Когда мотор "чихает"

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня мы обнаруживаем, что вся проблема заключена в нашем эгоизме. По всей видимости, если изменить, улучшить его, то мы поднимемся на следующую ступень.

В сущности, так всегда протекает развитие человечества: поначалу каждый новый этап представляется нам чем-то замечательным, светлым, удобным и прогрессивным. Каждая смена общественных формаций сулит нам новую, прекрасную жизнь. А затем, освоившись в очередной формации, пожив в ней какое-то время, мы обнаруживаем, что не так уж всё чудесно. Дальнейшее развитие обнажает негативные ощущения, факты и состояния. Хотя мы и движемся дальше, но негатив накапливается, и в какой-то момент мы уже не в силах его выносить.

Тогда, за неимением другого выхода, совершаются революции, развязываются войны, или же нам удается прийти к пониманию, осознанию и осуществить большие перемены в точке бифуркации, т.е. переворота. Так мы преображаемся, переходим к новым ценностям, к новой жизненной философии и начинаем развитие на следующем этапе.

По видимости, сегодня мы стоим перед таким же переходом. Прежнее состояние обратилось в негатив, и мы видим его проблему – наш эгоизм, разрушающий все устои. Ни один из элементов прежней жизни больше не работает. А значит, по всей вероятности, нашей природе сегодня требуются перемены.

В этом и состоит особый момент нового состояния. Ведь никогда раньше мы не меняли человеческую природу. Каждый раз мы лишь переходили на более высокую ступень развития – словно переключали передачи, разгоняя машину. Но вот, добравшись до пятой передачи, мы вдавили педаль газа до пола – а двигатель внезапно "зачихал" и вышел из строя. Дальше с ним ехать невозможно, он уже "не тянет".

Следовательно, мы должны сменить парадигму, ценности, цель, горючее, сам движок. В этом и заключается особенность нынешней ситуации и нового периода, перед которым мы стоим.

Надо изменить человеческую природу, этот эгоистический мотор, который все время побуждал нас разрабатывать, потреблять, чувствовать, понимать, открывать что-то новое. Сегодня он уже не работает, не тянет, не подталкивает нас вперед. И потому мы должны сменить природную силу развития.

Из 20-й беседы о новой жизни, 28.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конец истории

Новый человек для новой эпохи

Ставим общество на новые рельсы

Ставим общество на новые рельсы

каббалист Михаэль ЛайтманВ природе есть две силы: сила получения, наш эгоизм, и сила отдачи. Они, по сути, и создают жизнь. Чем гармоничнее их сочетание, чем вернее они связуются и уравновешиваются между собой, тем лучше, спокойнее, прогрессивнее, вернее наша жизнь.

Так вот, сегодня сила получения, сила нашего эгоизма перестает работать. Как следствие, во всех сферах жизни мы испытываем отчаяние, проникаемся равнодушием ко всему.

И здесь из научных исследований всё яснее проявляется решение: сменить горючее, поставить новый двигатель, который будет работать на второй силе – силе отдачи. Пускай именно она возвысится в наших глазах, чтобы вести и подталкивать нас вперед. А сила получения будет вторичной, вспомогательной.

В свое время человеческое общество поднялось от простого желания получать к желанию отдавать ради получения. Благодаря этому мы развивали образование, культуру, а в особенности торговлю и промышленность. В Библии этот принцип сформулирован так: "Идите и зарабатывайте друг у друга". Я даю другому, а он – мне, и каждый всё больше зарабатывает. Таким образом, до сих пор сила отдачи служила средством для еще большего получения.

Теперь же, очевидно, мы переходим к другой парадигме. Сила отдачи станет для нас уже не средством, а жизненной основой, тогда как сила получения, наоборот, превратится в средство. Раньше мы получали ради получения или отдавали ради получения, а теперь переходим к новой тенденции, к новым отношениям, к новой связи между нами – к отдаче ради отдачи и получению ради отдачи. Мы просто меняем ролями две силы природы: основную и вспомогательную.

