Скромное величие духовного

конгресс, группаВопрос: Много раз в моей жизни случалось, что кто-то представлялся мне большим человеком, но когда я приближался ближе и начинал узнавать его  изнутри, то обнаруживал, что в нем ничего нет. Когда же закончатся эти разочарования и мы действительно раскроем величие?

Ответ: Величие раскрывается только в Творце. Относительно группы, учителя и Творца нам нужно идти обратным образом: мы обязаны сами построить их величие. А чем ближе ты будешь к ним приближаться, они будут казаться тебе все мельче, скромнее и ничтожнее. Они не оставят тебе никакой возможности за них уцепиться и никаких оснований их ценить.

Сказано, что "В том месте, где ты раскрываешь величие Творца, ты обнаруживаешь Его скромность". Очень трудно удерживаться в ощущении величия духовного.

Поэтому в религиях используются внешние атрибуты, чтобы поднять важность, и каждый раввин или священник показывает себя народу большим и важным. Это необходимо для того, чтобы привлечь людей, потому что они впечатляются внешним видом. А в каббале наоборот – все определяется внутренним содержанием. Потому, порой учеба, группа, товарищи и учитель показывают себя такими, будто в них ничего нет. И тогда каждому нужно преодолевать это пренебрежение и самому искать, как поднять для себя их важность на более внутреннем уровне. 

И это мы еще не действуем подобно великой каббалистической группе Коцка, которые нарочно показывали друг другу свое якобы легкомыслие и пренебрежение к духовному, чтобы дать возможность для большей работы.

Необходимо работать над величием товарища, учителя, Творца, несмотря на то, что всякий раз мы будем чувствовать их все ниже. Поэтому нужно очень ценить такие мгновения, как на семинарах, где у нас появляется возможность впечатлиться от ума и чувств товарищей, которых мы от них даже не ожидали. Ведь мы привыкли принижать всех, считая себя выше остальных.

Так получается автоматически, что себя я ценю больше всех. И вдруг я раскрываю, что товарищи в чем-то выше меня, и это подстегивает меня. Сначала подстегивает эгоистически, но потом я начинаю ценить их и завидовать им, а затем связываю это с целью и использую для продвижения к ней.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 31.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разобщение, помогающее сильнее соединиться

Скромный и застенчивый Властелин мира

Вместе одолеем злые силы, стоящие на пути к любви

Разобщение, помогающее сильнее соединиться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит впечатляться от величия Творца?

Ответ: Впечатляться величием Творца – это значит впечатляться Его творением, ведь Его самого мы не можем постичь. Сказано: "По Твоим действиям мы узнали Тебя".

Ты впечатляешься от всего, что раскрываешь внутри себя и вокруг, во всей реальности, которую пока не присоединил к себе и не чувствуешь, что это ты сам. Ведь тебе только показывают твой внутренний мир в таком внешнем зеркале для того, чтобы ты лучше его изучил. Нам нужно благодарить Творца за то, что Он дал нам возможность видеть свою внутреннюю картину снаружи, и таким образом, узнать самих себя.

Если ты не соединяешь вместе товарищей, учителя и Творца, то безусловно пренебрегаешь ими. Это выходит автоматически. Если важность учителя, группы, любого товарища и Творца не является для тебя абсолютно равнозначной, как нечто высшее над тобой, данное специально для того, чтобы ты постиг себя и реальность в которой существуешь, то получается, что ты пренебрегаешь ими. 

Ты не можешь просто ценить одного Творца. Это не Творец, если ты не соединяешь с Ним учителя, группу, учебу – все составляющие этого понятия "Творец".  Главное, это соединить все факторы воедино, а иначе невозможно говорить ни о чем реальном.

"Нет никого кроме Творца" означает, что всё остальное, кроме единственной точки внутри меня, из которой я могу исследовать реальность – это Творец. А эта моя, отдельная от Него "точка разбиения" дана мне для того, чтобы  посредством этого разбиения, особого действия, произведенного Творцом, я смог узнать себя самого и Его.

Мы с Ним разделены за счет свойства разобщения, намеренно созданного Творцом. И только одна эта точка не принадлежит Творцу – для того, чтобы я превратил ее в точку слияния.

