Конгресс не ради себя

каббалист Михаэль Лайтман 0-группа Через месяц, 1 ноября начинается наш конгресс в Болгарии, на который я возлагаю большие надежды. Сам конгресс относительно недорог и проводится в приятном месте. Приглашаю к участию всех, у кого есть такая возможность. Необходима подготовка: я приеду за день до открытия – приезжайте и вы, если сможете. Мы проведем экскурсию, и вообще, "разминку" перед началом.

В целом, этот конгресс предназначен не только для стран балканского региона. Разумеется, на нем будет много участников из Восточной Европы, а также из России, Украины, Турции, Прибалтики, да и вообще, со всего мира. В программе нашей встречи – и интегральное образование, и наука каббала. С группами-участницами мы обсудим множество тем, согласуем вопросы распространения и обучения – чтобы подключить их к общему процессу.

Я очень жду этого события. Полагаю, каждый человек в той или иной мере понимает, что именно так он наиболее коротким и надежным путем продвигается к цели творения, к самореализации. И потому каждый должен всем сердцем принять участие в предстоящем конгрессе. Ведь нет средства более мощного, чем участие в конгрессе ради других. Это самое эффективное средство продвижения к раскрытию Творца.

Вопрос: Как приподняться над всеми национальными различиями, над языковыми препятствиями, и объединиться еще сильнее?

Ответ: Это и есть наша задача – подняться над всеми различиями, всеми завесами, всеми стенами меж нами. Ведь если бы не они, мы были бы единой душой. Однако разбиение сосудов поместило каждого в свою "скорлупу", и в результате все мы, как орехи в мешке, спаяны лишь внешними обстоятельствами, а не внутренней связью…

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 30.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конгресс в Нью-Джерси: единые перед Единым

Конгрессы: пробить оболочку старого мира

Семейный конгресс в Европе

Пожар демократии

каббалист Михаэль Лайтман 0-аМнение: Слово "демократия" стало пугать. Отныне война – единственно желаемое для демократической номенклатуры. Войну ждут покорно, она обязательно возникает, войны легко переходят из страны в страну. Условия сражений армий по правилам не соблюдаются давно. И желаемый итог войны не победа, а неутихающая вражда,

договориться нельзя в принципе, у каждого своя правда. Сознательно насаждают раздор, правд много, всякий имеет право на свою точку зрения. Вечно тлеющая вражда израильтян с палестинцами – нарочно зарезервированный ресурс войны. Боевиков снабжают оружием, чтобы огонь не гас. Бесконечные гражданские войны есть питательная среда демократии, отождествившей себя с либеральным рынком.

Нравственному сознанию не постигнуть, зачем тратить сотни миллиардов на войну, если за сумму тысячекратно меньшую можно построить города, дать образование и медицинскую помощь. Обывателю объясняют: городами займемся, когда на поле брани воцарится демократия, – тогда солдаты помирятся и проголосуют за строительство жилья. Однако мира не наступает.

Разрушить плановую экономику

Мир не наступит, потому что в конфликте участвуют демократические силы, которые представлены многими партиями, у которых много резонов и выгод. Стабильность не является социальной ценностью. Даже присвоение ресурсов побежденной страны не нужно; ресурсы расторопным людям достанутся сами собой, после того как суверенная страна прекратит существование.

Хаос – постулат всемирного рынка, якобы свободный хаос рождает справедливость, хотя экономические пузыри свидетельствуют об обратном. В разоренных войной землях занимаются организацией выборов лидера, кто будет командовать в течение следующих трех месяцев. Потом пройдут иные выборы, к власти приведут иного головореза, и так будет всегда.

Окончательное разрушение плановой экономики – цель современной перманентной войны. Следует повсеместно создать условия соревнования за право на жизнь.