Соответственно, мы должны создать новый двигатель, который будет работать на силе отдачи. И двигателем этим станет человеческое общество. Ему придется позаботиться об изменении каждого человека и социума в целом. Для этого не требуется преобразовывать промышленность и науку – менять надо именно человека, взаимоотношения между нами. И тогда всё устроится. 

Чтобы изменить человека, мы прежде всего должны дать ему новое образование, объяснить, кто мы, как шло наше развитие в предшествующие десятки тысяч лет, как мы должны развиваться теперь, посредством чего осуществляются перемены, какие именно и как они постепенно охватят всех и каждого в личном, региональном, государственном и, наконец, глобальном масштабе всей цивилизации. Это образование будет базироваться на трудах многочисленных ученых и исследователей природы – окружающей и человеческой.

Кроме того, мы должны также развивать сферу воспитания. Надо понять, посредством чего мы изменимся, как придем к тому, чтобы сила отдачи, а не сила получения, царила в нас и толкала нас вперед. Как реализовать эти перемены в человеке и обществе? С помощью каких средств? В каком порядке? Как правильно охватить детей и взрослых, женщин и мужчин, учитывая различия в менталитете, религии, традициях и т.д. Перед нами большая работа.

Неслучайно люди сегодня расстаются с прежним каторжным, абсолютно бесполезным трудом. Они высвобождаются для новой, настоящей работы, для изменения человеческого общества. Разумеется, мы не возложим все свои заботы на 10% трудоустроенных, подобно тому, как это происходит у муравьев или пчел, подразделяющихся на жестко заданные "касты".

Нет, по-видимому, мы распределим между всеми работу, требующуюся для нормального существования. Все мы будем работать час или два в день, причем, возможно, не каждый день. Эта работа необходима, чтобы поддерживать жизнь общества в здоровом, рациональном ключе, когда каждый с достоинством получает то, что ему полагается для обеспечения тела и семьи. А в течение всех остальных часов нам придется заниматься изменением себя самих – всех и каждого.

Так мы придем к новому воспитанию, к новой культуре, к новому контенту средств массовой информации, к новой индустрии аудио- и видеоматериалов, к новому кинематографу и телевидению, к новой музыке, к новым книгам и газетам. Всё это наполнится вспомогательными материалами, способствующими переменам в человеке и обществе. Ведь такова, по сути, наша первоочередная задача: сегодня важнее всего изменить человека и наладить жизнь.

С этой целью мы уже приступили к созданию книжной серии, а также различных видов медиаконтента: клипов, видеороликов, фильмов, всевозможных материалов для детей и взрослых. Их предназначение – приблизить человека к тем переменам, которые ему придется пройти.

Из 20-й беседы о новой жизни, 28.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конец истории

Новый человек для новой эпохи

Когда мотор "чихает"

Основные дисциплины интегрального воспитания (клип)

Поменьше нерешительности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что мы можем сказать тем людям, которые все еще сомневаются, записываться ли им на ближайшие конгрессы?

Ответ: Очень важно объединяться на материальном уровне, чтобы затем переходить к единению душ, т.е. к исправлению общей души, которая разбилась и раздробилась на миллиарды частей. Конгресс для человека – вещь необходимая. Если он проходит у вас в регионе, допустим, раз в год, то ваш долг постараться принять в нем участие.

Трудно поверить, что Творец поставит перед кем-то непреодолимое препятствие – такую помеху, которую человек не сумеет пройти, чтобы приехать на конгресс. Ведь нет никого, кроме Него. Всё идет от Творца. Так неужели же человек настолько нежеланен для исправления, что Творец поставит перед ним безнадежную преграду и отрежет все пути? Я не могу представить себе такое.

Просто анализ ситуации вверен самому человеку. Ему кажется, что на пути стоят "стражники", отталкивающие его прочь, – но это лишь затем, чтобы он проявил осознание необходимости конгресса и важности цели.

Так что, поменьше нерешительности. Кто знает, когда будет следующий раз и будет ли он вообще. Я готов дать вам всё. Просто приезжайте – и мы объединимся. В этом заключено исправление всего негатива, который проявляется в нас из-за нашей противоположности Источнику.

Вопрос: Могут ли товарищи, которые сегодня лишены воодушевления и сил, воспользоваться конгрессом для подъема?

