Каббала, наука и смысл жизни

Я считаю, что группы должны, в первую очередь, советоваться с нами, объяснять свои проблемы нашим кураторам, руководителям.

Они должны понимать, что у нас накоплен огромный опыт. Мы ни в коем случае не считаем их маленькими, новичками или незнайками, но дело в том, что всё-таки "нет более мудрого, чем опытный". Мы все это уже прошли, и не надо ломиться в открытые двери. Не надо портить отношения и отставать от движения вперед только потому, что вы не хотите советоваться!

Наоборот, надо спрашивать как ребенок. Он хочет, чтобы ему показали, объяснили, помогли, и главное, чтобы все было быстро. Учитесь от маленьких детей, учитесь от природы. Природа развивает нас на неживом, растительном и животном уровнях, а на уровне "Человек" мы должны развиваться сами. Но надо учиться от тех низших уровней, где природа, то есть Творец, ясно показывает нам, каким образом действовать. И поэтому я всё время привожу в пример маленьких детей.

Учитесь от них. Ребенку неважно, он сам достанет сверху какую-то игрушку или ты ему достанешь, – главное, чтобы она поскорее оказалась в его руках. Ему неважно, будешь ли ты его за что-то укорять, ругать, – ему хочется, и он всё равно будет лезть, проявляя настойчивость. Главное, идти вперед, главное – результат.

И поэтому я вас очень прошу и настоятельно советую – ни в коем случае не скрывайте ничего, что у вас происходит. Это можно решить очень быстро. Но ваш эгоизм всё время подталкивает вас что-то скрывать, решать самим. Не надо!

В науке каббала и вообще в нашем духовном движении самое главное – это открытость. Вы видите, я ничего не скрываю и ничего не стесняюсь. Наоборот. Человек должен учиться. Пусть учиться от тебя и на твоих ошибках. Он их не сделает - тебе это на пользу.

Из виртуального урока, 11.11.2012

Там, где любовь, нет места вопросам!

Группа, самонаводящаяся на цель

Бумеранг всегда вернется обратно к тебе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Вопрос: Почему всё внимание у нас уделяется работе на предприятии? Когда же удостоится внимания самая важная часть – движение в духовной работе?

Ответ: Предприятием надо заниматься, потому что необходимо изучать потребителя: что для него лучше сделать, каким образом ему лучше распространить материал, как его обслужить и т.д. Ты связываешься с внешним миром, поэтому должен утрясать тысячу разных вопросов, касающихся коммуникации и распространения.

Но какие могут быть вопросы в группе, если у нас любовь? Если есть любовь, нет вопросов. Значит, проблема в том, что нет любви! Добейтесь любви, и не будет никаких вопросов!

Ведь все вопросы исходят из эгоизма. "Как нам все устроить: так или иначе? Может  разделиться, а может быть, сойтись? Женщинам тут место или не место?". Когда есть понимание цели, и того, что она достигается совместно, то больше нет никаких вопросов. Поэтому поднимайтесь над своим эгоизмом, и все вопросы сами отпадут.

Вы идете за Творцом или за эгоизмом?! Что вас ведет? Надо отдавать себе в этом отчет, и тогда всё будет просто.

У меня есть много проблем с нашим каббалистическим мировым предприятием: с утра до вечера заседания, совещания, утряски, – всё, что угодно. Но с группой, я считаю, не должно быть никаких вопросов.

Отношения между товарищами должны быть устремлены только к любви. И ни о чем другом, кроме любви между нами и возвеличивании Творца, я не хочу разговаривать с товарищем. В этом он мне и товарищ! А если не в этом, так не о чем говорить.

Попытайтесь быть конкретными. Тогда ваше время и силы не будут уходить на посторонние вещи, всё пойдет вперед, и вы увидите, как вы продвигаетесь.

Из виртуального урока, 11.11.2012

На чьих ошибках учиться?

Склоки или объединение?

