Происшествие на улице

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Предположим, я являюсь свидетелем того, что на улице или в метро кого-то обижают. Как я должен поступить? Как отнестись к тому, что происходит на моих глазах?

Ответ: Никак! Мы говорим только о поведении в интегральном обществе, в группах, где мы учимся и практикуем введение интегральных отношений. А на улице мы это отношение никак не проявляем. Люди нас пока не поймут.

Все зависит от общества. Предположим, вы хотите помочь старушке, которая упала, поскользнувшись на льду. Есть общества, где люди могут обвинить вас в чем-то нелицеприятном. Да и старушка может подумать, что вы ее решили как-то использовать: ограбить или что-то в этом роде.

А есть общества, где ей бросятся помогать сразу несколько человек. То есть это зависит от того, где находится человек.

Поэтому ваша реакция на улице ни в коем случае не должна отличаться от реакции других людей. Это будет смотреться очень странно, непонятно для других.

Из беседы об интегральном воспитании, 13.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Размышления об этике

Воришка, который живет во мне

Опережая удары

Пропаганда идеи интегрального образования

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В процессе интегрального обучения человек начинает меняться сам, и, как следствие, меняется его социальное окружение. Должны ли мы с самого начала готовить его к этому, ведь со стороны старого окружения могут посыпаться обвинения, что мы – какая-то секта, и портим людей?

Ответ: Для этого нам надо предварить наши практические занятия большой компанией по распространению идеи интегрального образования, которая будет базироваться и уже базируется на научных данных, на непосредственных требованиях природы, окружающей среды, нашей внутренней развивающейся природы. Ведь мы все равно  поневоле постепенно идем к интегральному сообществу.

Если мы не будем ему соответствовать, нам будет плохо. Нам надо учиться, как соответствовать этим новым, "круглым" рамкам, которые природа создает вокруг нас, загоняя в сеть тесных взаимоотношений, и сопротивление здесь бесполезно.

Поэтому мы обязаны эту идею, это мнение, эту историческую, общественную, личную необходимость прояснить для всего человечества. И тогда уже, все остальные наши действия будут естественным образом вытекать из этого и казаться правильными. Люди станут понимать, что мы делаем, и стремиться к этому.

Если мы будем демонстрировать свои действия без объяснения, то никто этого не поймет и встретит нас в штыки. Нас станут упрекать в сектантстве, возможно, в наивности, в утопиях и прочем.

Но если мы начнем заниматься с детьми, постепенно внедряя в них элементы гуманизма (по крайней мере, назовем это так), не думаю, что здесь будут особые проблемы с обществом и с родителями. А показав через какое-то время определенные положительные результаты, мы уже сможем опираться на общественное мнение. Поэтому самая благодатная почва для нашей деятельности – детские организации. 

Но, с другой стороны, – это самое трудное, потому что доступ к ним регламентируется государством. Государство имеет право вводить в школы разные программы, и насильно навязывать детям то, что желательно ему, а не то, что хорошо для детей. С такой консервативной системой очень трудно бороться.

Однако общество борется, создает частные школы, другие методы образования. На сегодняшний день во многих странах мира ребенок может обучаться на дому, через интернет, сдавать экзамены экстерном. Это – уже большой плюс. Раньше это было невозможным, поскольку закон запрещал домашнее образование.

Из беседы об интегральном воспитании, 13.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начинать надо с человека!

Уроки о новом мире. Без знания – нет человека

Интегральное воспитание – процесс молниеносный

Настоящий коммунизм… (клип)

Проверка на равновесие

каббалист Михаэль ЛайтманМы находимся в глобальной, интегральной природе. Она всегда была такой, только мы об этом не задумывались – не принимали во внимание, пока жизнь не заставила. А в последнее время она принуждает нас всё сильнее: мы начали получать удары и пощечины с разных сторон. Говоря иначе, со своим эгоизмом мы не можем наладить жизнь и не добиваемся успеха ни в чем: ни в семье, ни с детьми, ни с самими собой, ни с миром, ни с безопасностью. Мы уже не уверены, запасено ли у нас что-то на черный день. Да и пенсионная система рушится.

