товарищами от материальной, корыстной потребности к альтруистической потребности в свойстве отдачи, я вызываю свет, возвращающий к Источнику, и мое желание осуществляется.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 26.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Замыкая цепь желания

Помехи бывают разные

Как работать с помехами?

Растить окружение как любимое дитя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я могу усилить окружение, чтобы получить от него ощущение важности цели?

Ответ: Если ты будешь придавать важность окружению, то оно в ответ передаст тебе важность цели. И не обращай внимания на то, как ведет себя это окружение. Это неважно, что ты видишь, ведь ты ничего не видишь в истинном виде.

Тебе нужно просто постоянно вкладывать в окружение, словно оно проглатывает все в себя. Твоя задача - дать окружению важность цели, важность Творца, духовного пути, учебы. И возможно, что в ответ ты увидишь, как все пренебрегают этим и пренебрегают тобой - это уже устраивает тебе Творец.

Ты должен понимать, что работаешь против Творца, который представляется тебе в виде окружения. И возможно Творец покажет тебе окружение в совсем негодном виде. Но это не важно, ты все равно обязан вкладывать в него и отдавать ему - в одну сторону.

А второе направление - твое получение от них, призвано лишь научить тебя, как тебе нужно еще больше усовершенствоваться и несмотря ни на что, внушать им величие цели. И оставь все расчеты о том, сколько можешь получить назад. Все обратные расчеты - эгоистичные. Если ты начнешь думать, как тебя обидели и как к тебе относятся - то это все эгоизм.

Тебе нужно так видеть перед собой группу, чтобы тебя не волновало, что происходит в отношении тебя. Неважно, как на тебя реагируют - тебе нужно в ответ только давать и давать, словно маленьким детям, пока они не вырастут.

Из урока по статье Рабаша, 26.06.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Важность цели

Формула важности

Один огонек, зажигающий тысячи свечей

Каждый товарищ – сокровище

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Майами. Урок №1

Чтобы обрести ощущение света, мы должны упражняться, а упражнения возможны только в группе. В пример можно привести учителя танцев: вместе со мной он начинает выполнять различные движения: шаг вперед, шаг назад, поворот, и т.д. Группа передо мной, и я могу чувствовать ее, могу работать с ней вместе, тем самым двигаясь вперед.

Да, это очень неприятно для моего эгоизма, поскольку каждый раз я должен уступать группе первенство: не я, а она ведет в этом "танго". Товарищи выражают свое желание, а я должен следовать ему. Сказано об этом: "откажись от своего желания по Его желанию". Я учусь склонять голову, принимать желание группы как ведущего партнера и приходить к сотрудничеству, к объединению с товарищами. Я начинаю чувствовать их желание: оказывается, вместе со мной танцует партнер верный и близкий, любимый и преданный. Я действую ради него, а он – ради меня. И тогда наше единство превращается в настоящую группу.

Ведь "группа" – суть единое желание товарищей быть сплоченными друг с другом. В этом рождающемся между нами желании нет "меня" и "их", а есть одно целое, новая реальность – не само объединение, а его результат. Это и есть духовный плод, вышедший из материнского чрева. В нем мы ощущаем Единого, в нем нам раскрывается свет, Творец – в том желании, которое мы породили, создали, которого достигли, став единым целым. В духовном не может быть раздельного множества – в нем царит единство.

Бааль Сулам пишет об этом в Письме 13: Помимо заложенного в группе особого свойства, вы должны были знать, что множество искр святости есть в каждом из товарищей. И если бы вы собрали все эти искры в одно место, в братском единении, в любви и дружбе, то, конечно же, достигли бы очень важного на этот час уровня святости.

Человек по-разному может включаться в группу: попеременными "наплывами", от всего сердца или с холодком. И все-таки в каждом из нас имеется уникальная частица света, которая вытягивает его из чрева нашего мира. А потому мы должны уважать каждого, причем это одинаково относится к женщинам и мужчинам. 

Наши искры – настоящий подарок свыше. Человек зовется человеком (адам), если в нем есть эта искра, влекущая к подобию (эдамэ) с Творцом. Если же искры в нем нет, он относится пока к "животному" уровню. И дело тут не в какой-то неполноценности, просто некоторые получают "двойную" задачу – духовно родиться раньше остальных и помочь в этом всем. Они подобны голове человечества и должны вести его вперед.

А потому надо понимать, что каждый товарищ получил особое отношение свыше, от света, который в него облачился. В его душе, в его духовном корне действительно заложено нечто особенное, благодаря чему он близок к свету и удостаивается этого предназначения. Разумеется, он не возвышается эгоистически над человечеством – мы уважаем товарища за то, что он удостоился стать исполнителем особой роли служения. И ни в коем случае мы не относимся к остальным с пренебрежением – ведь миссия эта никак от нас не зависит.

Вот почему я должен в высшей степени уважать каждого товарища: он избран свыше, светом, чтобы стать моим партнером. Без него мне не родиться, и человечеству – тоже.

Из 1-го урока конгресса в Майами, 23.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Танцуя в такт с Творцом

Путеводители последнего поколения

Кто выбирает товарищей?

Этапы рождения (клип)

Страница 3 677 из 4 970« Первая...3 6753 6763 6773 6783 679...Последняя »