Беседа об экономике и решении кризиса, в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви и Игорь Литвинов.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Решение", №3, 07.09.2012
Вопрос: Некоторые субкультуры ведут полурастительный образ жизни. Они живут в хижинах на побережье Индийского океана "натуральной, природной жизнью". При этом скорость течения времени для них значительно замедляется…
Ответ: Можно вообще перестать ощущать время, спустившись до животного уровня. Ведь животные инстинктивно чувствуют, когда нужно кушать, спать и размножаться. Можно устроить себе такую жизнь где-то на юге Индии или в Африке и спокойно существовать.
Вопрос: А можно человеку научиться внутренне управлять этим процессом, не уезжая в Индию: разогнать время – сократить, разогнать – сократить…?
Ответ: Я считаю, что сначала человек должен понять, для чего он существует, и узнать, что в его жизни есть возможность выйти на следующий уровень.
Сейчас человечество подходит к такому состоянию, когда мы получаем возможность перейти с животного уровня на уровень "человек".
Человек – это состояние, когда мы приподнимаемся над нашим телом и достигаем такой цивилизации, такого уровня развития, когда совершенно не заботимся о материальном существовании. Мы практически приходим к тому, что можем спокойно обеспечить себя без каких-либо проблем. Причем наши материальные желания становятся очень незначительными, сводясь к удовлетворению нас всем необходимым – большего нам не надо. Ведь все эти желания находятся на животном уровне и касаются поддержания жизнеспособности нашего тела.
А остальные желания постепенно поднимаются на уровень, где мы хотим постичь совершенно иное ощущение, новую виртуальную реальность, выше нас сегодняшних. – Для чего мы существуем? К чему мы идем? В чем смысл жизни? Какова система нашего управления свыше? И так далее.
То есть мы желаем познать некий божественный уровень (хотя речь не идет ни о каких религиозных подходах). Выйти на новый уровень существования – к этому в наше время начинает стремиться человек, к этому уходит все течение нашей цивилизации. Вопрос в том, сможем мы это сделать или нет? Ведь у нас есть возможность двоякого пути развития – мы словно находимся на перепутье.
Если мы будем правильно развиваться, то через десять-двадцать-тридцать лет сможем прийти к состоянию, когда станем настолько обеспечены робототехникой, что человечество практически не будет физически работать, и только небольшой процент населения Земли будет участвовать в производственных процессах и развитии технологий.
Людей заменят роботы, 3D-принтеры и т.д., и человек будет абсолютно свободен от физической заботы о себе. Тогда он действительно сможет правильно организовать свое время, потому что его у него будет в избытке. Продолжительность жизни человека возрастет в два раза, как в свое время нынешняя продолжительность жизни стала в два раза длиннее, чем во времена Пушкина.
И, кроме того, он будет знать, чем наполнить свою жизнь. Постепенно в течение жизни он будет переходить в следующее измерение, которое называется "человек", "Адам". И мы уже находимся на переходной стадии развития. Я думаю, что в течение нескольких десятков лет мы к этому подойдем.
Вопрос: На ступени "Адам" время совсем исчезает или сильно ускоряется?
Ответ: Это по сути одно и то же. В любом случае или оно замедляется до остановки, или ускоряется до исчезновения.
Из ТВ программы "Сквозь время", 18.03.2013
Вопрос: Вы говорите, что в наши дни ускоряется количество действий человека в определенный промежуток времени. Очевидно, это связано с тем объемом информации, в котором мы находимся?
Ответ: Это зависит от внутренней переустановки человека, от того сможет ли он принять и перестроить себя в соответствии с совершенно новой парадигмой, с новым отношением к себе и к обществу, к окружению, к миру. Если человек вместо того, чтобы пытаться все вобрать в себя, себе, для себя, перестроится в обратном направлении – тогда он сможет найти себя "вне себя", в окружающем.
А себя нынешнего он будет ощущать только как передаточное, преданное ему животное, которое существует до тех пор, пока он не выходит в следующее измерение – во "вне себя". А затем, это животное (наше физическое тело) вообще пропадает, исчезает из ощущений. К этому мы идем.
Из ТВ программы "Сквозь время", 18.03.2013
Вопрос: Харизматичный лидер всегда дает направление и воодушевление людям. Как правило, он достаточно авторитарен, а в некоторых случаях даже деспотичен. Останется ли в 21-ом веке тенденция к существованию лидеров или их качества изменятся в связи с эволюцией человечества?
Ответ: Лидеры будут пользоваться всеми человеческими и сверхчеловеческими свойствами, необходимыми им в соответствии с новой парадигмой, к которой мы идем. Но они должны стать другими. Они будут воспитателями, потому что человечество нужно перевоспитывать, и это самая главная проблема нашего времени. Ведь надо будет сорганизовывать массы безработных, размещать в народные университеты, школы, обеспечивать их телевизионными программами, стипендией и т.д.
Человеческая жизнь будет подчинена строгому режиму. Осознанная необходимость, которая возникнет у людей, приведет их к тому, что они всю свою жизнь будут заниматься только самоусовершенствованием: общественным, государственным, мировым, – и каждый должен будет внести в это свой вклад.