Все системы, которые обеспечивали человеку удобство, комфорт и уверенность в завтрашнем дне, которые помогали ему и его близким, гарантируя поддержку в периоды слабости, болезни или старости, – всё обесценивается и распадается. Кто знает, может быть, завтра мы останемся на улице без гроша в кармане и на счету.

Эти проблемы вызывают людей на размышления. Иначе мы бы не задумались, ведь все мы представляем собой эгоистическое желание наслаждений. И вот, мы задаемся вопросом: "Что, собственно происходит?"

Если провести верный анализ, то мы видим, что сами неправильно выстроили систему. Ведь, находясь в природе, я не могу делать что вздумается, не могу вершить произвол, не учитывая действующих в реальности сил. По мере своего развития я раскрываю в природе вещи, всё более масштабные и тонкие. Они были скрыты, а теперь проступают передо мной, еще и еще – и я обнаруживаю крепкую взаимосвязь всех частей природы, а также взаимосвязь между людьми в нашем многоуровневом воздействии друг на друга и на природу, которая, в свою очередь, воздействует на нас.

Так, может быть, я не принимаю в расчет данные, законы и связи, которые имеются в природе, во мне и в человеческом обществе, но скрыты от меня? Я никогда ими не интересовался, беспечно используя себе в удовольствие то, что было под рукой.

Отсюда проблема: как изучить эти законы? Ведь что бы мы ни исследовали в природе, будь то физика, химия, биология, зоология, ботаника или астрономия, в макро- и микро-масштабах, на всех уровнях бытия мы видим один закон, объемлющий все ступени и царящий между ними, – закон равновесия. Вся природа стремится к равновесию. И в том числе, наша маленькая система – Земной шар. 

А значит, если мы хотим жить в мире и покое, в добром единении с ближним, с другими людьми, с семьей и т.д. – то нам необходимо соблюдать равновесие. Наша формула должна быть такой, чтобы все положительные и отрицательные действия по получению и отдаче уравновешивались, чтобы никто не превосходил другого, чтобы каждый получал восполнение.

В таком случае, у каждого будет право на существование, и никто не будет брать верх над другим, понимая, что всем нам нужно сохранять общий баланс. Это относится к партиям, к силам природы, к силам, желаниям и мыслям человека… Здоровье любой системы – частной, крохотной либо глобальной, интегральной – зависит от внутреннего равновесия между всеми ее компонентами.

Мы видим это, изучая глобальную природу, а также функционирование любых систем, в том числе компьютерных, кибернетических, социологических, психологических, физиологических… Пускай даже система развивается – она постоянно динамически уравновешивает себя, она чувствительна к дисбалансу, который требуется корректировать. И потому ее развитие и ее действия всегда будут успешны – ведь она всегда выполняет закон равенства между всеми своими силами, негативными и позитивными. Будь то атом, в котором протоны и электроны должны находиться в равновесии, или живые клетки, или космические системы – всё подчиняется этому принципу.

В таком случае, конечно же, и в семье, и в человеческом обществе, и в образовании, и вообще, во всем, что относится к человеческому уровню, мы должны проверить свое соответствие этому закону.

Из урока по статье "Мир", 13.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Уравновешивай, а не разрушай

Парадигма равновесия

Равновесие, ведущее к развитию

Уравновешивай, а не разрушай

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы говорим о необходимости равновесия, баланса. С чем именно нам надо прийти в равновесие?

Ответ: Чего во мне только нет: мысли, желания, отклонения… Могу ли я отключиться от них? Нет. Могу ли я подавить их? Это плохо, это будет стоить мне много сил и времени, а в итоге я увижу, что врожденные качества никуда не делись и через 50 лет.

