Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Что делать, если я подключаюсь через интернет и на семинаре могу слушать только фокусную группу? Как мне включиться в единство, подобно тем, кто приехал на конгресс?

Ответ: Товарищи, которые проводят семинар по ту сторону экрана, находятся вместе со мной. Я тоже подключен к фокусной группе, слушаю только этих товарищей, соответствующим образом отдаю распоряжения и веду свою речь. Других я не слышу, так что ты находишься в той же ситуации, что и я. И этого достаточно, чтобы быть со мной. Если человек один сидит перед экраном во время семинара и всеми силами распахивает свое сердце – он с нами.

Вопрос: Как группы по всему миру должны готовиться к конгрессу?

Ответ: Так же, как и мы. Ведь расстояния нас не разделяют. Приготовьте матрасы и еду, запаситесь всем необходимым, чтобы постоянно быть с нами, быть как мы. Тогда, без всяких сомнений, вы испытаете те же чувства, те же наполнения, те же состояния.

Вопрос: Нужен ли нам устав на этом конгрессе?

Ответ: Да, такой же устав, как и на семинарах, как и в группе. Согласно ему, человек приезжает на конгресс только для объединения. И отсюда нам ясно, чтó надо делать.

Во время конгресса никто не может уйти на какое-то время, никто не делает ничего вне общих рамок. Короче говоря, все сплочены. Кто был в армии, тому легче – у него остались сходные воспоминания.

Так или иначе, человек идет вслед за ощущением, всё следует за чувством единства, от которого никто не отключается. Ведь как только человек оставляет это ощущение, необходимость в этом, устремление к этому – он падает. И тогда ему необходим устав, чтобы действовать согласно его параграфам. Ну а пока он держится за единство, устав записан у него на сердце. 

Из урока на тему "Вопросы о конгрессе", 02.07.2012

Недетское приключение

Готовимся к конгрессу: блиц-вопросы, часть 1

Советы перед конгрессом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментариев: 1

Вопрос: Если представить Зоар как центр источника силы, то как она распространяется на всю душу?

Ответ: Нет у нас источника, который мог бы сравниться с книгой Зоар, написанной десятью каббалистами, каждый из которых был частью группы, частью интегральности, заложенной в основе природы. Вся природа – круглая, и с помощью Высшей силы собралась группа, представляющая собой общую силу, существующую в природе. И теперь эта группа, постигающая все законы, всю реальность, все управление свыше и нашу работу снизу вверх, строит внутри себя эту систему сил со стороны творения.

Эта группа заложила основу всей системы исправления. До нее этого не было. До нее был период Праотцев – Авраам, Египет, Первый и Второй Храм, все это было развитием сверху вниз. Не было настоящего изгнания, ведь Египет был лишь прообразом, корнем всех последующих изгнаний. Все это было подготовкой к тому, чтобы сформировалась группа, называемая "Исраэль", - в сущности, та самая группа рабби Шимона, и народы мира – те, кто находятся извне. Исраэль "разбиваются" и выходят наружу – во все человечество.

Поэтому нет у нас столь сильного произведения, как книга Зоар, в которой ее авторы выразили в письме все, что постигли, выстраивая свою внутреннюю систему в духовном, строя иерархию во всем, что они сделали и постигли на всех 125 ступенях. Все это – одна система, и неважно, что я будто бы вижу текст своими глазами, существуя в теле. Все это система сил, нет тут тела, которое читает и понимает или нет. Это силы, которые таким образом могут сейчас упорядочиться в интегральную систему, исправиться и привести ее к совершенству.

Поэтому произведение, созданное авторами Зоар, – это не книга, а система, которая сформировалась за счет их работы, а мы хотим соотнести себя с той же системой, чтобы она подействовала на нас. Я хочу войти в поле ее воздействия.