У каждого будут свои обязанности, и каждый, изменяя свой эгоизм на соучастие со всеми в общем мировом, интегральном социуме, должен будет достичь ощущения иного существования – "вне тела", когда я не живу заботой о своем животном теле, а занимаюсь "человеком во мне".
Для этого нужны очень серьезные, великие лидеры – воспитатели, понимающие психологию людей и направленные в своем лидерстве именно на то, чтобы поднять людей на новый уровень.
Из ТВ программы "Сквозь время", 18.03.2013
Что делает группу сильной?
Группа поддерживает человека
Кто такой гой?
Лучшая десятка
Обыватели
Отмена
Простая проверка
Работа в направлении отдачи
Рутина убивает нас
Усилить искру в десятке
Мнение (Международной конфедерации профсоюзов, МКП): Провальные меры жесткой экономии должны быть отменены, государства должны сосредоточиться на создании рабочих мест. Меры жесткой экономии целиком и полностью не удались.
Политика уничтожила миллионы рабочих мест, ввела европейские страны в рецессию, препятствует восстановлению экономики, создали "потерянное поколение" молодых людей. Необходимо сконцентрироваться на создании новых рабочих мест, расширить инвестиции в образование, научные исследования и новые технологии.
Реплика: Никакие мероприятия уменьшению безработицы не помогут. Нет никакой потребности в закрывающихся предприятиях и в еще миллионах таких же в ближайшем будущем. Необходимо переводить людей в иную область занятий – исправление нашей природы с эгоизма на взаимную правильную связь методом интегрального воспитания. Это создаст миллионы рабочих мест, займет все слои общества, создаст добрую атмосферу.
Экономическое преимущество интегрального обучения
Из статьи Рабаша "Необходимость в любви к товарищам": Человек обязан прилепиться к группе, так как в соединении товарищей скрыта особая сила. Мысли и мнения переходят от одного к другому за счет их близости, и потому каждый черпает силы от других, а за счет этого получает силы всей группы. Выходит, что один человек обладает силами всего общества.
В материальной жизни человек подсознательно тянется к обществу, так как его эгоизм толкает его к поиску большего успеха и выигрыша, а главный успех - это утвердиться в глазах других. И потому человек все время проверяет, что по мнению окружающих считается хорошим, а что плохим, чему они придают важность. Согласно этому он строит свою шкалу приоритетов и определяет отношение ко всему происходящему.
Он даже не подозревает об этом, но все его мнение построено на основе ценностей общества, а без этого человек остался бы животным.
Методика каббалы тоже поднимает с животного уровня до человеческого, но происходит это в другой форме. Человек должен сам приложить усилия, чтобы прилепиться к правильному обществу, обязан знать, что именно хочет от него получить. А перенять ценности общества возможно лишь, склонившись перед ним. Кроме того, он должен подняться над товарищами, чтобы вдохновлять их величием цели и поднимать общий дух.
Благодаря двум этим формам отношения к товарищу: снизу и сверху, человек приобретает недостающие ему силы. И силы эти приходят к нему не эгоистическими, не взращивают все больше его эго, как в этом мире, где за счет влияния общества он получает вместо своей одиночной эгоистичной силы - в десять раз большую. Здесь же, он уступает и отменяет себя, желает построить хорошие отношения, передать радость и величие цели, чтобы все, включая его самого, склонились перед ней и приняли ее верой выше знания, что бы ни случилось. И за счет этого, он получает не просто силу, большую, чем прежде, но совершенно новую - силу отдачи.
Благодаря его усилиям, к нему приходит сила отдачи от высшего света. Если есть группа из десяти человек (миньян), то каждый участник получает через нее силу отдачи свыше из источника отдачи. Таким образом, человек обретает в десять раз большую силу, причем исправленную, с которой идет и продвигается.
В этом состоит первый этап духовного пути, и человек должен все время проверять себя, действительно ли он склоняется перед группой. Ведь возможно, что в нем говорит эгоизм, сбивая его во всевозможных формах. Нужно постараться перехитрить этого хитрого змея, не позволяющего человеку включиться в общество.
Эта первая ступень - самая трудная, о чем сказано мудрецами: "Тысяча приходит учиться, и лишь один выходит к свету". Нужно принять в расчет, что наша "школа" предназначена для избранных. А проверить свою пригодность можно лишь в десятке. Если не смотришь на весь мир, на себя, на товарищей через свою десятку, то всегда ошибешься.
Человек может войти в группу, в какую-то комиссию, отдел, но если он не работает в десятке, то ничего не сможет увидеть, кроме своего эгоизма.
Из подготовки к уроку, 30.05.2013
Примечания в скобках – мои.
Весь народ Израиля ответственен друг за друга
Есть один народ, рассеянный и разделенный среди других народов.
Аман (основное эгоистическое свойство человека, одно из проявлений Фараона, Амалека и пр.) сказал, что, по его мнению, удастся уничтожить иудеев (еще больше и окончательно разрушить связь между устремленными к Творцу), ведь они разобщены, и каждый отделен от ближнего своего, а потому конечно же одолеет их наша (эгоистическая, отвлекающая от отдачи и любви) сила.
