Раскрытие происходит всегда неожиданно

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Свет больше влияет на человека, когда он понимает, что читает, или когда он совершенно запутался и прикладывает усилия для построения намерения?

Ответ: Это невозможно знать. Свет воздействует все время, но человек может почувствовать это воздействие не сразу, а по прошествии времени. Может быть даже через две недели, в как бы совершенно не подходящий для этого момент вдруг произойдет какое-то раскрытие.

Ты не можешь знать, как это случится, ведь существует огромное множество внутренних и окружающих условий, в последствии приводящих к такому раскрытию.

Из урока по  Книге Зоар, 11.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет работает без выходных

Четыре шага к Свету

Не забудьте включить свет!

Нужно топливо для нашего корабля

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, если во мне не возникает желания попросить о соединении с товарищами, а даже наоборот?

Ответ: Это знак того, что ты не готовил себя. Прежде всего надо принизить свою гордость, склониться перед окружением и начать ощущать, что товарищи - великие люди, идущие вперед. А ты остался где-то там далеко один, словно спящий младенец, которого забыли в коляске.

Все уже ушли далеко, а ты по своей гордости думаешь, будто ты такой особый и поэтому вырвался вперед один. Но нет, это они ушли вперед, а ты остался сзади. Прежде всего надо осознать это. Отрыв от связи с окружением - это первая причина всех неудач.

Вся проблема в том, что в вас нет желаний, напряжения.  Это потому, что вы не выясняете то, что важно. Нужно постоянно прикладывать к этому усилия. Если я о чем-то думаю все время, то оно становится для меня самым важным, и я не забуду о нем во время учебы.

А кроме того, вся группа в целом должна работать так, чтобы пробуждать в каждом важность духовной цели. Это и называется взаимным поручительством, когда мы внушаем друг другу, что нет ничего важнее отдачи. Если же все находятся в общей спячке, то один человек не может идти против силы всей группы, и тоже засыпает.

Проблема в том, что вы привыкли продвигаться на чужом топливе - вместо того, чтобы каждому пробуждать остальных, а потом от них получать многократно больше, чем вложил. Группа должна работать усилителем каждого частного желания.

Но я вижу, что все ждут, когда я заставлю этот корабль двигаться своими криками и давлением. А без этого он лениво качается на волнах и ждет, когда его подтолкнут вперед. Как только я перестаю толкать, тут же все смотрят на меня, почему я бросил. В такой форме невозможно продвигаться.

Из урока по  Книге Зоар, 11.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему цель не влечет?

Спектакль без статистов

Смешная гордость глупца

Сообщение для всего человечества (клип)

Каббала скрытой камерой (13.09.2012)

Что такое "гора Синай"?

Истинное распространение

Как построить намерение?

Как привести мир к миру?

Кто меняет реальность?

Устранить разделения

Вознесение молитвы

В ответе друг за друга

конгресс, группаВопрос: Должны ли люди в группе интегрального обучения вместе "вариться" в одном материале? Или каждый может находить свою часть информации где-то в интернете, наполняться, приносить, делиться? Как правильно построить этот процесс?

Ответ: Вначале люди должны чувствовать, что они идут вместе, чтобы больше доверять друг другу. Ты знаешь больше меня, я знаю меньше, – я уже опасаюсь идти за тобой, мы уже не идем вместе. Это значит, что мы уже не равны, не в объединении:  ты – ведущий, а я – за тобой. Такого быть не может, это уже не круг – это уже линия: голова, тело и хвост.

Поэтому мы должны думать о том, чтобы люди в группе, переживая всё по-своему, ни в коем случае не смотрели, не читали никаких посторонних материалов, в том числе и наших; чтобы эти 12 человек не общались где-то между собой, не шушукались по углам. Не должно быть так, чтобы несколько из них вдруг решили, что они желают встретиться еще раз вечером и побеседовать отдельно за чашкой чая.