Тогда о каком воспитании мы говорим? Что значит "быть Человеком"? Как приподняться над собой?

Так вот, мы должны взять все наши свойства – и всего лишь установить равновесие между ними. Не надо переживать из-за чего-то плохого во мне – надо лишь уравновесить его чем-то хорошим.

Я ничего не должен искоренять, и это уже успокаивает: ведь не надо больше есть себя поедом за то, каков я есть. И стирать в себе ничего не надо – с чем тогда я останусь? Тогда мне останется лишь покончить жизнь самоубийством. Это и побуждает людей к суициду: они обнаруживают, что в них нет ничего хорошего. Внешние причины могут быть разными, а итог один.

Но мы подходим к делу совершенно иначе. Всё, что есть в человеке, он должен оберегать, продвигаясь над собственными свойствами. Добавляй к негативу позитивные детали восприятия, хорошие качества. Уравновешивай, а не разрушай. Ведь разрушая, ты становишься "исправителем мира" по званию и вредителем по сути.

В действительности любое явление надо уравновешивать по отношению к себе, а не уничтожать. Ведь иначе мы нарушаем общий баланс. Так же мы пытаемся уравновесить давление крови и другие проблемы в организме, в обществе, в семье.

Подавлять ничего нельзя, ведь получающее желание неслучайно создано именно таким. Оно проистекает изнутри, раскрывается из наших решимот, которые мы не можем стереть. Их цепочка продолжает раскручиваться, и единственное, что мы можем делать, это уравновешивать, исправлять явление, правильно применяя его, раскрывая его добрую грань.

Из урока по статье "Мир", 13.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проверка на равновесие

Покоряя свою природу

Эгоист способен на большее

Зло раскрывается при объединении

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Должны ли мы в распространении пробуждать в людях стыд, показывая им, как далеки они от поручительства?

Ответ: Нет. Мы только объясняем человеку, где можно спастись от бед, и ни в коем случае не говорим ему, что он дурен. В человеке нет ничего плохого. Мы раскрываем в себе зло, только если объединяемся с ближним и хотим заботиться о нем.

Я обладаю различными материальными свойствами, хорошими и плохими, тонкими и грубыми… Но зло во мне не проявится, пока я не приду в группу, пока не начну объединяться на деле, пока не услышу о поручительстве, пока не увижу, насколько я не желаю его. Это нежелание – и есть злое начало.

А всё, что ниже этого, находится на животном уровне и не относится к исправлению.

Ведь исправление осуществляется только во взаимосвязи между людьми, чтобы достичь слияния, единства, поручительства. Лишь по этому критерию проверяют, хорош ты или плох.

И потому, донося до людей весть о поручительстве, мы не говорим им, что они дурны. В чем человек плох? Ведь он таким родился, Творец поставил его в такие условия.

Зло он должен раскрыть сам, став судьей самому себе. И никто не знает, как он работает внутри, стараясь присоединиться к товарищам, чтобы вместе с ними создать общий сосуд для раскрытия свойства отдачи.

Только относительно этого измеряется зло – когда человек не хочет включиться в общий сосуд. Здесь кроется его злое начало. И если сосуд исправляет себя, он наполняется свойством отдачи, т.е. Творцом.

Насколько человек раскроет в себе нежелание, дурное начало – в той же мере у него появляется потребность сделать что-то. Ведь ему плохо, и это – спасение. Нет ничего лучше и ничего важнее. Так, от злого начала человек приходит к молитве, что называется, поднимает МАН – и тогда получает ответ и включается во всех. 

Итак, ни в ком нет ничего плохого. Все получают свои качества свыше. И пока человек не вступает в группу и не начинает развивать себя на человеческой ступени, его еще нет, и говорить не о ком. На животном уровне Человек не существует.

