Если Творец колет тебя острыми шипами, то это не настоящие шипы развития, а просто естественный каток эволюции, который развивает тебя так же, как всю неживую, растительную и животную природу. Это не является развитием человека в тебе.
Действительно, ты развиваешься: обретаешь чуть больше ума, чувства, понимания. Но ты не развиваешься на человеческой ступени в себе. Ведь человек – это такой уровень развития, который ты должен стоить сам за счет создания себе окружения, и быть готовым к тому, что это окружение будет колоть тебя своими колючками. Только тогда это называется ускорением времени (ахишена).
Человек в нас развивается только за счет этого ускорения времени. А уколы, которые мы получаем свыше, начиная от самых мелких неприятностей и до самых страшных войн и несчастий – это все пока ничего не прибавляет к развитию человека, а служит лишь подготовкой к нему.
Без этих страданий невозможно обойтись, но они призваны привести нас к состоянию, в котором мы решим, что отныне и далее обязаны развиваться самостоятельно. Сейчас мы достигли именно такого рубежа. И потому, если мы не выйдем к широкой публике и не начнем практически работать с ней, раскачивать и пробуждать ее, пробуждая этим самих себя своими активными действиями, то мы напросимся на дополнительные колючки, посланные высшей силой, на удары на неживом, растительном и животном уровне.
Тогда нам придется спасаться от ударов, как избиваемым животным, пока мы не поумнеем и не задумаемся: "А зачем нам все это? Не лучше ли самим развивать силы для развития, желательные с точки зрения Творца и с точки зрения человека? Надо самим пробуждать рассвет!"
Это означает, что Исраэль (стремящийся прямо к Творцу) ускоряет время. Это и отличает ступень Исраэль от ступени "народов мира", которые продвигаются просто естественным образом, под воздействием природы.
Чем отличаются те уколы, которые я получаю от природы, и те, которые я создаю как бы собственными руками через группу? Уколы природы приходят от жены, детей, начальника на работе, соседей, полиции, налогового управления, банка, вплоть до войн и серьезных болезней. То есть все они относятся к животному уровню, к нашей земной жизни.
Но человеческий уровень означает, что я сам понимаю цель творения и хочу продвинуться к ней. Поэтому я создаю группу, которая будет селективно, целенаправленно влиять на меня, чтобы я продвинулся точно к этой цели. Я отношусь к этому окружению особым, выверенным образом, и хочу получить от него точную реакцию, которая обяжет меня определенным образом обратиться к цели творения.
Окружение должно вызвать во мне зависть, что они продвигаются, а я – нет, они отдают друг другу, а я – нет, они смотрят на меня как на отстающего. Это тоже колючки, но качественные, по сравнению с какой-то болезнью, судом или семейными проблемами. Это уже не земные проблемы, а духовные. Я должен сам создать себе эту ситуацию, чтобы она зажгла меня и заставила рваться вперед.
И я наслаждаюсь этими колючкам, потому что они стимулируют меня к продвижению. У меня возникает к ним дуальное отношение: с одной стороны, животное во мне страдает, но человек – радуется.
Из урока по статье Рабаша, 03.05.2013
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос:
Аудио (рус.): 
Мнение
Вопрос: 
Вопрос: 
Видео (рус.): 
Вопрос: 
Вопрос: 