Если это женская группа относительно мужской части, в начальной стадии, то, может быть, это можно допустить, чтобы как-то поддержать друг друга. А вообще – нет. Они должны полностью ощущать, что все вместе идут в неизвестное и держатся только друг за друга, и только благодаря этому они придут к цели.

У нас был когда-то очень хороший пример. Мы собрали такой механизм, где надо было переступать по жердочкам на большой высоте с завязанными глазами. Сотни человек должны были подниматься, опускаться, и проходить по особым местам на этой высоте.

Фишка заключалась в том, что если ты думаешь, как правильно поставит ногу твой сосед, идущий за тобой, тогда ты точно не ошибешься и так же правильно поставишь ногу. То есть ни один не думает о том, как бы не оступиться. Каждый думает, как я могу получить от того, кто передо мной, и передать следующему. Только в таком случае я сам не упаду и не ошибусь. 

Получается, что тогда пропадает забота о себе. Вроде бы ты заботишься о себе, и поэтому думаешь, что же делает предыдущий и что делает последующий. Но когда ты думаешь и включен в них, то ты куда-то вдруг исчезаешь, испаряешься.

Здесь должно быть такое же ощущение: только если мы держимся друг за друга, тогда мы правильно абсорбируем в себе материал, двигаемся вперед, мы все равны.

Каждый из нас должен думать о том, как я ступлю после идущего впереди, а другой – после меня, и все это тогда сообразуется в круге. Нехорошо, если люди показывают, что они знают что-то больше, лучше об интегральном мире, и т.д. Они должны быть примерно равны.

Вопрос: Одна из девушек в интегральной группе сказала, что она вышла с очередной встречи с какой-то пустотой. Если бы она в этот момент начала думать о других людях, то смогла бы справиться с этой пустотой?

Ответ: Конечно. Если бы она вошла своими чувствами в ощущение своих друзей по группе, то тогда у нее не возникло бы никаких проблем. Но, с другой стороны, эта пустота должна помочь ей продвигаться, а без пустоты не продвинешься, потому что не будет потребности включиться в других.

Из беседы об интегральном воспитании, 01.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Текст-воспитатель

Чтобы приподняться и соединиться

Творческий поиск общего знаменателя

Поднять якорь духовных отношений

конгресс, группаЕсли я занимаюсь в группе интегрального образования, меня не должен интересовать ни пол, ни характер, ни семейное положение людей в группе. Меня интересует только их возвышение над собой, насколько мы можем вместе подняться.

Будто наши души взялись за ручки: бестелесные, бесполые, без всяких семейных перегрузок. Словно из 12 человек, занимающихся в группе, выходит дух, и все 12 духов поднимаются вместе на следующую ступень. Так они, в принципе, хотят себя видеть.

Из обсуждений в фокус-группах я вижу, что женщины больше это понимают. Мужчины же правы с той точки зрения, что могут возникнуть проблемы с быстрым включением друг в друга. Когда люди сближаются на духовном уровне, то это хорошо. А когда затем они падают на обычный, земной уровень, то такое сближение может привести к всевозможным, нежелательным связям. Никакие иные связи в группе, кроме духовных, не желательны.

Я ни в коем случае не хочу ничего запрещать. Я просто говорю о том, что ради достижения общего духовного равновесия, соединения, интеграции, нам ни в коем случае нельзя бросать хоть какой-то маленький якорек в наши земные отношения – мы должны от них полностью отключаться.

Мы должны понять, что человек, который сейчас начинает расти из нас – это Человек. И рядом с ним существует наше тело, как собачка или кошечка, которому надо дать то, что ему необходимо. И когда ты даешь своему "животному" то, что ему действительно нужно, не больше и не меньше, то это для него самое здоровое и правильное. Дай ему необходимый рацион, и больше о нем не думай. А все остальное подними и соедини наверху – человека в себе. 