Именно с таким намерением мы стараемся читать книгу Зоар. У нас нет другой возможности начать обретать связь с этой системой, кроме как видя своим земным зрением неживые буквы. Но  из этого, с помощью группы и всевозможных средств, я начинаю развивать свое более внутреннее отношение, входить в систему сил, выясняя силу получения, силу отдачи, намерения, соединение, отвращение, отторжение, ненависть и любовь…

Из урока по  Книге Зоар, 02.07.2012

В одном круге вокруг столпа света

По тропе великих каббалистов

Система связи с Бесконечностью

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Еврейский народ должен показать миру пример объединения – особенно сегодня, в условиях обостряющегося кризиса, обостряющихся угроз, насилия и движений протеста, когда растет безработица, бедность и неравенство, когда поднимают голову радикальные, фашистские и экстремистские организации. Мы видим, что наступил новый период, очень опасный для благополучия человечества. Как следствие, надо понять: это и есть то самое время, то самое место, то самое состояние, в котором еврейский народ должен продемонстрировать правильную взаимосвязь между людьми.

Ведь народ этот является внутренней частью мира и выражает устремление к единству, столь необходимое сегодня человечеству. Мы видим, что современный кризис вызван именно отсутствием единства между людьми и странами на всех уровнях. Общий эгоизм, левая линия, вырос настолько, что грозит разрушить всю структуру человечества. Мир становится очень маленьким, и при этом весь он обуреваем распрями.

А между тем лишь в особом народе имеется правая линия. И если он поднимется, если укрепит ее, то сможет прийти к средней линии, показав тем самым направление всему миру. Таким образом, здесь заложен выход из мирового кризиса, подъем над всеми бедами и проблемами в образовании, культуре, экономике, торговле и всех прочих сферах жизни.

Вопрос: Наши слова об "особом народе", представляющем "внутреннюю часть миров", вызывают ощущение некоей элитарности, привилегированности. О чем на самом деле идет речь?

Ответ: Всё дело в том, как на это смотреть. Если я обязан нести миру методику исправления, пример исправления, то это мой долг. В таком случае весь мир обретает важность в моих глазах – ведь я должен приподнять его, послужить ему, стать "светом для народов". "Особый народ" – это служитель мира, подобно тому как коэны обслуживают народ Исраэля. Он действительно призван демонстрировать людям свою специфичность – исправив себя в средней линии, обучать их и подавать им пример правильного поведения. 

Из беседы 05.06.2012

Народ Исраэля: возродить взаимосвязь

Особая миссия народа Израиля

Страна света

Тема : Израиль и народы мира

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Как лучше объединиться с желаниями 99% населения, чтобы достичь успеха в распространении?

Ответ: В наше время общая система человечества раскрывается как одно единое целое. Потому и охвативший нас кризис – глобальный, интегральный. Его нельзя решить никаким эгоистическим, индивидуальным способом. Но и в протекционизм играть невозможно, поскольку он приведет к таким проблемам, из которых мы уже никуда не выберемся: это – прямой путь, к мировой войне. Поэтому все боятся, все понимают, что тут надо что-то делать. А что делать – ни у кого нет никаких решений, возможностей, – мы это видим.

Так что мы должны начать преподавать людям, что значит взаимное поручительство, взаимная связь, взаимная обязанность. Именно это природа навязывает нам сегодня, и никуда от этого не деться. Мы обязаны это делать, поскольку, с одной стороны, нам дали возможность понять эту систему, а с другой стороны, без этого мы сами не будем продвигаться.

Как сказано в статье "Поручительство", вся система построена на том, что люди, получившие особое притяжение к духовному, обязаны выполнять роль посредника между духовной, Высшей силой природы, Творцом, и всем остальным человечеством, которое не в состоянии осознать и понять, где оно находится, для чего и почему.

Наша задача в том, чтобы преподнести массам идею интегральности мира, которая сейчас постепенно раскрывается, и обнаруживается, что мы противоположны интегральной системе и потому ощущаем это как кризис. Мы должны понять, что нам делать в таком состоянии и как объединяться. 

Из беседы на трапезе в Торонто, 19.06.2012

Нужна ли каббала массам?

Оправдать протекцию Творца

1% и все человечество

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Нужно ли рассказывать 99% населения о науке каббала? Если да, то каковы будут последствия этого?

Ответ: Мы изучаем науку каббала, потому что она позволяет нам решить нашу проблему – желание быть связанными с Творцом, раскрыть Его в нашем объединении, по законам связи и подобия именно между нами.