Ведь такое разделение (устремленных к Творцу) ведет к удалению (каждого из них) человека от Творца, и потому Творец не поможет им, если они (своим отдалением друг от друга) оторваны от Него. Поэтому пошел Мордехай (свойство отдачи в человеке) исправлять этот порок (свойство разделения, Аман, в человеке), как рассказывает книга "Мегилат Эстер": "Собрались иудеи... чтобы отстоять свои души" – то есть благодаря объединению, спасли души свои (связь с Творцом).
Бааль Сулам. Шамати, статья 144 "Есть один народ"
Каббалисты – о народе Израиля и народах мира, ч.5
Беседа на тему "Беременность и роды", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Мы живем в потоке времени. Есть люди, которые тратят много сил, чтобы научиться планировать свое время. От чего зависит, сколько человек успевает сделать?
Ответ: От его желания. В принципе, внутренняя самоорганизация человека зависит от его психической настройки, и у каждого она – своя.
Есть люди, которые внутренне очень самоорганизованы: заранее просчитывают каждый шаг, обязательно планируют свой день, иногда даже задолго до того, как реализуют свой замысел, и так каждый раз. Это у них, что называется, "в крови". Но при желании этому можно научиться.
Для каждого конкретного человека четко поставленная задача, требование ее выполнить, желание ее достичь, влияние окружения на человека, – должны быть организованы так, чтобы он работал внутри этого.
С другой стороны, мы видим, что существует общемировая тенденция эволюционного развития, которая ведет к тому, что наши желания и ценности меняются. И поэтому, если мы даже будем заставлять человека работать над прошлыми ценностями в достижении целей, которые сегодня для него уже не важны, нам будет очень трудно получить от него хорошую производительность труда.
Это зависит еще и от времени. В наши дни происходит очень серьезная перестройка человека и общества. У каждого народа, в каждой цивилизации (сегодня в мире насчитывается шесть-семь цивилизаций) – она своя: свое ощущение времени, своя ценность времени, и потому мы должны принимать это во внимание.
К примеру, жители Африки, Китая или Южной Америки воспринимают время совсем не так, как народы Северной Европы или Северной Америки. У них совершенно разный подход, внутреннее ощущение времени, ценность времени. Для одних время как деньги, как огромный, данный тебе потенциал, который ты обязан реализовать, для других – время течет спокойно и они вместе с ним.
Вопрос: Если представители различных цивилизаций чувствуют время по-разному, значит ли это, что количество выполняемых ими действий будет тоже разное?
Ответ: Естественно! Если я возьму на работу человека из Индии с его ментальностью и отношением ко времени или человека с нордическим характером, то у них совершенно разные требования к себе, к окружающим – ко всему.
Необходимо понять, что ощущение времени в различных современных цивилизациях – разное. В соответствии с этим мы должны проектировать свои взаимоотношения, отношение к общим связям, союзам и т.д.
Из ТВ программы "Сквозь время", 18.03.2013
Вопрос: Существует ли какая-то зависимость между внутренним персональным ощущением скорости течения времени и эгоизмом человека?
Ответ: Конечно, ощущение времени напрямую связано с различными тенденциями в развитии эгоизма каждого человека и каждой цивилизации. Если мы говорим, что мир сегодня другой, то имеем в виду, что он действительно изменился по сравнению со вчерашним днем, но по-разному в каждой его части. Мы учитываем это, когда речь идет о каких-то глобальных изменениях, но не более того.
Можно научиться упорядочивать, планировать свое время, но, только принимая во внимание наши природные задатки и в тех границах, в которых мы можем каким-то образом хоть немного изменить отношение ко времени.
Из ТВ программы "Сквозь время", 18.03.2013
Вопрос: Сегодня большинство людей считает, что в субъективной реальности время начало течь намного быстрее. Если раньше им казалось, что время тянется, то сейчас недели мелькают так быстро, что люди даже не замечают их. Почему так происходит?
Ответ: Продолжительность жизни человека, жившего двести-триста лет назад, в среднем не превышала 35-40 лет.
Время для них двигалось медленно, размеренно, хотя они жили в два раза меньше, чем мы. А нам ни на что не хватает времени – оно бежит, и вдруг мы уже старики, и вдруг мы уже умираем.
У нас другое ощущение времени, потому что ценность времени – другая. Изменилось количество действий, которые мы можем включить в каждый момент времени. Поэтому и время такое насыщенное – компрессированное.
Это не связано ни со страхами, ни с напряжением, ни с какими-то ожиданиями человека, это гораздо более сложная проблема. Развиваясь, мы все дальше уходим от животного мира.
Животное может жить спокойно. У него нет понятия времени: ему надо – оно лежит; ему надо – оно охотится и т.д. То есть у него все размеренно, все по временам года, все рассчитано. Природа четко указывает ему, что делать и у него нет проблем со временем. Животное никуда не опаздывает.
А чем больше мы в нашем развитии становимся людьми, тем больше у нас проблем со временем. Ведь мы, в общем-то, желаем аннулировать понятие "ощущение времени".
Из ТВ программы "Сквозь время", 18.03.2013