Связь между группой и предприятием

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Публичная лекция на тему "Кто мы, народ Израиля".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Лекция в Ашкелоне, 20.11.12

Лекция в Холоне, 13.11.12

Лекция в Нетании, 30.10.12

Тема : Израиль и народы мира, Уроки и лекции

Комментировать

Сообщение: Мировой потребитель все еще боится новой волны кризиса - индекс потребительского доверия вырос за квартал всего на 1 пункт, свидетельствуют данные Nielsen. Население разных стран все больше экономит на расходах на домашнее хозяйство, развлечения и продукты.

Доверие потребителей ниже среднего уровня за годы исследований, а значит они склонны экономить, а не тратить. Половина участников опроса (52%) утверждает, что тратит меньше на одежду и развлечения вне дома (48%). Потребители также экономят на газе и электричестве (47%), покупают более дешевые продукты питания (39%) и сокращают расходы на связь (33%).

Реплика: Вынужденная экономия не спасет нас, но поможет нам перейти к новой экономике разумных (необходимых) потребностей, а все остальные наши ресурсы и силы направить на развитие однородного интегрального общества.

Кризис учит потреблять необходимое

В Европу приходит бедность

Глобальное уныние

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Все, что происходит с человечеством, – это следствие противоборства двух сил: отдачи и получения. Кроме этих сил ничего больше нет. Поэтому бесполезно напрямую бороться с антисемитизмом – ведь ясно, что это явление природы. Оно следует из разбиения желаний, в результате которого, искры отдачи проникли внутрь получающих желаний и теперь противоречат друг другу, а потому эта ненависть обязана существовать.

Она проявлялась еще до разбиения желаний, но не в такой мере. Это видно из истории, из системы духовных сил, из конфликта между Эйсавом и Яаковом, противоборства Билама, Балака и народа Израиля. Становится ясно, что это явление находится выше природы, то есть его корень предшествует самому творению.

Существует две силы: Творца и творения, "сущее из сущего" и "возникшее из ничего". И в части людей уже пробудилась эта сила "сущего из сущего", искра Творца, а потому они ненавистны всем остальным людям (желаниям), в которых нет этой силы.

Остальных не в чем винить или оправдывать – это просто явление природы, которое надо воспринимать так же, как заход солнца. А потому для него нет рационального решения. Существует множество еврейских организаций, борющихся с антисемитизмом, но это не помогает. Ведь как можно бороться с явлением природы? Оно родилось еще раньше нас, из противостояния двух сил, и исходит свыше, распространяясь в наш мир в такой форме.

До тех пор, пока эта группа, несущая внутри себя искры отдачи, не реализует их, она будет ненавистна всем остальным.  Ведь она присутствует между всеми словно какая-то колючка, чужая и странная. И даже если народ Израиля хочет внешне походить на другие народы, ничего не помогает. Эта внутренняя искра, информационный ген никуда не исчезнет, и потому всегда можно распознать, у кого он есть, а у кого его нет. Далее...

Из подготовки к уроку, 27.11.2012

Неоплаченный счет

Корни ненависти народов

Ненависть к евреям… (клип)

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Единственное, что нам нужно – это исправить свои отношения с высшей силой, властвующей надо всем и управляющей всей жизнью, как сказано: "Нет никого кроме Него". Существует четыре языка, говорящих об отношениях человека с высшей силой: простое толкование, намек, иносказание, тайна (Тора, Мишна, Талмуд, Каббала).

Они относятся к четырем ступеням желания: неживой, растительной, животной, человеческой, каждая из которых предполагает свой характер выяснения. И в таком случае, получается уже обратное деление, при котором каббала означает как раз не тайну, а простое толкование, при котором все открывается человеку.  А потому нам необходим именно язык каббалы для того, чтобы быть уверенными, что мы правильно продвигаемся.

Это необходимое, но еще не достаточное условие. Ведь и язык каббалы можно воспринять неправильно. Но по крайней мере, человек занимается по правильным первоисточникам, обеспечивающим верный подход к написанному. Хотя бывают люди, которые даже из каббалистических книг пытаются извлечь какие-то тайны, мистику, абстрактное знание или благословения и чудеса.