Торжество над слабым

Изменились требования демократии – и по новым критериям вчерашний демократ оценивается как тиран. Несправедливость демократии проявляется сама собой, стихийно и неотвратимо, подчиняясь стихии рынка; постепенно демократическая доктрина оказывается страшнее тирании. Отныне демократия находится в зависимости от торжества сильного над слабым, демократия объявляет своим достижением победу успешного над неуспешным, но общество от победы сильного не выигрывает.

По замыслу, демократия не допускает торжества сильного над слабым, это уравновешивается правами прочих граждан, сильный оказывается в зависимости от общества. Но "либеральный рынок" утверждает торжество над слабым как вечное, создает элиту мира-рынка, но не граждан конкретного общества. Успешный на рынке автоматически делается влиятельным и в политике. Мантра Черчилля "У демократии много недостатков, но лучше строя нет" – если вы против, вас определят как противника свобод. Стандартный уличный спор состоит в противопоставлении диктатуры и демократии – третьего компонента якобы не дано.

Стратегия хаоса

Когда-то обществоведы предложили считать, что цивилизация развивается от варварства к прогрессу. Первой жертвой этой простоты стала сама демократическая идея: процессу глобализации либеральной экономики соответствует распад стран.

Встречи мировых лидеров в условиях кризиса поражают наивного наблюдателя: мир в беде, требуется составить план спасения – а плана нет. Планирование чуждо современному миру принципиально, никто не делает даже попыток сопоставить бюджет олигархии и суммы, необходимые на то, чтобы накормить голодных. Именно отсутствие стратегии и определяет сегодняшнюю стратегию, в том числе стратегию войны. Стратегией является создание хаоса. Хаос локальный можно спрятать в хаосе мировом. Цивилизованные страны гордятся тем, что они не воюют, но их точечные удары выполняют необходимую задачу – ввергнуть страны в неуправляемое состояние. Надо разрушить целое. Дальше правит хаос.

Правление хаоса стало спасением демократии. Либеральный рынок выбрал мировую гражданскую войну, как систему управления миром. Ты не хочешь расшатывать государство – значит, ты за тиранию. Есть вещи важнее, чем застой и мир! Отныне война – единственный порядок, единственно желаемое для демократической номенклатуры положение дел. Речь идет о бесконечной гражданской войне, в которой нет виноватых. Требуется проткнуть главный пузырь – идеологический, иначе никакого мира не будет.

Реплика: Все происходящее происходит только для обнажения нашей эгоистической природы, как единственного порока. И осознания того, что им мы управлять не можем, а именно он управляет нами. И ведет все человечество к гибели. Но человечество не видит спасения от этого в нашем мире.

Необходимо продемонстрировать человечеству возможность изменения нашей природы Высшим Светом. Эту силу мы можем вызвать на себя, используя Каббалу, методику исправления эгоизма. Настало время ее раскрыть и применить!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Детсадовская демократия

Демократия – как временное явление

Преобразовать сегодняшнее понятие демократии (клип)

Каббала скрытой камерой (30.09.2013)

Чтобы Творец раскрылся в них

Есть ради чего учиться

Спасение в объединении

Страх: смогу ли насладить Творца

Свет меняет действительность

Ударение на объединение

Словно сеть, кишащая рыбой

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-жестыВо время самого семинара мы только передаем людям информацию, немного ощущения, и впитываем от них их проблемы, жалобы, но не в их истинном, а в абстрагированном виде. Каждый жалуется на то, чего ему не хватает: машины, денег, жилья, семейного благополучия. А мы впитываем все это недовольство, поскольку это состояние дает возможность исправить его таким образом, чтобы дать Творцу раскрыться в нем и порадоваться.

Мы отправляемся на охоту за неудовлетворенными желаниями для того, чтобы потом принести их в свою группу, и через группу попросить у высшей силы, Творца, их исправления. Ведь этим мы доставляем радость Творцу. Для Него наслаждение раскрыться в самый низких и далеких желаниях - в том самом упрямце, который не верит в возможность соединения.

Мы же служим трубой, соединяющей его с Творцом, и радуемся этому. Словно рыбак, который поймал богатый улов - вытащил полную сеть, кишащую рыбой, пытающейся из нее выскочить, и тащит ее в группу. Мы приносим туда эти неудовлетворенные желания, неважно, какие именно - страдание в его чистом виде.