А когда мы связываемся с 99% населения, то мы говорим только о земном объединении на том уровне, к которому у них есть желание. К людям всегда надо обращаться в соответствии с их желаниями. Поэтому мы ничего не раскрываем им из науки каббала, к которой у них нет никакой тяги и они не чувствуют в ней потребности – наоборот, это их только отталкивает.

Но постепенно это пройдет. По крайней мере, в Израиле, где сопротивление каббале очень велико, это происходит довольно быстро – люди уже более-менее понимают, что, с одной стороны, это – каббала; с другой стороны – поручительство; а с третьей стороны – круглые столы, – и всё это идет вместе. Сегодня сама публика, вопреки нашим опасениям, способна воспринять интегральную методику, и это их не отталкивает и не пугает.

Поэтому в дальнейшем они будут спокойно реагировать на то, что вы занимаетесь каббалой, но только ради себя. И действительно ради себя. У них этого желания нет, у вас есть. Это первое.

Второе – они поймут, что то, что они хотели бы узнать о нашем мире, о его исправлении, о том, как просто хорошо жить в этом мире, – оказывается, всё это исходит из каббалы. Но к этому времени они уже изнутри себя настолько дозреют, настолько будут ощущать глобальность мира, что почувствуют, что каббала говорит только об этом, и, вообще, это – не религия, и не относится ни к иудаизму, ни к чему другому, а просто учение об общем мироздании. Им будет легко это воспринять. Они не начнут изучать каббалу, но будут рады, что то, чем они занимаются, исходит из такой древней общечеловеческой науки. И всё это сойдется у них вместе в одно общее понятие.

Нам было трудно это понять, потому что мы стремились только к постижению чего-то высшего: Высшего мира, Высшей силы, а им это будет очень просто. Они это быстро осознают.

Из беседы на трапезе в Торонто, 19.06.2012

Люди, ау-у-у…!

Мы нужны миру

Дай человеку то, к чему он готов

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Что представляет собой поручительство для женщин – это поддержка друг друга и возвеличивание цели?

Ответ: С тех пор как в мире начал раскрываться общий кризис, нет никакого отличия между мужчинами и женщинами – в смысле постижения Высшего мира, работы между  собой. Женщины также сидят на семинарах, участвуют в них наравне с мужчинами, и переживают все эти ощущения не меньше, чем мужчины. Так что, я не думаю, что в этом есть что-то отдельное для мужчин и для женщин.

Мне кажется, что это все вообще постепенно пропадает – все бывшие различия перейдут на более внутренние. То есть внутри каждого из нас есть две линии – мужчина и женщина, и мы должны их снова соединить в одну общую линию, в того Адама, который был создан не мужчиной, и не женщиной, а как бы включал в себя оба этих начала. Имеется в виду, что в нем работала и женская, и мужская суть.

Когда Рабаш начал писать статьи, он раздавал их в женской группе, и женщины  читали и обсуждали их. То есть он беспокоился о том, как они будут все это воспринимать.

При нем мы в три раза расширили помещение, где занимались женщины, чтобы они могли присутствовать на наших занятиях и слышать нас с галерки, сделанной специально для них.

Я считаю, что в наше время нет никаких проблем в присутствии женщин, в их поддержке, и в их активном, равном участии с мужчинами. Я просто не вижу особых различий, которые с годами становятся все менее заметными. Однако там где мы, мужчины, объединяемся, обнимаемся – там женщинам не место, но это потому, что такие помехи существуют у нас.

А если мужские и женские "круглые" столы устраиваются рядом, даже в одной комнате, или в двух разных комнатах, то только для того, чтобы это их просто не отвлекало на земном уровне, чтобы не создавало помех. А так, нет никакой разницы. Лично я, внутри не ощущаю, что есть разница. И потом, я слышу отзывы женщин о семинарах, которые мы проводим по воскресеньям, и вижу, насколько они понимают суть, насколько они схватывают всё, что происходит, не хуже мужчин. Так что, не надо вообще заострять на этом внимание.

