2.07.2025, 15:00 [#277908]
Творец хочет, чтобы мы Его любили?
Вопрос: Вы помните тот случай, когда вы захотели поехать на собрание товарищей с учениками Рабаша, а он был против? Вы рвались туда, хотели быть в группе, приехали, и вам не понравилась та картина, которую вы увидели.
Ответ: Да, я понял, почему он не хотел меня пускать туда. Потому что, в принципе, там не было никакого товарищества, никакой любви.
Я общался с ними в течение многих месяцев и видел, что они даже не разговаривают друг с другом, сторонятся, не любят и осуждают друг друга, имеют друг о друге превратное мнение. И вдруг я увидел, что они сидят вместе, поют, говорят о дружбе, о любви к ближнему.
То есть это была такая неприкрытая ложь! Она может быть в другом месте – или в театре, или в политике, или где-то еще. Я понимаю, когда политики говорят одно, а думают другое, потому что таков наш мир.
Но здесь, когда всё должно быть выворочено наружу, когда ты должен "вырвать" из себя сердце, "выйти из себя" и попытаться действительно достичь единения с товарищами…! У тебя нет иного выхода, нет иного средства выйти в Высший мир, ведь ты раскрываешь его только в объединении! И вдруг такое неприкрытое ханжество, такая ложь! Это меня просто взбесило!
Когда я вернулся к Рабашу, он улыбнулся и сказал: "Я тебе говорил, что не надо туда ехать". И все, больше я там ни разу не показывался.
Вопрос: Но насколько я понимаю, в этом и есть суть всей работы, когда ты должен оправдать всех этих людей, какими бы они ни были?
Ответ: Нет! Ни в коем случае! Ведь они изначально не стремились к единству!
Я могу оправдать людей с улицы, потому что у них нет к этому никакого отношения. Они находятся в таком состоянии, когда их природа вынуждает их поступать так, а не иначе.
Я полностью оправдываю их, поскольку Творец своими воздействиями вызывает в этом эгоистическом желании, которым является человек, определенные реакции, – то, что мы наблюдаем в нашем мире. Поэтому здесь нет ни Гитлера, ни Сталина, ни Рабиндраната Тагора или еще кого-то, – все они, и хорошие, и плохие являются марионетками, и в этом с ними нет никакого расчета.
Расчет только в том, что через одного человека Творец делает добро, через другого – зло. Но по большому счету, сам человек тут совершено не при чем, – ему дается такое желание, стремление, и он его выполняет.
Но у нас, когда люди слышат, видят, ощущают, понимают, получили стремление к духовному по наследству от своих отцов, которые были учениками Бааль Сулама и сейчас находятся рядом с таким великим, последним каббалистом, каким был Рабаш…
Мы находимся уже в совершенно другой эпохе, в другом времени, в отсечении от всех предыдущих великих каббалистов, которые представляют собой цепочку от первого каббалиста Адама и до последнего – Рабаша. Мы являемся совсем другой эпохой – эпохой всеобщего исправления.
И поэтому, если те люди, которые слышали, видели, понимали всё это, так поступали, что даже не относились друг к другу как товарищи, – и вдруг сидят вместе, поют песни о любви, о том, как можно раскрыть Творца, ведь через это человек проникает в Высший мир – это такая заведомо наглая ложь. Я не понимаю!
Конечно, когда я вернулся оттуда, я понял, что мне с ними больше нечего делать, абсолютно никак! И тогда я спросил у Рабаша: "Что же дальше?" Он ответил, что возможно мне нужно другое сообщество.
И тогда я начал искать в Тель-Авиве людей, которые интересуются каббалой, и привел их к нему. Однако и среди них тоже… Как мы ни пытались создать сообщество товарищей, ничего не получилось.
Дело в том, что и я был не готов, и они не были готовы. Они пытались объединяться между собой, что-то строить, но не получалось.
Единственное можно сказать, что кроме нашей группы нигде не получается серьезно и нормально не только изучать каббалу – человек может один сидеть и заниматься, а именно объединяться. К сожалению, – не к счастью и не к радости моей.
Я бы хотел видеть весь мир, усеянный группами людей, изучающих каббалу, каждая самостоятельно, даже независимо от других, неважно по какой методике. Главное – чтобы было объединение, потому что в объединении раскрывается Творец.
Но мы видим, что этого не происходит. Надеемся, что все-таки это произойдет в нашей группе, ведь мы чувствуем от конгресса к конгрессу, от урока к уроку, как мы движемся к единству.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Неудачный эксперимент каббалиста"
Вопрос: Что имеют в виду каббалисты, когда говорят: "Все должно начинаться и заканчиваться Творцом"?
Ответ: Говорится, что все должно начинаться и заканчиваться Творцом, потому что Творец является причиной всего происходящего во мне, ведь я включаю в себя все это мироздание, я его ощущаю, оно отпечатывается во мне.