Люди страдают, крича, как маленькие дети о том, что им плохо, каждый требуя свое. Но мы понимаем, что им необходим высший свет, раскрытие Творца - кроме этого им ничто не поможет. Все их проблемы из-за того, что Творец скрыт, а все счастье только в том, что Он раскроется. И раскроется не просто как эгоистическое наслаждение, а в своем свойстве отдачи, любви, из которого они и получат наполнение. Эгоистическое наполнение они никогда не получат!

И для этой цели мы служим проводником - в этом наше предназначение. Мы понимаем, о чем люди кричат, слово мать, понимающая ребенка, и хотим передать им то, что им на благо. Мы перерабатываем их молитву в МА"Н и поднимаем к высшему, ведь знаем, что только Творец может помочь. И помочь не тем, чтобы наполнить те желания, о которых они просят.

Быть переходным каналом - это значит, в своей нижней точке быть связанным с людьми, а в своей высшей точке - с Творцом. Внутри же меня, между двумя этими точками имеется целый механизм, впитывающий и перерабатывающий желания людей. Я сопереживаю им всем сердцем и душой, искренне плача вместе с ними. Но одновременно, я обрабатываю их жалобы, переводя их на Творца, кроме которого никого нет. То есть внутри меня находится огромный механизм - все миры, вся АВАЯ.

Я перерабатываю чужие желания и с одной стороны, очень сочувствую людям. А с другой стороны, я благодарю Творца, который все это сделал, ведь благодаря этому недовольству у них есть потребность раскрыть Творца с моей помощью. Я обрабатываю их просьбы своими Гальгальта-Эйнаим, добавляя им свои свойства отдачи. Это значит, что я самоотверженно работаю для них, предоставляя им свои сосуды. Только для этого я существую, а не стараюсь для того, чтобы самому получить наслаждение.

В такой форме я достигаю контакта с Творцом и работаю посредником между ними двумя - в этом и состоит миссия Израиля, как сказано: "Исраэль, Тора и Творец - едины".

Из урока по книге "Учение десяти сфирот", 24 сентября 2013 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миллион долларов или Высший свет?

Кто хотел яблока?

Дай-дай-дай нам исправления!

Свет убедит самого упрямого спорщика

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-думыСеминары, обсуждения за круглым столом проводятся для того, чтобы человек обнаружил, что внутри нашего соединения возникает какой-то контакт, новый разум и ощущение. Это уже служит основой для будущего человека, ведь человек - это чувства и разум, именно это поднимает его над животным.

Связываясь между собой, мы строим образ будущего человека, у которого нет материального, физиологического тела, а есть только чувства и разум. Это и есть тот самый "малиновый шарик", который мы стремимся между нами создать. Семинар (вопросы и весь процесс) нужно построить таким образом, чтобы его участники, в итоге, почувствовали, что объединение заключает в себе какую-то силу, которая выше нас.

Вопрос: А если в результате всех усилий модератора, какой-то человек говорит, что не верит в возможность объединения, и каждый обязан заботиться только о себе?

Ответ: Он абсолютно прав! В нашем мире нет такой силы, которая могла бы нас соединить. Наш мир даже не на 99%, а на все 100% эгоистический и злой. Мы маскируем свой эгоизм и только поэтому не пожираем друг друга. Но если бы наш эгоизм раскрылся в своем истинном виде, как есть, и я был голоден, я бы набросился на тебя и съел с потрохами. Мы вели бы себя точно так же, как дикие звери, пожирающие один другого.

Наше эго способно на все и готово сожрать всех, включая собственных детей. К счастью, оно не раскрывается в своей истинной красе, и мы способны за счет каких-то договоренностей сдерживать его так, чтобы иметь возможность существовать в этом мире.