Мы должны разделять мужчин от женщин только в одном: войти в женские организации и работать в них можно только через женщин. Думаю, что во всем остальном не должно быть разделения.

Из беседы на трапезе в Торонто, 19.06.2012

Путь матери

Единство мира – в гармонии между Мужчиной и Женщиной

Цель – одна для двоих

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Духовность женщины, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Как женщина, изучающая каббалу, должна поддерживать равновесие между материальной и духовной жизнью, и нужно ли это? Или просто отвернуться от всего материального и стремиться только к духовному?

Ответ: Я не понимаю, почему это относится к женщинам? Почему это не относится к любому человеку? Во-первых, не имеет значения – это женщина или мужчина.

Ни в коем случае нельзя отворачиваться от материальной жизни. Каббала никоим образом не за монашество или отшельничество. Нам надо обязательно думать об этом мире, о самом необходимом для проживания – об этом так и говорится в каббале. Человек должен стараться обеспечить себя всем необходимым, а не надеяться на "авось, кто-то поможет". Он должен иметь свой угол, нормальный, разумный достаток. Это необходимо! И об этом надо заботиться в первую очередь, а не падать на руки других, ожидая помощи.

Из беседы на трапезе в Торонто, 19.06.2012

Работа и духовное продвижение

Как приготовить шашлык из желаний

У материального мира свои законы

Тема : Духовная работа, Духовность женщины, Конгрессы, события

Комментировать

Мнение (О.Кузнецов, проф. МГУ, Президент РАЕН. П.Кузнецов, проф. ФТИ. Б. Большаков, проф. РАЕН): Законов природы, с которыми нужно согласовывать практическую деятельность, чтобы обеспечить устойчивое развитие общества во взаимодействии с окружающей средой, в учебниках просто нет. В физике широко известны законы сохранения, но не развития.

Положение усугубляется тем, что единственный широко известный в физике закон, характеризующий направление изменений, - второй закон термодинамики - определяет направление эволюции систем в сторону их деградации и распада. Он не укладывается в посылки, в которых установлена ЖИЗНЬ как космопланетарное явление. В теоретической физике не существует принципов, из которых следует само существование и развитие жизни как глобальное явление.

Сказанное в равной мере относится и к законам химии. Известные законы в биологии не удовлетворяют общенаучному принципу инвариантности, что делает невозможным их использование для долгосрочного прогноза и управления процессом развития. Этим же недостатком страдают в еще большей мере законы общественного развития, представленные лишь вербально.

Для решения этих проблем использование системного анализа, теории систем неэффективно - в них отсутствует объективный критерий развития и управления такого класса систем, к которым относятся природа - общество - человек. Таким образом, существует серьезная научная проблема, от решения которой зависит судьба Земной цивилизации - обеспечение устойчивости развития глобальной системы. 

Реплика: Перестройка может быть только в природном изменении эгоизма человека, как единственного вредного свойства во всей природе. Причем исправлять его надо не под давлением, как пыталась советская власть, а вызвав на него воздействие той же силы, которая его создала и развила. Сейчас от нас требуется только желание его исправления – в соответствии с нашим желанием это исправление будет немедленно и комфортно исполнено.

Сотрудничество превыше конкуренции

Разум и механизмы эволюции

Неизвестные законы природы отвечают за "самоорганизациию" биосферы

Тема : Каббала и другие науки, Кризис, глобализация

Комментировать

Мнение (А.Марков, д.б.н.): Наш будущий образ жизни зависит от того, кто оставит после себя больше детей. Генами и средой (воспитанием) определяются все поведенческие и психологические признаки (способности, темперамент, вкусы).

Модель личности включает в себя 5 параметров: экстраверсия, невротизм, доброжелательность, добросовестность, открытость опыту. Они зависят от генов на 60%. Должны быть врожденные предрасположенности к тому, чтобы в ходе своего развития человек становился добрее и честнее.

Человек - существо социальное, как и все человекообразные обезьяны. Поэтому самое сильное влияние на эффективность размножения, мы оказываем умением правильно вести себя в обществе.