Через все, что я ощущаю – неживую, растительную, животную природу и людей – Творец разговаривает со мной и помогает мне настроиться на то, чтобы через эти ощущения прийти к Нему, почувствовать Его.
Если я так действую, то начинаю понимать язык Творца, как Он разговаривает со мной через все воздействия на меня, через мои внутренние свойства, и как я обращаюсь с собой. Именно Он изначально вызывает во мне все мои ощущения, осознания.
Он дает мне понять, что делает это для того, чтобы я захотел во всем обнаружить Его, как первопричину себя, своих ощущений и мыслей, а затем попытаться из того, что я получил от Него в сердце и в разуме, выяснить, как через эту картину я могу найти Его. Ощущая всю картину, я воспринимаю ее, как Его диалог со мной.
Так Творец общается со мной, не скрываясь за этой картиной, а я должен развиться, чтобы суметь ощутить Его. Ведь когда ты разговариваешь с маленьким ребенком, который еще не умеет говорить, он дрыгает ручками и ножками, смотрит на тебя и не знает, как тебя понять. Но постепенно вот такими усилиями он начинает понимать тебя все больше и больше.
То же самое происходит и с нами. Мы должны, как маленький ребенок, "дрыгать" всеми своими свойствами, возможностями и пытаться понять сквозь эту картину, которая в нас постоянно отпечатывается, что Он хочет нам этим сказать, должны проникнуть через нее сквозным зрением и увидеть Творца.
Все, что происходит вокруг нас, напоминает мать, которая склоняется над ребенком и разговаривает с ним, а он не знает, как реагировать на это. Именно так мы должны ощущать себя относительно мира, и тогда постепенно войдем в контакт с Творцом.
Из урока на тему "Группа и распространение"
Связь с Творцом: не кладите трубку
Все желания и мысли, которые появляются у человека, относительно духовной работы, за нее или против, - все они исходят только от Творца. Мы – всегда лишь следствия, тогда как Он – всегда причина. Он – всегда источник, корень, первый, а мы – следствие, сотворенные, вторые.
Поэтому мы должны осознавать, что всегда ощущаем наши реакции на Его воздействие, и должны, в соответствии с этим пониманием, реагировать. То есть, если дает нам правильные мысли и желания, - благодарить. Если неправильные мысли и желания, но одновременно с этим напоминает о том, что Он это делает, - то тогда просить, и благодарить, что напомнил.
Почему Творец не слышит меня?!
Творец – это все мы вместе в полном внутреннем чувственном соединении друг с другом. Поэтому именно таким образом Он и постигается - через единение наших сердец, мыслей и желаний.
Вопрос: Мы осознаем величие Творца. А как возбудить любовь к Нему?
Ответ: Это подарок Творца. Но мы еще недостаточно вложились, чтобы показать Творцу, насколько желаем связи с Ним. Поэтому нам нужно просто продолжать.
Вы должны говорить об этом и просить, чтобы вся ваша работа была духовной, то есть ради Него. Желая этого, обращайтесь к Нему, чтобы Он помог вам подняться выше эгоизма, и вы могли думать и просить духовного постижения только ради Его наслаждения.
Вопрос: Каковы ступени обретения мудрости и любви в каббале?
Ответ: Там, где есть мудрость, есть любовь. И там, где любовь, конечно же, есть мудрость.
Мудростью мы называем свет Хохма, который распространяется в свете Хасадим.
Хасадим – это свет преданности, безоговорочной, абсолютной отдачи, выше всех проблем, выше всякого разума.
Выше – это не значит, что у тебя нет разума. Наоборот, у тебя огромный разум, и все равно ты готов отдать все. Именно в этой преданности ты начинаешь ощущать Творца, и в этом ощущаешь любовь.
Вопрос: Чем отличается ощущение, что Творец правит мной, от того, что только Он правит мной?
Ответ: По мере нашего приближения к Творцу, мы постоянно должны направлять себя на эту единственную, творящую силу – нет ничего кроме нее – и только с ней солидаризироваться и все соотносить к ней.
Если мы будем так делать, то в итоге сможем действительно начать воспринимать все окружающее как следствие одной единственной силы, т.е. воспринимать ее через все ее противоположные, различные следствия.
Исходя из такой бесконечной палитры проявлений Творца, мы станем ощущать именно Его, стоящего за всем. То есть постижение Творца как одного, единого и единственного происходит благодаря тому, что мы воспринимаем Его как присутствующего во всем многообразии противоположных свойств, сил, действий.
Вопрос: Но при этом постигающий остается?
Ответ: Конечно. Человек никуда не исчезает. В этом и заключается его особенность: он создан таким образом, что, постигая Творца, становится равным Ему. И получается, что он никуда не исчезает, не аннигилирует, не аннулирует себя. По мере того, как он может возвеличить Творца и видеть Его единство на всех противоположных проявлениях природы и себя, он может стать подобным, равным Творцу.