Поэтому возражения сомневающихся вполне правомерны. Но мы знаем, что только высший свет способен нас исправить и соединить, а не мы своими силами. Нам же нужно быть лишь передаточным каналом для света.

Из урока по книге "Учение десяти сфирот", 24 сентября 2013 г.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семинар - ядро интегральной методики

"Изюминка" интегральных дискуссий

Непреходящее воодушевление

Важен тот, кто близок

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-жестыБааль Сулам, "Одна заповедь": Для восприятия коротких и ясных посланий требуется более развитое поколение, способное понять их. И потому малый может преуспеть неизмеримо больше, чем великий.

Главное – чтобы поколение было способно воспринять нашу весть. Здесь время делает свое дело – пока не настает пора действовать. И тогда именно малый может стать посредником, передающим вниз духовную идею.

Ведь великий, в своем совершенстве, подобен властелину, принимающему решения на высочайшем уровне и не снисходящему до деталей "местного значения". Множество поверенных стоит между ним и обычным человеком, а между тем этому человеку нужна конкретная помощь в его обыденной, повседневной жизни.

И потому, в каком-то смысле, малый ближе к людям, чем великий, – ведь он может проще говорить с ними и подводить их к ступеням постижения, детально разъясняя их работу.
Великий далек от масс. Бааль Сулам пишет в своем "Пророчестве", как он просил опустить его, чтобы иметь возможность давать объяснения людям. Ради этого он сошел на более низкую ступень и тогда передал нам методику.

С другой стороны, на высших ступенях он ничего бы не смог написать для нас. Там постижение не выразишь письменно, понятным языком. Оно доступно изложению лишь в форме гематрических символов или посредством слов, которые он записывал в своих тетрадях, – слов, каких нет в нашем мире. Ведь на высших ступенях уже не действуют силы и законы, управляющие сочетаниями букв в месте их истока под парсой Бины. А потому необходимо опуститься ниже хазэ парцуфа Аба вэ-Има и там приступить к новым зивугим.

Но в любом случае, речь идет не о людях, а о ступенях. И конечно же, малый, либо великий, опустившийся на малую ступень, способен принести нам намного больше пользы – во всяком случае, на данном отрезке пути.

Таким образом, для нас важен тот, кто нам близок, а не тот, кто далек. Если бы сегодня мы встретили Бааль Сулама или кого-то из праотцев, если бы, чисто теоретически, вступили в контакт с душой, отстоящей от нас, допустим, на сто ступеней, то ничего не смогли бы поделать. Нам просто нечего было бы спросить.

Нашему поколению необходима связь с каббалистом в череде подъемов, падений и всевозможных состояний, когда мы проникаемся желаниями от окружения. Даже вопросы наши проистекают из учебы. Если бы он нас не учил, то мы бы почти ни о чем не спрашивали – собственно, как и весь мир…

Вот и выходит, что важен тот, кто близок.

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 29.09.2013

Уроки и лекции 30.09.2013

Смотреть/скачать

Основа разводов - кризис семьи

каббалист Михаэль Лайтман 0-реальностьМнение (М. Сандомирский, психотерапевт): Основа разводов – кризис семьи как социального института в западном образе жизни и инфантильность молодежи. В моде – краткосрочные браки, когда заранее известно, что супруги проживут вместе 2–3 года и разойдутся. А потом создадут такой же новый, серийный брак. Растет распространенность альтернативных форм брака, включая брак неофициальный. Женщина, находясь в таком браке, себя считает замужней, а большинство мужчин считают себя свободными. Растет распространенность однополых браков. Еще одно проявление кризиса – эпидемия одиночества, убежденных одиночек, отрицающих любую форму брака, живущих только для себя и не готовых жить для кого-то другого, ведь в сегодняшнем обществе человеку легче жить в одиночку.