А когда я начинаю работать над этой точкой разобщения, стоящей между нами, она вдруг превращается в пять миров, в черную пропасть, через которую я каждый раз пытаюсь перешагнуть. Перешагнуть – это значит, соединиться поверх этой разделяющей нас пропасти.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 31.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скромное величие духовного

Вдохновленные величием Царя

Проверка на бескорыстную преданность

ТВ программа "Интегральное воспитание". Часть 1

Ведущий программы: режиссер и сценарист Семен Винокур

Без обоюдной заботы в Высший мир не попадешь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно удерживать намерение, когда я нахожусь не в своем правильном окружении, а, допустим, на улице?

Ответ: Находясь не в своем окружении, очень сложно удержать намерение. Здесь, действительно, необходима помощь товарищей.

Когда вы выходите на улицу или начинаете заниматься посторонними вещами, то возникают различные проблемы. Вас начинают дергать, отвлекать, а если вы едете на автомобиле – свистеть, гудеть и т.п., поэтому все улетучивается, ведь вы пока не можете быть одновременно в двух мирах. Значит, необходимо обязательно чувствовать поддержку товарищей, словно на вас наводится индукция от вашей или от какой-то другой группы в мире.

Здесь должна проявляться наша общая забота друг о друге – арвут (взаимное поручительство), иначе мы не сможем пройти в Высший мир. Если мы не заботимся друг о друге, то мы – не общее кли/сосуд. Как сказано: "Человек да поможет ближнему".

Из виртуального урока, 23.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пять секунд жизни в день

Почему так трудно удержаться в намерении?

Защита от всех бед

Разве можно лгать Творцу?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В одной из статей "Шамати" сказано, что нельзя лгать, а мы для того, чтобы объединяться, очень часто используем и игру, и даже такой искусственный прием как ложь Творцу или друг другу…

Ответ: Это не ложь, а игра в следующее состояние. Подумайте, как я могу хорошо относиться к товарищу, если я пока еще законченный эгоист?!

Мы знаем, что ученики рабби Шимона, будучи великими каббалистами, приступая каждый раз к написанию книги Зоар, ощущали, что между ними бушует пламя ненависти, и они готовы испепелить друг друга.

И что же тогда нам делать: взять и действительно "испепелить" своих товарищей – быть правильными, правдивыми в соответствии с нашими желаниями? Или, наоборот, начинать приподниматься над ними верой выше знания, понимая, что Творец увеличивает наш эгоизм, и мы должны подняться над ним?

Но как это сделать, ведь у нас еще нет сил на подъем. Поэтому в нашем мире нам дано животное состояние, когда мы находимся в человеческом/животном теле, в животных отношениях с другими, и одновременно с этим наши точки в сердце находится либо в состоянии сближения, либо в состоянии отторжения друг от друга.  

Дело в том, что мы находимся одновременно в двух плоскостях: в низшем мире, где существуем в материальной, телесной форме, и в Высшем мире – в виде соприкасающихся точек. На  низшем уровне – наше сердце, а на высшем – точки в сердце. Но мы хотим чувствовать и определять свое существование не на низшем, а на высшем уровне.

Поэтому в нашем мире нам дается ощущение противоположности товарищам, нежелание быть вместе с ними. Значит, мы должны подняться и сыграть в тот высший уровень, где мы будто бы уже соединены, и желаем проявить между нами новое состояние. Это – не ложь, а попытка, как у детей, быть взрослыми. 

Мы абсолютно не скрываем своего двойственного отношения друг к другу. Сказано, что все ученики рабби Шимона ощущали огромную взаимную ненависть, а потом, работая над собой, исправляли себя и получали такое постижение, которое затем описывали в Книге Зоар.

Из виртуального урока, 23.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начинают всегда с нуля

Игра как средство продвижения к цели

Не шаг, а кувырок через голову

Равенство и противоположность – в одном флаконе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: После того, как мы достигнем состояния Гмар Тикун (полного исправления), останется ли у нас ощущение Творца, как великого, ведь мы сливаемся с Ним в единое целое и становимся равны?

Ответ: Особая методика каббалы заключается в том, что при слиянии с Творцом наши ощущения противоположности Ему не пропадают.

С одной стороны, мы становимся все более противоположными Творцу, мы отдаляемся от Него, ведь при духовном подъеме наш эгоизм возрастает. Но одновременно с этим мы сближаемся с Ним над своим растущим эгоизмом, и поэтому наша противоположность Ему ни в коем случае не улетучивается, никуда не исчезает.

То есть в состоянии "Гмар Тикун" (полное исправление) мы раскрываем, что абсолютно противоположны Творцу по своему желанию, и абсолютно равны, подобны Ему, находимся в слиянии с Ним – по своему намерению.