Ответ: Конгресс – это место исцеления. Мы все объединяемся физически и виртуально – в плоскости этого мира, – чтобы преодолеть себя и достичь настоящего объединения. Пускай мы еще не понимаем, что это такое, и все-таки играем в него, как маленькие дети.

Так вот, конгресс исцеляет, поднимает с материального уровня на духовный. Конгресс генерирует такую силу, которая может исцелить всё. Надо видеть в нем источник энергии, информации, а проще говоря – проявление света в нашем мире. Нет лучшей иллюстрации единства в хронике исправления мира, чем конгресс.

И потому я рекомендую всем принять в нем участие, как можно дружнее и сплоченнее. Уже сейчас надо вложиться в подготовку и наладить максимально близкий контакт с местом проведения, с тематикой, со всем тем процессом, через который конгресс нас проведет. Берите с собой тех, кто этого достоин, и мы сумеем взойти на духовную ступень. Это как чудо выхода из Египта – пускай же оно произойдет и здесь.

Из урока по статье из книги "Шамати", 03.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Необходимая ступень

Будем на связи

Зачем мы едем на конгресс?

Ложечку за маму

каббалист Михаэль ЛайтманКаждое мгновение человек должен поверять себя по своим реакциям. Возможно, он просит, чтобы Творец дал ему хорошую жизнь? В таком случае он словно говорит: "Ты посылаешь мне зло. Пожалуйста, будь ко мне добр". Так поступают "99 процентов".

Или же человек говорит иначе: "Я отдаю себе отчет в том, что ощущаю зло, и понимаю, что причина кроется в моих свойствах, которые противоположны Тебе. Ведь каждый отрицает согласно собственному изъяну. И я прошу у Тебя исправления: дай мне силы, чтобы исправить себя".

На пути человек испытывает отягощение ("Я создал злое начало"), но помнит, что это посылает ему Творец ("Я создал Тору как приправу"). А затем человек обретает свет, кроющийся в Торе и возвращающий к Источнику. Он просит исправления собственных свойств: они устремлены на эгоистическое получение и противоположны Творцу – так пускай обратятся на отдачу, и тогда человек ощутит Творца добрым.

Но для чего это нужно? Чтобы мне стало хорошо? В таком случае я по-прежнему эгоист. Чтобы не проклинать Творца? "Вдруг накажет за то, что я воспринимаю Его добро как зло?" Нет, снова эгоизм. Как же выстроить свою реакцию? К какому состоянию прийти? Ведь дело тут не в словах, а в чаяньях сердца: какого исправления я прошу?

Я прошу такого исправления, при котором мне будет плохо в моем получающем желании, а в моем намерении, устремленном на Творца, я почувствую, что это идет от Него, Доброго и Творящего добро.

Таким образом, человек подразделяется на две связанные части: в своем эгоистическом, сокращенном желании наслаждений он погружен во тьму – а над ним ощущает свет. И вот тогда он уверен, что получает исправление не для того, чтобы удовлетворить собственное себялюбие. Нет, его наслаждение лежит выше, и он действительно пребывает в отдаче. 

Возьмем такой пример: мама сварила мне кашу, а мне она невкусна. Мама знала, чтó делала: она приготовила мне самую полезную и здоровую пищу. Но я не могу этого оценить. Должен ли я попросить у нее другую кашу? Или же съесть эту, невкусную, и над своими ощущениями изменить отношение к маме? Тем самым я начну обретать ее свойства, ее взгляд на мир, ее желания, направленные на отдачу. Так я и расту, обретая свой духовный образ.

Другого выхода нет – ведь сказано: "Все познáют Меня, от мала до велика". А "познать" – значит объединиться над нашим эгоизмом. Таков основополагающий принцип духовной работы. И пускай он кажется сложным – в действительности это очень легко, если я действую в единении с группой, и трудно до невозможности, если пытаюсь идти в одиночку.