Когда люди ведут себя в жизни, как дети, они не желают брать на себя бремя родительства – следствие инфантильности. Взаимная психологическая поддержка супругов невыносима, чем больше живут для себя, тем меньше способны брать на себя ответственность за кого-то. Думая только о себе, люди становятся более требовательными к окружающим, как капризные дети. В результате теряют способность друг с другом уживаться, улаживать конфликты, идти навстречу спутникам жизни, закрывать глаза на их недостатки, не умеют со спутниками жизни уживаться под одной крышей.

На Западе семья для выживания не нужна. Чем выше уровень жизни, тем меньше прочность семьи. Обществу потребления семья не нужна, она невыгодна для экономики общества – бессемейные меньше откладывают и больше тратят, становится "детским" в сфере потребления. Главное в жизни – удовольствия. Смысл жизни – потребление удовольствий. Человек инфантильный податлив воздействию, им легче манипулировать, падок на рекламу, податлив для политических манипуляций, вместо семейного авторитета и влияния старших членов семьи на принимаемые человеком решения.

У ребенка, когда он смотрит на родителей, закладывается модель поведения взрослого человека в семье. Когда у ребенка этого нет, он вырастает более инфантильным, с комплексом неполноценности, не имеет представления, как должна быть устроена полная семья.

Семья – не только ячейка общества, но и базовая структура поддержания душевного здоровья, поскольку соответствует устройству нашего мозга. Она запрограммирована в наших генах, инстинктах, которые закладываются в мозге человека еще до рождения.

Несоответствие природного устройства мозга и современного образа жизни порождает противоречия между биологическим и социальным, от которых человек страдает – от хронических телесных недугов, стрессовых расстройств, возрастание агрессии, депрессии – сегодня она становится для человечества болезнью номер один, как официально признано ВОЗ. Начиная со школьной скамьи, необходим курс обучения семейной жизни, обществу в целом требуется психологическая помощь в сфере семейной жизни.

Реплика: К этому нас привело развитие эгоизма и только его исправлением возможно исправление общества, человечества. Чем раньше психотерапевты поймут это и станут нашими партнерами, тем быстрее мы увидим излечение.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конец семье!

Семья в большом городе

Кризис семьи

Уроки и лекции 29.09.2013

Смотреть/скачать

Голый король

каббалист Михаэль Лайтман 0-реальностьСообщение: Виллем-Александр, король Нидерландов, сообщил подданным, а фактически всей Европе, о конце эры всеобщего благосостояния. Социального государства ХХ века больше не существует, наступает эпоха общества активного участия, где каждому предстоит взять на себя ответственность за своё собственное будущее и будущее своей семьи, не надеясь на помощь государства в области медобслуживания, пенсий, пособий по безработице. Теперь каждому предстоит бороться за выживание любыми законными средствами.

Отказ от принципов социальной поддержки нуждающихся, станет серьёзной угрозой для социального мира и взаимной терпимости.
Не будет заслуженного отдыха, образования для всех желающих, гарантированного трудоустройства, пособий по безработице – а будет борьба за выживание людей и государств, звереющих от безнадежности обществ. Сказка, манившая полмира, кончилась, а впереди – неизвестность!

Реплика: Впереди или дикость или развитие в интегральном воспитании, путь страданий или путь света, как и предсказывала каббала.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как избежать краха системы социального обеспечения: ущемление или обобщение

Старость одних - не в радость другим

Евросоюз ждут перемены

Почему некоторые люди хронически лгут

каббалист Михаэль Лайтман 0-бМнение психолога: Врущий человек создает вокруг себя отличное от реального, пространство, менее травматичное, более комфортное и счастливое.

1. Трудно принять образ себя таким, как есть, низкая самооценка, пережитые стрессовые ситуации, часто критиковали, не принимали в компанию, не откликались на чувства.  

2. Трудно принять события как они происходят: бедных, пьющих, необразованных родителей, свой низкий социальный статус, маленькую зарплату, свою неудавшуюся личную жизнь.  

Защитные механизмы переигрывают, защищая от стресса, чтобы не думать о своих проблемах, а жить в придуманном мире.   