2012-01-13_rav_bs-ashalom_lesson_n801

Из урока по статье "Мир", 13.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Я нынешний и я желательный

Путь к Добру: шаг за шагом

Тень Злого начала на фоне Света

Новый рывок

группаВопрос: Мы говорили о том, что нужно вернуться на ступень единства, которого мы достигли на декабрьском Конгрессе. Прошло уже больше месяца, дни сменяют друг друга, и мне лично кажется, что я откатываюсь назад и погружаюсь в рутину. Как выстроить такое окружение, которое все время будет пробуждать во мне желания, устремленные к объединению и свету, как это было на Конгрессе?

Ответ: Прежде всего, а хочешь ли ты действительно вернуться на ту ступень? Стремишься ли к ней? Видишь ли ее постоянно как пример перед глазами, чтобы хранить эту точку единства? Пересматриваешь ли иногда видеозаписи с Конгресса? Горюешь ли, что в тебе больше нет того огня?

Ведь если бы мы удержали связь, то достигли бы уже намного более высокой ступени, поднявшись над помехами и расстояниями, которые нас разделяют.

Надо время от времени обновлять забытое чувство, хотя бы на несколько минут в день: скажем, посмотреть коротенький клип с Конгресса. Я думаю, что это очень важно.

А кроме того, работаем ли мы над тем, чтобы распространять наше послание? Участвуешь ли ты в этой работе? К ней необходимо присоединиться, и расстояния тут – не преграда. Вы обязаны подключиться к делу, к подготовке нашей программы массового распространения на всех языках.

И еще: через месяц мы собираемся снова поехать в пустыню Арава и пробыть там почти три дня. От нас требуется очень большая подготовка, а иначе результаты окажутся противоположными тому, что мы ожидаем. Это должно стать чем-то по-настоящему новым, как и в прошлый раз. Необходимо сделать так, чтобы мы приехали туда в тревоге и волнении, чтобы вступили в новое состояние, не зная, каким оно будет и что даст.

Я очень переживаю за этот рывок в неведомое. Ведь место нам уже знакомо, и, в силу, привычки, мы можем вернуться к тем же действиям и ощущениям, которые однажды уже испытали. Сама обстановка напомнит нам о них.

Короче говоря, месяц – небольшой срок. Мы должны постараться подготовить себя по высшему разряду, а иначе, вместо прибыли, получим убыток. Предупреждаю вас об этом. Начинайте думать, как быть.

Из урока по статье "Мир", 13.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развитие духовного зародыша

Присоединиться к единству

Из точки – к первой духовной ступени

Как перевоспитать человека? (клип)

Как перевоспитать человека?

Это не опыт на лабораторных мышах!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему некоторые серьезные ученые считают, что кризис скоро закончится, безработица уменьшится, и экономика Европейских стран пойдет вверх? Неужели они не видят всей серьезности положения?

Ответ: Эти ученые - умные люди, обладающие знаниями и разбирающиеся в своей науке. Но проблема в том, что вся наша наука говорит о законах, которые уже раскрылись в мире – а не о тех, которые еще готовятся раскрыться.

И если эти новые, раскрывающиеся сейчас законы, находятся в другом измерении, относительно того, что было прежде, то ни один профессор ничего не может о них сказать.

Мы все – эгоисты и действуем внутри своей эгоистической сферы. Мы привыкли к такой жизни, изучили ее, понимаем и исследуем. В этой области существует человеческое общество, и работают все ученые: социологи, психологи.

Это одна общая сфера – со всеми нами, находящимися внутри. И мы изучаем ее, словно ведем лабораторные исследования, при специальных условиях, как в теплице - снимаем разные показания и выводим законы.

На основе этих законов мы затем можем делать выводы, но при условии, что останется эта теплица, и в ней сохранятся те же условия – ничего не поменяется. И в таком случае этот профессор может быть прав – хотя и это вопрос, потому что есть множество других ученых, которые говорят прямо противоположное.

Но дело в том, что условия сегодня меняются – впервые за всю историю! И ученые пока не понимают, что это происходит. А я уже вижу это из духовного мира. Но как можно это доказать человеку? И поэтому каббалисты все время молчали.