Из урока по статье из книги "Шамати", 03.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пока не рассеется тень

Проверка связи с группой

Всё дело в преобразователе

Уроки и лекции 04.05.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 03.05.2012
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Среда определяет сознание

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Психологи и социологи давно предполагали, что асоциальное поведение может распространяться подобно эпидемии, однако эта теория до сих пор оставалась спорной. Эксперименты показали, что люди чаще нарушают принятые нормы поведения, когда видят, что другие тоже так поступают. При этом "дурной пример заразителен" трактуется расширительно: видя, что нарушается одно из принятых правил, люди позволяют себе нарушать и другие нормы.

Согласно "теории разбитых окон" Д. Уилсона и Дж. Келлингена (1982 г., Broken windows), если кто-то разбил стекло в доме и никто не вставил новое, то вскоре ни одного целого окна в этом доме не останется, а потом начнется мародерство. Иными словами, явные признаки беспорядка и несоблюдения людьми принятых норм поведения провоцируют окружающих тоже забыть о правилах и вести себя по-свински. В результате возникающей цепной реакции "приличный" городской район может быстро превратиться в клоаку, где людям страшно выходить на улицу.

Реплика: Окружение во всем формирует сознание, а затем и поступки человека и он не в силах своему окружению противостоять. Возможность сформировать себя по своему желанию и решению сводится к поиску подходящего окружения, которое тебя сформатирует. Так что свобода воли есть – через выбор кто тебя "лепит".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Модернизация морали

Я -> Мы -> равновесие

Психология поведения толпы

Решение – в образовании женщин?

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А.Гаджил,  проф., дир. отдела технологий Нац. лаб. в Беркли): Мы глобальная цивилизация, у нас глобальный транспорт, глобальная хозяйственная деятельность, и мы уже зависим от ресурсов всей планеты. Наша цивилизация настолько большая и мощная, что мы можем бездумно разрушить тонкую пленку жизни на нашей планете.

В итоге главная задача, на мой взгляд, выяснить, какими должны быть законы новой экономики: потребление, численность населения, промышленность, управление обществом.

Исследования раз за разом показывают, что лучший способ контролировать численность населения – это образование женщин. Образование останавливает процесс притеснения женщин и решает множество социальных проблем.

В природе каждый вид хочет размножаться и процветать, но все виды живут в гармонии с другими видами, от которых они зависят. И только человек хочет занять всю площадь. Такое поведение не может быть долгосрочной моделью поведения. Мы должны развиваться по-настоящему, а не увеличивать потребление, истребляя мир. Сегодня мало кто думает о будущих поколениях, все думают про текущий момент.

Реплика: Каббала говорит о том, что если бы мы освободили женщин от работы и направили бы их на "курсы интегрального образования и воспитания", мы бы

- освободились от бремени безработицы,

- перестали бы производить ненужные товары,

- истощать ресурсы,

- загрязнять планету,

а женщины, освободившись от ненужной работы, на основе получаемых знаний, занялись бы

- образованием и воспитанием своих мужчин и детей -

и мы бы получили решение кризиса во всех областях.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Женщина – возвращение к дому

Исчезнем ли мы в ближайшие 20 лет?

Специфика женской природы

Ждать и надеяться

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Ф. Зулеег,  экономист): Сегодняшняя Европа заметно отличается от той, что была несколько лет назад. Хотя многие говорят о завершении кризиса, верить в это не стоит, поскольку предстоит сделать еще очень много, чтобы добиться разрешения кризисной ситуации. Однако без стабильной экономики у Европы не будет будущего.

Если совершить необходимые урезания и найти средства для помощи, будущее Европы будет более успешным. Худшее, что может случиться - это если Европа будет сидеть и ждать помощи извне.

Реплика: Никакие финансовые ухищрения не помогут, а только скроют кризис, оттянут его раскрытие и, тем самым, сделают его еще более ужасным.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Европу ждет сильное падение уровня жизни

Финансисты все еще надеются!

Пока есть силы, ума не надо

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.5

Из доклада по итогам международного исследования:

- Что касается следующего кризиса, то, на мой взгляд, грядет глобальное переустройство мира. Китай и США (и страны, которые сплотятся вокруг них) – вот следующая схватка за мировое господство, и это неизбежно приведет к кризису, но он будет геополитический. (С.Расов, Казахстан, политобозреватель Politcom).