Как правило, все эти люди в детстве или юности пережили какие-то лишения, унижения, отвержения, как моральные, так и материальные, статусные. Это могло исходить от родителей, одноклассников, учителей или первых работодателей. Поэтому теперь они постоянно вынуждены защищаться таким способом, чтобы не пережить подобных эмоций вновь.

Реплика: Поэтому в наше время так много людей уходят в виртуальную среду, наркотики, игры и пр.. Но развивающийся эгоизм перерастает эти отвлечения от действительности, потому что программа развития должна привести нас к раскрытию нашего Источника – Высшего Света.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ученые советуют меньше лгать

Почему мы лжем?

Внешняя ложь или внутренняя правда

То, что дорого Творцу

Чего только мы ни делали, пытаясь донести до мира наше послание. Зачем? Чтобы ускорить свое развитие, чтобы прийти хоть к какой-то реализации.

Бааль Сулам говорит, что весь мир стал одной семьей и нам необходимо выстроить общество, соответствующее новым реалиям. И вот, когда, наконец, начало проступать нечто большее, между нами еще нет полного согласия с необходимостью отдать все силы распространению.

А ведь без этого в человеке не сформируется сосуд – и как же тогда он будет идти духовным путем? Кто не выходит к людям сегодня, у того завтра уже не будет такой возможности. Он упустит эту ступень, и в дальнейшем ему будет очень трудно наверстать потерянное.

А потому надо делать всё, что в наших силах. Именно сейчас мы должны работать над сплочением, единением – работать на деле. И неважно, чтó случится дальше, – видимые результаты играют второстепенную роль. Никто не знает, чтó для нас хорошо и что плохо. Никто не знает, каким путем мы пойдем. Главное – "бежать впереди паровоза". И тогда, как бы ни шло развитие на взаимодействии света и сосуда, мы увидим в нем позитив. Ведь мы заранее примем лекарство – и весь процесс станет для нас желанным, что бы ни происходило. Даже самые кошмарные события истории человечества, ужасы, о которых и помыслить невозможно, окажутся необходимыми, обязательными вехами на пути к окончательному исправлению.

То же касается и людей, через которых это осуществлялось. Худшие злодеи станут для нас посланниками Творца.

Так меняется восприятие, когда мы действуем по принципу "Нет никого, кроме Творца, Доброго и Творящего добро". Высший свет наполняет тогда всю действительность. Вот что мы ощущаем, продвигаясь в исправлениях и предваряя болезнь лекарством.

С высоты подлинной любви всё происходящее, все беды принимаются с благословлением и радостью. И мы должны вооружиться таким подходом, чтобы всё принимать во благо. Не потому, что страдания нас миновали, а потому, что можем поблагодарить за зло как за добро. Лишь бы только мне не озлобиться на Творца, не начать проклинать Его. И не из страха перед наказанием, а из осознания величия: Его свойство, свойство отдачи и любви, велико в моих глазах.

Такое направление нам надо держать. Сейчас, когда наступило время действовать, надо все время взращивать, вскармливать в себе такое отношение. Я выхожу на распространение, чтобы усвоить, абсорбировать свои собственные внешние желания. Да, они мои, но ощущаются пока что снаружи, поскольку я еще не подсоединил их внутри.

В действительности весь мир – это мое кли, однако оно подразделяется на две части: внутреннюю и внешнюю. И в дальнейшем, работая с внешними желаниями, я буду принимать их как основные. Нужды ближнего станут для меня важнее собственных нужд. Ведь в них я раскрою свет хохмá, свет цели творения, который намного превышает свет хасадим, свет исправления. Желания других людей станут для меня предельно важны.

И для Творца они наиболее дороги, поскольку именно в желаниях "народов мира" Он раскрывается в свете хохма, тогда как в нас – только в свете хасадим. Мы представляем свойство Бины, а они – Малхут, которая, согласно обратному порядку светов и сосудов, откликается высочайшим светом йехида. Именно в них раскроется единственность Творца.

Ну а мы, названные "немногочисленными из народов" в итоге откажемся от всего, до самого конца – чтобы лишь поднять их на ступень Кетэра.

