Ураган как шанс

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Некий священник уже заявил, что ураган "Сэнди" вызван грехами Обамы и Ромни. Крупные бедствия всегда списывают на чьи-то прегрешения. Как нам не попасть в эту ловушку, объясняя людям происходящее?

Ответ: В принципе, есть два варианта: путь Торы и путь страданий. И если мы не клоним к позитиву, то нас клонит к негативу.

Вообще, всё хорошее и плохое, что ощущает человек в этом мире, является частью общего управления. Нельзя сказать, что какое-либо явление оторвано от духовного и не имеет к нему никакого отношения. Имеет.

Так вот, представь себе, что раскрывающиеся сегодня свойства суда (гвурот) облачены в милосердие (хасадим). Благодаря этой силе мир мог бы замечательно двигаться вперед. Ведь сила отдачи обрела бы мощь, чтобы раскрываться во внутренних свойствах суда, которые сегодня проявляются в виде урагана. По всему миру сокращались бы социальные пропасти, вырастала бы ценность объединения, развивалось бы интегральное воспитание…

Однако в действительности всё происходит наоборот, и ураган – следствие этого. Только он послан не в наказание. Наказаний нет – так действуют те самые силы, которые мы не исправили вовремя, согласно программе. Они накапливаются, и если бы мы всё сделали правильно, они подняли бы нас на более высокую ступень. Ну а теперь эта ступень, на которой мы уже должны были находиться, проявляется перед нами в обратном виде, в форме стихийного бедствия.

Тот же самый фактор проявляется не позитивно, как это должно было быть, а негативно. Однако мы сами перевели эти "стрелки" с пути Торы на путь страданий. "Триггер" в наших руках. 

Итак, речь идет не о наказании, а о естественном следствии, которое мы вызвали собственноручно. Не надо представлять себе, как Творец решает наказать нас так или иначе. Ничего подобного – мы имеем дело с законом природы: если не реализовывать раскрывающиеся решимот, то они собираются в большой счет, в "штраф", который мы и получаем.

Этот "штраф" – как предупреждение. И вопрос в том, примем ли мы его правильно.

Сказано, что наказания смягчают, очищают тело. Так может быть, всё к лучшему? "Меня наказали, на меня свалилось бедствие – и я стал чище. Помучился – зато очистился…"

Это абсолютная ложь, беспримерная ошибка. Я сам навлек на себя то, что получил, – потому что не реализовал решимот должным образом. По сути, сейчас мне раскрывается шанс. До сих пор, проходя через цепочку решимот, я так и не понял, как правильно себя вести. Я игрался, я путался в собственном эгоизме и в перепадах настроения.

А теперь, попав под удар, я наконец-то получил "подарок": у меня есть возможность и способность к верному суждению. Иными словами, бедствие пришло, чтобы помочь мне, чтобы растормошить меня: "Просыпайся! Дальше так продолжаться не может! Ведь ты навредишь сам себе". Бедствие в данном случае – лекарство, хоть и горькое. Так же жестко приходится иногда поступать с ребенком, чтоб удержать его от беды.

И потому ураган надо воспринимать, с одной стороны, как предупреждение, а с другой стороны, как ситуацию, позволяющую сделать правильный расчет и пойти вперед.

Так это же здорово! Надо бы сказать: "Спасибо!"

Подход тут прост: всё, что случилось раньше, – должно было случиться. Мы не оглядываемся на прошлое. "Если бы" – не считается. Сейчас проявился удар – отсюда и далее мы и должны строить расчет – расчет на то, как исправить испорченные желания, свойства суда.

Обрати внимание, когда это происходит, – за неделю до президентских выборов. Вот и посмотрим, чтó на них произойдет: поможет ли "Сэнди" переоценке происходящего? Если нет, мы увидим ураганы и похуже, тяжелые бедствия. От событий ближайшей недели зависит то, как Америка переживет зиму.