Но все же очень важно придерживаться каббалистического языка, подхода и условий учебы. Ведь тут существует отличие от обычного обучения наукам. Здесь мы полностью зависим от источника, передающего нам это духовное знание. И если этот источник истинный и преданный, то мы постепенно продвигаемся, в мере своих усилий и благоприятности внешних условий, чтобы в итоге достичь открытия глаз.

Мы изучаем себя и свою природу, понемногу начиная ощущать, что такое отдача – обратная нам сила. И тогда из баланса двух этих сил: получения и отдачи - мы начинаем чувствовать творение. Так по действиям Творца над самими собой, мы познаем Его.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 27.11.2012

От тайны к простому толкованию

Неразбавленный свет в максимальных дозах

Четыре языка каббалы (клип)

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Третий выпуск новой ТВ программы - Курс Арвут (Взаимное поручительство).

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Израиль и народы мира, Интервью, встречи

Комментировать

Группа Авраама вышла из Вавилона, реализовала себя, стала народом и достигла своего собственного конца исправления на уровне Первого храма – света мохин дэ-хая.

После этого сразу началось падение – иными словами, череда изгнаний. Во время Вавилонского изгнания народ Исраэля всё еще оставался на духовном уровне, выше чем при выходе из Египта, – и только после разрушения Второго храма пал окончательно. Сначала были разбиты отдающие сосуды, духовная часть народа, а затем уже – сосуды получающие, в результате чего желание подчинилось эгоистическому намерению. На первом этапе альтруистическое желание только сменило вектор, но еще не разбилось по-настоящему, и только на втором этапе разбившиеся сосуды получения включились в желания народов мира, обрушив на Исраэль всю тяжесть изгнания, которое сегодня подходит к концу. По сравнению с ним, предыдущие изгнания были "временными зигзагами вниз", и только на последнем этапе народ Исраэля перемешался со всеми народами мира, подключился к ним в подлинном противостоянии Творцу.

Итак, если все прочие изгнания оценивались по предыдущим ступеням, то последнее повергло Исраэль на самое дно, лишив его всех духовных светов. В Вавилоне это всё еще был народ, хотя и несколько разобщенный. Когда Аман придал ему стимул к сплочению, Мордехаю, чтобы объединить людей, было достаточно светов хасадим. Но сегодня их бы не хватило, поскольку разбиение зашло намного глубже и требует более мощного исправления. При Мордехае евреи были разъединены в отдаче, но еще не испытывали ненависть друг к другу, и их было очень легко воссоединить. Далее...

Из урока по статье "Изгнание и освобождение ", 27.11.2012

Дом Авраама

Пуховая перина не помеха в духовном пути

"Инопланетяне" из Древнего Вавилона

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Когда человек начинает видеть высшие корни "ветвей", находящихся в этом мире?

Ответ: Прежде всего, надо сказать, что, постигая корни, человек не отрывается от ветвей. Просто его "картинка" начинает волнами расширяться из точки этого мира в окружность всё большего размера. И по мере расширения человек всё теснее связует происходящее с корнем, всё лучше понимает явления нашего мира. Поднимаясь снизу вверх, он сначала понимает то, что происходит с ним здесь, а затем в более отвлеченной форме понимает высшего.

С другой стороны, постижение отличается от понимания: сначала человек постигает высшее явление, а затем, исходя из этого, понимает его аналог в нашем мире.

Бааль Сулам пишет об этом в статье "Суть науки каббала": "Низший учится у высшего. Сначала надо постичь высшие корни, как они есть в духовном, выше всякого воображения – но чистым постижением. А после того как человек своим разумом основательно постигнет высшие корни, он сможет, глядя на конкретные ветви в нашем мире, знать, как каждая ветвь соотносится со своим высшим корнем во всех количественных и качественных параметрах". А также человек видит, как связаны все ветви между собой.