Из виртуального урока, 23.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто сидит за рулем творения

Встать перед Творцом, стать как Творец

Победить в состязании с Творцом

Самое большое наказание

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Иногда мы говорим, что наш мир – это ад. Какова разница между понятием "ад" в духовном и земном толковании?

Ответ: В каббале адом называется ощущение сжигающего огня ненависти к другим. Это – проявляющееся в Малхут (в желании) чувство отторжения от товарищей и от Творца, которое в соответствии с нашим духовным уровнем, ощущается как огонь. 

Сейчас оно таковым не ощущается: "Я не хочу на него смотреть, не хочу с ним разговаривать, он мне не нравится, поэтому я его отталкиваю". То есть, сегодня у нас нет такого состояния, когда мы любим или ненавидим. Адом считается ощущение ненависти, возникающее уже на духовном уровне.

Но еще более глубокое ощущение ада – это состояние отключения от Творца. Это – самое большое наказание, но не относительно нашего сегодняшнего уровня.

Из виртуального урока, 23.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рай сегодня – это ад завтра

Адский огонь

Подлинные Ад и Рай

Уроки и лекции 01.01.2013

Смотреть/скачать

На горизонте – запредельный мир

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Т.Черниговская, проф. СПбГУ): Большая часть того, что происходит в психике, не поддается нашему контролю, более того, мы об этом ничего не знаем. Степень свободы мозга огромна, и если говорить грубо, он что хочет, то и делает.

Мозг принимает решения за несколько секунд до того, как человек это осознает. Но встает неизбежный вопрос о свободной воле. Получается, что мы зависим от генов, от врожденных особенностей психики и организма, от того, как мозгу больше нравится решать задачи, от социальных условий.

Большинство естественных задач человек решает в содружестве с другими людьми. Распределенный интеллект (distributed cognition) можно воспринимать как взаимодействие людей, как распределение когнитивных функций между человеком и нарастающим количеством умных устройств.

Появятся люди, у которых будут вживлены чипы, улучшающие память и реакции. Но где я кончаюсь и где начинаюсь? Я – это кто? Мое тело или мое сознание? А если мое тело или сознание имеют какие-то дополнительные устройства, буду ли это я? 

Человек может потеряться в новом мире, потому что он не будет знать, как себя в нем расположить. Речь идет уже не о компьютерных играх, а о том, что весь мир может оказаться виртуальным. Расстояние между живым и неживым может стереться. Сейчас всерьез обсуждается вопрос о технологическом бессмертии: разберем мозг до наночастиц, а потом воссоздадим ту же личность, только из железа. Я считаю, что это кончится очень плохо, но идея уже находится внутри науки. Вопрос о технологическом бессмертии перед человечеством никогда не стоял так реально. Процесс создания искусственного интеллекта и срастания живого с неживым движется с очень большой скоростью, и ускорение, которое современная цивилизация приобрела, пугающе нарастает.

Нет одного определения сознания. Можно считать, что у всего живого есть сознание. Есть ли сознание у котов или собак? А если мы понимаем под сознанием только самое высшее, то у 80% людей сознание даже не появлялось.

Английский физик Роджер Пенроуз говорит, что сознание – это квантовая аномалия. Квантовая физика показала, что мы живем не в том мире, в котором мы предполагали. В нем один и тот же объект может одновременно находиться в двух разных местах. Там непонятны отношения причины и следствия: обязательно ли причина по времени предшествует следствию? В утешение нам всегда говорили, что это бывает только в микромире. Но крупные ученые говорят тоже о мире, в котором мы живем. Мы участники, а не наблюдатели бытия, субъект одновременно и объект. Это серьезный перескок из квантового мира в этот.

Кант говорит, что мы не выводим законы из природы, мы навязываем природе законы. Мы так видим эти законы, но это не значит, что они есть. Квантовая физика говорит ровно это: наблюдатель не является субъектом, который находится в зрительном зале, в то время как мир находится на сцене. Он на той же сцене, и когда наблюдатель со сцены уходит, он должен замолчать, потому что он не знает, что там происходит в его отсутствие. Мы оказались в неком неньютоновском мире.

Про 95% материи ничего не можем сказать. Создатель положил нам определенные границы слуха, зрения и кожной чувствительности. Магнитные поля и ультразвук мы не чувствуем, но это не значит, что этого нет.

Кант писал, что наш мозг позволяет нам такой мир. Все наши сенсорные системы позволили войти в наш мозг только определенной доле информации. Уже после этого дозирования мозг как хотел, так и обработал эти данные. Поэтому, когда говорят: "Мой мозг", - я, на месте мозга, засмеялась бы от души: Кто чей? Это череп твой, а ты – мозга. Как нам это осмыслить?