Итак, если их желание станет для меня важнее своего и только ради него я буду работать, чтобы доставить удовольствие Творцу, служа "переходником" между низшими и высшими, – тогда всё устроится. Иными словами, тогда я действительно смогу доставить Творцу удовольствие.

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 29.09.2013

Каббала скрытой камерой (29.09.2013)

Чтобы тьма превратилась в день

Для чего нужны удары?

Ло лишма

Не пропусти свой шанс

Скрытие и раскрытие

Все зависит от поддержки свыше

Название клипа

Освящая время

каббалист Михаэль Лайтман 0-а-жестыВопрос: Если мы осуществляем правильную подготовку, то зачем нам переживать беды и невзгоды? Ведь мы хотим ускорить путь и пройти всё плохое на внутреннем уровне.

Ответ: Слышать о бедах и пережить их – это две разные вещи. Все ступени необходимо проявлять и в глубину негатива, и в высоту позитива. Этих состояний не избежать, мы можем только проходить их в разном темпе. И если мы ускоряем темп, то ощущаем их уже иначе.

Дело тут не в том, как быстро я совершу некое движение, некую подвижку. Ускорять темп – значит с помощью группы проталкивать себя дальше, чем к тому обязывает меня неотвратимая сила продвижения. Я, как конь, стремящийся опередить всадника, хочу сам двигаться к цели.

Но цель-то – милосердие (хасадим). Есть свет хохмá, есть сосуд получающего желания – и недостает света хасадим, который готовит сосуд к тому, чтобы получить в себя свет хохма.

Где же мне взять свет хасадим? Ведь если я действительно пожелаю его, духовная система сработает, обеспечив меня всем необходимым для исправлений, всё наполнится, и мне раскроется Творец.

Так вот, осознание важности света хасадим – а другими словами, цели творения, отдачи и любви, которые и есть милосердие, – я могу получить от окружения. Других вариантов нет. Только правильное окружение способно так воздействовать на меня, что я захочу этого, даже несмотря на то, что, по природе своей, не желаю ничего подобного. Окружение может убедить меня, сыграв на таких чувствах, как стыд, страсть, честолюбие, зависть и т.д. Они-то и выводят человека в будущий мир.

Главное – постоянно находиться в нужном окружении, улучшая его и свое включение, участие в нем. Никаких других средств не существует.

"Окружение" – это учитель, группа, первоисточники и наша деятельность в этих рамках. Так давайте все погрузимся в них, что называется, "по уши". Об этом пишут каббалисты всех поколений.

Вопрос: Но сделать это я могу, только если боюсь тяжелого удара, большой беды…

Ответ: Пускай мною движет этот страх. Он будет первой ступенью настоящего трепета.

Разумеется, я не хочу никаких чудовищных испытаний. Но как только я перехожу на более высокую "частоту" и устремляюсь вперед еще до удара "палки", моя реальность меняется. Дело тут не просто в ускоренном продвижении. Сказано, что "Исраэль освящает время". Заметь: в оригинале именно "освящает", а не "ускоряет".

"Освящая" время, я ощущаю его совершенно иначе – в сосудах, которые форсирую. Да, я чувствую на себе изгнания и глубину падений, однако постоянно подготавливаю себя светом хасадим и уважаю свои состояния, наслаждаюсь ими – ведь мне уже подсвечивают проблески из окончательного исправления, у меня уже иное понимание и осознание. Раньше я был как животное под кнутом, а теперь я человек, идущий на операцию и понимающий, что без нее не выздороветь. Тем самым, я, как сказано, "предваряю болезнь лекарством". Так или иначе, я приму это лекарство, и всё дело в том, когда: до пароксизма или после.

Человечество непрестанно болеет, но лишь после многочисленных приступов начинает задумываться о том, где же взять лекарство. И еще немало времени проходит, пока люди не соглашаются принять его хотя бы в малой дозе.