- Грядущий мировой кризис, возможно, будет иметь этическую (аксиологическую) природу. Мы находимся в центре битвы между социо-политико-экономической стабильностью (что наилучшим образом иллюстрирует пример Китая) и социо-политико-экономической гибкостью (которую неплохо демонстрируют США). Ни то, ни другое не дает достаточно высоких результатов в области наиболее эффективного размещения ресурсов. (М.Пинеда, США, аналитик Roubini Global Economics LLC).

- Нынешний кризис кинул модель потребления на костер! (Л.Преве, Аргентина, доцент, университет Чили).

Предыдущие сообщения на эту тему:

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.4

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.3

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.2

Мерзкие каббалисты… (клип)

Пока не рассеется тень

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока в Бразилии

Бааль Сулам, "Услышанное", статья 8, "Разница между святой тенью и тенью клипот": Сказано: "Пока не повеял день, и не побежали тени…" (Песнь Песней). Необходимо понять, что такое "тени" в духовной работе. Дело в том, что человек не ощущает управления Творца, который ведет мир добром и во благо…

Управление Творца – суть абсолютное добро. К этому постижению мы и должны прийти. Творец неизменен, и мы не ждем, что Он в чем-то переменится. Ведь сказано: "Я Себя не менял". Вечно Добрый и Творящий добро не может стать другим. Он абсолютен, и Его отдача постоянна. Высший свет пребывает в абсолютном покое и наполняет всё.

Мы же раскрываем Доброго и Творящего добро, меняя свое восприятие так, чтобы от бесконечности со знаком минус, от реальности, представляющейся хуже смерти, и до Бесконечности со знаком плюс, до наивысшего блага – вне зависимости от собственных ощущений, над ними – ощущать, что всё есть добро. Вот какой экран (масах), какое восприятие мы должны обрести.

В эгоистическом желании мы ощутим наихудшие состояния, которые даже не можем представить, – и все равно над своим желанием исправим себя так, чтобы понять и почувствовать: это лучшее, что может быть. Вот какой перепад должен разверзнуться между нашими ощущениями внутри желания и тем, что мы раскроем осознанно.

Творец не меняется, Он лишь постоянно посылает нам состояния, всё более тяжелые и скверные – как для животного тела, так и для души, – чтобы над ними мы формировали противоположное восприятие, проникнутое отдачей и любовью. Ведь совершая отдачу, именно над всей тяжестью я раскрываю добрую волю Творца и солидаризируюсь с Ним.

Таким образом, человек раскрывает духовную жизнь только на фоне тяжких и дурных обстоятельств. Иначе ему не оторваться от нашего мира и не выйти в духовное. 

Сегодня процесс этот принимает глобальные масштабы. Ведь до сих пор мы развивались в обычном эгоизме – сначала линейно, а в последние двести лет экспоненциально. Однако эгоизм еще не связывал нас друг с другом в глобальное, интегральное целое. Сегодня же весь мир представляет собой группу – раздробленную, разбитую и нуждающуюся в исправлении.

Группа эта делится на две части:

  • "99 процентов", день ото дня всё более взаимосвязанные и взаимозависимые, всё более стесненные в своей жизни. Везде это проявляется по-разному, да и сама возникла тенденция лишь недавно, но темпы ее развития высоки.
  • Группа внутри этой общности, представляющая "один процент".

Внутренняя группа отличается своим желанием познать тайну развития: для чего оно и почему? Что с нами происходит? В чем причина текущего процесса? Как контролировать его или, по крайней мере, вливаться в него?

Здесь-то мы и подходим к понятию "тени", которая отягчает человеку жизнь, наваливается всё более тяжким бременем, лишает интереса к привычным удовольствиям. Также и человек, желающий продвигаться духовно, ощущает тяжесть в понимании и осознании, ему трудно помнить о важности пути и цели.

Всё это затем, чтобы мы поняли: надо взять вожжи в свои руки, надо понять, что все трудности вызваны дурным началом, которое создал Творец. Высший свет постоянно приносит нам всё новые проблемы, всё большее отягощение – чтобы мы видели в этом "тень" и поднимались над ней.