Вопрос о соотношении веры и науки. Ученые пытаются узнать, как Создатель устроил мир, по каким законам. Если Вы атеист, то скажете вместо Создателя – Природа. Но это ситуацию не меняет. 

Гейзенберг, лауреат Нобелевской премии по физике, один из создателей квантовой физики, писал, что начало раскрытия естествознания делает нас атеистами, но затем приводит к Богу. А когда человек добирается до такого уровня сложности как космология или мозг, он может только развести руками.

Реплика: Именно наука и приведет человечество к раскрытию высшего мира, к осознанию, что следующая ступень познания раскрывается в науке каббала.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мозг: тайна, недоступная науке

Изменить сознание массового человека

Британский ученый: мы живем в воображаемом мире

Мы находимся только в первой половине кризиса

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А.Кудрин, экс-минфин России): Мир переживает только первую половину кризиса, самое худшее еще впереди. Основные показатели экономики ухудшаются с каждым месяцем, наблюдается глубокий дисбаланс между высоким уровнем потребления и низким уровнем сбережений в развитых странах, являющийся главной причиной кризиса. Продолжается падение роста ВВП. Проблемы долга в Европе так и не решены.

Европейские власти отложили проблемы на потом. Чтобы гарантировать восстановление роста, неизбежно списание греческого долга, ведь выход Греции из еврозоны ускорит ухудшение ситуации в других странах.

Экономическая стагнация в развитых странах сохранится еще 8-10 лет, что затруднит модернизацию их экономики. А снижение доверия населения уменьшает шансы на быстрый выход из кризиса.

Цена на нефть будет снижаться и может достичь 80 долларов за баррель. Это критический уровень для бюджета, вынуждающий сокращать расходы и повышать налоги. Это будет иметь социальные и политические последствия.

Реплика: Все зависит, насколько удачно и быстро мы сможем донести до мира единственную возможность восстановления нормального существования – в перестройке нашего сознания путем интегрального перевоспитания людей. Их новое мировоззрение позволит перестроить все мировое сообщество к новой цели, в соответствии с эволюцией человеческого общества – к подъему на ступень "человек".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мировой кризис не кончается!

Парадокс кризиса

Грядет новый мировой кризис

Роботы – мрачные антиутопии

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Мир будущего – не самое приятное место для жизни человека. Роботы заменят людей на производстве, но люди никуда не денутся. Большинство будет жить на пособие, с рождения в долгу у нескольких глобальных корпораций, контролирующих всю планету. Микроскопическое меньшинство получит все: деньги, образование, власть. Роботизация – основа новой технической революции.

Рабочих мест будет мало, все будут жить в кредит, миром будут править несколько компаний-монополистов с малым числом работников и большим числом роботов. Миллиарды землян будут только потреблять, чтобы оправдать смысл своего существования, а править ими будут гигантские корпорации. 

Использование промышленных роботов позволяет производить товары в развитых странах с обширными рынками, а не возить их с фабрик в развивающихся странах. Роботы заменяют не только промышленных рабочих, но и высокооплачиваемые специальности – юрисконсультов или переводчиков.

Выгоду получает владеющий капиталом – старая теория Маркса о борьбе труда с капиталом становится реалистичной.

Выпуск быстро растет, но покупательная способность падает. Чуть ли не единственным способом стабилизации ситуации станут низкие ставки. Они позволят людям и компаниям жить в долг, почти ничего не производя.

Реплика: Люди пока еще не осознают, куда ведет их развитие технологии, экономики и общества – мы окажемся поневоле в ином мире, который вынудит нас измениться, изменить общественные отношения с эгоистических на альтруистические (коммунистические), чтобы выжить.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Половина работ исчезнет к 2030 году

Прогноз футурологов

Поработят ли роботы человека? (клип)

Корень души человека… (клип)

В группе существуют все уровни развития, включая неживой, растительный, животный и человеческий... всё зависит лишь от намерения человека, на каком уровне он находится.

Каббала скрытой камерой (31.12.2012)

Будущее поколение

Праведные женщины

Праведники

Тело и душа

Величие

За границей эгоизма

Не стесняйтесь меняться

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Тело и душа": Тело можно представить как исправную электрическую машину с проводами, протянувшимися к мозгу. Они задействуются через контакт с внешними факторами, и направляют в мозг свои отклики: боль или наслаждение. А мозг указывает определенному органу, чтó делать.