Из урока по статье "Дарование Торы", 31.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ураган "Сэнди": Америка против Природы

Слезами делу не поможешь

Человек – хозяин мира?

Незнание законов природы не освобождает от взаимного поручительства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему Творец требует от нас соблюдать законы, о которых мы ничего не знаем?

Ответ: Сегодня мы находимся на ступенях материальной природы: неживой (Н), растительной (Р) и животной (Ж). Здесь мы вполне можем существовать, здесь у нас есть наука и множество других средств.

Однако речь идет о законах человеческой ступени, относящейся к духовной природе. С ней мы незнакомы, с ней мы ничего не в силах поделать. Но все же мы обязаны подняться к ней, и потому испытываем страдания, которые толкают нас вперед. Таким образом, страдания обозначают более высокую ступень, которая сегодня начинает раскрываться в нас – только в негативной форме.

На животном уровне ты вел сытную жизнь и испытывал в высшей степени положительные (!+) ощущения. Казалось, всё чудесно. Но вдруг начала раскрываться противоположность – большой минус, страдания. Что же делать? Ты не знаешь.

2012-10-31_rav_bs-matan-tora_lesson_n6_01 

Бааль Сулам объясняет, да и из истории мы знаем, что в каждом состоянии проявляются страдания, чтобы оно показалось тебе невыносимым и ты поднялся на следующую ступень. Так мы движемся вперед.

Вот и сегодня страдания призваны подтолкнуть тебя к следующему состоянию. Хочешь подождать? Тогда они неимоверно возрастут. Ведь здесь речь идет о качественном, а не количественном разрыве. Раньше, за недостатком еды мы могли придумать какую-нибудь сельскохозяйственную машину, а за недостатком денег на мельницу – собрать их по рукам или одолжить у банка, вложив свой вклад в развитие экономики. Но сегодня мы не знаем, как быть – в этом ты прав. 

Но и вариантов тут нет – высшие законы не раскроются на текущей ступени. Единственный путь – устанавливать равновесие с природой. Иными словами, мы должны стать интегральными, "круглыми". Нам необходимо единство, равенство между всеми – то, что относится к интегральности. И кроме того, нам нужно равенство, равновесие с природой.

Ведь иначе мы захотим, чтобы каждый был миллиардером. Но нет, мало просто уравнять людей – надо еще раскрыть между нами такое равенство на базовом уровне материальных потребностей, чтобы все вместе наравне объединялись ради гомогенной взаимной отдачи. Так мы раскроем заложенную в природе фундаментальную Силу, от которой происходят все остальные силы, все остальные законы.

Ну а если мы этого не сделаем, страдания усилятся, вплоть до чудовищных крайностей. Об этом говорят пророки, это закон. Природа сделает всё, чтобы обязать нас к достижению заранее предначертанной цели.

Вопрос: Значит, на примере урагана в Америке, мы должны понимать, что проблема именно в нас – в тех, кто понимает всё это?

Ответ: Мы виноваты в том, что не доносим до людей это послание, в том, что они еще не проникаются его пониманием и не меняются. Вина на нас.

Правда, мы "подтягиваемся" и приближаемся к этому, благодаря чему нам еще позволяют учиться и готовить себя. Пока что мы продвигаемся и даже немного сокращаем разрыв. Но если мы начнем отставать, то испытаем страшные удары.

Разумеется, ключ у нас в руках, и потому мы наименее защищены от бед и проблем. Все несчастья мира – наша вина. Мы обязаны понять, что это знак для нас. А в противном случае, если мы не остановим негативную тенденцию в мире, беды придут сюда.

Единственное средство – наше объединение. Внешнее распространение вторично, главное – работа между нами. Если бы мы целиком были погружены в объединение с верным намерением, а все действия посвящали распространению материалов в мире, это было бы наилучшим, идеальным применением сил. Намерения – внутрь, действия – наружу. К этому мы должны устремляться на пути. Иначе нам будет плохо.