Когда человек не ощущает управления Творца, который ведет мир добром и во благо, его состояние определяется как тьма, что образовалась от тени, скрывающей солнце. И словно физическая тень, закрывающая солнце, не способна никак повлиять на него и оставляет солнце светить во всю свою силу — так и человек, не ощущающий управления Творца, никак не может изменить происходящее наверху.

Отношение Творца к нам остается всё тем же, абсолютно добрым, а меняется лишь наше ощущение – чтобы мы поднимались над сомнениями и вопросами, каждый раз принимая управление Творца как стопроцентное добро. Когда мы завершаем очередной подъем, нам посылают еще бóльшую тень, т.е. еще большее отягощение, путаницу, сомнения, трения среди товарищей. Но что бы Творец ни устраивал между нами, мы должны собраться с мыслями и понять: всё идет от Него. Нет никого, кроме Него. И потому каждую секунду мы обязаны сознавать Его добро.

Если мы не завершаем текущую секунду ощущением Доброго и Творящего добро, то и не продвигаемся, поскольку данная ступень еще не взята. И потому в каждом состоянии мы сначала должны испытать дурные ощущения, путаницу, отсутствие сил, чтобы прийти на урок, потерю интереса к пути, к объединению в группе. Это происходит постоянно, и если мы не сосредоточены каждое мгновение, фокусировка сразу исчезает. Ведь наше эгоистическое желание работает непрерывно, как счетчик с вечно вращающимися колесиками. Оно все время "утолщает" в нас желание, и мы всё больше погрязаем в жизни нашего мира.

В итоге, если мы не поддерживаем взаимосвязь, если не помогаем друг другу, если не "держимся на ногтях", то рассеиваемся во все стороны. Группа распадается, и мы вдруг не находим ничего из ее основ.

Вот что такое "тень" – свобода от былых обязательств, бесчувствие, которое внезапно просачивается между нами густым туманом, погружающим всё в сумрак. Эта тень скрывает от нас цель, важность объединения и духовного пути.

В конечном итоге, все тени – внутренние и внешние, частные и общие – приходят для того, чтобы мы прилагали усилия, работали вопреки им и над ними раскрывали причастность, единение, связь, а в итоге – Творца, Доброго и Творящего добро. Пускай даже мы не увидим воочию Творца и его управление, но посредством чувственного и рассудочного анализа все-таки придем к такому ощущению. Это и есть завершение текущей ступени: мы исправили злое начало, которое дал нам Творец.

Злое начало проявляется только между теми людьми, которые хотят объединиться, которые намереваются исправить разбиение. Оно не раскрывается массам, составляющим "99 процентов". У них нет злого начала, они не собираются объединиться между собой, чтобы исправить духовное разбиение. Только мы проходим это исправление, присоединяя их к себе.

Из урока по статье из книги "Шамати", 03.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проверка связи с группой

Двигаться – значит меняться

"Пока не повеял день, и не побежали тени..."

Проверка связи с группой

каббалист Михаэль ЛайтманМы должны понимать: в нашей жизни, в нашей реальности есть лишь два состояния: или темнота, тень, или свет, единство, раскрытие Доброго и Творящего добро. Посередине ничего нет – или одно, или другое. И если, услышав об этом, человек будет постоянно вести анализ состояний, которые проходит – тень ли это или раскрытие Творца, – тогда он пойдет вперед, все время держась средней линии.

Бааль Сулам, "Услышанное", статья 8, "Разница между святой тенью и тенью клипот": Все изменения происходят только в получающих. А в тени, то есть в скрытии, можно выделить два вида…

Первый – это когда человек еще способен объединиться с товарищами, преодолев мысли о разобщении и "замутненное" ощущение. Он еще может справиться с тьмой и скрытием, еще сознаёт, что потерял цель, путь и Творца.

Однако, как правило, никто не ведет самоанализ: "Почему я испытываю такое ощущение? Откуда оно взялось?" Я не психолог самому себе, мне просто плохо или просто хорошо, как ребенку. Я не делаю расчет на то, кто посылает мне это ощущение и эти мысли, – я "варюсь" в них, я погряз в своем теле, как малое дитя.