А между тем, лекарство содержит в себе также и ощущение, понимание того, что мне необходимо пережить приступ болезни. Так что в результате я начинаю относиться к нему как к милости, благословляю зло, как благо. Лишь теперь, получив зло, в свете милосердия я способен на это.

Так же Авраам благословил Творца, когда узнал, что его потомки сойдут в долгое и тяжкое изгнание. Казалось бы, разве приятно услышать такое? Подобные вещи невозможно пройти без заблаговременной подготовки, возвышающей в моих глазах цель, из которой ко мне приходит свет милосердия. Он светит, именно когда я держусь за величие цели.

Иначе мне не справиться с бедой. Ведь и Авраам не супергерой и не вундеркинд – здесь всё зависит от поддержки свыше. Никто не отличается какими-то сверхспособностями. Напротив, все – "тряпки", все представляют собой испорченное желание наслаждений, и всем необходима эта поддержка.

И если мы говорим о великих, то лишь потому, что Творец, "выстраивает их по росту" в наших глазах…

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 29.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правду купи и не продавай!

Еще и еще одна точка слияния

Главное, не растягивать время

Правду купи и не продавай!

каббалист Михаэль Лайтман 0-аВопрос: Сказано, что "В мере страдания – вознаграждение". Но почему нужно страдать, разве работник Творца не должен радоваться?

Ответ: Я не вижу, чтобы ученики постоянно радовались, чувствуя себя словно на свадьбе с Творцом. Мы работаем против своего эгоизма, и эта работа требует больших усилий для того, чтобы постоянно направлять себя на соединение, отменять свой эгоизм, думать не о себе.

Приходится вкладывать усилия, не получая никакой компенсации в том эгоистическом желании, с которым трудился. Но я работал, сжигал калории, и тело требует за это наполнения, и душа тоже. А я ничего не получаю, и как же мое тело может продолжать работать без компенсации? Это же просто машина – и физиологическая, и душевная, которой необходимо горючее.

И говорят, что я получу это наполнение, если только попрошу возможности работать без него. Но мне хочется все же что-то урвать для себя, и потому моя работа сопровождается страданиями. Ведь мне приходится отказываться от своего эгоизма, от вознаграждения, думать о ком-то другом, вместо себя.

Я вижу, что не способен это сделать, поэтому обращаюсь к Творцу. Но пока я обращусь, и пока Он мне ответит, мне придется пройти через неприятное, не очень радостное состояние... Это довольно тяжелый период.

Поначалу, когда человек только приходит, он радуется и готов свернуть горы. Но потом мы вдруг видим, что он начинает становиться все незаметнее. Вместо того, чтобы сидеть в самых первых рядах, он отодвигается все дальше, постепенно приближаясь к выходу, пока совсем не исчезнет.

Сказано: "Тысяча входит в класс, и лишь один выходит к свету". В наше время это уже не единицы, а гораздо больше, но все же этот принцип до сих пор в силе. Останется тот, кто сможет поступиться всем и сказать, что ему не важно, что с ним случится, но нет другой истины, и потому он находится здесь! Это называется: "Правду купи и не продавай!" Но таких людей не так много – это зависит от желания человека, его точки в сердце, данной Творцом.

Или же человек может умолить Творца и упросить, хотя это очень не просто. Если от рождения не получил точки в сердце, желания, достаточно сильного для того, чтобы привести к цели творения, то все же существует возможность даже со слабой точкой в сердце обратиться с такой мощной молитвой, что получишь укрепление. Как будто ты перепрыгиваешь из поколения в поколение, из одного жизненного круговорота в другой.

То, что тебе было положено согласно общей программе получить еще через несколько жизней, возвращаясь в этот мир, живя в нем и страдая, умирая и снова возвращаясь, ты можешь получить прямо сейчас за счет огромного усилия и просьбы – как бы перепрыгнув через время.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Освящая время

Как птица все несущая в гнездо

Награда за преданность

Страница 3 241 из 4 976« Первая...3 2393 2403 2413 2423 243...Последняя »