Бааль Сулам еще сто лет назад начал говорить о кризисе, о том, что мы – одна семья, об опасности мировой ядерной войны. Однако никто не захотел прислушаться, его назвали коммунистом и мистиком.

Но сегодня уже есть возможность начать говорить. Хотя еще есть множество ученых, которые, как этот профессор, не видят кризиса – пока этот кризис не обрушится на них со всей силой. 

Но я не желаю, чтобы они попали под удар. Мы видим, что нет выбора и надо объяснять. Ведь ученый исследует реальную жизнь, он исследует нас с вами! И мы не можем ждать, пока мы начнем умирать от голода и опустошим весь земной шар, когда на улицы выйдут миллионы безработных, чтобы тот ученый наконец опомнился и сказал: "А-а, оказывается, есть другая тенденция…" и начал ее исследовать.

Я не хочу, чтобы он изучал на мне эти новые законы, чтобы затем о них сказать и получить Нобелевскую премию ценой моей крови. Поэтому мы получили свыше разрешение заранее раскрыть это знание – до того, как произойдет это испытание на живых людях.

Поэтому я могу заявить, что я не согласен с мнением этого ученого, при всем моем уважении к современной науке. И действительно, согласно тому, что он видит своими глазами – он прав. Но есть тут еще один, пока невидимый ему процесс. И множество людей с ним не согласятся, так как уже видят, что происходит что-то странное. Давайте лучше предположим, что они правы – для большей безопасности.

Ведь это не опыт на лабораторных мышах – это живые люди! Если Испания сейчас взорвется, это мгновенно распространится как пожар на Италию, Грецию, всю остальную Европу…

Но это не говорит о том, что ученые не понимают – они работают с цифрами, со статистическими данными, исследуют мир, процессы, следствия. И согласно тому, что они видят – еще ничего не видно. И поэтому он прав, ведь сказано: "У судьи есть лишь то, что видят его глаза". Но есть еще мудрец, который смотрит далеко вперед и видит зарождающееся состояния…

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 13.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем цитировать ученых?

Новому миру нужен новый человек

Тупик современной науки (клип)

Не хватает совсем немного

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что мне делать, если большая часть моих мыслей посвящена материальному: как заработать денег, о семье, о своем положении в глазах людей, а о духовном я почти не думаю?

Ответ: Это замечательно, если ты уже понимаешь, что все твои мысли лишь о себе, и не согласен с этим, но ничего не можешь сделать. С этого момента у тебя уже есть возможность раскрыть, что существует еще одна дополнительная сила, кроме тебя самого, учителя, группы, всего этого мира.

Есть здесь скрытая сила, которая создает это эгоистичное отношение между тобой и остальными, и только она способна поменять это отношение на правильное.

Тебе лишь не хватает мысли, выяснения: действительно ли нужно поменять это отношение – зачем это тебе нужно? Не хватает осознания, насколько ты хочешь выиграть этим и не способен думать ни о ком другом, кроме себя – и не можешь выносить того, что тебя одолевают такие мысли. Тогда из этого внутреннего ощущения, достигшего огромного напряжения, рождается крик, в ответ на который приходит свет, возвращающий к источнику.

Из урока по статье из книги "Шамати", 13.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все выясняется в мысли

Срочный заказ на свое развитие

Он сделает то, что я не смог

Прилагай усилия день и ночь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает выражение: "Прилагай усилия в Торе день и ночь"?

Ответ: Торой называется сила исправления, как сказано: "Я создал злое начало и в придачу Тору – средство для его исправления". Желание – это материал. Намерение ради себя делает желание испорченным, а намерение ради отдачи – исправленным. И Торой называются все средства, которыми я исправляю себя.