Выживание индивидуума всегда зависело от успешности группы, и потому бессовестные варианты поведения отбраковывались. Если в группе много эгоистов, то она имеет низкие шансы в конкуренции с другими группами. При определенных условиях, если конкуренция между группами достаточно остра, гены грубого эгоизма будут удаляться из популяции. Но если внутри группы выгодно быть эгоистом, то эгоисты будут размножаться, несмотря на то, что группа от этого страдает и, в конце-концов, погибнет.

Специализированные нейронные системы мозга и гены формируют отношения с соплеменниками. Мутации в них могут влиять на способность к формированию нормальной семьи, к сочувствию и добру. 

Реплика: Именно на таком этапе развития человечества, когда оно, будучи не в состоянии ограничить свой эгоизм, приходит к угрозе самоуничтожения, природа раскрывает нам альтернативную возможность развития – с помощью мнения группы поднять в глазах каждого величие гена альтруизма. В таком случае, мы начнем развиваться по второму пути, который приведет нас к равновесию и покою.

Случайный сверхорганизм – сверхэгоизм!

Эгоистический альтруизм – к сверхорганизму и фашизму

Научное заблуждение: роботы проявили альтруизм

Тема : Воспитание, дети, Здоровье, Кризис, глобализация

Комментировать

Действовать в отдаче к ближнему

Любовь к ближнему

Новая картина мира

Привычка - вторая натура

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мнение (Д.Стиглиц, экономист, Нобел. премия 2001 года по экономике, "The Financial Times", Великобритания): Богатые становятся богаче, бедные беднее, увеличивается разрыв между средним классом и богатыми. Когда-то США считали себя страной среднего класса, но это уже не так. Сегодня средний доход американца ниже, чем 10 лет назад.

Скандинавские страны с более здоровой экономикой, отличаются более высоким уровнем равенства.

Когда-то Америку считали страной возможностей. Сегодня возможности ребенка в дальнейшей жизни зависят от доходов его родителей. США упорно работали над созданием американской мечты о возможностях. Но сегодня эта мечта оказывается мифом.

Реплика: Пока царствовал эгоизм, Америка была страна больших (эгоистических) возможностей, но с  тех пор как эгоизм прекратил свое развитие и стал кризисным, США вошли в кризис (эгоизма) и выйти из него означает исправить эгоизм личности и общества на интегральное взаимодействие (отдачу и любовь). Как только мы к этому приступим, мы сразу же убедимся, что сделали единственно правильный выбор.

Пустующая американская мечта

Бумеранг "американской мечты"

Корень всех бед - неравенство в доходах

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Вопрос: Ваша организация не как прочие благотворительные организации – вы не оказываете материальную или физическую помощь в больницах, в домах престарелых, работе в детских организациях.

Ответ: У нас просто нет сил на это, нас мало. И поэтому мы ограничиваемся тем, что готовим людей, а в будущем, практически всех безработных, всех желающих помогать, заниматься справедливым распределение среди нуждающихся всего необходимого для существования. А затем, после обеспечения необходимым для существования, следующее по важности – это интегральное образование и воспитание.

Для этого нам надо готовить огромную армию воспитателей, которая бы этим занималась, потому что все остальное, как мы видим, не помогает, потому что сегодня уже в мире действуют интегральные законы. И никакие обычные действия в итоге не помогут.

Поэтому наша цель – обучить человека методике исправления себя, а не "исправлять" окружающую природу и мир - тогда у него все получится. Поэтому наша организация должна состоять из миллионов хорошо обученных добровольцев (безработных, домохозяек, волонтеров), которые будут заниматься интегральным образованием и воспитанием населения, используя все возможности (радио, телевидение, газеты, курсы, беседы, круглые столы и пр.).

А вторая часть населения, для которой будет работа, все равно пройдет курсы интегрального воспитания и образования, и тогда производимая ими работа будет, как пишет Бааль Сулам в статье "Поручительство" (Аравут), что тот, кто сеет, жнет и распределяет хлеб для других, подобен главному священнослужителю (коэн гадоль).

Новые члены нового общества

Работа – центр жизни?

Вечная работа

Тема : Воспитание, дети

Комментировать