Вопрос: Выходит, все ощущения тела, вся его жизнь – словно "фильм", который ему показывают?

Ответ: Тут сплетаются два подхода: субъективный и объективный. В принципе, раз уж ты видишь, воспринимаешь некую картину мира, то не можешь перечеркнуть ее и произвольно отнести на счет игры воображения. Да, возможно, речь идет о фантазии, но эта "фантазия" – наша жизнь, и мы должны принимать ее как данность.

Вопрос: Где же тогда истина?

Ответ: Нет истины, всё относительно, всё оценивается человеком. На земле живут семь миллиардов, и у каждого своя правда. Ведь у нас нет абсолютных критериев, по которым можно было бы поверить истину. Все мы висим в пустоте, как Земной шар, как вся Вселенная, – кто знает, где она "подвешена"? Сейчас ты жив, но в какой-то момент умрешь – и кто над этим властен? В чьих руках ниточки?

В нашем нынешнем состоянии, за неимением базовых эталонов, мы неспособны делать абсолютные замеры. Мы установили множество относительных шкал и единиц измерения: Гринвич, килограмм, метр, кулон, ом – но это условные величины для сравнительных измерений. Они лишь подтверждают тот факт, что на самом деле ухватиться нам не за что и по-настоящему мы ничего не можем измерить. 

Мы не знаем, что такое истина, и согласуем между собой определенные рамки условных сопоставлений. Ведь для нормальной жизни необходим общий язык – а иначе как мы будем реализовывать свою взаимосвязь и зарабатывать друг от друга?

Итак, истины нет. Да никто в ней и не нуждается. Ведь если обнаружится нечто непреложное, мне придется принять это за факт – а я предпочитаю свою "правду". Да, мы можем достичь абсолютных величин, но эгоизм не позволяет нам этого, и потому мы погружены в относительность, в переменчивость.

Надо привыкнуть к такому положению дел, согласиться с ним, принять за факт. Это нормально, если я демонстрирую, что изменился со вчерашнего дня. Именно в продвижении вперед человек понимает, что нет ничего определенного, надежного, незыблемого. Если вчерашнее благо кажется мне благом и сегодня, значит, я застыл – даже не на растительном, а на неживом уровне. И наоборот, на человеческой ступени я каждый день вижу "опрокинутый мир". Ведь каждая следующая ступень противоположна предыдущей.

На духовном пути я не просто добавляю новое к имеющемуся, а с каждым разом преображаюсь – и стесняться тут нечего. Не надо представляться "несокрушимой скалой" – все мы постоянно меняемся, и это хорошо. Только дети, вечно беспокойные и неугомонные, могут расти.

Итак, мы не можем определить ничего абсолютного, и потому должны руководствоваться лишь тем, что видим, принимая эту картину как истинную. Истина одна – нет ничего постоянного, всё меняется относительно человека.

Из урока по статье "Тело и душа", 31.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где находится бессмертие?

Многосериал под названием "Моя жизнь"

Где же истина? (клип)

Духовная реальность под микроскопом

каббалист Михаэль ЛайтманВ духовном мире ничего не оценивается количеством, и потому самая маленькая деталь так же важна, как и самая крупная. Все зависит лишь от того, как всё оценивается в сердце человека. Мы всегда видим перед собой одну и ту же реальность. А насколько она раскрывается перед нами: больше или меньше – зависит от нашей способности восприятия, насколько мы способны развить, утончить свои духовные сосуды, сделать их точнее и деликатнее, различающими самые мелкие детали.

Однако сама реальность никогда не меняется. Сказано, что в духовном не бывает ничего "чуть-чуть". А потому большое и маленькое только видится мне таким, по мере того, смотрю ли я своими близорукими глазами или надеваю очки, или же беру бинокль или даже телескоп. То есть все зависит от моих инструментов восприятия, желаний (келим), от того, насколько я увеличиваю их и исправляю.

Все определяется моей системой отсчета. А потому неважно, маленькая деталь или большая: если я направлен на правильную цель, если забочусь лишь о том, чтобы достичь ощущения величия Творца, которое поведет меня вперед, если хочу постоянно развивать его и берегу Его честь, не позволяя себе пренебрегать Им и даже забывать о Нем, то в такой форме я обязательно буду продвигаться в правильном направлении, к цели.

Из подготовки к уроку, 31.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Горизонты восприятия

Прогрессивное двойное зрение

Путь к совершенной реальности

Страница 3 485 из 4 975« Первая...3 4833 4843 4853 4863 487...Последняя »