Когда я учусь, читаю, слушаю, распространяю, разговариваю – все, что я делаю с намерением исправить себя и достичь отдачи, называется приложением усилий в Торе. Но Тора разделяется на две части. Первая - это желание со стороны человека, без которого он не раскроет свет, возвращающий к источнику. А когда это желание достигает полной меры, проявляется этот свет.

Все построено ступенчато, по "десятичному принципу", словно работает счетчик: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 – дошел до 10-ти и раскрывается новая ступень. И снова начинается отсчет от одного до десяти, и раскрывается следующая ступень.

Так же действует на нас высшая сила. Нам нужно вырастить полученное нами желание от единицы, от точки в сердце. Мы увеличиваем и увеличиваем его, пока не доходим до 10-ти, и только тогда это желание становится достаточно большим и правильным, чтобы на него подействовал свет.

А до того свет не действует, он не чувствует, что есть на что подействовать. Нет пока соответствия между желанием и светом. Когда желание становится полным и совершенным – оно вдруг раскрывается, и в нем проявляется свет.

Затем желание снова начинает понемногу расти, пока не достигает следующей полной меры, раскрывается – и получает воздействие света. Так происходит каждый раз. Построение желания происходит за счет мысли, а затем раскрывается свет. И снова, на следующей ступени желание растет от 0 до 10 за счет мысли, соединения с товарищами – и вновь проявляется свет. Так мы работаем.

Из урока по статье из книги "Шамати", 13.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет поможет тебе всегда

Не дожидайся следующего круговорота

Везде все те же 10 сфирот

Уроки и лекции 13.01.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 11.01.2012
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Ответы на вопросы - 12.01.2012

Ответы на вопросы читателей

Мировая экономика в случае катастрофы продержится не более недели

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Группа экспертов утверждает, что мировая экономика сможет противостоять масштабной дестабилизации вследствие природной катастрофы или военных действий только в течение недели, поскольку правительства и коммерческие предприятия недостаточно подготовлены для того, чтобы справляться с последствиями непредвиденных ситуаций.

Такие события, как облако вулканического пепла 2010 года, которое помешало воздушным перелетам в Европе, землетрясение и цунами в Японии и наводнение в Таиланде в том же году, показали, что ключевые сектора экономики и коммерческие предприятия могут серьезно пострадать, если перебои в производстве или поставках продолжатся более недели.

Нынешнее хрупкое состояние мировой экономики обуславливает ее особенную уязвимость перед лицом непредвиденных потрясений. Согласно данным экспертной группы, до 30% валового внутреннего продукта развитых стран могут напрямую пострадать вследствие возникновения кризисных ситуаций, особенно в производственном секторе. 

По оценкам, вспышка атипичной пневмонии 2003 года в Азии стоила коммерческим компаниям около 60 миллиардов долларов, 2% ВВП Азии. После цунами в Японии объемы мирового промышленного производства снизились в следующем месяце на 1,1%.

Облако вулканического пепла 2010 года стоило ЕС 10 млрд. евро и поставило некоторые авиакомпании и туристические фирмы на грань банкротства.

Расходы могут стремительно вырасти, если на транспортных узлах или в основных производственных центрах перебои продлятся несколько дней, что может поставить под угрозу продовольственные ресурсы и водоснабжение, а также энергетические и коммуникационные сети.

Группа экспертов подчеркнула значение социальных сетевых ресурсов как полезных универсальных механизмов обмена информацией на случай кризиса. Во время общественных беспорядков в Лондоне в 2010 году Twitter оказались бесценным средством, при помощи которого люди смогли отслеживать перемещения мятежников по столице Великобритании и принимать необходимые меры предосторожности.

Реплика: Эти примеры всеобщей зависимости и хрупкости при всеобщей взаимосвязи, должны привести нас к необходимости сблизиться настолько, чтобы замещать друг друга в случае необходимости.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всемирный экономический форум

Развитие глобального кризиса

Что делать с глобальными рисками?

Страница 3 425 из 4 547« Первая...3 4233 4243 4253 4263 427...Последняя »