Поэтому желательно практически ничего не знать о других, и все время устремляться вверх. В той мере, в которой мы будем выяснять в группе наши проблемы, возникающие дома, в семье, с детьми, мы будем узнавать друг друга. Но это будет у нас выявляться как подход для подъема. Все это я выражаю именно для того, чтобы группа помогла мне решить проблему на земном уровне и подняться от нее выше к следующему, человеческому уровню. В таком случае это необходимо.

Кроме того, мы пока еще нуждаемся во многих эмпирических данных, согласно которым будем делать выводы, и жизнь нас научит.

Из беседы об интегральном воспитании, 01.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Между небом и землей

Величие духовных желаний

Подняться над земными различиями

Повышение интегральной чувствительности

конгресс, группаВопрос: Если бы вы участвовали в обсуждении в круге, как бы вы стали рассуждать, чтобы внести интегральность в это обсуждение?

Ответ: Я бы позволил людям высказать самые противоположные, разные точки зрения. А потом спросил бы: "Для того чтобы прийти к общему знаменателю, на основании какого базиса, условия, мы должны выбирать из всех ваших предложений самое подходящее, красивое, необходимое, имеющее право на существование?".

Для этого должен быть критерий. Не то, что мы вот так делаем. А видим ли мы в этом большее общение, теплоту, безопасность, слияние, высшее постижение, т.е. продвижение, прогресс в интегральности? Если природа нас настраивает на это, идем ли мы в этом в унисон с ней? Если да, то – да. Если нет, то – нет.

Ведь мы находимся в процессе эволюции. К чему она идет? Нам надо предусмотреть, предугадать ее следующий шаг, и в соответствие с тем, как мы этот шаг предугадаем и приблизим к нему свои действия, мы и преуспеем в жизни. Нам всем будет легко, свободно, просто. Какой же следующий шаг природы?

Необходимо навести их на эти мысли. И тогда с помощью повышенной интегральной чувствительности, они начнут определять, как лучше поступить.

Из беседы об интегральном воспитании, 01.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Критерий комфортного состояния

Через обучение – к ощущениям

Творческий поиск общего знаменателя

Как в одесском дворе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Должны ли мы прийти к единому мнению во время обсуждения в интегральной группе?

Ответ: Может быть, и нет, ведь у нас еще не хватает для этого ощущений, критериев. Но люди поймут, исходя из чего, они должны выбирать, хотя условий для выбора, возможно, еще и недостаточно.

Я считаю, что самое приятное, если мы вместе будем готовить и собираться на "общую трапезу", как в одесском дворе. В Одессе есть многоквартирные дома, выходящие окнами во двор. Бывало, что все жители вместе дружно готовили общую трапезу. И если вы обратитесь к одесситам, то они уж точно скажут, как хорошо посидеть именно во дворе со своими, а не в квартире и тем более не в столовой.

А если вы обратитесь к другим, у них, возможно, будут какие-то другие национальные, общественные или региональные подходы, вкусы.

Из беседы об интегральном воспитании, 01.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Критерий комфортного состояния

Повышение интегральной чувствительности

Творческий поиск общего знаменателя

Критерий комфортного состояния

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что мы должны вносить в обсуждение в группе, чтобы сделать его более интегральным?

Ответ: Постоянно выяснять критерий. В чем же он максимально будет проявляться? Где я буду чувствовать большее сплочение, интегральность, отдохновение, привлекательность: за столом во дворе, или в столовой, или у себя дома?

Кроме того, надо все-таки принимать во внимание личные переживания человека, его индивидуальные качества: кому-то приятно посидеть под платаном во дворе; кому-то – в помещении; а кто-то, может быть, находится в таком состоянии, что ему надо побыть одному дома. Мы не должны вводить "военный коммунизм", а должны дать каждому развиваться свободно, легко, приятно.

Главное – чтобы человек постепенно осознавал, что мы идем за природой, поэтому нам никуда не деться. Она создала нас, и если мы идем за ней к большей интегральности, то на самом деле мы идем к самому комфортному состоянию. Мы просто должны его понять, прочувствовать. У каждого свой индивидуальный темп, свои склонности – все люди разные. Но, в принципе, каждый должен двигаться к этому, потому что иначе будет плохо и ему, и всем остальным.

Поэтому мы должны подбадривать друг друга, помогать, но щадяще. Если человек понимает, что общество так относится к нему, то он помогает и согласен участвовать в интегральном процессе. Он видит необходимость со стороны природы, видит благое отношение со стороны окружающих, и помогает себе преодолеть, приподняться над своим эгоизмом к большей интегральности.

Из беседы об интегральном воспитании, 01.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как в одесском дворе

Повышение интегральной чувствительности

Творческий поиск общего знаменателя

Уроки и лекции 13.09.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 11.09.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 10.09.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 09.09.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

На Западе голод?

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (С.Брюнель, экономист): Проблемы с пропитанием в Европе испытывают до 17 млн. человек. В южных странах за взлетом цен следуют голодные бунты. Вопрос касается не наличия продовольствия, а его доступности. На Земле достаточно еды для каждого человека.

Если ее поделить поровну, то каждому из нас досталось бы по 3000 калорий в день. Проблема доступности означает, что продовольствие не распределяется в зависимости от потребностей, и бедных людей в продовольственных потоках не учитывают. В результате в мире не могут удовлетворить свои пищевые нужды до 17% населения.

Реплика: Земля может прокормить всех, не повышая урожаи – проблема только в распределении продовольствия, а оно зависит от доброй связи между нами!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир - в продовольственном кризисе

На горизонте – голод

Голод в мире

Учиться у Творца

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Мир в мире": Мы нашли возможность взглянуть на условия жизни последнего поколения, во времена мира во всем мире, когда люди будут использовать свою исключительность только в форме отдачи ближнему, а вовсе не в форме получения для себя.

Имеет смысл скопировать здесь этот образ жизни в такой мере, чтобы он послужил нам уроком и образцом, и успокоиться под каскадом волн нашей жизни. Может быть, и в нашем поколении целесообразно и возможно сделать попытку уподобиться такому образу жизни.

Максимальная, полноценная реализация человека возможна только в отдаче. Такая реализация сохраняет его индивидуальность, личность, уникальность. С другой стороны, получая, человек учится у других, и у него нет ничего своего. Он перенимает от окружающих шаблоны поведения и подражает им, повторяя за другими, как обезьяна. Тем самым он поистине хоронит свою исключительность.

Это относится и к обществу в целом. Когда общество эгоистично, оно практикует эгоистическую систему воспитания и лишает человека своего Я. Вместо этого ему демонстрируются всевозможные образцы того, как он должен выглядеть во всех жизненных ситуациях.

И наоборот, духовное, интегральное воспитание распахивает человека. Каждый, кто приступает к самоисправлению, – словно открывает себя, и никто не может в это вмешаться. Человек сам открывает в себе различные желания, мысли, намерения – и сам начинает работать с ними. В результате этой работы ему раскрывается Творец. Человек ощущает себя и Творца, пока не приходит к слиянию своим собственным путем. Никакое внешнее вмешательство здесь невозможно – только помощь и поддержка. Как бы то ни было, по сути, человек остается один на один с Творцом.

В духовном развитии нет давления и принуждения, нет стандартов и вбитых с детства стереотипов, нет никаких обязательных шаблонов. Человек всё получает свыше, и пример для него – Творец. В хасидизме учатся у ребе, в обычной жизни – у специалиста, а в духовной работе мы учимся у Творца. Он подает пример, и я стараюсь быть как Он. Именно у Него я прошу примеров, сил, слияния. Всё тет-а-тет с Творцом.

Из урока по статье "Мир в мире", 12.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как сохранить свою уникальность

Первые детские шаги в духовном мире

Постигая профессию Творца

Страница 3 592 из 4 971« Первая...3 5903 5913 5923 5933 594...Последняя »