Из урока по статье "Дарование Торы", 31.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Милосердие непреклонного суда

Равновесие во всем

Разрываясь между небом и землей

Как работать в трех линиях… (клип)

Вы говорите, что существуют разные вариации трех линий.

Сократить путь к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманПосле всех усилий и действий, которые человек совершает, запутываясь, метаясь и успокаиваясь, старается что-то сделать то в группе, то с самим собой, то в учебе, то во внешнем распространении, - после всех этих попыток все эти усилия фокусируются в одной точке, называемой просьбой, молитвой, подъемом МАН, требованием.

Эта просьба, как настоятельная потребность в помощи, создает первый контакт между человеком и Творцом, поскольку во всех приложенных им усилиях человек осознанно или подсознательно вызывал на себя воздействие света. Мы все делаем, исходя из желания. Неважно, какого оно вида – за или против, отрицательное или положительное, но существует только желание, и из него мы действуем. И тогда, каждый раз раскрывая новое желание, новую потребность наполнения, мы возбуждаем свет, поскольку они поневоле связаны вместе. И потому мы первые пробуждаем свет, а он - действует.

И так, с помощью всевозможных действий, нам нужно всего лишь сократить путь. Что значит "сократить"? – Если мы действуем с намерением, то перемены происходят с нами быстрее, мы повышаем частоту наших изменений. Мы не можем перепрыгнуть через несколько тысяч решимот (духовных генов развития), пропустить их, и снова перескочить через несколько тысяч, и так совершать прыжки по оси времени. Мы можем только "сканировать" все решимот, обрабатывая каждое из них. Но если я действую целенаправленно, вместе с окружением, которое поддерживает меня, организует и оказывает давление, то я очень быстро обрабатываю эти решимот. 

В итоге мы приходим к правильному желанию, которое по своей силе и характеру представляет собой решимо дэ-итлабшут и решимо дэ-авиют. Решимо дэ-итлабшут не находится во мне, ведь оно всегда – с более высокой ступени, но я более-менее понимаю, представляю себе состояние, которого хотел бы достичь, с достаточной толщей желания (авиют). Если это решимо более-менее подобает состоянию соединения, контакта с Творцом, - то он происходит.

Реализация решимот самым быстрым образом происходит во время изучения первоисточников, как написано во многих статьях: желательно обратить учебу в молитву. В основном все усилия раскрываются в человеке во время учебы, а самые эффективные условия имеются при чтении книги Зоар.

Если человек думает о своем исправлении в соединении с группой, чтобы раствориться в ней, включиться в нее, стать общим желанием к раскрытию Творца и тем самым доставить Ему наслаждение, - тогда Зоар очень помогает реализовать решимот в этом направлении самым быстрым образом.

Из урока по  Книге Зоар, 31.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сменить правила игры

По траектории света

Духовная информатика

Каждый день снова с пустой кружкой

каббалист Михаэль ЛайтманВся наша работа разделяется на маленькие фрагменты, которые нам нужно собрать вместе. Они возникают в последовательности раскрывающихся информационных генов (решимот), которые нам необходимо реализовать. Задача человека – не забывать об этом и стараться так организовать свое окружение, чтобы оно всегда пробуждало его и помогало преодолевать все более и более сильные помехи.

Нужно понимать, что каждое мгновение мы совершаем новое действие, и никогда не повторяемся. Хотя нам может показаться, что возвращаются одни и те же проблемы, из-за того, что мы пока не ощущаем в каждом пробуждении новые качества.

Но сказано, что ни одно мгновение не похоже на другое. Поэтому нужно верить, что каждый раз мы работаем над новыми свойствами и исправляем их. Если мы каждый миг присоединяем их к группе, а внутри группы направляем их к Творцу, к слиянию и исправлению через соединение, то этим реализуем свои решимот.