В целом, постижение и понимание влияют друг на друга. При этом связь между ветвями и корнями очень важна, и неслучайно великие каббалисты уделяли также время изучению нашего мира – это помогало им в исследовании мира высшего. Они были эрудитами, "энциклопедистами". Рав Кук штудировал книги в библиотеке, Бааль Сулам изучал волновую теорию и т.д.

Не просто так мы помещены в материальный мир и именно отсюда восходим по духовным ступеням. Знания этого мира, выявленные и сформулированные учеными, пускай не служили напрямую духовному постижению, однако помогали человеку связывать воедино части общей картины.

Однако сегодня мы и без того крепко "стоим на земле", и нам, наоборот, нужно лишь "высунуть голову над облаками"…

Из урока по статье "Суть науки каббала", 27.11.2012

Постичь, чтобы понять

Непередаваемая сложность

От ветви к корню

Тема : Духовная работа, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Бааль Сулам. Книга "Шамати". Статья "Нет никого кроме Него": Сказано: "Нет никого кроме Него", что означает, что нет никакой другой силы в мире, у которой была бы возможность что-то сделать против Творца.

А то, что человек видит, что есть в мире вещи и силы, отрицающие существование Высших сил, так причина в том, что таково желание Творца. … А польза этих отталкиваний в том, что с их помощью человек получает потребность и полное желание, чтобы Творец помог ему, так как иначе он видит, что пропадет.

Человек замыкает себя на слияние: нет никакой иной силы, кроме Природы, Творца, Высшего, и я слит с Ним. А все, что сейчас пробуждается во мне – в разуме и в сердце, в мыслях и желаниях, – все это только лишь для того, чтобы я сильнее прилепился к Творцу, к этой силе. 

С помощью чего я хочу прилепиться? Начинаем с того, что у меня есть только желание не отрываться в мыслях от Творца. Во всем, что происходит сейчас со мной, во всем, что я слышу, вижу, вдыхаю, чувствую, – я постоянно думаю лишь о слиянии с Творцом, стараясь оставаться в понимании, в осознании, насколько способен согласно моей ступени, что только одна сила действует во мне, во всех моих клетках, во всем разуме и сердце, во всех желаниях и мыслях, внутри меня и также снаружи.

Ведь все, что я вижу и что воздействует на меня, – это всего лишь та же одна сила, кроме которой ничего нет. Она предстает передо мной во множестве проявлений, рисуя в моем мозгу картину мира, полного звуков, цветов, неживой, растительной, животной природы и людей. И все это она рисует мне не для того, чтобы я стер их, закрыв глаза, будто бы ничего не существует. Напротив, всю эту картину я должен воспринимать так, что есть у нее лишь один корень – та же одна сила, которая действует внутри меня и снаружи, и так, воздействуя на меня с двух сторон, только она организует все. Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати", 23.11.2012

Отталкивают – значит, привечают

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

Статья номер Один – с которой начинается все

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Израиль и народы мира, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Подъем, который ощущается на конгрессе, культивируется специально: и на трапезах, и на уроках, и в перерывах. Нужно ли после конгресса организовывать объединение в нашей повседневной жизни?

Ответ: А как же?! Конгресс для того и нужен, чтобы он не прошел зря, чтобы после него мы начали серьезную работу по объединению в этом регионе, чтобы создалась сильнейшая сибирская группа из серьезных ребят, которые действительно сплотились бы в регионе Зауралья, чтобы они по-настоящему почувствовали себя хозяевами и начали хорошую работу между собой.

Они могут сделать усилие, у них там очень неплохая среда – экологически не засоренное духовное пространство. И поэтому я считаю, что они могут сделать большие дела. Это очень удачное место для духовной работы. Надеюсь, что я это почувствую, мы свяжемся с ними, и после этого будем вместе двигаться дальше.

Я желаю вам всего наилучшего! И еще раз прошу: кто только может, приезжайте, я всех вас хочу видеть. Вы не проиграете! От этого может быть только выигрыш! Приезжайте, чтобы потом не жалеть.

Жду вас в Новосибирске!

Из виртуального урока, 25.11.2012

В преддверии сибирского конгресса

Главная задача конгресса

Почему Сибирь?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать