Каббала, наука и смысл жизни

Прежде всего, он производит во мне Первое сокращение (Цимцум алеф – Ц"А), благодаря чему я могу не принимать в расчет свое получающее желание. А затем я смогу даже работать с ним ради отдачи, только уже не в толще (авиют), а в чистоте (закут), которая также подразделяется на пять ступеней. И соответственно, я обретаю пять светов: нэфеш, руах, нэшама, хая и йехида – снизу вверх: НаРаНХаЙ.

Таким образом, мое дающее желание формируется из получающего, которое было у меня раньше. Это дающее желание называется сосудом души (нэшама). Почему именно нэшама? Потому что до этого уровня мы получаем свет на постоянной основе, используя авиют нулевой, первой и второй степени (НаРаН), а светá хая и йехида для нас непостоянны и приходят лишь в виде подсветки (ХаЙ).

Итак, сосуд души – это чистое дающее желание, а наполняющий его свет называется светом нэшама. В целом, это и есть моя душа, которая постепенно переводит на свою сторону весь эгоизм. А значит, получающее желание не исчезает – мы лишь меняем способ его применения.

Сегодня у меня есть только телесное желание, которое создает для меня иллюзию пребывания в живом теле. Как следствие, я должен ухаживать за этим телом-желанием, беречь его, обеспечивать его различными вещами. Это телесное желание живет и умирает.

А кроме того, у меня есть точка в сердце (•). Я развиваю ее, соединяясь с общностью других точек, чтобы достичь любви, – и тогда в ответ чувствую отторжение, ненависть. И вот здесь-то, поистине с нуля и до 100%, сообразно моим усилиям, во мне начинает развиваться подлинный эгоизм – духовное получающее желание. Это происходит именно в то время, когда я начинаю вступать в группу, в правильное окружение.

А до тех пор у меня было лишь "животное" и точка в сердце, возможно, проявившаяся. Некоторые люди остаются в этой системе тела с точкой долгое время. Пускай даже они учатся вместе с товарищами, но не задействуют любовь, группу, не выполняют первого обязательного условия (1), и потому не доходят до второго этапа – до ощущения ненависти (2). Точка лишь слегка подзуживает их. А далее, переходя к настоящей работе с группой, они оставляют прошлую систему и переходят к новой – теперь она для них важна. А то, что происходит с телесным желанием, – совершенно неважно. Пускай довольствуется необходимым и не требует большего.

Мы выстраиваем между нами группу, сеть и наполняем ее своей взаимной отдачей. В целом, эти усилия составляют наше желание совершать отдачу друг другу. Мы поднимаем просьбу об исправлении (МАН), в ответ на которую приходит окружающий свет (ор макиф – О"М), который исправляет, объединяет нас, а затем дает наполнение, которое и есть моя душа.

Но главное – именно этот переход от одной системы к другой. Здесь лежит различие между философией и религиями, с одной стороны, и каббалой, с другой.

Все воздействия приходят от самого внешнего круга – окружающего света (ор совев), проходящего ко мне через разные фильтры, все ближе и ближе: высшие миры, этот мир, человечество, группу, учителя, и наконец, через самую внутреннюю сферу – мое эго, так называемое "сердце". Но всё это воздействие Творца направлено лишь на самую внутреннюю "точку в сердце".

Всё остальное вообще не принимается в расчет. Ведь свету нужна лишь эта духовная искра, в ней он хочет получить от меня ответную реакцию.

Прежде всего, мне нужно сориентировать себя таким образом. Всё, что я получаю снаружи и изнутри – неважно, что бы ни случилось. Я должен выделить только одну самую внутреннюю точку, а остальное – это лишь мост, ведущий от Творца ко мне.

Если ты сегодня целый день будешь ходить с этой мыслью, что Творец воздействует на твою точку в сердце, и кроме этого ничего нет – тогда можно будет продолжить объяснение дальше...

Затем мы начнем соединяться между собой, входить в состояние взаимного проникновения, создавать взаимную систему, и в соответствии с этим ощущать между нами наполнение в виде светов: нэфеш, руах, нэшама, хая, йехида. Это зависит от того, насколько эгоизм между нами будет расти, и мы вопреки ему станем соединяться между собой, пытаться нейтрализовать эгоизм и даже использовать его для взаимного соединения, как противоположные силы, которые входят между собой во взаимосвязь, создают сцепление. 

Представьте себе, что тысячи людей из нашей группы по всему миру будут чувствовать взаимное сцепление: кто где находится и как взаимосвязан. Такая серьезная, многополюсная система представляет собой уже интегральное сообщество. Эгоизм вновь возрастает, а мы еще больше соединяемся и взаимно проникаем друг в друга.

Причем эгоизм растет не просто количественно, по величине, но и качественно: он проявляется в нас во всевозможных новых, совершенно неизвестных нам формах. Я вдруг начинаю замечать в других противоположные мне, отталкивающие меня нюансы, которых я раньше не замечал, – это во мне раскрывается эгоизм, давая мне такие ощущения! Мне вдруг начинает казаться, что эгоизм в моем товарище стал в тысячу раз больше, и я не знаю, как подойти к нему, такому "мохнатому" и "колючему". А себе я кажусь нежным и мягким. И я не знаю, что делать и с ним, и с собой.

Если посмотреть на эту картину не снизу, а сверху, со стороны Творца, то можно увидеть, что Он дает мне все эти условия именно для моего продвижения. С Его стороны – они необходимы, а с моей стороны остается добавить к ним свои исправления, достаточные для того, чтобы подняться вверх.

В статьях Рабаша даются советы, как связаться с товарищами. Все они исходят из одного и того же принципа "возлюби ближнего, как себя", потому что это закон Высшей ступени, на которой мы полностью соединяемся своими желаниями и мыслями.

Наши свойства взаимно дополняют друг друга, образуя одно единое цельное желание, изначально созданное Творцом, но теперь каждое желание раскрывается нам в 620 раз большим. Таким образом, мы ощущаем всех как себя, и при этом каждый ощущает себя в 620 раз больше, многократно увеличенным, помноженным на всех остальных. Эту формулу невозможно описать, ведь она дает такое качественное состояние, которое называется миром Бесконечности. До этого нам надо дойти.

Вторая часть посвящена тому, чтобы во время занятий преследовать цель  соединения между нами настолько, чтобы проявился Высший свет, высшие силы, свойства, ступени, миры и света́.

Мы должны стремиться к этому как ребенок, который жаждет стать взрослым, подгоняемый своей эгоистической природой. Она все время давит на него, обучая как расти, и он без устали занимается этим. Поэтому в нашем духовном росте мы должны попытаться уподобиться детям, и с такой же энергией, с таким же упорством все время играть в следующую ступень, чтобы стать взрослыми, исследовать этот взрослый мир и взрослые взаимоотношения. 

Для этого, с одной стороны, нам надо отменять себя перед товарищами, а с другой стороны, быть выше их, работать на соединение в группе, искать любую возможность дополнить его, углубить, расширить, сконцентрировать так, чтобы в каждом из нас из всех наших искорок собралась одна большая искра, которая вспыхнула бы между нами. Не надо бояться, что мы "тремся" друг о друга как орехи в мешке, ведь из этого трения тоже высекаются искры. Если мы знаем, для чего мы это делаем, тогда у нас все получается.

Самое главное, все время осознавать необходимость объединения и слияния с Творцом, и ничего не бояться. Как только группа или отдельные люди забывают, для чего они находятся здесь, они сразу же превращаются из каббалистической группы в "сборище насмешников".

Как сказано в книге Псалмов: "Счастлив человек, который не следовал совету злодеев, и в сборище насмешников не сидел". С этих слов царь Давид начинает всемирно известные Псалмы – книгу просьб и обращений человека к Творцу. Они приняты во всем мире как излияния человеческого сердца. То есть это самое главное! Это начало всех начал!

Мы знаем, что в группах существует очень много условий, проблем, но все они сходятся в одной точке – в реализации закона "возлюби ближнего как себя", потому что он является законом Творца. Когда эгоизм исправляет себя на любовь, он становится подобным Творцу.

Так что, впереди у нас очень большие испытания! И если мы к ним не будем правильно подготовлены, то просто уйдем с этого пути. Сколько наших товарищей таким образом уже выпали с него и сколько еще может выпасть. Поэтому нам надо обязательно напоминать друг другу, что мы имеем дело с Творцом, который подставляет нам различные ситуации и определяет все отношения между нами: и ненависть, а если попросим, и любовь.

Самое главное, группа должна взять на себя обязанность напоминать перед занятиями каждому товарищу, на чем нужно сосредоточиться: "Что сегодня раскрылось в наших отношениях друг другу? Безразличие? – Это хорошо! А завтра, может быть, дойдем до такого состояния, что начнем питать отвращение друг к другу". То есть мы понимаем, что все исходит от Творца, что Он специально раскрывает наш эгоизм, и все это находится внутри нас! Просто маленькому человечку даются маленькие возможности, чтобы он не свернул со своего пути.

Если люди все-таки уходят из группы, значит, она не доработала, недостаточно объяснила каждому человеку методику продвижения по двум линиям: "Необходимо двигаться вопреки росту эгоизма. В итоге, мы поднимемся вместе с ним и станем, с одной стороны, полностью противоположными Творцу по нашему развившемуся эгоизму, а с другой стороны, получившими Его же свойства".

То есть в нас будут как бы два состояния: одно – противоположное Творцу, и второе – подобное Ему, а вместе они будут стоять друг против друга, вернее одно под другим. Внизу – кли/сосуд, который находится полностью под запретом Первого сокращения (Цимцум Алеф). А над ним мы будем строить второе кли, свойство отдачи, и таким образом работать с ним.

Ответственность в финансовых вопросах, похоже, тоже воспринимается как женская особенность. Американским компаниям, в которых кресло финансового директора занимала женщина, банки предоставляли кредиты на выгодных условиях: на 11% ниже обычной, с более долгим сроком погашения и менее жесткими залоговыми требованиями.

Мой жизненный опыт подсказывает, что для бизнеса очень плодотворен союз мужчины стратега, мыслящего глобально, и женщины тактика, умеющей видеть детали, обходить препятствия, находить и воплощать наилучшие решения стратегических планов. Женщины более коммуникабельны и лояльны, настроены на формирование команды.

Такая синергия способна стать мощным драйвером экономического роста: если женщины смогут получать зарплату наравне с мужчинами и занимать аналогичные должности, ВВП Америки увеличится на 9%, ЕС – на 13%, Японии – на 16% (эксперты компании Goldman Sachs).

Антидепрессанты открыли 50 лет назад. Ранее депрессию лечили травами, настоями мандрагоры или морозника. Пифагор рекомендовал слушать музыку. СМИ называют депрессию чумой 21 века. К 2020 году депрессия выйдет на первое место среди всех заболеваний.

Состояние подавленности может продолжаться до месяцев, а при затяжной депрессии - годы. Один из признаков депрессии – отсутствие надежды – кажется, что это навсегда, а будущее рисуется в крайне мрачных красках. 

Поводов для депрессии предостаточно: семейные проблемы; конфликтные ситуации на работе; неуверенность в завтрашнем дне; проблемы со здоровьем; критические возрастные периоды.

Депрессия не является признаком слабости характера – это самая настоящая болезнь, которая требует медицинского вмешательства – ведь при депрессии нарушаются биохимические процессы в организме человека. 

Душой называется связь между всеми. Для того чтобы раскрыть ее, есть у тебя точка, зачаток души. Если этой точки нет, то не о чем говорить, ты свободен - иди занимайся телом, наслаждайся жизнью. Но если у тебя есть точка в сердце, начало души, которая возбуждает тебя, не давая покоя, тогда ты приходишь в каббалистическую группу и тебе объясняют, как начать раскрывать свою душу –твою связь с другими. Это не связь между людьми, их телами, а связь между отдельными желаниями, в каждом из которых есть точка, зародыш души.

Представьте себе миллион членов нашей всемирной группы (хотя их намного больше), и между всеми – связующая сеть, скрытая от нас. Ее мы должны раскрыть. Как только  я раскрываю 1/125 часть этой связи, я уже нахожусь на первой ступени осознания своей души или первой ступени высшего мира, и в той же сети я раскрываю духовный мир, себя, вечность, выше времени, движения и пространства, все высшее измерение и источник всего этого, называемый "Творец". К этому мы стремимся.

Есть люди, которые уже раскрыли духовное, написали об этом и объясняют нам точно и подробно, как поступенчато реализовать это раскрытие, с помощью каких действий. И все это называется "Тора" – инструкция. Речь в ней не идет ни о каких физических действиях с нашим телом – его можно оставить в покое. Говорится только о том, как развить свою чувствительность, через связь с ближним, к той же высшей силе, и тогда ты достигаешь вечности.

Вопрос: Я сижу здесь над текстом Зоар и пытаюсь ощутить что-то иное, существующее тут как результат наших общих усилий, но мне никак это не удается. Я продолжаю – и вновь терплю неудачу, и снова, и снова… Вы говорите: "Просите Творца!", но у меня нет о Нем никакого понятия, мне не за что зацепиться!

Ответ: Я советую тебе: если ты уже тысячу раз бился головой об стенку, то может от этих ударов что-то "сдвинулось" в твоей голове, и ты можешь чуть больше углубиться в своих мыслях, в каком-то отношении к Творцу: "Кто там скрывается, кто мне мешает? Кто поставил передо мной эту стену?" Ты уже не просто бьешься головой об стенку, а добавляешь к этому мысль. От ударов человек начинает умнеть. Верно? Этого я от тебя ожидаю…