И вся эта работа идет за счет преодоления и выяснений, противных нашему чувству и разуму, постоянного укрепления своего окружения, чтобы сделать его еще сильнее и требовательнее. Если мы каждый раз так подготавливаем себе условия для нового преодоления, которое потребуется от нас в следующий миг, то все эти мгновения собираются вместе, накапливаясь в один большой счет.

Все грошики в итоге складываются в один большой капитал. Словно в каббалистической притче, где человек много раз заходил в царскую сокровищницу с небольшой кружкой, наполнял ее золотыми монетами и выходил наружу. Но охранник, стоящий у выхода, каждый раз высыпал все собранные им золотые монеты, оставляя его с пустой кружкой. И снова он возвращался в сокровищницу, наполнял кружку и выходил – и вновь охранник высыпал монеты. 

Так повторялось множество раз, пока он совершенно не отчаялся. И не то, чтобы он отчаялся от самой работы, ведь всякий раз, заходя в сокровищницу, он верил, что это последняя попытка, которая будет успешной. Но просто истекло отведенное ему время, что зависело не от него, и тогда вдруг ему сказали: "Все золото, которое ты выносил и высыпал, теперь принадлежит тебе". Все эти монеты, все преодоления сложились в один большой экран, и все капли света слились в один большой свет.

Так по частям выполняется наша работа, а иначе у нас не хватило бы сил совершить ее. Все гроши присоединяются к одному большому счету. И главное тут – окружение, которое стоит на страже и постоянно напоминает нам о нашей  обязанности присоединить все мгновения к одной цели.

Из подготовки к уроку, 31.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет работает без выходных

По грошику - большой капитал

К бесконечности – по лестнице решимот

Как спастись от урагана сомнений

каббалист Михаэль ЛайтманПодняться на духовную ступень возможно, только выполнив условие, что не ждешь никакого вознаграждения – но как же мне прийти к такому решению? Как попросить, чтобы сверху мне дали силы? За счет чего я могу это сделать, если обладаю лишь земным разумом, земными чувствами, и умею действовать только эгоистически, не зная ничего другого.

Откуда же мне взять ростки правильного понимания, над которыми я смог бы построить свою просьбу: только о силе для совершения отдачи, а не о награде? Это называется ступенью Бины, отдачей ради отдачи, Ноевым ковчегом.

Но если человек упорно идет вперед, педантично соблюдая все условия, то от него не требуется обладать какими-то особыми врожденными свойствами и относиться к исключительным людям. Каждому предоставляют условия, достаточные для его работы, посылая ему сомнения: "Что дает мне эта работа?" и "Кто такой Творец, чтобы слушаться Его?", бросая его то в волны потопа, то в "чистые воды", в "воды раздора", в "мирные воды" – в разные свойства Бины, проявляющиеся относительно него.

Он должен выяснить, как принимает их в правой линии, в левой линии, в средней. А внутри каждой из этих линий есть свои линии: в правой линии есть три линии, и в левой – три линии и в средней тоже, и все они включаются друг в друга.

Но главное тут не останавливаться и упорно идти вперед, самым простым образом, не мудрствуя и не рассчитывая разрешить эти проблемы своим земным разумом. Вся эта философия ничего не стоит, поможет только чистота сердца. Преуспевает человек не обладающий исключительным умом, пусть даже немного глупый, но преданный цели и упорно идущий к ней напрямую, стараясь выполнить возложенную на него работу. 

Разумеется, в нем то и дело будет подниматься злое начало, пробуждая в нем мысли сомнения и критику. Но такой подход в итоге приведет человека к успеху.

И все эти выяснения начинаются со знаменитых вопросов Фараона: "Что?" и "Кто?", а потом уже начинают проявляться разные виды воды. "Что?" и "Кто?" - это вопросы о величии Творца, о том, нуждаюсь я в Нем или нет, какое я жду вознаграждение? Это пока простые выяснения: о том, кто властвует и как?