А ведь Человек должен уметь поверять себя: "Чем вызваны мои ощущения и мысли? Как мне подняться над собой, над текущим состоянием? Как вытащить себя за волосы из болота?" Человек всегда смотрит на себя со стороны: "Да, я погружен в свое эгоистическое желание. Да, оно властвует надо мной. Верно, оно не позволяет мне объединяться, не дает пойти на урок, заставляет уходить в отрыв, повышает в моих глазах важность обычной жизни с ее будничными делами. Однако я вижу, что пребываю в этом состоянии и что оно противно цели".

В каком же случае я могу это осознать? В случае если у меня еще есть связь с чем-то внешним – с группой. Здесь-то и настает момент истины: я могу проверить, а была ли у меня действительно связь с группой или нет? Если не было, то я ощущаю одного лишь себя: мне плохо, мне ничего не хочется и т.д. Более того, я даже не отдаю себе в этом отчет и просто плыву в потоке, без особых мыслей и желаний. 

Если же я был соединен с группой, если заключил с товарищами союз, согласно которому они помогут мне, даже когда я опущусь и устремлюсь прочь, – тогда между нами сохраняется внутренняя связь. И мне все-таки будет важно, как они на меня посмотрят, я не до конца позабуду о своих обязательствах, они поддержат меня – короче говоря, у меня будут возможности посмотреть на себя со стороны и проанализировать свои ощущения.

Таким образом, я уже буду разделен надвое: мое Я и его отношение к группе. Лишь тогда, держа связь с товарищами, я смогу проанализировать себя и благодаря этому начать подъем после падения. Иначе шансов нет – я просто падаю и ухожу…

Итак, первый вид тени человек может преодолеть, оправдав текущее состояние и поняв, что оно послано Творцом. И тогда – позвать Творца на помощь.

Зачем же я к Нему обращаюсь? Не затем, чтобы почувствовать себя лучше. Ведь в таком случае я прошу аннулировать мое злое начало, которое Он сам и создал, добавив к нему Тору как приправу. И потому я должен просить именно этой приправы – чтобы свыше пришла сила отдачи и любви, сила единения, которая позволит мне пройти вперед, ко второй линии.

У человека есть возможность справиться с этой тьмой и скрытием, оправдать Творца и взмолиться к Нему. Пускай раскроет человеку глаза и даст ему понять, что это Он посылает все сокрытия.

Оставшись беспомощным, не имея выхода, проклиная Творца, товарищей и свою жизнь, человек все-таки смотрит на свое состояние со стороны и вдруг находит лазейку – он может потребовать от Творца спасения. Почему? Потому что не согласен с такой ситуацией, когда управление Творца кажется дурным, когда нет возможности оправдать Его. Человеку больно оттого, что он плохо думает о Добром и Творящем добро, будучи противоположным Ему. Ведь если жизнь кажется мне скверной, это признак того, что я противоположен Творцу.

Над всеми дурными состояниями мы должны выстраивать экран (масах) и отраженный свет (ор хозэр). Даже в наихудших состояниях мне необходимо раскрывать Творца как их Источник, как свет, полный нескончаемого изобилия, но преломляющийся во мне и обращающийся в зло, в тень и мрак, из-за того что мои свойства противоположны Доброму и Творящему добро, противоположны отдаче и любви.

Так мы и движемся вперед, каждый раз проводя соответствующий анализ. Главное – постоянно выявлять эту точку: "Что я ощущаю? От кого это ощущение? Для чего я его испытываю?" В этом принцип нашей работы, которая и разделяет человечество на "один процент" и "99 процентов".

Из урока по статье из книги "Шамати", 03.05.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пока не рассеется тень

Двигаться – значит меняться

Камертон, который всегда с тобой

"Тайны вечной книги", глава "Шмот", ч.4

ТВ программа "Тайны вечной книги". Шмот, ч.4

010 - Тайны вечной Книги

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Микец", ч.1

"Тайны вечной книги", глава "Толадот", ч.1

"Тайны вечной книги", глава "Веира", ч.5

Страница 3 288 из 4 549« Первая...3 2863 2873 2883 2893 290...Последняя »