Вопрос: Психологи, религии, духовные течения – все в один голос говорят, что гордыня – это самое большое зло. За обидами, болезнями, войнами, всеми страданиями стоит гордыня. Насчитывается 57 ее признаков.
Среди них уверенность в собственной непогрешимости, отношение свысока к другим, чувство собственной исключительности, ощущение себя жертвой, хвастовство, умение поставить соперника на место и так далее. Все это гордыня внутри нас, но она маскируется.
Для чего человеку дается гордыня?
Ответ: Это самое главное наше свойство!
Это и есть эгоизм, который якобы желает поднять человека над другими. Гордыня дана для того, чтобы я осознал, насколько я грешен, порочен, ничтожен, глуп, слаб и так далее. Для того, чтобы во всех своих действиях, мыслях, то есть в разуме и в желаниях, я бы понял, что если я хочу правильно поступать, я должен поступать только лишь силой связи с Творцом.
Вопрос: Получается, что это не зло, а добро?
Ответ: Конечно! Оно создано для того, чтобы показать нам, насколько мы ничтожны, если будем находиться под властью гордыни.
Реплика: Психологи и религии говорят, что это самое большое зло. А вы в результате говорите, что это самое большое добро.
Ответ: Зло приводит нас к абсолютному добру. Это и создал Творец: "Я создал зло и дал Тору, высший свет, для его исправления". Так что, исправляйтесь.
Творец создал гордыню, для того чтобы мы осознали свою ничтожность в ней, и пожелали бы всеми силами избавиться от нее. И таким образом найти силы, найти разум обратиться к Творцу, чтобы Он это сделал. Таким образом гордыня ведет нас к Творцу, помогает найти с Ним связь и позволяет нам достичь высоты Творца.
Вопрос: Во что превращается гордыня в таком случае?
Ответ: В полное согласие с Творцом. И от нее ничего не остается, кроме как радости в обретении величия Творца.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Что это за принцип – экран и отраженный свет? Почему именно по нему выстроено мироздание?
Ответ: Это – эгоизм, который начинает противодействовать сам себе, хочет использовать себя только на отдачу и, поднимаясь над собой, желает отдавать другим вместо того, чтобы использовать их, то есть эксплуатировать себя ради других. Это называется "экран" и "отраженный свет".
Вопрос: Почему, чтобы почувствовать Творца, необходимо выстраивать именно такую систему?
Ответ: А иначе ты Творца не почувствуешь. У тебя нет тех же свойств, что у Него. Ведь все ощущения, даже в нашем мире, построены на подобии свойств ощущаемого и ощущающего. Я могу чувствовать только то, на что настроены мои внутренние органы.
Они не настроены на радиоволны – я их не чувствую. Настроены только на звуковые волны – их я чувствую И то же самое с любыми ощущениями – зрительными и так далее. Для того чтобы ощутить Творца, войти с Ним в резонанс, мне нужно обрести свойство отдачи.
Реплика: Но все древние тексты четко описывают эту систему, которую вы передаете в двух словах: экран и отраженный свет?
Ответ: Они не древние. Они вне времени, просто написаны давно.
Эти тексты передают тебе огромное количество дополнительной информации, то есть такие тонкости, что…! Ты не представляешь!
Если сейчас ты способен уловить всего лишь два слова: экран и отраженный свет, – то потом эти два слова будут ассоциироваться с таким восхитительным бесконечным миром, со всеми его красками, звуками, противоположностями, сливающимися в одно целое, что тебе понадобится книга, для того чтобы описать всего эти два явления: экран и отраженный свет!
На самом деле больше ничего нет. Наш эгоизм, над которым есть экран, чтобы использовать его в обратную сторону, на отдачу, – это называется "отраженный свет". Ничего больше нет. Но это в миллиарды раз больше нашего мира!
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Фото Творца"
Оскар Уайльд говорил: "Молитва должна оставаться без ответа, иначе она перестает быть молитвой и становится перепиской". Так ли это?
Реплика: Вы говорили, что когда человек выходит в духовное, то не существует ни желания, ни авиюта, а только экран и отраженный свет.
Ответ: Да, все пустое пространство заполняется отраженным светом. Он, как на фотопленке, начинает проявлять тебе Творца, и в этой пустоте ты обнаруживаешь Божественные силы, абсолютное добро.
Все это проявляется вокруг всей массы душ, находящейся внутри, как в каком-то огромном объеме, как младенец в матери. Это возвращение в самое лучшее состояние уготовлено для всего человечества.
К сожалению, люди начнут ощущать это из страданий, поневоле подталкивающих их к так называемым родовым схваткам. Никуда не денешься – давление должно быть для того, чтобы родить человека, вытолкнуть его к этому состоянию.
А когда мы начнем ощущать его, то на этом будем считать работу каббалистов практически законченной. Ощущая такие состояния, человечество само побежит вперед.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Фото Творца"
Направление к наилучшему состоянию
Аудио (рус.):