Но потом на меня нахлынут разные виды вод, вынуждая меня выяснить: от кого я хочу скрыться, для чего я прячусь, какие воды для меня являются потопом, а какие нет. Ведь всю эту картину выстраивает человек – на самом деле нет никакого потопа! Потоп для меня – это следствие моих преступных мыслей, вредных влияний и т. п.

Он определяется тем, где я ощущаю себя, а не физическими катастрофами вроде настоящего урагана и наводнения. Мы сами строим этот потоп в себе. Хотя и природные потопы и ураганы, как только что прошедший по Северной Америке, тоже созданы людьми, их отношением к жизни, которое вызывает такую реакцию со стороны природы.

Когда после вопросов "Что?" и "Кто?" я перехожу к выяснению разных видов вод, я уже приближаюсь к правильной молитве. То есть мне нужно выяснить, какого желания мне нужно достичь, чтобы получить силу, которая поднимет меня вверх над моим эгоистическим желанием и позволит по-настоящему отдавать. После того, как схлынут воды потопа, и я выйду из своего Ноева ковчега, я начну работать со своим желанием насладиться, используя его для отдачи.

Написано, что Ноах понял, что потоп закончился, когда голубка принесла ему в клюве оливковую ветвь – знак того, что есть не только Хасадим (вода), но и Хохма внутри Хасадим.

Из урока по статье Рабаша, 30.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Водный потоп в работе

Ноев ковчег для всей группы

К потопу готов?

Беседы о новой жизни, ч.68

Беседа о деньгах в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

Беседы о новой жизни, ч.67

Беседы о новой жизни, ч.66

Беседы о новой жизни, ч.65

Кто будет играть с ворами и обманщиками?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Все хотят объединяться с хорошими нормальными людьми. Но у нас в обществе есть насильники, воры, обманщики, педофилы, и другие неприятные личности. Как они будут проходить интегральные игры? Кто с ними будет играть? Каким образом можно поднять этот пласт?

Ответ: Я считаю, что группы должны быть сформированы из людей, близких друг другу по ментальности и по всем другим параметрам.

После того как эти группы подобраны, они начинают притираться друг к другу, поэтому желательно больше не вводить в группу новых людей или убирать кого-то. Надо уделить особое внимание предварительному созданию группы, потому что люди быстро входят в контакт, и потом им очень трудно воспринимать удаление или ввод кого-то в группу. 

Но они должны быть гармонично связаны между собой, то есть взглядами, чувствами, жестами, а о языке вообще нечего говорить! Они должны чувствовать, что между ними нет барьеров. Все барьеры – это только внутри себя: приемлю я его или нет, но мы с ним одинаковы, очень близки, то есть на всех наших земных уровнях мы очень похожи.

Это могут быть мужчины, женщины, – смешанные и отдельные группы. Матери-одиночки – лучше отдельно, семейные - отдельно. То есть надо смотреть, чтобы люди были близки, чтобы они не презирали друг друга и не отталкивали в общении.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 10.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – моя обитель

Моя роль в группе

Специфика формирования групп

Группа – моя обитель

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Люди, которые любят стабильность и не любят перемены, захотят быть всю жизнь в одной и той же группе. Те, кто наоборот любят путешествовать, общаться, после нескольких занятий захотят перейти в другую группу. Как регулировать такой процесс?

Ответ: Если люди хотят перейти из какой-то группы – это плохой признак. Как правило, когда человек находится в хорошей группе, то есть в той, где происходит единение, а достигнутое единение – это на самом деле его душа, в которой он затем ощутит Высший свет и Высшую силу, Природу, – то, как он может от этого уйти?! Я не представляю такой постановки вопроса. 

Однако, если на начальной стадии обучения выявляются действительно очень большие противоречия, и выясняется, что человек попал в данную группу по ошибке, тогда его надо быстро и тихо сменить. Лучше не переводить его в другую группу, а включить во вновь организующуюся группу по принципу подобия.

