Вопрос: Вчера вы рассказывали об Аврааме, который раскрыл науку каббала путем внутренних наблюдений. Что это такое?
Ответ: Вся действительность находится в человеке. Более того, действительности вообще нет, а есть ее картина, которую я проявляю в себе. Она ощущается в моих сосудах-желаниях, в некоем "сенсоре", в "чувствительном элементе", в кадрах внутренней "кинопленки", отражающей отклики на высший свет и демонстрирующей мое несоответствие ему.
На меня направлен "фонарь" простого белого света, но я состою из 613 различных желаний, свойств, которые на фоне белого света образуют картину мира, многоцветную, трехмерную, наполненную звуками, запахами, тактильными ощущениями. Все эти грани и оттенки составляют, очерчивают мою реальность. Иными словами, я сам "рисую", формирую свой мир и нахожусь в нем.
Но если таково мое восприятие реальности, то всё зависит от моих свойств, и ни от кого другого. Выходит, изменюсь я – изменится мир. Вот это и есть внутреннее созерцание, наблюдение – когда я понимаю, что могу изменить мир посредством изменений в себе.
Как же мне измениться? В одиночку я на такое неспособен. У меня есть лишь дурное ощущение в моей текущей реальности, и я не могу вытянуть самого себя за волосы из ее болота. Ведь даже мысли о переменах – тоже часть этой трясины. Далее...
Здесь-то мне и помогает сила разбиения. В моей вымышленной реальности рядом со мной есть люди, которые говорят мне: "Знаешь, и мы об этом раздумываем". Я вижу, что прочие части неживой, растительной, животной и человеческой природы управляются неким общим механизмом, однако мое воображение рисует мне людей с точно таким же вектором, как у меня, – и это дает мне возможность тренироваться, упражняться. Теперь я могу видеть себя со стороны, могу работать с ними, как с собой, как со своей внешней проекцией.
Действуя вместе с ними, я обнаруживаю, что эта игра очень креативна. Взаимоотношения с образами товарищей выстраивают во мне прогрессивные формы нового восприятия, нового чувства. Они не развивают моих прежних свойств, не придают больше прежнего разума и прежних ощущений, а развивают во мне качественно новые свойства, каких не было раньше.
К примеру, многомерное восприятие или подъем над понятием времени: раньше я видел прошлое, настоящее и будущее, а теперь перестаю чувствовать время. Исчезают внешние движения – я всё переношу внутрь, связываю с внутренними подвижками: во мне меняются различные начала, и как следствие, я ощущаю перемены на фоне белого света.
Если так я работаю с образами товарищей, находящимися в поле моего зрения, то понимаю: пускай они нарисованы воображением, однако верное отношение к ним позволяет мне обретать особое средство для внутренних перемен. В совместных с этими образами усилиях я приписываю им некую самостоятельность – в мере того, насколько сам хочу быть самостоятельным. В итоге, играя с ними, таким образом, я обретаю восприятие, которое выводит меня из нынешней картины, обрисовывающейся на экране моего сознания, в новую реальность.
И всё это осуществляется через внутреннее наблюдение…
Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 29.05.2013
Предыдущие сообщения на эту тему:
Я живу в мире, который живет во мне
Мир исчезнет, а группа останется 🙂
Творец скрывается в мире
Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков
Комментировать
Вопрос: Существует ли какая-то зависимость между внутренним персональным ощущением скорости течения времени и эгоизмом человека?
Вопрос: 
Аудио (рус.): 
Мнение
Любовь
Вопрос: 
Вопрос:
Во время 
Вопрос: 