Но когда группа уже собирается, сколачивается, и в ней уже существует ощущение совместной коммуникации, то я не представляю, как может быть, чтобы человек захотел уйти. Это – расставание с самым дорогим, что есть у него в жизни, с тем, что его греет и держит.

Вопрос: То есть образовавшиеся группы раскроют свой кокон навстречу другим группам?

Ответ: Когда они смогут подняться и захотят действительно выйти из себя, когда вся группа станет как один человек, который, приходя в группу, ощущает потребность  выхода из себя, так же и группа, превратившись как бы в одну личность, получает вдруг желание выйти из себя еще дальше – тогда она способна соединяться с другими группами. У них должны возникнуть обоюдные желания к расширению, – причем, неважно, с какой группой или как.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 10.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто будет играть с ворами и обманщиками?

Моя роль в группе

Выбор группы

Моя роль в группе

конгресс, группаВопрос: Нам кажется, что люди в группе собираются будто бы случайно. На самом деле совершенно не случайно, то есть каждый выполняет в ней какую-то особую роль, что соответствует какой-то сфире, какому-то качеству.

Ответ: Несомненно! Но нам это сейчас неважно. Нам главное – чтобы они соединились вместе. У кого какая роль – не имеет значения, они все дополняют друг друга. В интегральной системе даже маленький винтик имеет такое же значение, как вся система, – без него она не будет работать.

Вопрос: То есть человек не осознает и не понимает, в чем точно заключается  его роль. Но ведь можно произвести анализ групп?

Ответ: А какая разница, если без моего истинно добровольного участия, вы не можете меня подогнать к этому ни палкой, ни ремнем, ни розгами - ничем?

Только внутреннее осознание добровольнейшего, свободнейшего участия в этой системе, придаст ей состояние свободы, совершенства. Вы ничего не сможете сделать ни против какой-то крысы, ни против какого-то человека.

Поэтому как бы вы ни исследовали эту систему, вы сможете сделать только одно – усилить интегральное воспитание и образование. Только оно сможет поднять людей, сплотить их еще больше.

Конечно, будут проводиться различные исследования. Но, в принципе, нужно понимать, что только такое действие – благо.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 10.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто будет играть с ворами и обманщиками?

Группа – моя обитель

Психологическая совместимость в группе

Уроки и лекции 31.10.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 29.10.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 28.10.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 25.10.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Мозговой штурм в зоне евро

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Руководители МВФ, ОЭСР, ВБ, ВТО и МОТ прибыли в Париж для обсуждения способов противостояния европейскому кризису. Зона евро намерена преодолеть кризис, который стал результатом неопределенности и нестабильности. Но мы еще не достигли этой точки. Нам нужны антикризисные механизмы, нам нужно регулирование, мы должны действовать!

Согласия в том, как именно надо действовать, у лидеров пока нет: ужесточать дисциплину и любой ценой сокращать бюджетный дефицит (Германия), стимулировать экономический рост за счет печати денег и ЕБ (Франция). Признанный факт, что кризис в Европе носит системный характер.

Реплика: Природа имеет свои абсолютные законы – как на уровне неживой, растительной и животной природы, так и на уровне организации и развития человеческого общества. Незнание этих законов не уменьшает страдания при их нарушении.

Каббала раскрывает эти законы и обучает их соблюдению. Иного источника этих знаний нет. Поэтому все придут к изучению каббалы – умные раньше, глупые – позже, смотря сколько каждый вздумает упрямиться и сколько будет вынужден перенести страданий, прежде чем согласится прислушаться к этому совету. Тогда мозговой штурм приведет их к нам.

Предыдущие сообщения на эту тему:

В Европе зарождается шторм

Новые правила для выхода из кризиса

Всемирный банк, ВТО и МВФ устарели

Страница 3 548 из 4 971« Первая...3 5463 5473 5483 5493 550...Последняя »